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2021年广东省茂名市第六高级中学高三语文联考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 现代文阅读：论述类文本（18分）
　　阅读下面的文章，完成15—17题。
多点“求异”思维
江曾培
　　①读季羡林的《朗润琐言》，内中不少论述富有独到见解，甚至与一些学者的看法“高度不一致”，常有辩驳诘难之词。季先生主张学术上要“求异存同”。
　　②学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进。这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异”却是它的独特价值所在。因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同”，而不是以“同”化“异”。
　　③“求异存同”的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。明清之际思想家黄宗羲强调“一本而万殊”，不要“倚门傍户、依样葫芦”，不要“以水济水”，而要重视“一偏之见”、“相反之论”，“着眼理会”“其不同处”，正是强调学术研究应当“求异存同”。学术研究就是要在“求异”中创新，在“求异”中发展。
④至于文艺创作则更应“求异”。因为，文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，如果雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意”，成为文艺创作的首要品质。清代的李笠翁在《闲情偶寄》中说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。”齐白石更告诫后人：“学我者活，似我者死。”巴尔扎克关于“第一个形容女人像花的是聪明人，第二个形容女人像花的是傻子”的话，也是说明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍”，要“求异”求新。“双百方针”是发展文化艺术的根本方针，要做到“百花齐放”、“百家争鸣”，关键是要有众多不同色彩的“花”在“放”，有众多不同声音的“家”在“鸣”，倘若千“花”一色，百“家”一声，只有“同”，没有“异”，也就不见什么“双百方针”了。
⑤实际上，“求异存同”所体现的创新创造精神，在社会的各个领域都需要张扬。时下不少企业的产品生产，都喜欢用一个口号，叫做“人无我有，人有我优，人优我强”，这里的“有”、“优”、“强”，就是以“异”求发展，以“异”求提高。如此“求异”求变，正是当前时代创新精神的体现。
　　⑥要做到“求异存同”，而不是“求同存异”，需要解放思想，突破常规思维。人们熟知的司马光砸缸和曹冲称象的故事，就是求异思维闪光的产物。在学术研究和文艺创作中，要像季羡林先生所主张的那样“求异存同”，发展“求异”思维，把努力的重点落在“求异”上。
　　（《文汇报》2012年2月4日）
　　15.请简要概括本文的论述思路。（4分）
　　答：_____________________________________
　　16.第四段列举的四个理论论据都是为了论证什么观点？它们是怎样避免雷同的？（6分）
　　答：_____________________________________
　　17.司马光砸缸和曹冲称象是怎样突破常规思维来求异存同的？它的现实意义有哪些？请作具体分析。（8分）
　　答：_____________________________________
参考答案：
　15.①首先，提出学术上要“求异存同”。②其次，分析学术研究“求异存同”的原因。③再次，阐述“求异存同”适用的领域。④最后，指出做到“求异存同”的条件。
　　16.（１）论证的观点：文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，它的首要品质是“求异”求新。（２）①正反结合：第一、二、三个理论论据是反面论据，第四个理论论据是正面论据。②古今中外结合：第一、三个是古代理论论据，第二、四个是现代理论论据；第一、二、四个是中国的理论论据，第三个是外国的理论论据。③直引和引释相结合：第一、二个是直接引用，第二、四个是先引后释。（答出其中两条即可）
　　17.（１）司马光砸缸：救溺水之人的常规思维是使人离开水，而司马光却用“砸缸”的办法使水离开人。方法迥“异”，但目的和结果均“同”——救人。（２）曹冲称象：称东西的常规思维是直接把称的东西放在“称”上，而曹冲却通过称与大象等重的可以放到“称”上的一堆石块的重量，来间接地称出无法放到“称”上的大象的重量。称的对象虽异，但重量相同。
略
2. 阅读下面的文字，完成下列各题。
     ①铜镜在青铜时代属礼器，春秋战国时代为贵族所佩戴和享用。古代的铜镜，功能有限，如所谓“以铜为镜，可以正衣冠”，主要用途是照鉴察形。汉代的铜镜已经相当精巧，用途也更广泛。尤其是汉代铜镜背后的铭文，从一个侧面反映了汉代的文化，成为了解汉代文化的一个窗口。
     ②铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼的文字，有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系，从中可见制镜者的内心愿望，使得铜镜的使用价值增加了意义。当然，随着经济的发展和铜镜制作的商业化，从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。但无论是制镜或买镜，送人或自用，铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。就是说，铭文表达的这些价值观念不仅仅是使用铜镜的社会阶层的价值观念，因为有很多价值观念是不同阶层的人所共享的。换句话说，这些铭文中表达的价值观主体，不一定是文化中最崇高的部分，也不是最低俗的部分，而是属于社会一般流行的、各阶层都接受的观念。这对了解一个时代的社会流行观念，具有相当的价值。
     ③汉代铜镜的铭文，包含多种文化元素，表现为多样的形式。比如有的铭文就有东王公、西王母的神话记载，反映了这些神话在汉代生活中的影响。又如汉代铜镜铭文多七言形式，对研究七言诗的出现有价值，故受到一些学者的重视；同时，这些铭文所表现的价值观对了解汉代社会价值观也有着重要的意义。
     ④比如向往世俗幸福的内容在汉镜铭文中十分突出。如“延寿万年”等不仅反映了人们追求长寿的愿望，也应与汉代流行神仙观念有关；“大乐贵富毋极”等主要反映了当时官僚阶层对贵富的企盼。这些是汉代人追求世俗幸福的价值观的体现，其中把快乐作为幸福的要素，是值得关注的。
     ⑤有更多的铭文是把对世俗幸福的追求和家庭伦理结合在一起表达的，体现出家庭伦理观念是汉代人的深切关怀。如铭文中有大量表达“保二亲”“宜子孙”“宜兄弟”的语句，这表示，在汉代人心目中，对幸福的追求，不是仅仅追求个人的幸福，而是关切家庭幸福，关切父母、兄弟、妻子、子孙的幸福。值得特别提出的是相思镜铭文，如“长相思，毋相忘”这一类情感相思铭文在汉镜中甚多，多属夫妇、男女之间真挚情感的表达，反映了当时社会男女离别情况之多。
     ⑥还有表达道德追求和家国情怀的铭文，如“可以取诚”是个人立身的道德，“有君子之方，视父如帝，视母如王，爱其弟，敬其兄，忠信以为高”是家庭和社会伦理观念。这些都说明铜镜铭文也有道德警诫的功能，虽然这类铭文不多，但反映出儒家伦理道德观念对汉代社会的深入影响。
（选自《汉镜铭文体现的价值观》，有删改）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　　
A．古代的铜镜功能有限，主要用途是照鉴察形。青铜器时代铜镜是礼器，春秋战国时代铜镜为贵族所佩戴和享用。
B．古代铜镜的铭文指铜镜上的文字，是制镜者表达对佩用铜镜的人的祝福、期盼等情感的文字，也有的表现了制镜者与佩用者的特殊关系，增加了铜镜的使用价值的意义。
C．汉代铜镜铭文是了解汉代文化的窗口，汉代铜镜上的东王公、西王母的神话记载，汉代铜镜铭文的七言形式，都有助于人们了解汉代社会的价值观。
D．汉代铜镜上的铭文有表达道德追求和家国情怀的内容，涉及个人立身的道德、家庭和社会伦理观念，反映了儒家伦理道德观念对当时社会的影响。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　　
A．铜镜上的铭文本是制镜者表达的一些吉祥话，无论是代表制镜者特殊愿望的铭文还是铜镜制作商业化后的铜镜铭文都反映了当时社会流行的价值观念。
B．汉代铜镜铭文中既有神话记载，也有人们对世俗幸福的追求、对道德的追求等，这使汉代铜镜铭文成为了解汉代社会流行观念的窗口。
C．汉代铜镜的铭文体现了汉代人的价值观，对我们了解汉代社会的价值观有着重要意义，是研究汉代文化不可或缺的参考资料。
D．汉代铜镜的铭文内容是多种多样的，比较突出的内容是对世俗幸福生活的追求，集中体现在富贵阶层对长寿、官爵和长乐等方面的追求上。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是　　
A．春秋战国时代的铜镜是用来佩戴和享用的，到了汉代铜镜的功能变得更广泛，能够反映制镜者与佩用者关系的特殊性。
B．铜镜铭文表达的价值观念不一定是文化中最崇高的，而是属于社会一般流行的、各阶层都能够接受的观念，因为很多价值观念是不同阶层的人所共享的。
C．汉代人的幸福观有着个性特点，不仅关注个人的幸福，而且关心家庭幸福，关切父母、兄弟、妻子、子孙的幸福等，这体现出汉代人对家庭伦理的深切关怀。
D．相思镜上的铭文在汉代铜镜铭文中占的比例很大，大多属于夫妇、男女之间的真挚情感的表达，反映了当时社会男女离别情况之多。
参考答案：
（1）C
（2）D
（3）A
（1）C项答案区间在原文第①自然段和第③自然段．由原文第③自然段可知，“东王公、西王母的神话记载”只是“汉代铜镜铭文包含了多种多样的文化元素”的表现形式之一，它只是“反映了这些神话在汉代生活中的影响”．
（2）D项“集中体现在对长寿、官爵和长乐等方面的追求上”表述错误，答案区间在原文第④自然段，这里主要表现的是对“长寿、贵福、快乐”等方面的追求．
（3）A项“能够反映制镜者与佩用者关系的特殊性”表述错误，由原文第②自然段可知，有的铜镜的铭文“反映了制镜者与陪用者的特殊关系”，而不是指所有“汉代铜镜”．
3. 阅读下面的文字，完成11～14题。
梅多斯伯里镇是一个像它的名字一样令人乏味的小镇，乔正是这么想的。他已经16岁了，从出生到现在一直生活在这个小镇，所以对梅多斯伯里镇他是熟悉得不能再熟悉了。
“这鬼地方连一份自己的报纸都没有，还不乏味吗？”乔说。
“这儿没必要办一份报纸。”乔的姐姐说。
“为什么？”乔问，“每个镇都有自己的报纸。”
姐姐答道：“这儿根本没什么事发生。这就是这儿没报纸的原因。梅多斯伯里镇就是因为太沉闷了而没有报纸。”
“不是这样的！”乔说，“这儿有很多事发生……”
“比如？”
“嗯，呃……犯罪数量上升……这一点就值得报道……”
“犯罪数量上升？”姐姐说道，“你是说有人偷了杂货店的一袋糖那件事吗？这也叫犯罪？简直胡扯！还有，现在什么都可以在互联网上看到，根本不需要报纸。”说完，她用一贯的眼神看着她的弟弟。她想让他觉得自己很蠢。
乔的姐姐比乔大两岁，似乎知道的总是比乔多一些。至少，她是这么认为的。
然而，乔想，也许姐姐并不总是正确的，姐姐并不是什么都知道。他决定向她证明，她是错的。
乔有一份送报纸的工作。每天早上，他去到报亭，领来当天的报纸，然后投递给附近的人们。他知道仍然有很多人爱看报纸。乔还知道，像菲尔普斯那样的老人根本没电脑，还有，史密斯太太虽然没有菲尔普斯先生那么老，她的女儿为了与她保持更方便的联系，给她买了一台电脑，还给她拉好了网线，但是史密斯太太从没学会怎么使用电脑，所以她仍然打电话给她女儿，用传统的方式写信给女儿。史密斯太太会喜欢一份本地的报纸，乔想。
所以第二天早上，乔送完报纸后，马上回到家，开始设计梅多斯伯里镇的报纸的头版。连报纸的名称他都想好了：梅多斯伯里镇星报。乔想：太棒了！这个名字听起来就让人兴奋，每个人都会喜欢它的。首先他所必须做的就是想出至少六到七条新闻，写出来，打印出来，再复印出来，然后就拿去报亭出售，每一份至少卖50便士。他不但会是梅多斯伯里镇的第一份报纸的创办者，他还会凭此富裕起来。
然而，乔很快碰到了一个问题：在“梅多斯伯里镇星报”字样的下方只有一片空白。他姐姐说的没错：根本没东西可写！他坐了很久，绞尽脑汁想新闻。他想起了他的邻居杰克逊先生，上周他的车被刮花了。哈，有一条新闻了。乔马上用大大的字母写下标题：梅多斯伯里镇的大破坏！但往下他就不知写什么了。他决定去采访杰克逊先生。
“啊哈，”杰克逊先生说道，“真的没什么事，我的车就是被蹭了一下。”
“你知道是谁做的吗？”乔问。
“不太清楚。”杰克逊先生说道，“可能是一个意外。”杰克逊先生的话让乔非常沮丧，因为这件事根本没什么新闻价值。
回到家，乔把他的苦恼告诉了姐姐。姐姐叹了口气，说道：“你知道你的问题是什么吗？你在等待新闻来找你。你必须走出去，去找新闻！”于是，乔骑上自行车来到镇上，寻找新闻。公园里的一棵树倒了，镇中心的旧肉铺关门了，几个新来的居民搬进了街尾的大房子，超市正在进行微波炉促销活动。这下，乔意识到，这儿真的没有什么新闻。
他再次坐在电脑前，写下一个新标题：什么事也没发生！
看上去挺好。啊，漏了一件事。在标题下，乔用小一点的字号写道：乔﹒巴恩斯报道。
太完美了。他想让每个人都知道，他是一个好记者。
这是《梅多斯伯里镇星报》的第一期报纸。看起来棒极了！乔把它打印出来，然后跑到复印店，复印了100份。第二天早上，他带着所有的报纸来到了报亭。他问报亭老板威廉先生是否愿意代销。威廉看着《梅多斯伯里镇星报》，大笑起来。
“当然，”他说道，“每个人都会喜欢这份报纸的！”
一天结束，《梅多斯伯里镇星报》第一期销售一空。乔准备去复印多一些来卖。这时电话响了。是BBC打来的。
“你好。我们找《梅多斯伯里镇星报》的编辑。”
“我就是。乔﹒巴恩斯。”
“乔，我们想聘用你……”
随后的几天，乔又接连接到了CNN、半岛电视台、路透社、法国新闻和其他新闻机构以及一些互联网网站的电话。
“我们需要一位年轻的记者。”他们说。
“我们欣赏你的写作的真实性！”他们说。
“我们喜欢你的直接的风格！”他们说。
BBC想派他去北京，CNN想邀请他到华盛顿工作，半岛电视台想派他去卡塔尔。
“不！”乔说，“我想留在梅多斯伯里镇工作。”
“但是梅多斯伯里镇什么事也没发生！”他们说。
“说的对。”乔说，“这正是我喜欢它的原因！”

11．结合文本分析“从出生到现在一直生活在这个小镇”的16岁的乔办报纸的理由。（6分）
    答：                                                                       
12．请分析文本中画横线的两个段落在文中的作用。（4分）
    答：                                                                       
13. 请简要分析小说中“乔”这一人物是一个具有怎样特点的人。（6分）
    答：                                                                       
14．结合文本思考：《梅多斯伯里镇没有新闻》和《梅多斯伯里镇之星》哪个更适合作为小说标题？请就你选择的小说标题，探究标题的含义。（8分）
    答：                                                                       

参考答案：
11．①“梅多斯伯里镇就是因为太沉闷了而没有报纸”，乔办报纸的初衷就是打破小镇的“乏味”。
②在与姐姐的对话中，乔要挑战自己，证明自己可以办报纸。
③菲尔普斯老人和史密斯太太这两类人的生活状态是乔去办报纸的最好理由。
12．①内容上，总结上文：小镇“什么事也没发生！”
②结构上，设置悬念，为后文各大媒体对他的认可、赏识的结果埋下伏笔。
13.①挑战自我、向往美好的年轻人。他有一份送报纸的工作，但他不安于现状，想在乏味的小镇办一份自己的报纸。
②追求真实、喜欢直接的新闻人。“什么事也没发生”的标题下署上了自己的名字；各大媒体对他的认可、赏识。
③关爱他人。他想到像菲尔普斯那样没有电脑的老人，想到不会使用电脑的史密斯太太。
14.（1）《梅多斯伯里镇之星》更适合作为小说标题。
（2）①“梅多斯伯里镇之星”是乔挑战自我、执着实践而办成的小镇第一份报纸。
②报纸名称“梅多斯伯里镇之星”作为标题，是贯穿小说全文的线索。
③标题中的“星”象征着敢于挑战、追求真实、实现梦想的主人公乔，他就是乏味小镇上冉冉升起的一颗新星。（如果选择《梅多斯伯里镇没有新闻》这个标题探究，请在在4分以内酌情给分。）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成4～7题。
李埏，字公度，陇西敦煌人。埏聪悟，有才学，尤工词赋。年二十四登进士第，解授校书郎，拜监察御史，俄丁内艰。先是，父旅殡在远。家贫无以裹事，与弟琪当腊雪以单缳扶杖，衔哀告人，由是两克迁榭。而埏日不过一食，恒赢卧丧庐中不能兴。大为时贤所叹。忧阕，再征为御史，以瘠不起，逾时乃就。天复中，淮寇大举围夏口，逼巴陵，太祖患之，飞命成油率水军十万援于鄂。埏入言曰：“今舳舻容介士千人载稻倍之缓急不可动吴人剽轻若为所绊将有后虑不如遣骁将屯巴陵一月不与战则吴寇粮绝而鄂州围解矣。”淌性刚决，不听。淮人果乘风纵火，舟尽焚，兵尽溺，淌亦自沈于江，一如所料。又明年，太祖为元帅，以襄阳贰于己，率兵击破之，署埏为天平军掌书记。沧州节度使刘守文拒命，太祖引兵十余万围之，乃召埏草檄。埏笔不停缀，登时而成，大为太祖嗟赏。受禅之岁，宰臣除为考功员外郎、知制诰。寻以本官监曹州事。曹去京数舍，吏民豪猾，前后十余政，未有善罢者。埏在任期岁，众庶以宁。入为兵部郎中、崇政院学士。未几，以许帅冯行袭疾甚，出为许州留后。先是，行袭有牙兵二千，皆蔡人也，太祖深以为忧，乃遣埏驰往，以伺察之。埏至传舍，召将吏亲加抚慰。行袭欲使人代受诏，埏日：“东首加朝服，礼也。”乃于卧内宣诏，令善自补养，苟有不讳，子孙俱保启福。行袭泣谢，遂解二印以授埏，代掌军府事。及庶人友硅篡位，除右散骑常侍，充侍讲学士。内讨之日，军士大扰，埏其夕为乱兵所伤，卒于洛阳。埏性孝友，与弟琪有敦睦之爱，为捂绅所称。
（节选自《旧五代史·梁书·列传十四》，有删改）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．今舳舻容介士千人／载稻倍之／缓急不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／不如遣骁将屯巴陵一月／不与战则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
B．今舳舻容介士千人载稻／倍之缓急／不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／不如遣骁将屯巴陵一月／不与战／则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
C．今舳舻容介士千人载稻／倍之缓急／不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／不如遣骁将屯巴陵／一月不与战／则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
D．今舳舻容介士千人／载稻倍之／缓急不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／不如遣骁将屯巴陵／一月不与战／则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古代，父母死后，子女须守丧三年，任官者并须离职，称“丁忧”，也称“丁艰”，这里的“丁内艰”指遭遇父丧。
B．受禅是指王朝代换，新王朝的皇帝接受禅让的帝位，源干上古时的禅让制，后来中国的王朝更替常以禅让之名行夺权之实。
C．不讳是死亡的委婉表达，古人对不同的人的死有不同的委婉表达，如天子死日“崩”，诸侯死日“薨”，士死日“不禄”等。
D．绅是古代仕宦者和儒者围于腰际的大带，捂绅就是指把笏板插在腰间，指有官职或做过官的人，引申指士大夫。
6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．李埏聪明有才学。24岁就进士及第，他工于辞赋，在太祖征讨刘守文时应召起草檄文，挥笔立就，深得太祖赏识。
B．李埏为人孝悌。母亲去世时，先前去世的父亲的灵柩还安放于外地，因家贫，他就和弟弟李琪一起冒着风雪四处求人，最终让父母合葬。
C．李埏治民有方。他在曹州任职时，不到一年时间，就让老百姓过上安宁的生活，这是之前十几任官员都未曾做到的。
D．李埏见识过人，有谋略。征讨淮寇时准确判断局势；太祖让他出任许州留后，他亲近安抚将吏，并解除了冯行袭的后顾之忧。
7．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）而瑛日不过一食，恒赢卧丧庐中不能兴。大为时贤所叹。（5分）
（2）又明年，太祖为元帅，以襄阳贰于己，率兵击破之，署埏为天平军掌书记。（5分）
参考答案：
4．D  5．A   6．C 
7．（1）而李埏每天不超过一顿饭，常虚弱地躺在丧舍中不能起身。深受当时有才德的人赞叹。
（5分，句子大意2分，关键词“过、兴”，句式“为……所”各1分。）
（2）第二年，梁太祖任元帅，因襄阳对自己有二心，率兵攻破襄阳，让李埏暂时担任天平军掌书记。（5分，句子大意2分，关键词“明年、贰、署”各1分，“署”为“暂任”之意，从宽可处理为“任命”。）
【参考译文】
李埏，字公度，陇西敦煌人。李埏聪明颖悟，有才学，尤其擅长词赋。二十四岁考中进士，初次做官授任校书郎，授官为监察御史。不久为母亲守丧。这之前，父亲的灵枢远在外地，家中贫困无法办成丧事，他和弟弟李琪冒着腊月的风雪，身穿粗麻丧服，手拿丧棒，含哀求人，因此双亲得以迁到一起合葬。而李埏每天不超过一顿饭，常虚弱地躺在丧舍中不能起身。深受当时有才德的人赞叹。服完丧，再次诏任御史，因瘦弱不能赴任，过了一段时间才就职。天复年间，淮寇大举包围夏口，逼近巴陵，梁太祖担忧，急命成油率水军十万人到鄂州援救。李埏进言说：“如今成船载一千名甲兵，就要裁一倍的粮食，有紧急情况不能行动。吴人剽悍轻捷，如果被他们牵制，会有后患。不如派骁将屯住巴陵，一个月不和他们交战，那么吴寇就会断粮，而鄂州就解围了。”成油性格刚强独断，不采纳。淮人果然乘风放火，船全部被烧毁，士兵全部落水淹死，完全如李埏所料。第二年，梁太祖任元帅，因襄阳对自己有二心，率兵攻破襄阳，让李埏暂时担任天平军掌书记。沧州节度使刘守文违抗命令，梁太祖率兵十多万人包围他，于是召李埏起草声讨书，李埏（马上到外面）手不停笔，立刻写成，大为梁太祖赞赏。梁太祖登第那年，宰臣授任他为考功员外郎、知制诰，李埏（多次上书坚决推辞）不久以原官监管曹州事务。曹州距离京城不远，官吏百姓强横狡猾，前后十多人在这里做官，没有能善始善终的。李埏在任一年，百姓就得以安宁的生活。入朝任兵部郎中、崇政院学士。不久，因冯行袭病重，出任许州留后。这之前，冯行袭有牙兵二千人，都是蔡州人，梁太祖深为忧虑，于是派李埏飞驰赶去，以便窥视他们的动静。李埏到达客舍后，召见将吏亲自加以抚慰。冯行袭想派人代他接受诏书，李埏说：“头向东身穿朝服，是礼仪。”于是在冯行袭卧室内宣读诏书，令他自己好好补养，如有不测，子狲都享后福。冯行袭哭泣着告谢，于是解下二印交给李埏，让他代管军府之事。到庶人朱友硅篡位时，李埏授任右散骑常侍，并担任侍讲学士。讨伐朱友硅那天，军士大乱，李埏这天晚上被乱兵杀伤，死在洛阳。李埏孝顺父母、友爱兄弟，和弟弟李琪和睦相爱，受到士大夫称赞。
5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔慰祖字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭性，政当不进肴羞耳，如何绝盐?吾今亦不食矣。”慰祖不得已，从之。父梁州之资财千万，散与宗族。漆器题为“日”字，“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏，谓族子纮曰：“彼有自当见还，彼无吾何言哉?”悉火焚之。好学聚书至万卷。邻里年少好事者，来从假借，日数十帙，慰祖亲自取与，未尝为辞。为始安王萧遥光抚军刑狱兼记室遥光好棋数召慰祖对戏慰祖辄辞拙非朔望不见也。
建武中，诏举士，从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃无华辞，而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、司马复生，无以过此。”少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘讽素善，遥光据东府反，慰祖在城内。城未溃一日，讽谓之曰：“卿有老母，宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。
慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物，为四十卷，半成。临卒，与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史，采史、汉所漏二百余事，在厨簏，可检写之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆，令后世知吾微有素业也。”
(选自《南齐书》列传第三十三)
7. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 彼有自当见还                        见：见面
B. 假使班、司马复生，无以过此        过：超过，胜过
C. 与丹阳丞刘沨素善                    善：交好
D. 《海岱志》良未周悉                良：确实
8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. “日”字之器流乎远近           生乎吾前，其闻道也固先乎吾
B. 慰祖口吃无华辞，而酬据精悉     常在于险远，而人之所罕至焉
C. 少与侍中江祀款交               君安与项伯有故
D. 可检写之，以存大意            相如持其璧睨柱，欲以击柱
9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 为始安王萧遥光抚军刑狱／兼记室／遥光好棋数／召慰祖对戏／慰祖辄辞拙／非朔望不见也
B. 为始安王萧遥光抚军刑狱／兼记室／遥光好棋／数召慰祖对戏／慰祖辄辞拙／非朔望不见也
C. 为始安王萧遥光抚军刑狱／兼记室／遥光好棋数／召慰祖对／戏慰祖辄辞拙／非朔望不见也
D. 为始安王萧遥光抚军刑狱／兼记室／遥光好棋／数召慰祖对／戏慰祖辄辞拙／非朔望不见也
10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 崔慰祖父亲去世后，他不仅不进食美味佳肴，连盐都不吃了；在母亲的劝告下，不得已才改变了这种做法。
B. 崔慰祖把父亲在梁州上千万的财产都分给了同宗的族人，并把父亲生前收存的借据欠条全都烧掉，不再索要。
C. 崔慰祖口吃不善言辞，但是宾客好友向他询问有关地理方面的问题，他回答得有根有据具体而且精准，令人折服。...
D. 崔慰祖著有《海岱志》，完成了一半后，又对司马迁和班固的历史著作再作注释，可惜只整理了部分注释就病逝了。
11. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)邻里年少好事者，来从假借，日数十帙，慰祖亲自取与，未尝为辞。
(2)命门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。
参考答案：
7. A    8. C    9. B    10. D   
11. （1）邻居中有爱学习的青年，向他来借书，每天借书达到几十卷，崔慰祖都亲自取出给他们，从来没有推托过。（2）于是命守门人放他出去。崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。
节选自：《南齐书》    作者：萧子显       朝代：南朝梁
7. 试题分析：本题考查文言实词的意思和用法。A、“见”，加在动词前称代自己。
点睛：理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。题中就是练习语境，推测实词含义。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。
8. 试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。A项，第一句为介词，相当于“于”，译为“在”；第二句为介词，表比较，译为“比”。B项，第一句为连词，表转折，译为“却”；第二句为连词，表并列。C项，均为介词，跟、和。D项，第一句为连词，表目的，译为“用来”；第二句为介词，译为“用”。

9. 试题分析：本题考查文言断句。可以根据句子的意思和结构进行判断。正确断句为：为始安王遥光抚军刑狱，兼记室。遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。
点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。
10. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。D项“只整理了部分注释”错。崔慰祖只是想对司马迁和班固的历史著作再作注释，搜集了部分材料，并未作注释。
点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项，即可发现是犯曲解文意的错误。
11. 试题分析：此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）好事者：定语后置。假：借。日：每天。取与（之）：取出来给他们。辞：推托。（2）出：使动用法，让……出去。诣阙：去朝廷。系：（被）囚禁。卒：死。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。
点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”。对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。
参考译文：
崔慰祖，字悦宗，是清河郡东武城人。父亲崔庆绪，永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请。父亲亡故后他不再吃盐，母亲说：“你既没有兄弟，也没有子女。哀伤却不失本性，只是不应进食美味佳肴罢了，怎能断绝吃盐呢？我现在也不吃盐了。”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告。崔慰祖的父亲在梁州的资产有千万，他都散发给同宗的族人。家具器物都用漆写上“日”字，这种有“日”字的器具，流散到远近各地。崔慰祖整理了父亲有关的租借文书凭证，对族侄崔纮说：“那些人有了钱，自然会将借去的归还我；他们如果没有，我说什么呢？”于是便将人们的租借字据全都烧掉。崔慰祖爱好学习，收藏书籍达到万卷。邻居中有爱学习的青年，都相随着来向他借书，每天借书达几十卷，崔慰祖都亲自取出给他们，从来没有推托过。崔慰祖担任始安王萧遥光的抚军刑狱，兼任记室。萧遥光喜欢下棋，多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好，不是初一、十五就不来拜见。
建武年间，诏令各地举荐才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推荐崔慰祖和平原郡刘孝标同为饱学之士。齐明帝想让他管理方圆百里的地方以测试他的才能，崔慰祖推辞不就职。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓曾在吏部省中聚集很多宾客好友，每人都向崔慰祖询问十几件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，语言不华美，但回答得有根有据具体而且精准，满座宾客都称赞信服他。谢朓赞叹说：“假如班固、司马迁再生，也不能超过 他。”崔慰祖年轻 时和侍中江祀是深交，等到江祀显贵了，常来问候他，但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹阳县丞刘沨一向要好，萧遥光占据东府造反时，崔慰祖正在城内。在城池还没有被攻下的一天，刘沨对崔慰祖说：“你家中有老母亲，应当赶快出城去。”于是命守门人放他出去，崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。
崔慰祖著有《海岱志》，记载了从太公时起到西晋时止的人物，写到四十卷，完成了一半。临死时，写信给堂弟崔纬说：“常想再注释司马迁、班固两人的历史著作，已搜集到《史记》、《汉书》遗漏未载的二百多件事，放在橱柜竹箱中，你可以整理好写出来，用来保存它的大意。《海岱志》确实不够完善详细，你可抄写几本，交给护军各位从事每人一本，也给朋友任昉、徐寅、刘洋、裴揆等，让后世的人知道我稍微有些清高的事业。”
6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
聂昌，字贲远，抚州临川人，始由太学上舍释褐，为相州教授。用蔡攸荐，召除秘书郎，擢右司员外郎。时三省大吏阶官视卿监者，立都司上，昌以名分未正，极论之。诏自今至朝请大夫止，以直龙图阁为湖南转运使，还为太府卿、户部侍郎，改开封尹，复为户部。昌本厚王黼，既而从蔡京，为黼所中，罢知德安府。又以乡人讼，谪崇信军节度副使，安置衡州。李纲之罢，太学生陈东及士庶十余万人，挝鼓伏阙下，经日不退，遇内侍辄杀之，府尹王时雍麾之不去。帝顾昌俾出谕旨、即相率听命。王时雍欲置东等狱，昌力言不可，乃止。昌再尹京，恶少年怙乱昼为盗入官民家攘金帛且去辄自缚党中三两辈声言擒盗持仗部走委巷乃释缚分所掠而去。人不奠居。昌悉弹治正法，而纵博弈不之问，或谓令所禁，昌曰:“姑从所嗜，以懈其谋，是正所以禁其为非尔。”昌旧名山，至是，帝谓其有周昌抗节之义，乃命之曰“昌”。金人南侵，京师复戒严。拜同知枢密院，入谢，即陈捍敌之策，曰:“三关四镇，国家藩篱也，闻欲以畀敌，一朝渝盟，何以制之？愿勿轻与，而檄天下兵集都畿，坚城守以遏其冲，简禁旅以备出击，壅河流以断归路。前有坚城，后有大河，劲兵四面而至，彼或南下，堕吾网中矣。臣愿激合勇义之士，设伏开关，出不意扫其营以报。”帝壮之，命提举守御，得以便宜行事。会金人再议和，割两河，须大臣报聘。诏耿南仲及昌往，昌言:“两河之人忠议勇劲，万一不从，必为所执，死不瞑目矣。傥和议不遂，臣当分遣官属，促勤王之师入卫。”许之。昌往河东，至绛，绛人闭壁拒之。昌持诏抵城下，缒而登。州钤辖赵子清麾众害昌，抉其目而脔之，年四十九。建炎四年，始赠观文殿大学士，谥曰忠愍。
（选自《宋史·聂昌传》，有册改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是
A. 恶少年怙乱昼为/盗入官民家/攘金帛/且去/辄自缚党中三两辈/声言擒盗/持仗部走/委巷乃释缚/分所掠而去
B. 恶少年怙乱/昼为盗/入官民家/攘金帛且去/辄自博党中/三两辈声言擒盗/持仗部走委巷/乃释缚/分所掠而去
C. 恶少年怙乱昼/为盗/入官民家攘金帛