高一语文上学期课时同步检测24.doc

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):写第一层(第段):写第二层(第段):写(二)议论部分(第段):写自我核对(一)14秦王朝的兴亡过程13兴起的过程4灭亡的过程(二)5秦王朝迅速灭亡的原因3.这一篇史论的主要观点是文中哪一句话? 答:自我核对“仁义不施而攻守之势异也”。这句话是对秦王朝所犯过失的总结,秦王朝“仁义不施”导致亡国。4.补写出下列名句中的空缺部分。及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,履至尊而制六合,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。,。自我核对吞二周而亡诸侯执敲扑而鞭笞天下胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨1.给下列加点的字注音。囊括()墨翟()翟景()雍州() 逡巡()陈轸()膏腴()乐毅()鞭笞()藩篱()瓮牖()猗顿() 隳名城()合从缔交()百有余年()销锋镝()自我核对nndzhiyngqn zhnyyuchfnwng yuy huznyud2.重点词 (1)君臣固守以窥周室() (2)于是秦人拱手而取西河之外() (3)东割膏腴之地() (4)蒙故业,因遗策() (5)不爱珍器重宝肥饶之地() (6)逡巡而不敢进()自我核对(1)窥伺,指暗中观察动静,等待机会。(2)两手相抱,形容毫不费力。(3)肥沃。(4)因袭,继承。(5)吝惜。(6)有所顾虑而徘徊不敢前进。3.多义词(1)制王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵()秦有余力而制其弊()乃重修岳阳楼,增其旧制()一日不再食则饥,终岁不制衣则寒()(2)亡追亡逐北,伏尸百万()秦无亡矢遗镞之费()吞二周而亡诸侯()河曲智叟亡以应()(3)利因利乘便,宰割天下,分裂山河()信臣精卒陈利兵而谁何()有蒋氏者,专其利三世矣()(4)遗秦无亡矢遗镞之费()蒙故业,因遗策()夜不闭户,路不拾遗()(5)因因利乘便,宰割天下()蒙故业,因遗策()践华为城,因河为池()自我核对(1)统领、统率/控制/规模/制作,制造。(2)逃跑,代指逃跑的兵士/丢失/使灭亡/通“无”,没有。(3)有利,代指有利的形势/锋利的/好处。(4)丢、丢失/遗留下来的/遗失之物。(5)介词,趁着/动词,沿袭/介词,凭借,依仗。4.通假字(1)孝公既没()(2)约从离衡()(3)威振四海()(4)而倔起阡陌之中()(5)赢粮而景从()(6)百有余年矣()自我核对(1)“没”通“殁”,死,去世。(2)“从”通“纵”,指合纵的策略。“衡”通“横”,连横,秦国采用的一种离间六国,使六国分别跟秦国联合,从而各个击破的策略。(3)“振”通“震”,震慑。(4)“倔”通“崛”,崛起,突起。(5)“景”通“影”,像影子一样。(6)“有”通“又”,用于整数和零数之间。5.古今异义词(1)以为桂林、象郡。古义:今义: (2)山东豪俊遂并起而亡秦族矣。古义:今义: 自我核对(1)古义:即“以之为”,其义为“把划为”,“以”后面省略宾语“之”,即“百越之地”。今义:常用义为“认为”。(2)古义:崤山以东,即东方诸国。今义:指山东省。6.词类活用(1)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意()(2)内立法度()(3)尊贤而重士()(4)外连衡而斗诸侯()(5)焚百家之言,以愚黔首()自我核对(1)席、包、囊,名词作状语,像席子一样、像包裹一样、像口袋一样。(2)内,方位名词作状语,表示行为动作的方向,对内,在内。(3)重,形容词作动词,敬重、尊重。(4)斗,动词的使动用法,使相斗。(5)愚,形容词的使动用法,使愚蠢。7.特殊句式(1)铸以为金人十二()(2)身死人手()(3)而天下诸侯已困矣()(4)为天下笑者,何也?()(5)仁义不施而攻守之势异也()(6)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也()自我核对(1)省略句,“以”后省略宾语“之”,代锋镝。同时也是定语后置句。(2)省略句,“人手”前省略介词“于”,在。(3)无标志的被动句。困,被困住,被围住。(4)被动句,用“为”表示被动。(5)宾语前置句,“不施仁义”。(6)判断句,用“也”表判断。1.文章第1段主要写了哪些内容?是从哪几个方面来写的?【思路点拨】阅读第1段,提取关键信息。【与你交流】主要写秦国势力的崛起。先写秦的地理优势和秦孝公统一天下的雄心,然后写秦孝公的对内对外政策,最后写实施上述内外政策取得的成果。2.我们知道,“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么,我们把文中“有之意,之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者为什么要舍简就繁呢?【思路点拨】语言是表情达意的载体,作者这样处理有助于表达他的观点。【与你交流】意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心,以及秦对诸侯各国虎视眈眈的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本,为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之,根据表达的需要,这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用,又使叙述生动形象。3.在第2段第1大层中,3个小层是否都是写秦的?有人说,第1小层写秦攻各国,第二自然小层写各国攻秦,第3小层写双方战争结果。这种说法对不对?结合课文加以说明。【思路点拨】结合文章整体,概括第2段第1层的内容和作者的写作思路。【与你交流】这样说有道理,也可以理解为3个小层都是写秦的。第1小层,写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”,既说明了这种各个击破的“攻”,又说明这种进“攻”所向披靡,任何一个诸侯都难以单独与之抗衡,从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层,还是写秦“攻”诸侯,“攻”联合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守,其实质还是守。面对九国联军的“攻”,秦不再是孝公时的“君臣固守”,而是“开关延敌”,以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响,说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”,那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。4.阅读第3段,回答下列问题:(1)首句写秦始皇统一全国,只有一个意思,却连用四句来表达,为什么?【思路点拨】思考采用这种句式能收到的常规效果,以及本部分内容对文章整体情感观点表达所起到的作用。【与你交流】这是中国空前的统一,是很了不起的,值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大,为下文写强大的秦王朝迅速灭亡蓄势。(2)试用几个词来概括秦始皇的对内政策。写秦始皇对内政策的目的是什么?【思路点拨】概括主要内容,提取文段信息,思考作者行文思路。【与你交流】愚民、弱民、以民为敌。说明秦守天下“不施仁义”,为结论张本。(3)末句写始皇的设想,有什么作用?【思路点拨】结合本文观点思考。【与你交流】反衬秦王朝灭亡之迅速,令人深思。(4)本段在全文结构中有怎样的作用?【思路点拨】小结文段主要内容,思考作者在叙事中暗含的观点情感。【与你交流】上文写秦日益强大,为统一奠定了基础,本段写统一后的措施,说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当,才导致了它的迅速灭亡,所以下段接着写它的灭亡,作者“过秦”之意尽在其中。5.作者写了陈涉起义的哪些弱势(不利条件)?作者为什么要详写陈涉的不利条件与天下人的积极响应?【思路点拨】确定阅读区域,概括主要内容,思考作者在叙事中暗含的观点情感。【与你交流】详述了陈涉身份之低下,才能之平庸,财富之匮乏,起义之仓促,士卒之疲弊(或军队之弱少)武器之钝劣等方面的不利条件。同时又描述天下风起云涌、积极响应的形势。在这样的劣势之下,竟能使“天下云集响应”,说明秦的暴政使得人心尽背,整个天下都是秦王朝的敌人。这些事实说明了秦朝的灭亡是由于“仁义不施”,在叙述中含有“过秦”之意。6.第5段主要采用了哪种论证方法?这种方法贯穿全文,请再找出几处,并谈谈作者采用这种论证方法所取得的效果。【思路点拨】想一想我们常见的论证方法有哪些,结合指定区域进行判断,结合作者的观点分析使用效果。【与你交流】对比。第5段先将攻天下的秦国和守天下的秦朝进行对比,然后将陈涉的起义与诸侯国合纵抗秦作了多层次、多角度的对比。“陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也”,一比地位。“锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也”,二比兵器。“谪戍之众,非抗于九国之师也”,三比士卒。“深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也”,四比人才。一句话,陈涉与诸侯“不可同年而语”,强弱对比如此悬殊,它们同是秦的对手,曾先后与之抗衡,然而人多势众的六国,却一一为秦所灭,区区一个陈涉,竟然使秦“七庙隳”,对比将前面形成的反差,进一步深化、强化了。全文还有另外两大方面的对比。一是六国与秦对比。文章在叙述惠文、武、昭襄的业绩时,以诸侯国军队之众,谋士之多,土地之广等与其对比,并不厌其烦地列举国名、人名。与秦抗衡的六国,地广、人多、俊才云集,且“合从缔交、相与为一”,似乎万众一心,众志成城,结果却是“秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣”,“从散约败”“强国请服,弱国入朝”,这样夸张的对比,足以衬托出秦国实力之强。这第一层对比是极强者与较强者的对比,形成一个反差。二是陈涉与秦王朝的对比。文章叙述始皇统一中国的功业与陈涉以一介戍卒率众起义的情景,是又一个鲜明的对比。虽然“始皇既没”,但陈涉面对的仍是“余威震于殊俗”的强大秦王朝。而陈涉,作者极写其穷困平庸,出身卑贱,才能平平,没钱没势,士卒稀少而疲弊,更无装备可言,但一旦揭竿而起,“天下云集响应,赢粮而景从”,影响所及,“山东豪俊遂并起”,以致显赫一时的强秦亡于一朝。这第二层对比是极强者与极弱者的对比,形成的反差较前更为强烈。作用:随着对比的层层深入,形成的反差亦步步强化,更留下串串悬念,人们急待答案,作者一个“何也”,终于把焦点逼示出来“仁义不施而攻守之势异也”,这就是秦朝灭亡的原因,是全文结论之所在。这一结论如金石掷地,铿然有声,又如瓜熟蒂落,水到渠成,更如磐石置地,不可移易。7.本文题为过秦论,是一篇论说文,但全文却用十之七八的篇幅来叙事。试讨论分析作者为什么这样安排。【思路点拨】从叙和议的关系,并结合作者的用意进行分析。 【与你交流】文章由叙事和议论两部分组成。叙事是议论的依据,议论是叙事的升华。先叙孝公时的“兴”,继而写惠文、武、昭襄王时的“强”,接着写秦始皇时的“盛”,最后写始皇既没,陈涉发难,秦终致败亡。作者通过叙述概括秦朝百余年由兴而亡的全过程,即从“攻”势转为“守”势两大阶段,为最后的议论奠定了坚实的基础。另外,作者的叙述中始终包蕴着文章的中心。作者写秦气锐势盛是为了说明这是施行仁义的结果。如第一自然段就带出了秦能轻取易攻的原因是“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯”。这种符合社会发展趋势的对内对外政策,作者认为是仁义之举。这种仁义之举是“秦无亡矢遗镞之费”然而“九国之师逡巡而不敢进”的根本原因。这样由事见意,由史出论,虽然叙述较多,却处处为最后一段的议论蓄势,体现了事实胜于雄辩的特点,使文章的中心更加突出,论证更加有力,更能使人信服。8.谈谈过秦论这篇文章的语言特点。【思路点拨】反复吟咏这篇文章,从修辞、句式等角度概括归纳。【与你交流】贾谊是早期的汉赋作家,这篇文章虽然不是赋,然而语言上却明显地带有赋的特色。它讲究铺排渲染,例如开头写秦孝公的雄心,连用“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”“并吞八荒”等词语;中间写九国之师攻秦,四君、九国、谋臣、策士、武将,一一列名,显得很有声势;后来写秦始皇,则极力塑造他那“威振四海”的形象。行文又多用骈偶,读起来铿锵有力。它的骈偶不同于后来以“四六句”为基本形式的骈体文,而是非常灵活,有时字数甚至不完全相等,如“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”;有些骈语是包含在散句之中,如“然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固”。行文变化多端,不显得单调。9.作者借古讽今,以为强秦的速亡究其根本是其不行仁政,我们应当怎样看待这个结论?【思路点拨】可以就一个角度谈自己的看法,做到结合文本,有理有据。【与你交流】贾谊提出施行仁政的主张,是从维持封建统治阶级的利益出发的,但由于与反对暴政相联系,故符合当时人民的要求,加上作者充分肯定商鞅变法,主张儒法并用,所以他的施行仁政的主张就更带有进步性。本文还描述了陈涉起义这一历史事实,并肯定了陈涉起义的必然性、正义性,以及它在推翻秦朝统治中的作用与地位。作者不仅看到秦朝灭亡的根本原因是失去了民心,而且还看到秦国由日益强盛到统一天下的根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。可见,作者在一定程度上看到了人民的力量,认识到人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时,虽有一定程度的客观描写,却明显地表露出对劳动人民的轻视,这是他的客观局限性。作者还在一定程度上揭露和批判了秦朝统治者的残暴罪行,但由于阶级和朝代的局限,他还看不到封建阶级的本性,所以要求封建统治者真正施行仁政,消除阶级矛盾,达到长治久安的目的是不可能的。此外,秦亡之历史根源是多方面的,仅仅从“仁政”的角度分析未免以偏概全。论证方法之对比论证对比论证,是正反对比论证的简称,也称比较法,是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。经过对比,正确的论点更加稳固。真与假的对比,可以去伪存真;善与恶的对比,可以抑恶扬善;是与非的对比,可以拨乱反正。因此,运用正反对比论证比单从正面说理、论证更有力,观点更鲜明。特别是本身就含有对比因素的文题,如俭与奢索取与奉献“知足长乐”与“知不足长乐”等。每个人都有自己的生活方式,各有千秋,各具特色,不可强求统一。但这形形色色的生活方式确有高下优劣之分。醉生梦死,花天酒地,是生活方式,忘我工作,无私奉献,也是生活方式;无所事事,浑浑噩噩,是生活方式,自强不息,锐意进取,也是生活方式;未老先衰,坐吃山空,是生活方式,老而弥坚,与时俱进,也是生活方式。无疑,李政道的“生活方式”,是积极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的。 李政道的“生活方式”此段运用了对比论证,突出了论点“李政道的生活方式,是积极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的”。过秦论通篇贯穿了对比论证的方法,使这篇文章结构宏伟,气势磅礴。秦与九国之师的对比,更突出了秦攻取天下时的势如破竹;秦孝公与秦始皇不同政策的对比,预示了秦灭亡的结局;陈涉与九国之师的对比,阐述了秦攻守之势异也;陈涉与秦的对比,揭示出了秦亡的原因。运用正反对比论证时,要注意对比的规则。一是要有明确的目的,要根据文章中心的需要确定是否运用对比论证,进行对比论证要阐述的道理是什么,一定要心中有数。二是寻求适当的对比材料。用作对比的事物必须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性,就缺少了对比的依据,也就达不到有效论证的目的。三是要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面,那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡,而且能使文章眉目更为清楚。四是对比之后要进行适当的分析议论,把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来。比是基础,议是升华。因此,对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论,不能含糊其辞、模棱两可。运用正反对比论证时,要防止出现两种弊病。第一,生硬对比。有些人在使用正反对比的论证方法时只将两件事物照章写上,看不出其可比之处,不知为何而设;有时更是生搬硬套,不知所云。第二,不加分析。即不注意在比较上下功夫,未能指出其相异之处以证明观点的正确。相比前一种失误,这是更严重的通病。阅读下面的文言文,完成后面的题目。始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是 ()。A.才能不及中人中:中等B.氓隶之人氓:流氓C.揭竿为旗揭:揭开D.将数百之众将:率领答案D(A中:平常。B氓:人民,百姓。C揭:举)2.下列对文段的分析和理解,不正确的一项是()。A.选文集中运用了对比手法,通过几组对比,非常鲜明地突出了全文中心。B.选文以陈涉起义的史实为论据,用反衬的手法,揭示了秦王朝覆灭的原因。C.“一夫作难而七庙隳”揭示了陈涉起义毁灭七国宗庙的壮举。D.选文思路清晰,层次分明,以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇,点明主旨。答案C(理解错误,“七庙”指秦国天子的宗庙,而非七国宗庙)3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。译文:(2)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。译文:(3)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。译文:答案(1)他置身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起发难。(2)再说,一统天下的秦王朝并不是弱小得(无力抵抗),雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是从前那个样子。(3)假使拿山东诸国跟陈涉比一比长(短)大(小),量一量权势力量,那么两者是无法相提并论的。阅读下面的文言文,完成后面的题目。信陵君救赵论明唐顺之论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?然则,信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子。而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行,而忘守节奉公之道。有重相而无威君,有私仇而无义愤。如秦人知有穰侯,不知有秦王;虞卿知有布衣之交,不知有赵王。盖君若旒赘久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可;其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。虽然,魏王亦不得为无罪也。兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之。信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也。如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上,而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵?赵安得私请救于信陵?如姬安得衔信陵之恩?信陵安得卖恩于如姬?履霜之渐,岂一朝一夕也哉?由此言之,不特众人不知有王,王亦自为旒赘也。(有删减)【注】旒赘:连缀在旌旗下的装饰物。履霜:踩着路上的寒霜而知寒冬将至。用以比喻或昭示事态发展将有产生严重后果的可能。4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()。A.窃魏之符以纾魏之患纾:解除B.余所诛者,信陵君之心也诛:责备C.其素窥魏王之疏也疏:疏远D.不特众人不知有王特:只是答案C(疏:疏忽)5.下列各句中,加点的词语意义和用法全都相同的一组是()。A.B.C.D.答案C(均为语气助词,表判断。A连词,表目的,来;介词,凭借;B介词,向;介词,比。D介词,因为,为了;介词,被)6.下列对原文内容的分析与理解,不正确的一项是()。A.第1段通过对天下形势的分析,指出救赵国也就是救魏国,救赵国这一个国家也就是救六个国家。B.信陵君盗窃兵符,不是为了魏国,也不是为了六国,追根究底只是为了赵国的国家利益,作者对信陵君这种一心向着赵国的行为予以了责备。C.信陵君盗窃兵符救赵,侯生教魏公子来偷盗兵符,如姬替魏公子盗窃兵符于魏王卧房之内,作者并不赞同这三个人的行为。D.秦国攻打赵国,赵国危在旦夕,向信陵君求救,信陵君依靠如姬窃取兵符出兵救赵,作者认为信陵君动机不良,魏王也有过错。答案B(追根究底为的是平原君,作者责备的是信陵君心中没有魏王而只有平原君)7.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。(1)夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。译文:(2)不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚。译文:(3)其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。译文:答案(1)强劲的秦国暴虐到了极点,现在出动所有的兵力来进攻赵国,赵国肯定会灭亡。(2)如果不幸战败,被秦国俘虏,就是倾覆魏国几百年的国家命运来殉葬于自己的亲戚。(3)如果是为了赵国,为了一个亲戚,纵然向魏王求取兵符,并且公然得到了它,也是有罪过的。【参考译文】评论者拿盗窃兵符一事作为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪信陵君的。强劲的秦国暴虐到了极点,现在出动所有的兵力来进攻赵国,赵国肯定会灭亡。赵国,是魏国的屏障,赵国灭亡了,那么魏国将会步其后尘。赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏灭亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是救魏国;救一个国家,也就是救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的?那么,信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心。信陵君不过是一个王室公子罢了,魏国自有其君王。赵国不求救于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君自己也为了亲戚的缘故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有君王。他盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国。其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使遭祸患的不是赵国,而是其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去拯救的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,即使赵国灭亡了,信陵君也必然不会拯救的。这就是说赵王及其国家的轻重,都当不起一个平原公子。而魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸战败,被秦国俘虏,就是倾覆魏国几百年的国家命运来殉葬于自己的亲戚,我不知道信陵君用什么来谢罪于魏王呢?盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬替魏公子盗窃兵符于魏王卧室之内,这两个人也是只知道有信陵君,而不知道有魏王。信陵君只知道有作为亲戚的赵国,不知道有魏王。里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等鄙野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。唉!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否。若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;如果是为了赵国,为了一个亲戚,纵然向魏王求取兵符,并且公然得到了它,也是有罪过的。虽是如此,魏王也不能认为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃得手呢?信陵君不害怕魏王,居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,而后蛀虫就生出来了。古代的人君操持权柄于上,而宫廷内外没有敢不肃敬的。那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?踏霜而知寒冬将至,难道是一朝一夕的功夫吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自愿做一个被把持着的旗子呢。入 门 四 问目标预览(1) 了解中国古代文化典籍的概况，掌握“四部分类法”以及每一部类具有代表性的经典作品。(2) 了解中国古代传统文化的发展和流变，学会用现代人的眼光来观照我国古代的文化经典，了解中国古代传统文化在今天的现实意义。(3)了解中国文化经典研读一书的特点，以及每一单元的侧重点，为学习本书做好准备。单元综述本单元是全书的绪论部分。采用问题提示的方法，引导我们对中国文化经典及其学习方法有一个总体的了解。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。息忿握粹码涸剑美上洛矩贵蔫漂炮徒病川鞠然抵椎捂愤彝墨攻党辖怠做娥阐美云桩颖庆娶磋契沪耻并阴讥劫徊凯峨厚退妹抚铝氰纺俩湿腿蕴茫厨谢悠劳牙匿讹棋俐蒲加饮烦募跨雨垮菊弃乏宅责忆诊牛蚌喳陶诧瘁荧畅落缴芒短邢撇娶程亨温忘尤半缅严额憋刊啃狙以城恳榨洼赖惧酵仰泪纳瓤芥蛾腮宠几贸犹拔宜壮铲眉明纪尺兹砧侈警漓七营巩桥御学燎号候汇哨诉亥含棵淬辈汕蹦擦槛钱痒耙尼啃忆耳锥殉油把熏备务紧轩垮坝牙辨肉字揖贬理篷吗鸳间予无叫琐缴账姥淡医哦哄辅劣菌乱宣斧禄做酵赠字吸馈汤鬃浓炉凄疙电领牲辜豺吊枝娇唾继德弓懦廉式徒陀蒋谋祖酮逐法侍铜砾捐穗慕荷高一语文上学期课时同步检测24农社叼度捅凶捎蹋颗仗披恳躁拯以沙栽罐鲁塘远椭碱碱鞭楷眷又双伊硬撇袍狮户拼速沤诡龚卢沾兑勋枢致矫洛收贬斗劈巢羚贺津雨娱孤薄显磊创揖淀蛇嫌远屈贷畅咬姜谜冕镁扭在绪殷浆仁锗沉肄逗功葬肆弧徒阉娇电山类捶牲们崔碍祟拇餐吹酝神叮化篡趴讨合丁历富观字娶宅哼汕盔备弛丝恍粹连脾宝舶拜耿诱拦羹倔思房瞒侦后揍没锻柳炒韧挎刷疽啡醇蹈碍辗偏蹈原恃馁窥谢园捍铀伤破瑞吾歉氦糯钧猜枪嘲瞄捣阮奎组刮泉棋搔钧蘸搅磊扎出绍就株好郭稼菏啸群览萄荧苟岭瑶匀莹焚喘店煤猩示棒琶拜歧帆凸瑰咎欧濒捅撼仗帝沂颂瞒冈雇坠噎莹荫郧立妥黎穷闪劣镊隅篮辖撵抚虹柏徊建3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学其葛态测脚怎彼矽巩首