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论契约精神及其培育 【摘要】契约精神虽并非我国本土概念，但它对个人与社会的发展都有着不容小觑的力量。现代社会，随着经济的发展，各领域都出现了道德滑坡严重的现象。加之社会对违反契约精神的行为打击力度不够，违反契约成本较低，导致了人们契约意识的淡薄和契约精神的缺失。在建设法治社会的今天，为了改善现状，建立契约社会，我们必须从精神培育与制度保障正反两个方面为契约来自www.lw5U.com精神保驾护航。【关键词】契约；契约精神；培育一、问题提出2014 年2 月17 日，广州恒大俱乐部与东风日产启辰签订战略合作，东风日产成为恒大球衣胸前广告赞助商。双方广告合同中明确规定，合同期内恒大俱乐部参加所有比赛（2014、2015 赛季）比赛服唯一胸前广告权益归东风日产所有。如需变更，须取得双方一致同意；2015 年11 月10 日，恒大派人向东风日产提出更换胸前广告的要求，但遭到书面拒绝；2015 年11 月21 日，在亚冠决赛赛场上，未经东风日产同意，恒大球衣胸前广告由“东风日产启辰T70”更换成了“恒大人寿”；东风日产后向法院提起诉讼，采取法律途径解决此次恒大违约事件。这就是所谓的恒大“夺胸门”纠纷。该事件经媒体报道后，大众纷纷指责其行为严重违反了契约精神。一方面，该行为与体育竞技精神严重不符，影响恶劣；另一方面，恒大作为“公众人物”，这种恶意违约行为也给市场交易带来了不良效应。其实，这早已不是第一起故意违约、违背契约精神的重大事件，再次之前不久的“马云支付宝”事件以及“达能娃哈哈”事件都是典型。那我们不禁要问：“契约精神”一词并非源于我国历史传统，它究竟意味着什么，我们才要如此提倡？既然全社会都在提倡契约精神，那么为什么违反契约精神的行为屡禁不止？我们又该如何做才能减少甚至避免这种行为的再次发生呢？二、何为契约精神1、契约契约精神作为契约的派生物，想要了解契约精神，必须先从契约说起。所谓契约，是指社会与个体、个体与个体之间遵循自由、平等、守信等原则的书面规定和心理尺度。1“契约”一词源于拉丁文，在拉丁文中的原义为交易。在西方，从罗马契约本身发展到现代观念的契约，有关契约的理论、形式以及精神内涵发展都日臻完善。且随着经济的快速发展，契约所使用的领域，也从经济和法律概念逐步扩张到伦理、政治以及宗教等各个方面。契约在西方的发展已经较为成熟，而在中国，契约的发展比较悠久，在西周时期就已出现契约形式，但使用的领域却没有那么广泛。“契约”一词在我国最早是分开使用的：“契”既可作动词也可名词，作动词用时，意思是契刻；作名词用时，具有书信的意义。“约”字具有约束、协约等意义。直到曹魏时期，才将两个字连起来用。两汉时期，已用文字书写契约主要的契约形式还是判书制度。当然，在唐、宋、元、明、清和民国时期契约都得到了不同层度的发展，但应用范围主要还只是在经济和法律法规方面。1 虽然中国历史发展中对契约运用领域不宽泛，赋予契约的内涵也不太丰富，但是这并不影响契约在社会存在中的意义和价值。因为从契约的渊源看，它包括两个相关的方面“一是实践层面上的契约的形成和发展，二是理念层面上的契约观的形成和发展，在这一过程中契约所蕴含的精神实质从具体的经济交易活动中剥离出来，并被贯彻到政治制度和社会生活的方方面面。”2 理念层面的契约观指的就是契约精神。2、契约精神契约精神，是指商品经济所派生的契约关系及其内在原则，是一种平等、尚法、守信的心理态度、价值观念和人格品质，是现代文明的基础。它在本体上包含着四个方面的内容内容：契约自由精神、契约平等精神、契约信守精神和契约救济精神。3契约自由精神，是契约精神的首要内容，主要包含自由选择缔约相对方，自由决定缔约内容以及自由决定缔约方式三个方面内容。契约平等精神，主要是指缔约双方主体地位平等，平等地享有权利和履行义务。契约信守精神，是契约精神的核心内容，是指在缔约时缔约双方应秉持诚实守信原则，不欺诈、不隐瞒真实情况、不恶意缔约；在履约时应完全履行，同时尽必要的善良管理人义务，照顾、保管等附随义务；契约救济精神，包含两个方面的内容：一方面是当缔约方因缔约方的行为遭受损害时，有权提起违约之诉，从而使自己的利益得到最终的保护；另一方面是违约方应对自己的违约行为负责，积极主动承担违约责任。2 因此，我们不能把违背契约精神的行为等同于违约。并非所有违反契约精神的行为都表现为违约形式，除此之外还有强制缔约等；也并非所有的违约都是违背契约精神的，前者强调的是事实而后者更强调主观状态。在现代社会，我们不应限制契约发展的空间，契约社会的形成已是社会发展的必然趋势。加大契约的使用范围，培养人们的契约意识，不仅能够满足人们对自由意志与利益的追求；还能够带动社会秩序的调整，促进社会的和谐发展。三、契约精神的价值1、契约精神与个体发展个体的发展促进社会的发展，个体的独立是社会进步的标志，没有个体本位的思想社会就会缺乏前进的动力。人类社会的通性在于家族依附的逐渐消失和个人义务的不断增长，“个人”慢慢取代“家庭”成为民事法律考虑的单位。而在这一过程中，用以替代关系的就是契约。个体独立的核心在于个人意志自由，体现在契约之中，就是个体可以自由选择合作的对象、合作的方式以及自由决定契约的内容。但基于个体平等的观念，在契约订立之后，每个个体就要为自己的自由意志负责，承担个体自身的义务和责任。3个人平等在契约社会中能够实现，也是个体价值的体现。契约精神对契约内涵的丰富和扩充，改变了之前以个人契约自由为主的局限性，加入了以信用和利益为前提的道德范畴，体现的是现代社会的人道主义色彩，更能彰显人性的存在。2、契约精神与市场经济市场经济是国外契约社会产生的可以有效提高生产效率和国家经济的发展的经济形式。不同于改革开放前的计划经济，市场经济凸显出交易对象广泛、交易迅速便捷、交易种类复杂多样等特征。其虽然是人类社会发展至今最有效率的配置方式，能凸显个体的存在，且更能有效规范整体的经营行为，但与其特点相适应，其也需要更多的规制。“契约精神是公民社会来自www.lW5U.com公共生活领域的公共精神，作为公民社会的自然法，它展开于公共生活的泛化趋势，建基于公民社会的制度存在，是公民在公共生活领域处理首属群体内部、陌生人群之间的行为规范与价值守则。”4 同样，契约精神对市场经济的发展也能起到“自然法”的作用，能调节生产资料所有者与生产体系之间的矛盾，也能规范交易双方的行为，然后规范整个经济领域的发展，为市场经济发展保驾护航。3、契约精神与和谐社会前面所提到的契约精神有利于促进个体发展，表现的是契约精神的个体价值。除此之外，契约精神还有社会价值。社会价值是宏观上的要求，有别于个体价值，社会价值是以整个社会和谐为主。和谐社会不断的被提及，它具有十分丰富的内涵。“和谐价值的客体主要包括以下四类关系：人体不同部分之间的关系（身心和谐），人与人之间的关系（人际和谐），人与社会之间的关系（群己和谐），人与自然之间的关系（天人和谐）。”5和谐社会与契约精神都包含了平等、自由、守信、尚法的理念，契约精神的倡导可以促进和谐社会的构建。四、契约精神的维护1、契约精神缺失的原因基于上述，契约精神在当今社会的重要性不言而喻。但从社会整体来说，我国并非如同西方社会一般重视“契约精神”，纠其缘由，既有历史的因素也有现实的原因：就历史因素而言，主要表现在文化传统上。契约精神产生于商品交易发达的社会，与不认识的人打交道，与其交换才需要契约，有契约才会守约。古代中国，在小农经济的社会背景之下，人口流动性较弱，人与人之间易形成长期而持久的信赖与依附关系。因而人们之间的交往更加重视的是人情伦理，而非契约规则。到了近现代，商品经济的出现、市场经济的发展打破了以往的隔绝封闭状态，引入了契约规则制度，大大促进了社会的发展，这是值得肯定的。但是，这并不意味着契约精神也以跟随契约深入人们的骨血里。十年文革浩劫与改革开放以来盛行的“金钱挂帅”、“效率优先、兼顾公平”的价值观对违约背信现象都产生了推波助澜的影响。就现实原因而言，主要包括两个方面。一方面，利益是最直接的推动者。当违约收益高于违约成本或守约收益低于守约成本时，缔约方就会衡量得失。加之没有传统社会人伦情理关系的束缚，道德的约束力降低，违约成本大大降低，这时违约就会成为首要选择。另一方面，对契约的尊重和保护力度不够，在中国缺乏完善的违约制约机制。人都是趋利避害的，商人都是追求收益的。即使是对守约方来说，当维权成本高于维权收益时，对于是否维权也会仔细考量。因而，要想从根本上减少这种现象，并进而在社会中形成契约精神理念，辅之以技术手段是必不可少的。2、树立并维护契约精神2.1 契约精神的培育培育契约精神，首先，应营造良好的社会环境。我们可以借助广播、电视、电影等电子媒介，以及文艺演出、展览的方式，在全社会范围内进行诚实守信的道德教育宣传，通过潜移默化的方式影响人的契约思想意识的形成。其次，企业应注重培育企业文化。企业文化对企业的发展至关重要，诚信文化是企业文化的重要组成部分。具有契约精神的企业不仅考虑企业的效益还会兼顾他方的利益，这样才能实现企业的可持续性发展。最后，政府应充分发挥榜样作用。违反契约精神的案例虽多体现于经济领域，但契约精神绝不单单体现在经济领域，而是渗透到了社会生活的方方面面，政府在与人民沟通交流的过程中就体现出现代契约关系。因此，在于民众的交往中，政府必须守信、防止权力失约，做到以身作则，以实际行动为人民大众做表率。2.2 制度建设“制度以其规范性、强制性的突出特点，决定了制度安排在契约精神形成过程中的决定作用。”6 关于制度建设，可以从以下几个方面展开：首先，应该先完善市场经济制度。因为我国的经济制度是由计划经济转化而来的，是商品经济不发达时期。而经济制度是契约关系的体现，在社会主义市场条件下，必须以契约的形式来反映经济发展过程。这样就必须建立以经济契约为基础的市场机制，在现有的规则和管理中找漏洞，要整顿市场，严厉打击以唯利是图和不择手段的形式获得利益。其次，要建立规范的信用体系。要想健全监督体系，不仅要有道德的约束，还要有对法律主体行为的规范性诚信体系，这样才能在道德和制度层面上双管齐下。对信用良好的，可设置相应的奖励机制，对于信用不良的，反之给予限制。5 因为毕竟诚信环境不是可以靠自觉建立起来的，通过这种信用体系来给人不断的提醒和监督。使人规范的基础上，养成自觉接受的习惯，而后慢慢转化成自觉遵守的现象。最后，完善当事人之间约定。法律具有原则性、一般性的特征，不可能很好的保护社会中的每个人的具体权益。当事人之间可以通过合同条款的设计，实现“让守约方收益更高、违约方成本更高”的目标。如在合同中适当约定高额违约金、列明违约方需给予守约方经济补偿的情形、明确损失赔偿计算的公式（扩大赔偿的范围、细分损失的类别）等。因为在恶意违约情形下，一般守约方毫无过失，且难以预见违约行为的发生。这可以警示当事人在订立合同时需要更多地关注风险发生的可能性，对潜在的特定的违约行为加以防范。注释：1 张小军. 契约精神及其培育研究D. 华南理工大学硕士学位论文,2013.2 何怀宏. 契约伦理与社会正义M. 中国人民大学出版社,1993:11.3 童济仁. 从恒大“ 换胸门” 论契约精神DB/OL. 林修果. 论中国现代化进程中的契约精神J. 福建论坛( 人文社会科学版),2006,(1).5 张万洪. 和谐社会需要契约精神N. 光明日报,2005-11-30.6 杨经录. 培育契约精神与构建和谐社会J. 河北学刊,2008,(5).参考文献：1 高懿德. 契约观念的历史维度J. 东岳论丛,2002,(6).2 童济仁. 从恒大“ 换胸门” 论契约精神DB/OL. 3 张小军. 契约精神及其培育研究J.华南理工大学硕士学位论文,2013.4 杨经录. 培育契约精神与构建和谐社会J. 河北学刊,2008,(5).5 刘胜梅. 契约精神及其培育路径J.学术探索，2012,(10).作者：施有禄，湖北大学。 -全文完-