1、马说部编版八年级下册 语文第1页伯乐相马 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。听说，有一匹千里马拉着沉重盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；满身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解而且体贴它啊。第2页 韩愈介绍 韩愈（768824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”美誉，与柳宗元同为“古文运动”提提倡者，主张恢复先秦、两汉优异异散文传统，
2、摒弃南北朝以来矫揉造作骈体文。是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。第3页 “说”吴讷文章辨体序说：“说者，释也，述也，解释义理而以己意述之。”“即事即理而为之说。”“说”是古代一个托物寓意议论体裁，用以陈说作者对社会上一些问题观点。通常采取取以小见大方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”意思，比“论”随便些。相当于杂文。本文是作者杂说四首中第四首，“马说”这个标题，是以后人加。从字面上能够解作“说说千里马”。第4页读准字音，思索问题 文章写了千里马哪几个遭遇？第5页世有
3、伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。听读课文听读课文 注意字音断句注意字音断句zhpinshsshxindn第6页祗 zh骈pin策c槽枥co l食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石 dn读 准 字 音shss不外见xin第7页故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
4、不以千里称也。悲惨遭遇一同“只”，仅、只辱没一同著称 马槽即使结构助词，骈死第8页是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？悲惨遭遇二才能，美好素质表现在外面，“见”通“现”这种，这么等同，一样普通能力怎么 食不饱尚且 第9页执策而临之，曰：“天下无马！”悲惨遭遇三拿着面对天下无马第10页再读课文，思索问题 千里马为何会有这么悲惨遭遇？第11页 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。原因一 表转折，不过伯乐不常有第12页 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。原因二吃一次通“饲”，喂 有时能够 食马者不知定语后置标志第13
5、页 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意其真无马邪？其真不知马也。原因三用鞭子驱赶正确方法竭尽通“才”，才能 通晓按照莫非莫非恐怕识别、了解不知马同“耶”，吗第14页“说”托物寓意 文章仅仅是在谈论“千里马”悲惨遭遇吗？“千里马”“伯乐”“食马者”又能够怎么了解？第15页 写作背景 马说写于贞元十一年（年）至十六年（年）之间。当初，韩愈初登仕途，不得志，曾屡屡次上书宰相求擢用，但结果却是“待命”余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈依然申申明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林，于是只能依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，以后又相继依附于一些节度使幕下。
6、再加上朝中奸侯当权，政治黑暗，才能之士不受重视，所以韩愈有了“伯乐不常有”之叹。第16页 托物寓意“千里马”“伯乐”“食马者”韩愈自己（人才）慧眼识才者当下统治者第17页阅读最终一段，思索最终一段仅仅讲述是统治者不能识他他人才原因吗？（不知马）三个“不”字连用语气强烈，气势宏大，韩文“如潮”特点。理性道出识他他人才方法：以其道适合位置 尽其材适合待遇 通其意适合任务第18页从马说看韩愈整篇文章“见心明志，直言疾呼”，同时含含有“尽力有为”心态。第19页读读想想读一读，每段结尾三个“也”应该用怎样情感来朗诵？“不以千里称也”“安求其能千里也”“其真不知马也”惋惜愤懑不平嘲讽第20页 主题小结 全文寄托了作者怀才不遇愤懑不平，并对封建统治者埋没人才、摧残人才表示沉重惋惜和辛辣嘲讽。第21页
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