2021年河南省洛阳市偃师第二高级中学高二语文期末试题含解析.docx

2021年河南省洛阳市偃师第二高级中学高二语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的材料,完成下面小题。中国版“美食剧”深夜食堂因“不接地气”口碑和收视都离预期差距太大,可日版却细腻得让人感动,因为是生活的浓缩。“不接地气”就是远离生活,就是不合生活逻辑。真正耳目一新的作品并不远离生活,从不脱离生活轨道。电影大话西游是无厘头的典范之作,但爱情的成全、取经的责任、闪光的人性等都是生活的写实,都接地气。纪录片舌尖上的中国、电视剧白鹿原里的热气腾腾的美食无不让人垂涎三尺。生活才是影视作品最好的剧本。即便历史正剧,也是对过去生活的还原;仙侠、玄幻剧里的爱情也是现实爱情的深加工;穿越剧只是利用了时空差和时代语境的冲突,那些穿越回去的角色终究要融入当时的生活。生活就像万有引力,影视作品都要被生活的引力牵着走。中国版深夜食堂给我们提了个醒:口碑神作才值得翻拍,要想有突破,就得下真功夫。翻拍要借壳还魂,要么换汤不换药,要么换药不换汤,要么汤药都换掉。总之,翻拍要符合目标观众的生活逻辑。相对于国外影视人来说,国内影视人非常幸福,悠久的历史文化、精彩的中国故事、多元的地域风情等,无论是翻拍,还是原创,都有可以依托的生活元素。26. “接地气”的影视作品有哪些特点?27. 请简要分析文中画线句子的含意及言外之意。28. 国内的影视人怎样才能翻拍好影视剧?参考答案：26. 主题紧贴生活,符合生活逻辑;角色、主要元素还原(再现)生活;作品的设计符合观众的生活逻辑。 27. 含义:生活制约、影响着万事万物,包括影视作品;无论何种形式的影视作品都离不开生活,离开了生活的影视作品决不是好作品。言外之意:包含了作者对当前某些影视作品的忧虑和不满;也给中国影视作品的制作指出了一条根本性的出路。 28. 寻找口碑神作;形式内容共美;符合生活逻辑;用好中国元素。26. 试题分析：题干要求概括“接地气”的影视作品的特点，这是考查对文本相关信息的筛选概括能力。学生要能从题干中明确问题指向，然后到文本中圈出能体现“接地气”的影视作品特点的相关内容，尤其要关注总结性的语言，如第2段“不接地气就是远离生活，就是不合生活逻辑”“真正耳目一新的作品并不远离生活，从不脱离生活轨道”；第3段“即便历史正剧，也是对过去生活的还原”；第4段“目标观众的生活逻辑”等。最后将这些筛选好的信息进行整合，分点概况即可。.28. 试题分析：题干问“国内的影视人怎样才能翻拍好影视剧？”这是考查对文本相关内容的分析概括能力。作答时先通读文本，然后带着问题到文本中筛选相关信息，如第4段“口碑神作才值得翻拍”“翻拍要借壳还魂，要么换汤不换药，要么换药不换汤，要么汤药都换掉。”“翻拍要符合目标观众的生活逻辑”；第5段“无论是翻拍，还是原创，都有可以依托的生活元素”，最后将这些筛选好的信息整合，分点概括即可。2. 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：30多年来，改革开放，使中国迅速成长跃升为世界第二大经济体，综合国力显著提高，人民生活极大改善，中国特色社会主义充满生机与活力。然而，粗放的发展方式，也伴生着巨大的风险与挑战，积累了一系列深层次的问题和矛盾：经济结构不合理，区域、城乡发展失衡；7000万人口渴望脱贫，老龄化社会已经到来；部分行业产能过剩，资源环境的承载已近极限。放眼世界，国际金融危机影响仍未消散，经济增长持续乏力，全球治理困局凸显。地区沖突、恐怖主义、极端主义甚嚣尘上世界，面临百年不遇的大变局。中菌，该如何走向未来？中国，怎么办？这，是历史之问，是人民之问，也是时代之问！（摘编自2017年7月政论专题片将改革进行到底解说词）材料二：注：专家普遍认为，在世界经济增长动力仍显不足、国内结构调整不断深化的大背景下，“七上八下”的经济增速处于合理区间。正因为如此，“十二五”规划确定的经济发展速度是7%，2013年的预期增长目标是75%左右。这个增速并未对就业等带来太大冲击，经济结构还出现了积极变化，说明“换挡期”的中国经济，增长动力格局并没有根本改变。（相关材料摘编自2016年央视网中国经济正处于“三期叠加”阶段调查报告）材料三：“三期叠加”（增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期）是对我国当前和今后一段时间经济发展阶段性特征准确而形象的描述。结构调整面临阵痛期，是加快经济发展方式转变的主动选择。2011年以来很多地方持续出现的雾霾天气，让人们认识到，经济发展与资源环境的矛盾日趋尖锐，加快转变经济发展方式和调整经济结构刻不落缓。而当前金融与经济数据的不同步现象，其主要根源也在于结构性问题。经济增速的放缓，以及国际金融危机的长期化、各国应对危机加快结构调整的积极成效，增强了我们用市场机制倒逼经济结构调整的紧迫感。（摘编自2016年光明日报中国经济新常态的六大特征及理念）材料四：一问：中国发展是否会跌入“第二梯队”？2014年，中国74的经济增速创24年来新低。与之相伴，近期不断有国际机构和境外媒体预测，2015至2017年印度将超过中国成为全球增长速度最快的主要经济体。“中国龙”要被“印度象”赶超了吗？进入减速换挡周期的中国经济，是否发展会落入“第二梯队”，增速在全球不再“一枝独秀”？在中国现代国际关系研究院世界经济所所长陈凤英看来，21世纪初，中国经济高增长时，就有和印度经济的“龙象之争”说法，如今这一话题被重提，不排除是“中国威胁论”的一种“障眼法”。“从增速上看，印度在不远的未来肯定会超过中国，但在经济总量上，二者并不具备可比性。”要实现到2020年全面建成小康社会的目标，测算显示，年均增长速度只要7%左右就够了。这样的增速也为调整经济结构留下空间。中国更注重经济提质增效，力争在经济发展质量上进入世界“第一梯队”。（节选自2015年人民网五问中国发展）注：英国经济学家将新兴经济体分成两个梯队，第一梯队为中国、巴西、印度和俄罗斯，也称“金砖四国”；第二梯队包含墨西哥、韩国、南非等国家。7. 下列中国经济新常态相关内容的理解，不正确的一项是A. 我国的经济新常态有着深厚的实力基础，如巨大的经济总量、国力提升和人民生活的改善。B. “三期叠加”是我国新常态阶段经济发展特征的形象描述，是对近十多年经济特点的概括。C. 经济新常态不仅和国内经济发展现状关系密切，也和世界经济发展现状有着紧密的联系。D. 经济新常态对中国未来经济发展走向有着深远的影响，也赋予了中国经济多新的特征。8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是A. 充满活力与生机的中国特色社会主义其实也有很多发展危机，这主要是因为全世界的经济形势艰难。B. 2004年至2014年上半年的GDP增速整体上呈现下降趋势，这说明“三期叠加”从2004年就开始了。C. “换挡期”的中国经济在经济结构和增长动力格局两个方面都有变化，但两者变化的程度又不尽相同。D. 经济发展速度并不必然反映经济发展健康状态，正确分析经济发展速度是经济新常态阶段的重要工作。E. 上面四则材料首先介绍了中国经济发展的现状，然后对“三期叠加”中三个不同时期逐一进行了阐释。9. 请根据四则材料提供的信息，阐述你对中国经济是否会跌入“第二梯队”的理解。参考答案：7. B 8. CD 9. 中国经济不会跌入“第二梯队”。理由：经济增长持续乏力是当前全球经济现状，不能以此来分析中国经济现状。中国“七上八下”的经济增速处于合理区间，增长动力格局并没有根本改变。中国经济正处于“三期叠加”时期，正在大力调整经济结构，会更有利于经济发展。中国更注重经济提质增效，经济总量上远超印度，不会跌入“第二梯队”。7. 试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，原文的表述是“当前和今后一段时间”，而不是近十多年。8. 试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，原文只能看到中国的经济内外都有困难，但没有内容说全世界的经济形势艰难是主要原因。B项，上面材料并没有确定“三期叠加”的具体开始时间。E项，文章后面三则材料只是阐释了增长速度换挡器、经济结构调整期两个方面，没有把三个时期都谈到。3. 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。这也适用于把人本身作为研究对象的科学。科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。对于科学家,只有“存在”而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶；也没有什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎” 这样一类句子。追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。这意味着，从“你不可说谎”这条准则可追溯到这样的要求：“人类的生活应当受到保护”和“苦痛和悲伤应当尽可能减少”。但这些伦理公理的根源是什么呢？它们是不是任意的？它们是不是只是以权威为根据而建立起来的？它们是不是来自人们的经验并且间接地受着这些经验的制约呢？从纯逻辑看来，一切公理都是任意的，伦理公理也如此。但是从心理学的和遗传学的观点看来，它们决不是任意的。它们是从我们天生的避免苦痛和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。”只有由有灵感的人所体现的人类的道德天才，才有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理，从而人们会把它们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来。伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。真理是经得住经验的考验的。（选自许良英等编译爱因斯坦文集第三卷，略有改动）1联系上下文，对第2自然段画线句理解正确的一项是 A在科学本身的领域里，科学家构建严谨完整的科学体系所用到的概念是不充分表达个人感情的。 B在科学本身的领域里，科学家都像清教徒一样追求真理而不放任自己或者凭一时冲动处理问题。 C在科学本身的领域里，科学家只关注、研究客观存在，决不会碰到“你不可说谎”这一类的命题。 D在科学本身的领域里，科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念，是现代西方思想所特有的。2下列对原文思路的分析，正确的一项是A第1、2自然段首先明确科学研究的内容以及科学研究所创造的概念，然后从科学陈述和科学定律是“真的或者假的”这一特征推导出科学的思维方式的另外一个特征。B第3段承第2段，表明逻辑思维和经验知识能使伦理准则合乎理性；叙述得足够严谨的最初伦理前提在伦理学中的作用就像公理在数学中的作用一样，由此引出第4自然段。C4、5、6三段先确定伦理问题的意义，举例阐述由伦理准则追溯到伦理公理的过程；接着探寻伦理公理的根源所在；最后重点明确伦理公理的科学意义和应用价值。D文章前一部分着重阐述科学研究的特点，后一部分着重阐述伦理公理额根源、特点和作用；全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的。3下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是A人类道德天才提出的根基扎实、应用广泛的一些伦理公理，被人们自觉接受并运用于丰富自我情感、打好知识基础等方面。B“你不可说谎”的伦理前提是人类生活应当受到保护和苦痛悲伤应尽可能减少，这样的伦理前提是经得住经验考验的真理。C伦理公理源自人们的经验，是从个人对于他人行为的感情反应推导出来的；从心理学和遗传学的观点看，它绝不是任意的。D科学研究的内容包括独立于研究者之外的客观事物和关系，作为科学陈述对象的概念未必要与外在世界里的任何客体对应。 参考答案：1.（3分）C 2.(3分)B 3.（3分A略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 课外文言文语段阅读（14分）李密，字令伯，为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁辛苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。臣之辛苦，非但蜀之人士及二州牧伯之所明知，皇天后土，实所鉴见。伏愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨身，死当结草。送帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。12.下列对各句中词语的解释，不正确的一项是 （ ）A躬自抚养 躬自：亲自 B慈父见背 见背：长辈去世C门衰祚薄 祚薄：福分浅薄 D矜悯愚诚 矜悯：夸耀13.下列各句中加点词语的意义，不相同的一项是 （ ）A密奉事以孝谨闻 密以祖母年高B有暇则讲学忘疲 欲奉诏奔驰 则刘病日笃C非但蜀之人士及二州牧伯之所明知 卿但暂还家吾今且报府D齐桓得管仲而霸 赂秦而力亏，破灭之道也14.下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是 （ ）密奉事以孝谨闻 则涕泣侧息，未尝解衣生孩六月，慈父见背 门衰祚薄臣生当陨身，死当结草 后刘终，服阕A B C D15.下面对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是 （ ）A作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫。B强调祖母刘的病“夙婴疾病，常在床蓐”，以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。C陈情表的第一自然段，写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒以发对祖母的孝情。D李密在祖母去世之后，被迫到晋朝廷任洗马的官职，实现了“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的宿愿。16翻译句子（6分）（1）密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。（2）士之有名，不虚然哉。参考答案：略5. 阅读下面的文言文，完成47题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（选自史记孔子世家）【注释】非与：难道不是吗？ 一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。率：行走。 稼：种庄稼。穑：收庄稼。 宰：家臣，总管。4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A楚救陈，军于城父军：驻扎B则陈、蔡用事大夫危矣用事：当权C君子亦有穷乎穷：贫穷D夫子推而行之，不容何病 病：担心、忧虑5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰。B不得/行绝粮/从者病莫能兴/孔子讲诵弦歌/不衰。C不得行/绝粮从者/病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰。D不得/行绝粮/从者病莫能/兴孔子讲诵弦歌/不衰。6、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。B孔子一行被困在陈国时，生命危在旦夕，就连子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。C子路、子贡和颜回对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了三人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。D颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来假使颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君子固穷，小人穷斯滥矣。（5分）译文： （2）今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！（5分）译文： 参考答案：4、C（穷：困厄）5、A6、C（颜回的回答并未质疑孔子道，也未曾遭到孔子的批评）7、（1）君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。（“固”、“斯”、“滥”各1分，句意通顺2分。）（2）如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！（“修”、“为”、“而”各1分，句意通顺2分。）【译文】孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前住拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久停留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国当权的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿的站不起来。但孔于仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见孔子说：“君子也有困厄吗?”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”子贡的神色也变了，孔子对他说：“赐啊，你认为我是博学而且能记住一切事物的人吗？”子贡说：“是的，难道不是吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本观念来贯通所有的事物。”孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路询问道：“诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说：“猜想我们还没有达到仁德吧!所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到智吧!所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐?假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干?”子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！”子路出去，颜回入门进见。孔干说：“回啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如比，老师推广而实行它，不被容纳担心什么?正是不被容纳，然后才现出君子本色!老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么?不被容纳然后才现出君子本色!”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子!假使你拥有许多财产，我给你当管家。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。6. 古代诗文阅读（共34分，共7小题）阅读下面的文言文，完成913题。己亥六月重过扬州记龚自珍居礼曹，客有过者曰：“卿知今日之扬州乎？读鲍照芜城赋 则遇之矣。”余悲其言。明年，乞假南游，抵扬州，属有告籴米谋，舍舟而馆。既宿，循馆之东墙步游，得小桥，俯溪，溪声欢。过桥，遇女墙啮可登者，登之。扬州三十里，首尾曲折高下见。晓雨沐屋，瓦鳞鳞然，无零甃断甓，”心已疑礼曹过客言不实矣。客有请吊蜀冈者，舟甚捷。帘幕皆文绣，审视，玻璃五色具。舟人时时指两岸曰：“某园故址也”“某家酒肆故址也”，约八九处。其实独倚虹园圮无存。曩所信宿之西园，门在，题榜在，尚可识。其可登临者尚八九处。阜有桂，水有芙蕖菱芡。是居扬州城外西北隅，最高秀。南览江，北览准，江淮数十州县治，无如此冶华也。忆京师言，知有极不然者。归馆，郡之士皆知余至，则大欢。有以经义请质难者，有发史事见问者，有就询京师近事者，有呈所业若文、若诗、若笔、若长短言、若杂著、若丛书，乞为序为题辞者，有状其先世事行乞为铭者，有求书册子、书扇者：填委塞户牖，居然嘉庆中故态。谁得曰今非承平时耶惟窗外船过夜无笙琶声即有之声不能彻旦然而女子有以栀子为贽求书者凡三人。凄馨哀艳之气，缭绕于桥亭舰舫间。余既信信，拿风流，捕余韵，乌睹所谓风号雨啸、鼯狖悲、鬼神泣者？嘉庆末，尝于此和友人宋翔凤侧艳诗。闻宋君病，存亡弗可知。又问其所谓赋诗者，不可见，引为恨。卧而思之，余齿垂五十矣。今昔之慨，自然之运，古之美人名士富贵寿考者，几人哉？此岂关扬州之盛衰，而独置感慨于江介也哉？天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。澄汰其繁褥淫蒸，而与之为萧疏澹荡。泠然瑟然，而不遽使人有苍莽寥泬之悲者，初秋也。今扬州，其初秋也欤？余之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤？作己亥六月重过扬州记。（选自龚自珍全集）【注】零甃(zhu)断甓 (p)：残墙碎砖。冶华：美丽繁华。鼯狖(wyu)：鼯鼠(大飞鼠)、黑色长尾猴。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A居礼曹，客有过者曰 过：经过 B其实独倚虹园圮无存 圮：毁坏C然而女子有以栀子为贽求书者 贽：礼物D尝于此和友人宋翔凤侧艳诗 侧艳：悱恻艳丽10下列各组句子中，全都表现衰朽景象的一项是遇女墙啮可登者 扬州三十里，首尾曲折高下见其实独倚虹园圮无存惟窗外船过，夜无笙琶声填委塞户牖，居然嘉庆中故态 余齿垂五十矣A B C D11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A到达扬州时，碰巧有人说粮食不够，请作者给予资助，看似平淡之笔，实则暗合扬州的衰朽。B有人与作者辩论经义，有人提出史事向作者询问，有人询问京城近来的事情，说明扬州一带的老百姓很关心国事。C作者补叙友人宋翔凤生死未卜，自己年近五十，意在强调衰朽的时代造成的人生悲剧。D本文描写了扬州表面繁荣实则衰朽的景象，流露了作者的忧国之情。12请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）明年，乞假南游，抵扬州，属有告籴米谋。（3分）（2）有以经义请质难者，有发史事见问者。（3分）（3）余之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤？（3分）13用“”给下列文段断句。（断句不超过6处）（3分）谁 得 曰 今 非 承 平 时 耶 惟 窗 外 船 过 夜 无 笙 琶 声 即 有 之 声 不 能 彻 旦 然 而 女 子 有 以 栀 子 为 贽 求 书 者 凡 三 人。参考答案：9A（过：拜访） 10B 11B（扬州一带老百姓关心国事，有拔高老百姓觉悟之嫌。）. 12（1）第二年，我请了假，到南方游玩。到达扬州时，碰巧有请求买粮食的人。（明年：第二年；属：适逢；各1分，句意1分）（2）有人拿经书的疑难问题来询问我，有人提出史事询问我。 （以：拿、用；见问：问我；各1分，句意1分）（3）我的一生，即使向人借粮食，我也相信自己是不会马上死的，我还处在我生命的初秋吗？ （虽：即使；遽：马上；各1分，句意1分）13谁得曰今非承平时耶/惟窗外船过/夜无笙琶声/即有之/声不能彻旦/然而女子有以桅子为贽求书者/凡三人。）略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下面是暑期某中学关于海口文明生态村考察的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。(6分)参考答案：示例：本次海口生态文明村三日行考察活动要求参加学生事先查阅资料，了解生态文明村的概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊，之后每人需写考察报告。8. 根据下面的情景，补写答话，不超过40字。（4分）有个风华正茂的青年，十分鄙弃白叟。一天，这位青年陪同爷爷游公园。他顺手摘了一朵鲜花，说道：“爷爷，青年人就像这朵鲜花一样，洋溢着生命的活力。老年人怎么能和青年人相比呢？”爷爷听罢，含笑不语。在经过小卖部的时候，爷爷买了一包核桃，取出一颗，说道：“孩子，你比喻得不错。如果青年人是鲜花，老年人就是这干皱的果实。不过，鲜花喜欢让生命显露在炫目的花瓣上；而果实却把生命凝结在深藏的种子里。”青年还不服气：“要是没有鲜花，哪儿来的果实呢？”爷爷哈哈大笑：“ 。”参考答案：是啊，所有的果实，都曾经是鲜花，然而，却不是所有的鲜花都能够成为果实。9. 阅读下面的文字，完成下面小题。以家族为本位、家国一体，是中国传统社会形态和文化形态。春运的壮观景象，未必能为西方世界理解，国人却能心领神会。与最爱的家人相会，方不负一年的奔波与辛劳。更重要的是，在春节的相聚中，每一个中国人都将面临心灵的终极拷问：我是谁？有个 的段子是这么说的：身处北上广的托尼、露西，回到村里，就变回了二狗、翠花。撇开戏谑的成分不谈，能在故乡找回自己、发现自己，未尝不是一件好事。其实，能从春节汲取力量的，又何止是个人？互相关爱、真诚祝福，构成了春节的每一个底色，也被印证了中华民族的特征：团结统一。无需的宣传，也无需不厌其烦的诉说，它早已印刻在每一张摆放着年夜饭的餐桌上、每一个温暖人心的拥抱里、每一幅合家欢的幸福画面中。当然，我们不必否认，随着时间的推移，欢度春节的方式也在发生着变化。、停滞不前，并不是可取的态度。在饭桌上被亲友逼问、催婚，为了领压岁钱不停地磕头，凡此种种，都给欢乐祥和的春节气氛添上了不和谐音。因此，想要过好春节，不妨大胆做好减法，去除陋习。()。有人说，不再看春晚是家庭气息淡薄的表现。其实，全家一起看电影或看网剧，又何尝不是一种新年俗？娱乐、休闲方式的多元化，意味着我们的精神生活已经变得更自由、更丰富。同理，俏皮的表情包取代了的祝福，有趣的抢红包打消了“节日腐败”的烦恼敢于拥抱新生事物，传统文化中的思想观念、人文精神才能获得新生。19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A. 家喻户晓雷厉风行故步自封千篇一律B. 家喻户晓大张旗鼓抱残守缺众口一词C 耳熟能详大张旗鼓抱残守缺千篇一律D. 耳熟能详雷厉风行故步自封众口一词20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 每个春节的底色由互相关爱、真诚祝福构成，也被印证了中华民族的特征：团结统一。B. 互相关爱、真诚祝福，构成了春节的每一个底色，也印证了中华民族的特征：团结统一。C. 互相关爱、真诚祝福，构成了每一个春节的底色，也印证了中华民族的特征：团结统一。D. 春节的每个底色由互相关爱、真诚祝福构成，中华民族团结统一的特征也得到了印证。21. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A. 传统文化的生生不息，同时需要我们确立崭新的表达方式。B. 同时，确立崭新的表达方式是我们让传统文化生生不息的具体行为。C. 我们为了传统的文化生生不息，同时也应确立崭新的表达方式。D. 同时，为让传统文化生生不息，我们也应确立崭新的表达方式。参考答案：19. C 20. C 21. D【19题详解】本题考查近义成词辨析能力。解答技巧：（1）看词义，抓住近义成语中不同的语素或整个成语的含义，分析各自的侧重点、范围的大小、词义的轻重。（2）看对象，近义成语适用对象不同，有的适用于人，有的适用于物。（3）看褒贬近义成语感情色彩有不同，有褒义、贬义、中性之分。（4）看语体，有的成语用于书面，有的用于口语。（5）看功能，近义成语语法功能不同，不可乱用。家喻户晓:每家每户都知道,在上下语境中运用此词显得夸张。耳熟能详:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。雷厉风行:像雷一样快,像风那样快,形容执行政策法令等严格而迅速,不合语境。大张旗鼓:比喻声势和规模很大。故步自封:比喻安于现状,不求进步,侧重强调封闭、不开放,不合语境。抱残守缺:形容思想保守,不知改进。千篇一律:指诗文公式化,泛指事物只有一种形式,毫无变化。众口一词:形容许多人说同样的话,不合语境。故选C。【20题详解】本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。本题原句存在两处问题：第一处，“春节的每一个底色”语序不当；第二处，“也被印证了”被动句使用不对；A项，“也被印证了”被动句使用不对；B项，“春节的每一个底色”语序不当；D项，“春节的每一个底色”语序不当；本项前后叙述主体不一致,造成语言不连贯。故选C。【21题详解】本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题从语境分析得知,所补写的句子与上句叙述主体保持一致，主语应该是“我们”，故排除A项；“确立崭新的表达方式”是“我们”，故排除B项；另外，A、C项将“同时”放到句子中间，语意不畅，故排除掉。故选D10. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。2019年6月30日，北京大兴国际机场项目涉及的机场主体工程、航空公司基地工程、空管航油工程，各项配套工程以及外围的高速公路、高铁城铁等工程均如期建设完成，相关竣工验收工作有序推进。大兴国际机场主要工程项目的如期竣工，为下一步开展联调联试、投运演练打下了坚实基