2021年河南省开封市第十中学高一语文下学期期末试题含解析.docx

2021年河南省开封市第十中学高一语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。医者周国华读高二那年，我妈病了，痛得满床打滚。我背着她到赤脚医生那里。医生为她打了针止痛剂，手一摊：“怕是大病，赶紧送县医院。”我借了辆三轮车，把我妈拉到县医院。医生诊断后，把我叫到一边：“你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧。”癌症？我眼前一阵发黑。我爸走得早，这些年来，我妈就靠种那点承包田供我上学，如今不能这么放弃！我刚想办住院手续，我妈含笑进来说：“医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去。”拗了半天，我还是按我妈的意思做了。我知道，我妈一旦决定了的事，没人能改过来。回家的路上，我拼命憋着，不让眼泪掉下来。兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点点。或许天不绝人，我去村里小店买东西，无意中听到有人说，邻乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。我立马找了过去。老中医家里坐着很多病人，得什么病的都有。老中医话不多，而且声音很轻，只是在搭脉后简单地问上几句，就摇头晃脑开起了方子，完了，又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：“病人呢？”我拿出医院的诊断书，讲了我妈的病情和家里的情况。我说来得急，我妈也下不了地，先来问问。说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。老中医瞪了我一眼：“这么大了还哭，没出息。走，带我去看看。”老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊胡子在屋里踱来踱去。我垂手，惶惑地盯着他。老中医让我把三轮车上那个蛇皮袋子拿进来。一打开，里面全是草药。老中医告诉我把这几把药分均匀，半年服完，应该就可以了，不行的话，再去找他。我连连点头，掏出三百块钱：“只有这些了，别嫌少。”老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住地点头：“不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。”我妈连忙摇手：“不，这是我的嫁妆，几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢。”老中医晃头捻须，说：“实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。”送走老中医，我和我妈还真不敢相信天下竟有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱！半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了！我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑：“有钱了，就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。”我点头。我如愿考上了医学院。用那些钱，我撑过了第一个学期。之后，我勤工俭学，再没用过家里一分钱。毕业后，我凭着优异的成绩，被省城一家大医院聘用。我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造二十多年后的一天，我偶然观看鉴宝节目，里面一个青花瓷瓶引起了我的注意，那个瓶子，看上去跟我家的一模一样。专家几百万的估价让我又吃惊又愤怒，原来老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪！我憋着满肚子怨气去找老中医。老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：“家父说你会成为医生，果然没错。”我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。我有点发蒙，是不是自己太小人了？里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶，花纹一样，成色迥异。老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子：“民国的，不过也值几千块钱。”我脸红了。瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦，是我家的那个！我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。“这个是我祖上为一官宦人家诊病时，那家主人给的。”我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：“家父嘱咐，不敢有违。”对着老中医的遗像，我郑重地磕了三个头。泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。一块匾额悬在墙上，上面的两个字熠熠生辉“医者”。12. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 文章开头“读高二那年”暗示妈生病“不是时候”和“我”需要治好妈的病的迫切，也为后面突出老中医的医术医德做铺垫。B. 老中医要青花瓷瓶并给一千块钱瓶钱是想帮助“我”，使“我”能治好妈的病并完成学业，这体现了老中医高尚的医德。C. 虽然文章很短，内容也是平常生活之事，但仍写得跌宕起伏而非平铺直叙，很有可读性。D. “我”去送锦旗的时候，老中医说赎瓶子价钱要翻倍，这体现了老中医也爱财，这样就写出了老中医性格的复杂和真实。13. 老中医医术高超。文章是怎样写出老中医的医术高超的？14. 文中画波浪线的段落起了什么作用？试做简析。参考答案：12. D 13. 对比手法。将我妈“痛得满床打滚”病之重与老中医轻松将病治好进行对比；将赤脚医生、县医院治不好妈的病与老中医药到病除进行对比，都突出老中医医术之高。侧面描写/间接描写。文中写我去村里小店买东西听到有人说老中医挺神，治好了一些大医院都没法治的怪病；老中医家里坐着许多病人，得什么病的都有；老中医从容诊断，毫不忙乱。直接描写/正面描写。老中医从容自信交代将那些药半年服完，应该就可以了，不行再去找他。而母亲真的痊愈了。 14. 推动情节发展。正因为我怀疑青花瓷瓶的价值，才有下文我去赎瓶子发现瓶子真相，看到老中医的高尚品质的情节;使情节出现起伏，吸引读者,使情节内容更为完整丰富。我的愤怒使情节骤然紧张，而后又逐渐缓和，这样故事就起伏有致，使读者很想继续看下去;又展示给人一个完整的故事和完整的人物形象，这样就使文章内容更为完整丰富;使人物形象更为突出。正是我的怀疑使后文表现老中医高尚智慧的情节出现，使老中医形象更为突出;使主题更为突出。此情节的存在使老中医的品质高尚更为突出，这样就使文章赞美人间真善美的主题更为突出。【12题详解】本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确”“一项”，立足考查“内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中D项，“这体现了老中医也爱财，这样就写出了老中医性格的复杂和真实”说法错误，要表现老中医想不动声色地帮助人家，不想让人家知道真相而博得感激，文章这样写仍是表现其医德之高。故选D。【13题详解】本题考查学生分析作品主要表现手法能力。题目是“老中医医术高超。文章是怎样写出老中医的医术高超的”，这是考查塑造学生分析刻画人物形象技巧能力。答题时，通读文章，在文章圈出有关人物塑造的内容，然后指出运用手法技巧，然后结合具体内容进行分析，最后指出运用该手法技巧有什么表达效果。比如本题，塑造老中医医术高超时，先写“我”妈“痛得满床打滚”，“我”先把妈妈背到村里赤脚医生那，赤脚医生给打了止痛针，让“我”赶快把妈妈送到县医院。到县医院。医生诊断后，把“我”叫到一边说“我”妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用。老中医给诊过脉之后，让“我”把三轮车上那个蛇皮袋子拿进来，告诉我把这几把药分均匀，半年服完，应该就可以了。半年后“我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了”，这是运用对比手法，将我妈“痛得满床打滚”病之重与老中医轻松将病治好进行对比；将赤脚医生、县医院治不好妈的病与老中医药到病除进行对比，都突出老中医医术之高。文中写“我”去村里小店买东西听到有人说老中医挺神，治好了一些大医院都没法治的怪病，这是侧面描写，或者说间接描写。还有“我”到老中医家，看到老中医家里坐着许多病人，得什么病的都有；而老中医从容诊断，毫不忙乱。“我”把老中医接到家里，老中医给“我妈”看病。老中医诊过脉后就用了“几把草药”，还说“半年服完，应该就可以了，不行的话，再去找他”。半年过后，“我”妈病果然痊愈。这是直接描写，或者说是正面描写。【14题详解】本题考查学生分析把握文中重要段落作用能力。文章段落作用，要根据段落所在的位置，结合其所在的上下文内容，从内容和结构两个方面进行分析作答。本题要求简析文中画波浪线的段落起了什么作用。仔细阅读划线的句子，划线的句子写在“我妈”病好的二十多年后的一天，“我”偶然观看鉴宝节目，发现里面的一个青花瓷瓶看上去和“我”家的一模一样。专家估价几百万！“我”又吃惊又愤怒，“原来老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪”，正因为我看到了鉴宝节目开始怀疑瓶子的价值，才有下文“我”去赎瓶子等的情节，推动了故事情节的发展。正因为怀疑瓶子的价值，去赎瓶子，推动了故事情节的发展。开始老中医治好了“我”妈的病，并且花一千块钱买了“我”家的瓶子。“我”老中医买瓶子的钱撑过了靠近医学院第一个学期，后来勤工俭学，毕业分到城里。然后看到了鉴宝节目，发现了和“我”家看起来一模一样的瓶子，开始怀疑瓶子价值和老中医的人品，继而愤怒，是文章情节出现波澜，到后来去赎瓶子，发现真相，且老中医早就和儿子断言“我”会成为医生。“我”一下想起“那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。我有点发蒙，是不是自己太小人了”，当“我”“掏出一万块钱”时，老中医的儿子执意收两千，还说父命不可违。使老中医的品质高尚形象更为突出，同时也使文章赞美人间真善美的主题更为突出。【点睛】人物形象刻画方法:外貌描写（包括衣着），有的也涉及到精神。读作品，看外貌，有时是有助于掌握形象特征的。人物的动作行为描写。行为是受思想支配的，要看人物 做了些什么，是出于什么动机、目的去做的：做这事的态度是怎样，是主动、迫切地去做，还是勉强被迫去做。因此根据行 为就可以看出思想、性格来。人物的语言描写。这是指作品中人物所说的话。人物的 语言是他们心灵的道白，听他们说话，读者可以了解他们的文 化素养、地位、身份。关键性的语言更是可以洞察其思想感情 和性格。所以，分析人物的语言就要透过言辞去看思想、性格。人物的心理描写。有的文章直接描绘剖析人物的心理,以便使人物形象更加鲜明。写心理，一是表明其心理状态。心理状态本是性格层面 的，开朗、平和、达观、宁静，或是急躁、张狂、暴怒，甚 至是反复无常、歇斯底里，心态也是变化的，从喜怒哀乐直接去找到其他原因的，这就又可看出思想境界。二是心理活动。想了些什么，怎么想。有什么期待、企盼、憧憬；有什么打算、安排；有什么失落、忧伤、绝望。看他们到底在想什么，通过这些心理活动过程，足以看出一个人的立场、观点、生活态度、性格特征。环境描写。人物活动的具体场所，展示人物性格的一个平台。侧面描写。也叫间接描写，就是不直接描写人物或事件，而是通过对别人的描绘或对景物的描绘，对气氛的渲染，来烘托描写对象。这也是刻画人物的一种方法，是对直接描写 的一种补充。细节描写。细节描写是人物描写的重要组成部分。若干 个细节描写组合起来，人物描写才能具体化。因此，细节描 写是人物描写的最小单位，细节描写也最能表现人物的性格特征。2. 阅读下面的文字，完成后面各题。如果说闻一多是新月派诗歌的元帅型人物，新月派的副帅就是徐志摩。他们的主张虽然差不多，但写起诗来，他和闻一多相比还是有比较大的风格上的差异。徐志摩跟闻一多相同的是他也喜欢讲点道理，讲点理论，向人炫耀他的学历。但他那些文章看来看去，你总觉得他不一定是一个好学生，道理讲得比较差。在新月派里，论理论修养他不如闻一多，不如梁实秋，这也未必就是缺点，他的性格就是不喜欢枯燥、繁琐的理论。喜欢徐志摩诗歌的人一般以青少年为主，在中文系待着，二年级以上的人恐怕就没有喜欢徐志摩的了。徐志摩的诗给人的感觉是更加依靠灵感，所以在当时被看成是天才诗人。徐志摩的确是天才，他自己也说，他写诗是靠灵魂深处来的一股暖意，这没法用道理来解释。胡适有自己的诗歌理论，郭沫若有自己的诗歌理论，闻一多也有，但徐志摩所依靠的就是灵魂深处来的一股暖意。其实徐志摩最好的诗不是再别康桥，比如他的沙扬娜拉写得更好。这首诗非常短，不整齐，不押韵，好像不符合新月派的三美主张，但是你读起来有一种内在的整齐，内在的韵律，它的表达形式和它的表达对象完美地统一了。另外有一首既整齐又自然的诗叫雪花的快乐，可以说既能代表徐志摩，也能代表新月派。这诗一共是四节，每一节的形式都一样，整齐和不整齐是搭配的。这首诗每一节选的韵也是很见匠心的，潇洒的时候用的花韵，飞扬用的是比较明亮的韵，最后落到姑娘身上的时候变成消融，变成鼻音结尾。这首诗几乎无可挑剔，能够代表徐志摩的艺术成就。如果说新诗要格律化，徐志摩的这种格律化是受人欢迎的，但是这种格律化需要诗人本身的天才。格律没有束缚人，相反刺激人们去提高自己的创作能力。在闻一多、徐志摩之外，新月派还有朱湘。朱湘和闻一多、徐志摩都不一样，他是刻苦作诗的人。闻一多用心但不刻苦，徐志摩是天才更不用刻苦，而朱湘是认认真真的，像做学问一样的，把作诗看成一种工作，看成一种科学实验。比如他曾琢磨过一个问题，新诗一行一句到底写几个字为好？他就进行这样的实验：写过五个字、六个字、七个字，一直写到九个字。最后得出一个结论，新诗每行不宜超过十一个字，但不知道其中有什么道理。朱湘写了很多叙事诗。诗歌以抒情见长，但是专门有一类为叙事诗。闻一多等人也探索过叙事诗，只是朱湘相对写得好，他写过一些长篇的叙事诗。朱湘这个人不像闻一多、徐志摩交友广泛，他脾气不好，与他人的关系不好，不善于交往，所以他的影响不是特别大，人们只能从他发表的作品中了解他。他和徐志摩、闻一多相同的地方是也很注重形式与内容的统一，如采莲曲在形式上一句长、一句短，读起来很像小船在摆动，有采莲的运动感。新月派是为中国新诗的格律化作出最重要贡献的一个诗派，但是朱湘的个人命运比较悲惨，后来由于生活的种种压迫，他自杀了，投水而亡。新月派诗歌的三员大将皆无善终，令人惋惜不已，不得不感叹新诗的格律化道路怎么这么艰难!（摘自国文国史三十年孔庆东著，中华书局）1下列对闻一多和徐志摩的比较，不符合原文意思的一项是（ ）A徐志摩和闻一多的诗歌主张差不多，平时都喜欢讲点道理，向人炫耀学历，但徐志摩的道理讲得比较差，在理论修养上逊于闻一多。B徐志摩和闻一多都不是刻苦作诗的人，徐志摩是天才，不用刻苦；闻一多很用心，但还没有到刻苦的程度。C徐志摩和闻一多的写作风格存在着较大的差异，虽然二人都很注重诗歌的形式与内容的统一。D徐志摩、闻一多交友广泛，他们的诗在当时的诗坛上产生了很大的影响。但二人均未善终，令人惋惜。2下列对徐志摩诗歌的表述不符合原文意思的一项是（ ）A一般来说，诗人创作应该以深厚的理论修养作为功底，反之就成了他的缺憾。但在徐志摩那里却未必如此。B徐志摩从性格上不喜欢枯燥繁琐的理论，他写诗更加依靠灵感，依靠灵魂深处来的一股暖意，青少年一般很喜欢他的诗。C在徐志摩创作的诗歌中，作者认为沙扬娜拉比再别康桥更好，沙扬娜拉有着内在的整齐和韵律，实现了表达形式和表达对象的完美统一。D雪花的快乐既能体现新月派的主张又能体现徐志摩的创作成就，它因为在押韵上无可挑剔而至善至美。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A新月派主张新诗格律化，这种格律不但没有束缚徐志摩这样的天才诗人，反而刺激了他提高自己的创作能力。B朱湘写了很多叙事诗，相对闻一多等人，成就较高，但由于他性格古怪，与人交往较少，因此创作影响较小。C朱湘以做学问、做科学实验的态度作诗，他曾琢磨过新诗一行一句的字数，最后得出每行不宜超过十一个字的结论。D新诗格律化的过程是一个艰难的过程，这完全是因为其三位代表诗人没得到善终，但新月派对中国诗歌格律化所做的贡献是不可替代的。参考答案：1A2D3D1试题分析：喜欢炫耀自己学历的是徐志摩，不是闻一多。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2试题分析：雪花的快乐无可挑剔，不只是音韵方面。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3试题分析：新诗格律化艰难，三位代表诗人没得到善终并不是唯一体现。表述过于绝对、单一。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3. 阅读下面的文字，完成下列小题。在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。汉武帝封禅，情形几乎雷同。但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的成功，最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊地位的开始。作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。（泰山的祭祀与封禅）1. 下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A. 封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。B. 封禅泰山，与泰山的自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。C. 传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的仪式。D. 秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。2. 下列分析与概括，不正确的一项是（ ）A. 孔子支持封禅泰山理论，虽然他并没有明确可以操作的封禅礼制，但要封禅只能到泰山的传统，让不可一世的帝王只能低头妥协。B. 封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先就要进行封禅。C. 儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。D. 儒家因泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态，而泰山五岳独尊的地位则因秦皇汉武对封禅理论的实践才真正确立了下来。3. 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A. 孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。B. 秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。C. 作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的具体表现。D. 中国文化如果用一个人、一座山来代表，那么构筑了儒家思想体系的孔子就是那个代言人，几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是那个代表。参考答案：1. C 2. B 3. A考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。2. 试题分析：“历代帝王登基后首先就要进行封禅” ，“历代帝王”不对，属于以偏概全。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3. 试题分析：孔子是泰山封禅理论的“支持者”而非“创立者”。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下文，完成第8-11题。 淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。高祖八年，从东垣过赵，赵王献美人。厉王母得幸焉，有身。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：“得幸上，有身。吏以闻上，上方怒赵王，未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，弗肯白辟阳侯不强争。及厉王母已生厉王，恚，即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，令吕后母之，葬厉王母真定。真定，厉王母之家在焉，父世县也。 高祖十一年七月，淮南王黥布反，立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。上自将兵击灭布，厉王遂即位。厉王蚤失母，常附吕后，孝惠、吕后时以故得幸无患害，而常心怨辟阳侯，弗敢发。及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之，三年，入朝。甚横。从上入苑囿猎，与上同车，常谓上“大兄”。厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之。厉王乃驰走阙下，肉袒谢曰：“臣母不当坐赵事，其时辟阳侯力能得之吕后，弗争，罪一也。赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯弗争，罪二也。吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯弗争，罪三也。臣谨为天下诛贼臣辟阳侯，报母之仇，谨伏阙下请罪。”孝文伤其志，为亲故，弗治，赦厉王。当是时，薄太后及太子诸大臣皆惮厉王，厉王以此归国益骄恣，不用汉法，出入称警跸，称制，自为法令，拟于天子。 六年，令男子但等七十人与棘蒲侯柴武之子奇谋，以马车四十乘反谷口，令人使闽越、匈奴。事觉，治之，使使召淮南王。 (节选自史记?淮南衡山列传)【注】 警跸：警戒清道，断绝行人，是帝王出入时的规矩。8对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是 ()A赵王敖弗敢内宫 内：通“纳”B厉王母亦系 系：囚禁C厉王蚤失母，常附吕后 蚤：通“早”D厉王有材力，力能扛鼎 扛：把东西放在肩膀上9下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是()A.为筑外宫而舍之 而常心怨辟阳侯，弗敢发B.厉王母之家在焉 令从者魏敬刭之C.立子长为淮南王 臣谨为天下诛贼臣辟阳侯D.上以亲故，常宽赦之 厉王以此归国益骄恣10下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A汉高祖经过东垣时，赵王进献美人(即后来的厉王之母)给他，后来赵王又专门在宫外造房子给她住。B贯高谋反之事，牵连到了赵王，赵王被囚禁，厉王之母也一起被抓起来了，她虽然有孕在身也没有得到高祖的赦免。C厉王在其母死后依附吕后，因而免于祸患，但他内心却始终怨恨辟阳侯，怪他当初没有尽全力救自己的母亲。D孝文帝和厉王关系很好，常常称他为“大兄”，厉王到辟阳侯府上把辟阳侯杀了，而孝文帝也没有怪罪他。11把文言文阅读材料中画横线的句子和课内文言文句子翻译成现代汉语。(10分)(1)赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。（3分）译文：(2) 私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。（鸿门宴）（3分）译文：(3)微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。（荆轲刺秦王）（4分）译文：参考答案：8D 这个字读“n”，是“用两手举”的意思9D A而，前者为连词，表承接；后者为连词，表转折。B.之，前者为结构助词，的；后者为代词，代辟阳侯。C.为，前者为动词，做；后者为介词，替。D.以，两者均为连词，因为。10D 是厉王称孝文帝为“大兄”。11（1）赵王张敖不敢让她住在宫内，为她修建外宫让她居住。（ “纳”、“ 舍”）（2）私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开。（“具告以事”状语后置句，“欲呼张良与俱去”省略句）（3）即使太子不说，我也要请求前往。不过现在到秦国去却没有使秦王相信的凭证，那么我就没有办法接近秦王。（“谒”“信”“未可亲”）【参考译文】 淮南厉王刘长，是汉高祖的小儿子，他母亲本是前赵王张敖的嫔妃。高祖八年，(皇上)从东垣县经过赵国，赵王把厉王的母亲献给他。她受到皇上宠幸，有了身孕。赵王张敖不敢让她住在宫内，为她修建外宫让她居住。等到赵相贯高等人在柏人县谋弑高祖的事情被朝廷发觉，汉廷将赵王也一并逮捕论罪，把他的母亲、兄弟和嫔妃都收捕起来，囚禁在河内郡官府。厉王的母亲也被囚禁，(她)对狱吏说：“我受到皇上宠幸，已有身孕。”狱吏禀报给了皇上，皇上正在恼怒赵王 ，没有理会厉王母亲的申诉。厉王母亲的弟弟赵兼通过辟阳侯向吕后进言请她说情，吕后心怀妒忌，不肯向皇上进言求情，辟阳侯便不再尽力相劝。等到厉王的母亲生下厉王后，心中怨恨就自杀了。狱吏抱着厉王送到皇上面前，皇上后悔莫及，让吕后抚养他，并在真定县安葬了厉王的母亲。真定是厉王母亲的故乡，她的祖辈都居住在那里。 高祖十一年七月，淮南王黥布谋反，皇上立儿子刘长为淮南王，让他掌管昔日黥布领属的封地，共有四个郡。皇上亲自率军出征，剿灭了黥布，厉王于是即位为淮南王。厉王自幼丧母，一直依附吕后长大，因此孝惠帝和吕后当政时期他有幸免遭祸害。但是，他心中一直怨恨辟阳侯而不敢表露出来。到孝文帝刚即位时，淮南王自认为与皇上关系最亲，便傲慢不恭，多次不遵汉法。皇上因为念及手足亲情，时常宽容赦免他的过失。孝文帝三年，淮南王来朝见天子，行为更加放纵专横。他跟随皇上到御苑打猎，和皇上同乘一辆车驾，还常常称呼皇上为“大哥”。厉王有才智和勇力，能奋力举起重鼎，于是前往辟阳侯府上求见。辟阳侯出来见他，他便取出藏在袖中的铁椎捶击辟阳侯，又命随从魏敬杀死了他。事后厉王驰马奔至宫中，袒露上身向皇上谢罪道：“我母亲本不该因赵国谋反事获罪，那时辟阳侯若肯竭力相救就 能得到吕后的帮助，但他不力争，这是第一桩罪；赵王如意母子无罪，吕后杀害了他们，而辟阳侯不尽力劝阻，这是第二桩罪；吕后封吕家亲戚为王，意欲夺取刘氏天下，辟阳侯不挺身抗争，这是第三桩罪。我现在替天下人杀死危害社稷的奸臣辟阳侯，为母亲报了仇，特来朝中请罪。”皇上哀悯厉王的心愿，出于手足亲情，不予治罪，赦免了他。这一时期，薄太后和太子以及列位大臣都惧怕厉王，因此厉王返国后更加骄纵放肆，不依朝廷法令行事，出入宫中皆号令警戒清道，还称自己发布的命令为“制”，另搞一套法令，一切模仿天子的声威。 孝文帝六年，厉王让但等七十个男子和棘蒲侯柴武之子柴奇商议，策划用四十辆大马车在谷口县谋反，并派人出使闽越、匈奴。事情被发觉，朝廷治罪谋反者，派使臣召淮南王入京。5. 阅读下面的文言文，完成下列小题石守信，开封浚仪人。事周祖，得隶帐下。广顺初，累迁亲卫都虞候。从世宗征晋阳，遇敌高平，力战，迁亲卫左第一军都校。师还，迁铁骑左右都校。从征淮南，为先锋，下六合，入涡口，克扬州，遂领嘉州防御使，充铁骑、控鶴四厢都指挥使。从征关南，为陆路副都部署，以功迁殿前都虞候，转都指挥使。太祖即位，迁侍卫马步军副都指挥使，改领归德军节度。李筠叛，守信与高怀德率前军进讨，破筠众于长平，斩首三千级。又败其众三万于泽州，获伪河阳节度范守图，降太原援军数千，皆杀之。李重进反扬州，帝亲征至大仪顿。守信驰奏：“城破在朝夕，大驾亲临，一鼓可平。”帝亟赴之，果克其城。乾德初帝因晚朝与守信等饮酒酒酣帝曰我非尔曹不及此然吾为天子殊不若为节度使之乐吾终夕未尝安枕而卧守信等顿首曰：“今天命已定，谁复敢有并心，陛下何为出此言耶？”帝曰“人孰不欲富贵，一旦有以黄袍加汝之身，虽欲不为，其可得乎!”守信等谢曰：“臣愚不及此，惟陛下哀矜之。”帝曰：“人生驹过隙尔，不如多积金、市田宅以遗子孙，君臣之间无所猜嫌，不亦善乎？”守信谢曰：“陛下念及此，所谓生死而肉骨也。”明日，皆称病，乞解兵权，帝从之，皆以散官就第，赏赍甚厚。九年，卒，年五十七，追封威武郡王，谥武烈。（选自宋史石守信传，有删节）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 乾德初/帝因晩朝与守信等饮酒/酒酣/帝曰/我非尔曹不及此/然吾为天子/殊不若为节度使之乐/吾终夕未尝安枕而卧/B. 乾德初/帝因晩朝/与守信等饮酒/酒酣帝曰/我非尔曹/不及此然/吾为天子殊不若为节度使之/乐吾终夕未尝安枕而卧/C. 乾德初/帝因晚朝与守信等饮酒/酒酣帝曰/我非尔曹不及此/然吾为天子/殊不若为节度使之乐/吾终夕未尝安枕而卧/”D. 乾德初/帝因晚朝/与守信等饮酒/酒酣/帝曰/我非尔曹/不及此/然吾为天子殊不若为节度使之/乐吾终夕/未尝安枕而卧/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 太祖，多用来指开国帝王的庙号。庙号是皇帝在神庙中被供奉时的名号。B. 黄袍，往往被看作古代帝王服色的象征，其作为帝王专用衣着的规定始于唐朝。C. 散官，是古代官员的一种，指那些不在编制之内不拿朝廷俸禄的官员。D. 谥，即谥号，是人死之后由后人给予评价的文字，分为官谥和私溢两种。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 石守信作战奋勇，善于征战。他在跟随周世宗时就攻城略地，屡立战功，因而多次被升迁官职。B. 石守信战功赫赫，颇得皇帝信任。他在跟随太祖后，又因为战功得到升官，皇帝也听从其建议。C. 石守信颇有谋咯，善于抓住战机。在皇帝亲征大仪顿时，他奏请皇帝亲临城下，从而攻下城池。D. 石守信迷信天命，愚不可及。当宋太祖施行杯酒释兵权计谋时，他愚昧地认为这是理所当然的。13. 把文中画横线的句子及课内文句翻译成现代汉语。（1）守信驰奏：“城破在朝夕，大驾亲临，一鼓可平。”（2）守信谢日：“陛下念及此，所谓生死而肉骨也。”（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。参考答案：10. A 11. C 12. D 13. （1）守信派快马驰报:“攻破城池在朝夕之间,皇上御驾亲临,可以一鼓作气扫平。”（2）石守信拜谢说:“陛下想到这些,可谓是让死复生让骨生肉。”（3）我之所以派遣军队守住函谷关，是为了防备其他盗贼进来和意外变故的发生啊。【10题详解】该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“帝”是所在句子的主语，前面要断开；“酒酣”前面省略的主语也是帝，前面要断开；“曰”后面必须断开；“然”在该句中是句首表转折的关联词，前面要断开；“殊不若为节度使之乐”前面省略的主语也是帝，因此该句前要断开；“吾”是所在句子的主语，前面要断开。故选A项。【11题详解】该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。C项，“指那些不在编制之内不拿朝廷俸禄的官员”分析有误。散官是有官名而无职事的官称，有俸禄。故选C项。【12题详解】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，.D项，“石守信迷信天命，愚不可及他愚昧地认为这是理所当然的”分析有误。石守信是苟且偷安，以求自保。故选D项。【13题详解】本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，驰，快马奔驰；奏，上报；一鼓，一鼓作气；平，扫平。第二句中，谢，拜谢；生，使动用法，使复生；肉，使动用法，使长肉。第三句中，所以，的原因；备，防备；他盗，其他盗贼；出入，偏义复词，偏在入，进入；非常，古今异义词，意外的变故。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】断句首先牢记一个前提领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比如句首发语词、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字），抓住了它们，也就抓住了一些捷径或诀窍。（2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。（3）了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有益于断句。参考译文:石守信,开封浚仪人。事奉周太祖,得以隶属帐下。跟随周世宗征伐晋阳,在高平与敌相遇,奋力作战,升迁为亲卫左第一军都校。跟随征伐淮南,担任先锋,攻下六合,进入涡口,攻克扬州。恭帝即位,加领义成军节度使。太祖即位,李筠叛乱,石守信与高怀德率领先头部队前去讨伐,在长平击溃了李筠的部队,斩首三千级。又在泽州打败了他的三万人马,俘获假河阳节度使范守图,降服太原来的援军数千人,把他们全部杀掉。李重进在扬州反叛,皇帝亲征,到达大仪顿。守信派快马驰报:“攻破城池在朝夕之间,皇上御驾亲临,可以一鼓作气扫平。”皇帝急速赶去,果然攻克了这座城池。乾德初年,皇帝趁晚朝与石守信等人饮酒,正喝得尽兴,皇帝说:“我没有你们就到不了今天的地位,然而我为天子,还不如当节度使时快乐,我整晚都没有安稳地睡过觉。”石守信等人磕头说:“如今皇上的天下已定,谁还敢有二心呢,陛下为什么说这样的话?”皇帝说:“人谁不想富贵,一旦有人把黄袍加在你身上,即使你不想当皇帝,那可能吗?”石守信等人拜谢说:“臣下愚钝,没有考虑到这些,希望陛下怜悯我们。”皇帝说:“人生如白驹过隙,不如多积累金钱、购买田宅留给子孙。君臣之间没有猜忌,不也很好吗。”石守信拜谢说:“陛下想到这些,可谓是让死复生让骨生肉。”第二天,都声称有病,请求解除兵权,皇帝依从了他们,他们都以散官