语文S版黄道婆省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

船山二小 曾丽萍第1页 要求会认字要求会认字 媳媳 轧轧 卉卉 赢赢 祠祠 要求会写字要求会写字 谣谣 筒筒 媳媳 虐虐 累累 憔憔 悴悴 套套效效 率率 踏踏 卉卉 赢赢 xyhuyng c yoxynghu tng n li tocuqioxioshui t第2页读一读：读一读：v 歌谣 竹筒 媳妇 虐待 劳累v v 花卉 功劳 赢得 踏步 手套v v 憔 悴 效 率 yo tng x ne li hu j yng t to qio cu xio l 第3页本课包括词语 歌谣 虐待 劳累 憔悴 效率 花卉 赢得本课包括成语 举目无亲 应运而生 百感交集 衣衫褴褛 衣食无忧 第4页歌歌谣谣：指随口唱出，没有音乐伴奏韵语，如民歌、民谣、儿歌等。虐虐待待：用残暴伎俩对待。本课指黄道婆公婆和丈夫用残暴伎俩对待她。劳劳累累：因为过分劳动而感到疲乏：工作。敬辞，指让人受累（用于请人帮忙做事）：你去一趟 憔悴憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。效效率率：单位时间内完成工作量：考究效率提升工作效率。花卉花卉：花草。联络上下文，了解词语意思。联络上下文，了解词语意思。第5页赢得赢得：博得；取得。举举目目无无亲亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。形容孤独，无依无靠。百百感感交交集集：种种感触交织在一起。形容感叹无比。应应运运而而生生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。衣衫褴褛衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。衣衣食食无无忧忧：衣食，衣服和食物，泛指基本生活资料。衣食无忧，指生活上很富裕，没有什么忧虑。第6页说说黄道婆给你印象 黄道婆黄道婆：勇于反：勇于反抗封建压迫、抗封建压迫、励志自立、热励志自立、热爱故乡和勇于爱故乡和勇于革新、无私贡革新、无私贡献。献。第7页依据课文主要内容划分段落依据课文主要内容划分段落v第一段（第一段（1）：黄道婆是中国历史上著名）：黄道婆是中国历史上著名“棉棉神神”。v第二段（第二段（24）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫虐待，逃到了海南岛崖州，并向当地黎族百夫虐待，逃到了海南岛崖州，并向当地黎族百姓学习植棉方法和纺织技术姓学习植棉方法和纺织技术。v第三段（第三段（56）：在故乡，黄道婆无私地传授）：在故乡，黄道婆无私地传授棉纺技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。棉纺技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。v第四段（第四段（7）：黄道婆逝世后，人们建造了）：黄道婆逝世后，人们建造了“先棉祠先棉祠”来纪念她，北京国家博物馆还陈列着来纪念她，北京国家博物馆还陈列着她塑像和松江布，以供后人瞻仰。她塑像和松江布，以供后人瞻仰。把段意连起来读读，这就是文章主要内容。把段意连起来读读，这就是文章主要内容。第8页 读读这段话，有读读这段话，有没有问题，想想怎样没有问题，想想怎样修改，就简练通顺了。修改，就简练通顺了。黄道婆是中国历史上著名黄道婆是中国历史上著名“棉神棉神”。黄道婆不堪忍受封建家。黄道婆不堪忍受封建家庭压迫而流落崖州，并向当地黎庭压迫而流落崖州，并向当地黎族人学习植棉方法和纺织技术。族人学习植棉方法和纺织技术。黄道婆向父老乡亲们传授植棉技黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆术和改革纺织生产工具。黄道婆逝世后，人们对她功劳追念。逝世后，人们对她功劳追念。第9页 修改后。这也修改后。这也就是这篇文章主就是这篇文章主要内容。要内容。黄道婆是中国历史上著名黄道婆是中国历史上著名“棉神棉神”。她不堪忍受封建家庭。她不堪忍受封建家庭压迫而流落崖州，并向当地黎族压迫而流落崖州，并向当地黎族人学习植棉方法和纺织技术，随人学习植棉方法和纺织技术，随即她回到故乡，向父老乡亲们传即她回到故乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆逝世后，人们很思念她功黄道婆逝世后，人们很思念她功劳。劳。第10页 谁能总结出连接段谁能总结出连接段意归纳主要内容方法。意归纳主要内容方法。（重复删去，烦琐地方（重复删去，烦琐地方要用词语概括。缺乏连接词要用词语概括。缺乏连接词地方加连接词。）地方加连接词。）第11页 本文主要写谁？她本文主要写谁？她做了什么事情？做了什么事情？（黄道婆在崖州学习植（黄道婆在崖州学习植棉方法和纺织技术，并回乡棉方法和纺织技术，并回乡教给故乡人民。）教给故乡人民。）第12页 讨论一下，学会了几讨论一下，学会了几个归纳主要内容方法？个归纳主要内容方法？（1）连段意，归纳文章）连段意，归纳文章主要内容。主要内容。（2）抓主要人物主要事件）抓主要人物主要事件归纳主要内容。归纳主要内容。第13页人物介绍 黄道婆(约1254？）又名黄婆。我国元代棉纺织技术革新家。松江乌泥镇（上海徐汇区华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离故乡后流落到崖州（今海南省三亚市），向黎族人民学得纺织技术。12951296年间，她返回故乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧籽车、弹花弓、纺车，改革了织机，提升了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当初植棉和纺织业起了推进作用。至今她故乡仍建有先棉祠。北京国家博物馆里还陈列着她塑像和松江布。第14页第15页第16页黄婆婆，黄婆婆，黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。两只筒子两匹布。读了了这段民谣，你知道了什么？读了了这段民谣，你知道了什么？(黄婆婆能帮人织布，黄婆婆能帮人织布，她是个织布能手。她是个织布能手。)第17页自由读课文，思索：黄道婆为何离开故乡？自由读课文，思索：黄道婆为何离开故乡？她从小做童养媳，受到公婆和丈她从小做童养媳，受到公婆和丈夫百般夫百般虐待虐待。有一次，因为劳累过分，。有一次，因为劳累过分，黄道婆织布速度慢了一点儿，公婆和黄道婆织布速度慢了一点儿，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里。丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里。年幼她欲哭无泪，再也无法忍受这种年幼她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如生活牛马不如生活，便决心冲出牢笼。，便决心冲出牢笼。第18页 1.“牛马不如生活牛马不如生活”指是什么样生活指是什么样生活？（她从小做童养媳，受到公婆和丈夫她从小做童养媳，受到公婆和丈夫百般虐待百般虐待。有一次，因为劳累过分，黄道婆织布速度慢了点有一次，因为劳累过分，黄道婆织布速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房里。）儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房里。）2.百般虐待百般虐待表明了什么？表明了什么？表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒程度之表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒程度之深。深。3.再也无法忍受这种再也无法忍受这种“牛马不如生活牛马不如生活”，便决心便决心冲出牢笼。从这段话中能够看出少年时黄道婆是冲出牢笼。从这段话中能够看出少年时黄道婆是一个什么样女孩儿？一个什么样女孩儿？（是一个含有反抗、叛逆精神女孩儿）（是一个含有反抗、叛逆精神女孩儿）第19页l“再也无法忍受再也无法忍受”“决心冲出牢笼决心冲出牢笼”“设法逃出设法逃出家门家门”“躲到躲到漂泊漂泊”“坚信凭自己勤劳双手，坚信凭自己勤劳双手，一定能够活下去。一定能够活下去。”这说明了什么？这说明了什么？l说明了黄道婆不堪忍受封建家庭压迫和虐待，也说明了黄道婆不堪忍受封建家庭压迫和虐待，也表明了黄道婆反抗精神和坚定信念。表明了黄道婆反抗精神和坚定信念。l第20页 到了崖州之后，黄道婆境况怎样？用到了崖州之后，黄道婆境况怎样？用文中词语回答。文中词语回答。举目无亲举目无亲 衣衫褴褛衣衫褴褛 面容憔悴面容憔悴 黄道婆是怎样想呢？又是怎样做黄道婆是怎样想呢？又是怎样做呢？呢？第21页 即使流落异乡，举目无亲，不过黄道婆坚信，凭自己勤劳黄道婆坚信，凭自己勤劳双手，一定能够活下去双手，一定能够活下去。从中我们能够看出她有什么样品质？从中我们能够看出她有什么样品质？她自立自强，勤奋。她自立自强，勤奋。第22页 即使黄道婆在崖州过即使黄道婆在崖州过衣食无忧衣食无忧，不过她经常思念故乡。每次想起故乡不过她经常思念故乡。每次想起故乡贫穷和人们劳作艰辛，黄道婆便贫穷和人们劳作艰辛，黄道婆便百感百感交集交集。“衣食无忧衣食无忧”、“百感交集百感交集”是什么意思是什么意思？衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧虑。虑。百感交集：指种种感触交织在一起。形容百感交集：指种种感触交织在一起。形容感叹无比。感叹无比。第23页黄道婆为何会百感交集呢？黄道婆为何会百感交集呢？1.1.童年经历不幸。童年经历不幸。2.2.思念故乡。思念故乡。3.3.故乡贫穷和人们劳作艰辛。故乡贫穷和人们劳作艰辛。于是她做了一个决定：于是她做了一个决定：终于，到老年时候，黄道婆毅然搭上顺终于，到老年时候，黄道婆毅然搭上顺道海船，回到了故乡。道海船，回到了故乡。从中能够看出黄道婆又是一个怎样人？从中能够看出黄道婆又是一个怎样人？热爱故乡、心系故乡父老乡亲热爱故乡、心系故乡父老乡亲第24页 即使黄道婆在崖州过即使黄道婆在崖州过衣食衣食无忧无忧，不过她经常思念故乡。，不过她经常思念故乡。每次想起故乡贫穷和人们劳作每次想起故乡贫穷和人们劳作艰辛，黄道婆便艰辛，黄道婆便百感交集百感交集。终。终于，到老年时候，黄道婆于，到老年时候，黄道婆毅然毅然搭上顺道海船，回到了故乡。搭上顺道海船，回到了故乡。第25页 找出能够表达黄道婆无私贡献、勇于找出能够表达黄道婆无私贡献、勇于革新语句。革新语句。在故乡，黄道婆无私向父老乡亲们传在故乡，黄道婆无私向父老乡亲们传授崖州植棉技术，使当地棉花产量逐步提授崖州植棉技术，使当地棉花产量逐步提升。她耐心地教人们用新式工具纺纱织布。升。她耐心地教人们用新式工具纺纱织布。（无私贡献无私贡献）以后，为了深入提升效率，她又潜心以后，为了深入提升效率，她又潜心研究并创造出更先进纺织工具，设计出了研究并创造出更先进纺织工具，设计出了一套轧籽、弹花、纺纱、织布操作方法。一套轧籽、弹花、纺纱、织布操作方法。（勇于革新勇于革新）第26页 原来原来创造、改进创造、改进轧棉籽轧棉籽弹棉花工具纺织工具纺织工具纺织品纺织品制造轧车，不用制造轧车，不用手剥手剥用槌击大弓用槌击大弓能纺三根纱脚踏能纺三根纱脚踏车车把花卉、鸟兽等各把花卉、鸟兽等各式各样图案织进物式各样图案织进物中中用手剥用手剥用手拨小用手拨小竹弓竹弓什么也什么也没有没有只纺一根只纺一根纱手摇车纱手摇车第27页 当黄道婆逝世后，人们是怎么纪念她？当黄道婆逝世后，人们是怎么纪念她？一是当地人民追念她功劳，凑钱公葬她；一是当地人民追念她功劳，凑钱公葬她；二是建造了一座祠堂纪念她，题名二是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠先棉祠”；三是解放后，重修了她坟墓，种了树，建了三是解放后，重修了她坟墓，种了树，建了墓园；墓园；四是北京国家博物馆陈列了她塑像和松江布，四是北京国家博物馆陈列了她塑像和松江布，以供后人瞻仰。以供后人瞻仰。第28页v为何在北京国家博物馆里要陈列黄为何在北京国家博物馆里要陈列黄道婆塑像和松江布？道婆塑像和松江布？v在北京国家博物馆里陈列着黄道婆在北京国家博物馆里陈列着黄道婆塑像和松江布，主要是为了记念她塑像和松江布，主要是为了记念她功劳，以供后人瞻仰，要学习革命功劳，以供后人瞻仰，要学习革命先辈创新精神，为后人谋福利。先辈创新精神，为后人谋福利。第29页n n今天学习了这篇课文，大家有什么收获呢？n n黄道婆无私贡献、勇于革新精神让人敬仰。n n学习黄道婆面对虐待、压迫勇于反抗精神。n nn n 第30页第31页墓园第32页第33页第34页第35页说一说 1.说说黄道婆是一个什么样人？2.你还知道中国历史上哪些巾帼英雄故事？把自己知道说出来，与大家分享。第36页