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四 己所不欲,勿施于人
(时间:45分钟 满分:60分)
1.下列句子中,不含通假字的一项是 ( )(3分)
A.问知。子曰:“知人。”
B.举直错诸枉,能使枉者直
C.乡也吾见于夫子而问知
D.如有博施于民而能济众,何如
解析 A项第一个“知”通“智”,B项“错”通“措”,C项“乡”通“向”。
答案 D
2.下列各组加点词语解释全都正确的一项是 ( )(3分)
A.一日克己复礼,天下归仁焉 归:归附。
回虽不敏,请事斯语矣 事:从事,实行。
B.出门如见大宾 见:看见。
使民如承大祭 承:接受。
C.在邦无怨 怨:埋怨,责怪。
死而后已,不亦远乎 已:停止。
D.不仁者不可以久处约 约:约束。
知者利仁 利:利用。
解析 A项“归”:称许,赞许。B项“见”:接见:“承”:承当。D项“约”:贫困。
答案 C
3.下列句中加点的词语与所给例句意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
例句:得复见将军于此
A.乡也吾见于夫子而问知
B.仲尼岂贤于子乎
C.躬自厚而薄责于人
D.必不得已而去,于斯三者何先
解析 D项与例句相同,都是介词,在。A项介词,引出宾语,不译;B项介词,比;C项介词,对。
答案 D
4.下列各句中无词类活用的一项是 ( )(3分)
A.非礼勿视,非礼勿听 B.能使枉者直
C.不仁者远矣 D.尧舜其犹病诸
解析 B项直,形容词活用作名词,正直的人。C项,远,形容词活用作动词,疏远。D项,病,名词活用作动词,对……感到担忧。
答案 A
5.名句默写。(8分)
(1)______________,天下归仁焉。
(2)非礼勿视,非礼勿听,____________,____________。
(3)____________,____________。在邦无怨,在家无怨。
(4)夫仁者,己欲立而立人,____________。
(5)无求生以害仁,______________
(6)仁者安仁,____________。
答案 (1)一日克己复礼 (2)非礼勿言 非礼勿动 (3)己所不欲 勿施于人 (4)己欲达而达人 (5)有杀身以成仁
(6)知者利仁
阅读下面文本选段,完成6~9题。
(1)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
(2)樊迟问仁。子曰:“爱人。”
问知。子曰:“知人。”
樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
樊迟退,见子夏,曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
(3)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
6.下列句中加点的词语解释有误的一项是 ( )(3分)
A.请问其目 目:详情。
B.举直错诸枉,能使枉者直 诸:诸多。
C.举皋陶,不仁者远矣 远:疏远。
D.尧舜其犹病诸 病:担忧。
解析 B项,诸,兼词,之于。
答案 B
7.下列加点词语的意义和用法完全相同的一项是 ( )(3分)
A.
B.
C.
D.
解析 C项,均为连词,表并列,并且。A项,语气词,不译/表反问,哪里。B项,语气词,表感叹,啊/语气词,表疑问,吗。D项,语气词,啊/动词,停止。
答案 C
8.下面关于文段内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )(3分)
A.从孔子与樊迟的对话中可知,樊迟和孔子所说的“知”指的是知人善任。
B.子夏称赞说:“富哉言乎!”是因为他认为孔子的话含意深刻丰富。
C.子夏举舜和汤的例子,是用来说明施政要知人善任,以达风行草偃之效。
D.孔子认为只有做到“克己”,让自己的德行完全合乎“礼”,并且能够“博施于民而能济众”,才可以被称作“仁人”。
解析 D项,根据原文中的“一日克己复礼,天下归仁焉”“何事于仁,必也圣乎”可知,只要能够做到克己复礼就可被称作“仁人”,能够做到“博施于民而能济众”,那就不单纯是“仁人”,而是“圣人”了。
答案 D
9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)举直错诸枉,能使枉者直。(5分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)己欲立而立人,己欲达而达人。(5分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 (1)选拔正直的人安置到邪恶的人之上,能够使邪恶的人变为正直的人。
(2)自己站得住也要让别人站得住,自己行得通也要让别人行得通。
阅读下面的文字,完成10~15题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
10.下列句子中加点字的解释,错误的一项是 ( )(3分)
A.是社稷之臣也 是:这。
B.且尔言过矣 过:超过。
C.君子疾夫舍曰欲之 舍:避而不谈。
D.而必为之辞 辞:托词。
解析 B项,过:错误。
答案 B
11.比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是 ( )(3分)
①冉有、季路见于孔子 ②图穷匕见
③则将焉用彼相矣 ④今由与求也,相夫子
A.①②相同,③④也相同 B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④也不同
解析 ①拜见。②显现,出现。③辅助的人。④辅助。
答案 D
12.从句式角度看,下列各句与其他三项不同的一项是 ( )(3分)
A.是社稷之臣也。何以伐为
B.……龟玉毁于椟中,是谁之过与
C.远人不服,而不能来也
D.则将焉用彼相矣
解析 A、B、D三项为疑问句,C项是陈述句。
答案 C
13.下列各句中括号里补充出来的省略成分,不恰当的一项是 ( )(3分)
A.昔者先王以(颛臾)为东蒙主,且在邦域之中矣
B.夫子欲之,吾二臣者皆不欲(之)也
C.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来(之)也
D.邦分崩离析,而不能守(己)也,而谋动干戈于邦内
解析 D项,“己”应为“之”。
答案 D
14.以下五句话分别编为四组,全都表现孔子“主张礼治”的一组是( )(3分)
①是社稷之臣也。何以伐为 ②危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣 ③不患寡而患不均,不患贫而患不安 ④君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ⑤故远人不服,则修文德以来之
A.②③⑤ B.①③⑤ C.③④⑤ D.①②④
解析 ②是孔子责备冉有、季路二人不能尽其辅佐之责之言。④是孔子批评冉有、季路二人为自己找借口之言。
答案 B
15.把文段中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)
(1)是社稷之臣也。何以伐为?(3分)
译文:__________________________________________________________________
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(2)今不取,后世必为子孙忧。(3分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 (1)这是鲁国的臣属。为什么要讨伐它呢?
(2)现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧患。
【参考译文】
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏准备讨伐颛臾。”孔子说:“冉有!我恐怕该责备你们了。那颛臾,先王曾把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。他是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”
冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,否则就不要去(当那个官)。’盲人遇到危险却不去扶持,将要跌倒却不去搀扶,何必要用那个做相的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”
冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。我听说士大夫都有自己的封地,他们不怕人少而担忧分配不均匀,不怕贫困而担忧不安定。财物分配公平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家就没有倾覆的危险。依照这个道理,原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服;吸引他来了之后,就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂而不能保持它的稳定统一;反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。
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