2021年湖北省随州市曾都区第三中学高二语文模拟试题含解析.docx

2021年湖北省随州市曾都区第三中学高二语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成后面题目。 志摩纪念周作人面前书桌上放着九册新旧的书，这都是志摩的创作，有诗，文，小说，戏剧。志摩死了，现在展对遗书，就只感到古人的人琴俱亡这一句话，别的没有什么可说。志摩死了，这样精妙的文章再也没有人能做了，但是，这几册书遗留在世间，志摩在文学上的功绩也仍长久存在。中国新诗已有十五六年的历史，可是大家都不大努力，更缺少锲而不舍地继续努力的人，在这中间志摩要算是唯一的忠实同志，他前后苦心地创办诗刊，助成新诗的生长，这个劳绩是很可纪念的，他自己又孜孜矻矻地从事于创作，自志摩的诗以至猛虎集，进步很是显然，便是像我这样外行也觉得这是显然。散文方面志摩的成就也并不小，据我个人的愚见，志摩可以与冰心女士归在一派，仿佛是鸭儿梨的样子，流丽清脆，在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分，使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章，这就是单从文体变迁上讲也是很大的贡献了。但是，我们对于志摩之死所更觉得可惜的是人的损失。文学的损失是公的，公摊了时个人所受到的只是一份，人的损失却是私的，就是分担也总是人数不会太多而分量也就较重了。适之说，志摩这人很可爱，他有他的主张，有他的派路，或者也许有他的小毛病，但是他的态度和说话总是和蔼真率，令人觉得可亲近，凡是见过志摩几面的人，差不多都受到这种感化，引起一种好感，就是有些小毛病小缺点也好像脸上某处的一颗小黑痣，也是造成好感的一小小部分，只令人微笑点头，并没有嫌憎之感。就是有派别的作家加以攻击，我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故，而决不是他的个人。适之又说志摩是诚实的理想主义者，这个我也同意，而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿，别的什么都有，只是诚实却早已找不到，知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面是一口袋尼采，也是数见不鲜的事，在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来，无论这是哪一种主张，总是很值得我们的尊重的了。关于志摩的私德，适之有代为辩明的地方，我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见，辩明也可以说是朋友的义务。志摩死后已是二十几天了，我早想写小文纪念他，可是这从哪里去着笔呢？我相信写得出的文章大抵都是可有可无的。文章的理想境界我想应该是禅，是个不立文字，以心传心的境界，有如世尊拈花，迦叶微笑，或者一声“且道”，如棒敲头，夯地一下顿然明了，才是正理，此外都不是路。我只能写可有可无的文章，而纪念亡友又不是可以用这种文章来敷衍的，而纪念刊的收稿期限又迫切了，不得已还得写，结果还只能写出一篇可有可无的文章，这使我不得不重又叹息。这篇小文的次序和内容差不多是套适之在追悼会所发表的演辞的，不过我的话说得很是素朴粗笨，想起志摩平素是爱说老实话的，那么我这种老实的说法或者是志摩的最好纪念亦未可知，至于别的一无足取也就没有什么关系了。民国二十年十二月十三日，于北平。6对这篇文章的赏析，正确的两项是（ ）A徐志摩的散文风格流丽清脆，意思是他在白话的基础上加入了古文方言欧化种种成分，使白话文的语言更富有表现力。B在中国新诗发展的最初十五六年，努力于新诗创作的徐志摩，可以说对新诗的发展做出的贡献最大。C由于当时人们对徐的人品有所怨恨，所以作者对徐的人品不是避而不谈，而是大写特写，以正视听，以让人们对徐的为人有一个正确的认识。D徐志摩的离去，在感情上给作者很大的打击，作为老朋友的周作人，很长时间不能从悲痛中走出来，所以拖了很长时间，才写了这篇纪念文章。E这篇文章的结构安排令人称道。比如第二段一个“但是”，便由上段写徐志摩在文学上的贡献，自然而然地转到了写徐的为人，层次清晰，结构严谨。7徐志摩是一个没有缺点的完人吗？如果不是，作者缘何又说他这人很可爱？ 8阅读下面的句子后，谈一谈你的理解。 （1）就是有派别的作家（对志摩）加以攻击，我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故，而决不是他的个人。（2）知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面是一口袋尼采，也是数见不鲜的事。9回答问题。 （1）简述徐志摩在文学方面的贡献。（2）周作人是怎样写徐志摩的人品的？参考答案：6AE7金无足赤，人无完人。徐志摩也不是一个完美无缺的人。但他对人和蔼真率，天真烂漫，诚实。而这些品质都是当今伪善的世上最为缺少的东西。这样，人们爱屋及乌，志摩即使有些小缺点，也就好像脸上某处的一颗小黑痣，成为 了造成好感的一小小部分。8（1）徐志摩的人品是值得称道的。（2）指有些人心口不一。9（1）苦心地创办诗刊，孜孜矻矻地从事于新诗创作，著有志摩的诗猛虎集等诗集；在散文方面，对文体变迁有很大贡献，具体说就是，其散文的语言，是在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分而形成的一种富有表现力的语言，也就是流丽清脆的语言；小说戏剧方面也做出了贡献。（2）放在一个大的背景里，用比较的方法来写。直接描写和间接描写相结合的方法。特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，此题的选项CD就是文本内容表述不当。因为是文学作品的阅读，不同的人可能会读出不同的的内容，因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。8试题分析：对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含意。一般来说，对所要解释的具体句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生运用”同义互解”和”虚实互解”等方法变通一下即可。理解重要句子的含意，常需要查看它在文中的地位：如果是统领句，那么解释句意时要从后面的语段中梳理内容层次；如果是过渡句，就要密切关注上下文段的内容，准确理解它的内涵；如果是总结句，此时就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】句子的含义注意表层和深层之分。把语句放回原文，结合上下文。首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间。其次要注意分析对本句的语法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。第三要注意本句子与上下文的句子之间的关系。一般说来，句子间的相互关系有：指代（复指）、总分（分总）、说明、扩展（含阐述、解说）、比较、呼应等。如果是复句，其一般强调的重点是后半部分，那么就应该在此处着重揣摩。如本题徐志摩的人品是值得称道的。9试题分析：这仍然是一道信息筛选的题目，只是要求的高一点，首先对题干要进行分析，分析题干的隐含的意思。抓住题干的“贡献”，“手法”分析。描写人物常见的手法有正面描写和侧面描写等。用比较的方法来写。直接描写和间接描写相结合的方法。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。如本题“贡献”， 苦心地创办诗刊，孜孜矻矻地从事于新诗创作，著有志摩的诗猛虎集等诗集；在散文方面，对文体变迁有很大贡献，具体说就是，其散文的语言，是在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分而形成的一种富有表现力的语言，也就是流丽清脆的语言。2. 阅读下面的文章，完成1518题。 是谁扼杀了哀愁迟子建现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，“哀愁”就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得是那么亢奋。哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异地发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚红尘？我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，所以说尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢了。15在第段中，作者说“现代人一提哀愁二字，多带有鄙夷之色”，作为现代人的作者是如何看待哀愁的？（2分） 16作者在第段中列举了飘入自己心灵的种种哀愁，用了什么修辞手法？ 为何反复强调“怎不叫人哀愁”？（5分） 17怎样理解第段中“可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了”这句话？（5分） 18文章的题目是“是谁扼杀了哀愁”，请你结合全文的内容说一说哀愁被扼杀的原因都有哪些？（6分） 参考答案：15我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词（1分）。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的（1分）。（共2分）16用了排比的修辞手法（1分），说明生活中的美好事物一旦失去或遭到破坏，就会引发人的哀愁（2分）；同时，变幻莫测的生活总会不断地产生引发哀愁的悲剧 （2分）。（共5分）17变幻、密集、忙碌的现代生活已经控制了我们，我们陷入了精神的困境（2分），本该丰富深厚的精神，却渐渐变得贫乏干枯；本该敏锐善感的心灵，却渐渐变得麻木萎缩（2分）。这句话用生动形象的比喻揭示了当今时代我们的心灵状态（1分）。（共5分）18（1）月新月异、变幻莫测的生活，使我们疲于认知新事物，应付新潮流，导致我们缺少哀愁之感；（2）我们不断追求物质生活的梦想，用物质的满足来代替精神的满足，导致我们丧失了哀愁之感；（3）蒙难后的大自然使我们脱离了青山绿水，鸟语花香，心灵变得干枯，我们失去了哀愁的土壤；（4）那些被标榜为艺术的空洞乏味、粗鄙庸俗的作品麻木了我们的感受，污染了我们的心灵，也扼杀了我们的哀愁。（共6分，答出三点即得6分）3. 阅读下面的文字，完成下面小题。建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。老子就曾说：“凿户牖以为室，当其无，有室之 用。”室之用是由于室中之空间。而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”(林泉高致)。 可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”， 都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用(颐和园的长廊不但领导我们“游”，而且领导我们望”)，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一 个新的境界，使我们获得美的感受。窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画(李渔所谓“尺幅窗，无心画”)。而且同一个窗子，从不同的 角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间 的美的感受。这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫）诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。在园林建筑中还采用种种手法来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景、分景、隔景等等。其中，借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借等。总之，为了丰富对景。玉泉山的塔，好像是颐和园的一部分，这是“借景”。颐和园的长廊，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台亭阁，游人可以两边眺望，丰富了美的印象，这是“分景”。颐和园中的谐趣园，自成院落，另辟一个空间，另是一种趣味。这种大园林中的小园林，叫做“隔景”。对着窗子挂一面大镜，把窗外大空间的景致照入镜中，成为一幅发光的“油画”。“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。”(王维诗句)“这就是所谓“镜借”了。“镜借”是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚。无论是借景、对景，还是隔景、分景，都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法，丰富美的感受，创造了艺术意境。中国园林艺术在这方面有特殊的表现，它是理解中华民族的美感特点的一项重要的领域。概括说来，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在周回曲折四字也。”(浮生六记) 这也是中国一般艺术的特征。中国园林建筑艺术所表现的美学思想（有删改）10. 下列说法符合原文意思的一项是A. 宋代的郭熙论山水画时说可行、可望、可游、可居是园林艺术的基本思想。园林中的建筑不仅是为了居人，还必须可游，可行，可望。B. 在园林建筑艺术中，“望”最重要。因此开辟窗子，就只是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。C. 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。经过窗子的框框望去，窗外就是一幅画，窗子无限地增加了画的境界。D. 中国园林建筑艺术“可望”的特点体现着美感的民族特点，这和古希腊人把建筑本身孤立起来欣赏的做法是不同的。11. 下列各项中，对用来布置、组织、创造空间的手法理解不正确的一项是A. 苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景，拙政园在靠墙处堆一假山，上建“两宜亭”，把隔墙的景色尽收眼底，突破围墙的局限，这是“借景”。B. 红楼梦小说里大观园运用园门、假山、墙垣等等，造成园中的曲折多变，境界层层深入，像音乐中不同的音符一样，使游人产生不同的情调，这是“分景”。C. 苏州怡园的面壁亭处境偏仄，乃悬一大镜，把对面假山和螺髻亭收入境内，这是“镜借”。D. “山翠万重当槛出，水光千里抱城来”(许浑)描述的是“隔景”的手法创造的空间。12. 概括中国园林建筑处理空间艺术的方法并做简要评价。方法：_评价：_参考答案：10. C 11. D 12. (1). （1）用窗子、楼台亭阁等望出去，达到新的境界，获得美的享受。用借景、分景、隔景等手法来布置、组织和创造空间，丰富美感。 (2). （2）丰富了美的感受，创造了艺术境界。表现了美感的民族特点。体现了人与自然的亲近与和谐。体现中国艺术中的虚实相生的美学特点。【10题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列说法符合原文意思的一项”，A项，“可行、可游、可望、可居是园林艺术的基本思想”不是宋代郭熙说的，相关信息在文章第二段，原文为“宋代的郭熙论山水画，说山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者(林泉高致)。 可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想”。B项，“因此开辟窗子，就只是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受”说法强加因果，原文指出“窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受”，并不是说在园林建筑艺术中，“望”最重要。因此开辟窗子，就只是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。D项，“古希腊人把建筑本身孤立起来欣赏”说法以偏概全。原文是古希腊人“多半把建筑本身孤立起来欣赏”。故选C。【11题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列各项中，对用来布置、组织、创造空间的手法理解不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，A项，借“两宜亭”将隔墙的景色尽收眼底，体现“借”的特点，与原文所用例子中借“玉泉山的塔”观颐和园之景手法一致，正确；B项，从“颐和园的长廊，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台亭阁，游人可以两边眺望，”可知，“分景”在于“丰富”美的印象，与选项中使游人产生不同的情调，正确。C项，从文中“凭镜借景，使景映镜中”可知苏州怡园采用的是“镜借”手法，正确。D项，根据文章，“隔景”是“这种大园林中的小园林”，与“山翠万重当槛出，水光千里抱城来”描写的画面不符。故选D。【12题详解】本题考查学生赏析概括信息，以及针对文中某一问题提出自己见能力。解答此类题，首先通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求，根据题目要求回归文章，圈画出涉题信息，进行整合概括。根据文章内容，结合自己的理解对文中的问题提出自己的见解。比如本题题干为“概括中国园林建筑处理空间艺术的方法并做简要评价”，题目有两个问，第一问：概括中国园林建筑处理空间艺术的方法。通读文章，可以从文中筛选出“窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受”“不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了望，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”“古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然”“在园林建筑中还采用种种手法来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景、分景、隔景等等。其中，借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借等。总之，为了丰富对景”“无论是借景、对景，还是隔景、分景，都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法，丰富美的感受，创造了艺术意境”等信息，根据这些信息概括中国园林建筑处理空间艺术的方法。第二问：对中国园林建筑处理空间艺术的方法做简要评价。根据文章中“望到一个新的境界，使我们获得美的感受”“同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了”“都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”“表现着美感的民族特点”“丰富美的感受，创造了艺术意境”“通过门窗，接触外面的大自然”“凭镜借景，使景映镜中，化实为虚”等信息，结合自己的理解对中国园林建筑处理空间艺术的方法做简要评价。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下列语段，完成各题。元行冲，河南人。少孤，为外祖司农卿韦机所养。举进士，累转通事舍人,狄仁杰甚重之。行冲性不阿顺，多进规诫,尝谓仁杰曰：“下之事上，亦犹蓄聚以自资也。譬贵家储积，则脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疴疾。伏想门下宾客，堪充旨味者多，愿以小人备一药物。”仁杰笑而谓人曰：“此吾药笼中物，何可一日无也！”行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰魏典三十卷，事详文简，为学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，著论以明之。开元初，自太子詹事出为岐州刺史，又充关内道按察使。行冲自以书生不堪博击之任,固辞按察,乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为东都副留守。时嗣彭王志昧庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，行冲察其冤滥，并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理结罪。行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之，当时虽不见从，深为时论所美。初，有左卫率府长史魏光乘奏请行用魏征所注类礼，上遽令行冲集学者撰义疏，将立学官。行冲于是引国子博士范行恭、四门助教施敬本检讨刊削，勒成五十卷，十四年八月奏上之。尚书左丞相张说驳奏曰：“今行冲等解征所注，勒成一家，然与先儒第乖章句隔绝若欲行用窃恐未可。”上然其奏，于是赐行冲等绢二百匹，留其书贮于内府，竟不得立于学官。行冲恚诸儒排己，退而著论以自释，名曰释疑。行冲俄又累表请致仕，制许之。十七年卒，年七十七，赠礼部尚书，谥曰献。17. 写出下列加点词在句中的意思（1）并奏原之（ ）（2）行冲于是引国子博士范行恭、四门助教施敬本（ ）18. 为下列句中加点词选择释义正确的一项（1）亦犹蓄聚以自资也（ ）A.供给 B.资历 C.资费 D. 积蓄（2）堪充旨味者多（ ）A.心意 B.命令 C.美好 D.意义19. 第段画线部分断句正确的一项是（ ）A. 然与先儒/第乖章句/隔绝若欲行用/窃恐未可。B. 然与先儒第乖/章句隔绝/若欲行用/窃恐未可。C. 然与先儒第乖章句/隔绝若欲行/用窃恐/未可。D. 然与先儒第/乖章句隔/绝若欲行/用窃恐未可。20. 把第段画线句译成现代汉语。行冲自以书生不堪博击之任,固辞按察,乃以宁州刺史崔琬代焉。21. 第段画线句反映了仁杰怎样的心情？下列选项中最恰当的一项是（ ）A. 感动B. 自傲C. 庆幸D. 欣慰22. 第、段“编撰史书”和“察案”两件事分别反映了元行冲_和_的特点。参考答案：17. (1). （1）原谅/宽恕/赦免 (2). （2）带领 18. （1）A （2）C 19. B 20. 行冲自己认为书生不可以承担（承受）搏击责任，坚决辞去按察使。于是任用宁州刺史崔琬代替他。 21. D 22. (1). 善于写史，注重考证 (2). 断案谨慎公正【17题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。作答时将文言实词带入原句中或原文中进行推断，“原”结合“之”分析，“之”为代词，他们，译为原谅、宽恕、赦免。句意“一起将上奏请求赦免他们”。“引”，结合“国子博士范行恭、四门助教”等分析，译为带领，句意为“行冲于是召引国子博士范行恭、四门助教施敬本研讨削减”。【18题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。“资”，结合“蓄聚”“自”分析，应该译为供给、充实。句意：就好比用自己积蓄来充实皇上的积蓄。故选A。“旨”，结合“伏想门下宾客愿以小人备一药物”分析，译为美好。句意：可以充作好味者多。故选C。【19题详解】试题分析：本题考查文言文断句能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断。“第乖”是违背的意思，句意为与先人比较有所违背，不应该断开，排除A项、D项。“行用”是动用、使用的意思，不应该断开，排除C项。句意：然而与先人比较有所违背，章句隔绝，如果要采用，我担心不行。故选B。【20题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。“以”，动词，认为；“堪”，经受得起，能够承受；“之”，助词，的；“固”，坚决；“辞”，辞去职务，不接受；“乃”，连词，于是；“以”，介词，用；“焉”，代词，他。点睛：准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。【21题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。此题要在准确把握文意的墓础上作答，第段画线句“此吾药笼中物，何可一日无也？”意思是“这是我的药中宠物，怎么可以一日没有呢？”，这是仁杰听了元行冲的话后抒发的感慨，表达一种欣慰之情。故选D。【22题详解】试题分析：本题考查鉴赏人物形象的能力。解答此类试题，应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点，然后根据描写人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中共他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。第段“编撰史书”，事情详细而文笔简练，追根究底，认为后魏昭成帝名犍，继晋元帝后受命，考正谣谶，特著论以明确这件事，这些说明他善于写史，注重考证。第段“察案”，结合“固辞按察”“行冲察其冤滥，并奏原之”“行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之，当时虽不见从，深为时论所美”等分析，反映了元行冲断案谨慎公正。【点睛】参考译文：元行冲，河南人，后魏常山王素连的后代。少年时死了双亲，被外祖司农卿韦机抚养。考取进士，多次转为通事舍人。元行冲曾经对仁杰说“：下奉事上，就好比用自己积蓄来充实皇上的积蓄。如贵家的积蓄，脯腊月奚胰作为饭食用，参术芝精作为预防疾病用。我想门下宾客，可以充作好味者多，希望用小人备做一种药物。”仁杰笑着说“：这是我的药中宠物，怎么可以一日没有呢？”元行冲认为本族出于后魏，但没有编年史，于是撰写魏典三十卷，事情详细而文笔简练，为学者称道。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛跟在马后的形象，魏收旧史认为晋元帝是牛氏的后代，冒姓司马，用来应证石文。行冲追根究底，认为后魏昭成帝名犍，继晋元帝后受命，考正谣谶，特著论以明确这件事。开元初年，自太子詹事出朝任岐州刺史，又充任关内道按察使。行冲自己认为书生不可以担负搏击责任，因此辞去按察使。让宁州刺史崔琬代替。不久又入朝为东都副留守。当时嗣彭王志昧同父异母的哥哥志谦被人诬告谋反，审问之下，被迫承认了自己的不实之罪，就关进狱中等待判罪，十多人受牵连，行冲察明此事是冤案，一起将上奏请求赦免他们。四次迁为大理卿。当时扬州长史李杰遭侍御史王旭陷害，皇上命令由大理卿评判，行冲认为李杰从政期间清白正直，不应该白白地被谗言陷害，又上奏请求按分列条目来从轻处理，当时虽不被采纳，却深为一时的舆论所赞誉。当初，有左卫率府长史魏光乘上奏请求通用魏征所注类礼，皇上即令行冲召集学者撰写义疏，准备陈列在学馆。行冲于是召引国子博士范行恭、四门助教施敬本研讨削减，缩成五十卷，十四年八月献给皇上。尚书左丞相张说反驳说：“现在行冲等人去除魏征所做注解，缩成一家，然而与先人比较有所违背，章句隔绝，如果要采用，我担心不行。”皇上认为张说是对的，于是赐给行冲等人二百匹绢，将书贮存在内府，最终不得在学馆陈列。行冲不满众儒排挤自己，辞去官职，著论以排解郁闷，名为释疑。元行冲不久又多次上书请求做官，皇上应允了。十七年逝世，终年七十七岁，追封礼部尚书，谥号叫献。5. 阅读下面的文言文，完成 1013题。郭浩字充道，德顺军陇干人。徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。从种师道进筑茸平砦 ，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左肋，怒不拔，奋力大呼，得贼乃已；诸军从之。 敌遁去，由是知名。累迁中州刺史。钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：“金人暴露，日久思归。乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也。”会和战异议，不能用。帝问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。”已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。绍圣开拓之地，复尽失之。建炎元年，知原州。二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。浩适夜半至郡，所将才二百人，得金人，使之还，曰：“为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。”金人遂引去。绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。浩与吴玠往援，斩获万计。迁邠州观察使，徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱，浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷，浩独积赢钱十万缗以助户部，朝廷嘉之，凡有奏请，得以直达。九年，改金、洋、房州节制。十四年，召见，拜检校少保。十五年，卒，年五十九。（节选自宋史 郭浩传）10对下列句子中对划线词的解释，不正确的一项是（ ）A.敌攻石尖山，浩冒阵而前冒：贸然B.奋力大呼，得贼乃己己：停止C.乞给轻兵间道驰滑台乞：请求D.时其半度，可击也。 时：等候11以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A 迁邠州观察使，徙知兴元府。 极登临之胜，徙倚久之而归。B 以渴我师 实以四日半溯流行七百里云C 他军以匮急仰给朝廷 南唐为奉化军节度D 绍圣开拓之地 信造化之尤物也1