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北京爱迪学校高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成13题庸片高票房折射发行环节的膨胀葛颖自中国电影产业化以来，对发行环节的研究与探索成了我们向先进国家学习产业经验的主要方向。如何包装产品、如何投放产品、如何掌握吆喝的分寸和时机，都在很大程度上决定了产品流通的范围和速度。在美国，六大电影公司之所以举足轻重，是因为它们拥有庞大的影片分销渠道，它们能够基本保证影片抵达目标市场，与目标受众见面。它们其实都是发行公司。这在一个高度商业化的时代是再自然不过的事情，谁拥有销售渠道，谁就有可能把任何产品卖出去。由之，发行在产业链中就握有了绝对的话语权。凸显发行的主导性，在影片的策划阶段就导入市场概念，就能将传统制片环节的相对盲目性改变成为特定市场、特定人群的订制服务；同样，发行渗透放映环节，也会使放映服务更具针对性和特色。但在一个尚不成熟的电影市场环境中，急速膨胀的发行端，由于没有相应的制衡机制，就容易出现独大独霸的卖方市场格局。成熟市场中的电影产品，其质量评价体系有一个相对长期的验收过程，首轮票房只是对影片评价的第一个参数，更重要的还有口碑的检验（其海外放映、DVD发行、数字点播、衍生品售卖等，通常均在本土首轮放映之后）。即使出现好片低票房、烂片高票房的情况，成熟的电影市场也能做一些补偿，比如每年年初的金球奖和奥斯卡奖就是对上一年度在北美公映的影片的内容检验。通过奖项的肯定，许多被湮没的影片进入了公众的视野，或得以二次发行，或在音像等版权衍生市场上一炮打响。而在目下的中国电影市场，本土票房基本是一部电影的全部收入。尤其只要在前三天确保放映场次足够多，平均一周时间即可回本且赢利的市场条件下，如何开动发行机器就成了大多数电影决胜的要义。一些内容质量不佳的影片便可能经过一番改头换面的包装，在口碑尚未构成对市场的决定性影响之前，攫取到第一桶金。此外，影评缺失权威性，奖项对市场基本不具指导意义，全国影院的采片趣味趋同，都是酿成当前内地市场无法制衡强势的发行端的症结。要杜绝烂片暗度陈仓，靠的唯有发行方的职业良心。可一旦发行方成为利益攸关的一环（明的或暗的出品方之一），事情就可能滑向利益至上的方向。从此角度看，让更多具备一定规模的发行公司进入资本市场，在品牌形象牵动股价波动的大利与单片发行的小利之间进行取舍，是更符合现代商业伦理的非受迫性选择的。（节选自2013年9月29日文汇报）1下列对于发行环节的表述，正确的一项是（ ）A发行环节中，如何包装产品、如何投放产品、如何掌握吆喝的分寸和时机，决定了产品流通的范围和速度。B自中国电影开始制作以来，对发行环节的研究与探索成了我们向先进国家学习产业经验的主要方向。C将发行环节渗透到影片策划阶段，就能将传统制片环节的盲目性改变成为特定市场、特定人群的订制服务。D如果发行渗透到电影的放映环节，那么将让影片放映服务更具针对性和特色。2下列选项不属于成熟电影市场的评价机制的一项是（ ） A电影放映的首轮票房只是对影片评价的一个参数。B成熟的电影市场主要通过海外放映、DVD发行、数字点播、衍生品售卖等行为后的口碑来评价电影。C一旦出现好片低票房、庸片高票房的情况，成熟的电影市场会通过一定的方法作补偿，部分被淹没的影片也会得到观众的认可。D在当下的中国电影市场如果影评具有权威性，就能杜绝烂片暗度陈仓。3根据原文内容，下列理解和分析有误的一项是（ ）A美国的六大电影公司能够基本保证影片抵达目标市场，与目标受众见面，所以该六大电影公司的发行环节是成熟的。B因为中国本土的电影市场没有相应的制衡机制，所以就容易出现独大独霸的卖方市场格局，进而导致发行环节的急速膨胀。C眼前的中国电影市场，在平均一周时间即可回本且赢利的条件下，本土票房基本是一部电影的全部收入。D让更多有规模的电影发行公司进入资本市场，避免出现发行方片面追求单片发行利益至上的行为，这才更符合现代商业伦理的非受迫性选择。参考答案：1D（A原文第一段说在很大程度上决定了产品流通的范围和速度，以偏概全；B“开始制作以来”错，是“产业化以来”；C少了原文中的“相对”，过于绝对）2D（无中生有，原文第4段的句子意在说明中国电影市场的现象，可以杜绝烂片暗度陈仓也过于绝对）3B（“急速膨胀”原文是因，现在是结果）2. 阅读下面的文字，完成13题。春节民俗艺术 感人的艺术氛围和铭心的审美经验，强化着国人对春节这一“文化空间”的审美期待。这种普遍而持久的社会心理，使“春节”成为中华民族共有精神家园的重要构成。在春节这个“全民欢动员”的狂欢时节，民俗艺术的文化功能、社会功能和教育功能得到了最大程度的发挥，民族文化的凝聚力也得到了最大程度的体现。 春节习俗促进了民间艺术的发展，而各具地域特色的节俗艺术也在生活中发挥着比审美欣赏更为广泛的社会作用。比如南方许多地区都有耍“板凳龙”的习俗，其每一节“龙身”由每家每户来制作，当龙灯耍到家门前时，这家人便将自己制作的一节“龙身”接上，龙灯如此越接越长，越耍越威风。这种全民参与的“行为艺术”既调动了人们过春节的积极性，也增进了村社邻里间的和睦与团结。 民间艺术特别能反映中国人的审美意识，其创作构思充满想象，极富浪漫色彩。比如人们会以谐音方式把“鲇鱼”与富裕之意联系在一起，以之寄托“年年有余”的美好理想。民间艺术的造型无意模仿客观事物的自然特征，而强调物象所承载的人文观念，以至其表现形式自由而奔放，具有强烈的主观色彩，将中国“写意”艺术精神作了极致的发挥。民间艺术的整体格调清新质朴、刚健明朗，凸显着乐观主义的精神品格和美学气质，不像现在一些极端个人主义的艺术创作，极力表现焦虑、寂郁或惆怅等消极情绪。 有人说现在“年味淡了”。的确是这样。以前过年，人们会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩、塑面花，自发而热情地参与节俗艺术创作。如今，这种审美兴趣和相关的习俗观念已越来越淡化，年节的文化空间已为批量化生产的“民艺商品”所充斥。现在的春节不如以前热闹了，真正的民间创作也随节俗的淡化而日益缺乏，现代人尤其是年轻一代已越来越不屑于民间艺术。这是一个不容忽视的问题，个中原因当然很复杂。现在的生活节奏加快了，社会格局、经济格局、家庭格局以及价值观、审美观也和以往大有不同，许多有特色的节俗活动和相关的艺术形式要在城市里展开确有一定的难度。可谁又能阻止生活的流变，让年节艺术一成不变地恪守老套路呢？ 其实，随生活潮流而与时俱进地加以调整和改变，本来就是民间艺术的精神和发展状态。面对春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”，我们与其在怀旧中抱怨现实，不如在“俗而礼，礼而俗”的互动中建设与时俱进、魅力依旧的当代年节艺术，以至让大家真的想过年、过好年。 因为交通受阻，时下有人提出“今年过年不回家”的倡导。这当然是想为政府排忧解难，也是为了避免同时出行所造成的种种麻烦。不过，面对民族文化历史所造就的普遍社会心理，面对民族文化记忆所产生的巨大精神感召，这种倡导显然是无力的，也不契合国情。 其实，文化保护问题和民生问题是紧密关联的。今天，要想有力地传承中国非物质文化，充分地发挥春节及其民俗艺术的积极作用，就需要切实地解决作为文化传承主体的广大民众的生计问题。安民于本土，就可使得乡村的老百姓都能够在自己的土地上生产和发展，传统民俗文化就有可能得到更好的延续，其积极的社会功能也才能得到更好的发挥。也只有这样，我们的春节才会越过越火，春节的民俗艺术才会越来越繁荣。（选自光明日报，有删节）1下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的一项是 ( )A现在春节不如以前热闹，真正的民间创作随节俗的淡化日益缺乏，尤其是年轻一代越来越不屑于民间艺术。B当前，审美兴趣和相关的习俗关联越来越淡化，年节的文化空间都已经被批量化生产的“民艺商品”所充斥。C每当过年时，人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等，自发而热情地参与节俗艺术的创作活动。D春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”活动缺乏真正的民间创作。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )A以前“春节”感人的艺术氛围和铭心的审美经验让一些国人对春节这一“文化空间”有了更多的审美期待。B个人主义的艺术创作与民间艺术相比，前者不如后者，因为前者想要表达的情绪是不健康的，而后者则凸显乐观主义精神品格和美学气质。C有人提出“今年过年不回家”，是因为交通受阻；但这种倡导其实是无力的，因为“春节”是中华民族共有精神家园，几乎人人都想回家过年。D作者认为，文化保护问题和民生问题是紧密关联的，老百姓在自己的土地上生产和发展，传承中国非物质文化，就有可能让传统民俗文化得到更好的延续。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )A虽然现在的春节不如以前热闹，但“春节回家过年”在民族文化记忆中仍具有巨大的精神感召，这也是民族文化历史中所造就的普遍社会心理。B在国人的审美意识中，民间艺术无疑是极具有表现力的，它不刻意模仿客观事物特征，而强调物象所承载的人文观念，具有强烈主观色彩。C人们普遍对“春节”有着期待的心理，这也体现在它既可以促进民间艺术的发展，又可以具有审美欣赏的作用，还有广泛的社会作用。D若要充分发挥春节及其民俗艺术的积极作用，更好地发挥其社会功能，那就要解决作为广大民众的生计问题，但政府没有意识到这个问题。参考答案：1.C 2.B 3.D1C（解析：此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题，可在整体感知文章内容的基础上，从文中找到与“现在年味淡了”相关的语段，然后代原文进行比较分析，做出判断取舍，C项，“人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等”这是以前的过年方式。所以选C。）2.B（解析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，B偷换概念。“个人主义”不等于“极端个人主义”，另外，“个人主义的艺术创作不如民间艺术”说法不正确。所以选B。）3D（解析：无中生有。此题考查分析和推断的能力。解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍，D“政府没有意识到这个问题”于文无据，所以选D。）3. 阅读下面的文字，完成1114题 无畏的腿长途汽车在经过道口时遇上了歹徒。那个歹徒的脾气很怪，他抢了十几个包后并不离去，而是狂傲地冲乘客们说：“你们都是一群胆小鬼!”被抢的乘客惭愧地低下头。事实上，当他们看到歹徒满脸横肉、眼露凶光时，他们都怯懦了，有人甚至主动把包送了上去。歹徒晃晃雪亮的匕首，冲乘客们喊：“都下车!下去!” 乘客们一个一个往车下走，最后，连司机也被赶了下去。歹徒站在大家面前，不住地吼着：“真是胆小鬼，一群胆小鬼!都给我蹲下!” 乘客们开始一个一个地往下蹲。歹徒目光一转，发现一个人一直笔直地站着。那是个身形瘦小的中年男人。歹徒奔到他面前，吼道：“蹲下!” 那人嘴角一撇，一副不屑与歹徒说话的样子。“气死我了！”歹徒将匕首在那人眼前划了几下，而那人连眼皮都没眨。歹徒挥着钵大的拳头，朝那人头顶砸去。但是，那人神色如常。拳头悬在了半空。歹徒说：“你装什么装?你是不是知道斗不过我，索性不和我斗?”那人淡淡一笑，说：“你真以为我没有胆量吗?”口气中充满了嘲弄。歹徒暴跳如雷，脸上青筋突突直蹦，吼道：“我身材比你魁梧，我不会和你比摔跤的。你说，你有什么可比的方式?只要你能证明比我有胆量，我不但饶了你，还丢下这些皮包，从此再不抢劫!” 歹徒的声音像打雷一样，轰轰直响。这时，远处开来一列火车。那人目光一亮，突然跨上几步，把一条左腿横在轨道上，朝歹徒说：“来吧，和我一样做。” 列车轰鸣着逐渐逼近，歹徒脸色苍白，瞳孔张大，缩小，张大，又缩小。终于，脑袋垂了下来。他以前自以为胆量过人，甚至多次在光天化日下作案，原来遇到的都是一些懦弱者，现在他才知道，这世上还有比他胆量大的人。“你胜了。”歹徒软软地说。那人淡淡一笑，收回左腿。等列车呼呼地开过去，歹徒兑现了自己的诺言，将抢来的皮包都归还了乘客，临走，还丢下了那把匕首。“我会重新做人的!”走出很远了，歹徒突然举着双臂，大声叫着。长途汽车继续启动了。车上，乘客们不住地关心起那人的腿，并向那人道谢，纷纷赞扬他的胆量。那人站在车门前，对乘客们说，我让你们看一样东西。说着，他挽起了自己的左裤筒。乘客们大惊，原来，那是一条假肢。乘客们都哈哈大笑起来，脸色开始明朗，有人甚至拍拍他的肩，说：“你小子，怪不得胆子这么大。” 那人淡淡一笑，下车而去。事实上，他自己知道，几年前，在刚才的出事地点，也出现了刚才的一幕，他也是选择了那种方式，将一个狂傲不可一世的歹徒震慑住了。只是那次，他的左腿是真腿。11文章以“无畏的腿”作标题有什么好处？（6分）12文章三次出现“那人淡淡一笑”这句话，每次的“笑”都是怎样的笑?在文中出现三次，有什么作用?（7分）13从文章来看，你觉得歹徒是个怎样的人?乘客们又是些什么样的人?（5分）14你赞成“那人”把左腿是假肢的真相告诉那些乘客吗?为什么?（7分）参考答案：11以“无畏的腿”作标题，新颖别致，能激起读者的阅读兴趣（2分），点出了小说的核心情节（2分），突出了“那人”的英雄品质（2分）。12第一次：嘲弄的笑。第二次：胜利的笑。第三次：怜悯的笑。强调和衬托的作用。这气定神闲的笑，既突出了“那人”面对凶狂歹徒的从容镇定，又衬出并含蓄讽刺了乘客们的怯懦卑弱。（每次笑的特征各1分，作用各2分）13歹徒：狂躁凶蛮，色厉内荏。但讲点江湖道义，内心还残存良知，能兑现诺言，幡然悔罪，愿重新做人。 乘客们：怯懦卑弱，不敢抗争。浑浑噩噩，麻木不仁。（歹徒特点3分、乘客特点2分）14答案示例：赞成。讲出真相让原先惊心动魄的场面有了个闹剧似的结局，既可表现“他”不愿居功的超脱淡然，又深刻揭示出乘客们的麻木卑弱。 不赞成。不讲真相可以维持着“乘客们”对“他”超人胆魄的赞佩有可能激发他们对照反思，使他们在以后面对邪恶时可能不再继续浑浑噩噩、软弱怯懦下去。（观点明确1分，言之成理给5分，表达简明流畅给1分。）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成47题。韦安石，京兆万年人，应明经举，累授乾封尉，苏良嗣甚礼之。永昌元年，三迁雍州司兵，良嗣时为文昌左相，谓安石曰：“大材须大用，何为徒劳于州县也。”特荐于则天，拜并州刺史，又历德、郑二州刺史。安石性持重，少言笑，为政清严，所在人吏咸畏惮之。长安三年，为神都留守，兼太子左庶子。时张易之兄弟及武三思皆恃宠用权，安石数折辱之，甚为易之等所忌。尝于内殿赐宴，易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏。安石疏奏曰：“蜀商等贱类，不合预登此筵。”因顾左右令逐出之，座者皆为失色。则天以安石辞直，深慰勉之。时凤阁侍郎陆元方在座，退而告人曰：“此真宰相，非吾等所及也。”睿宗践祚，拜太子少保。时太平公主与窦怀贞等潜有异图，将引安石预其事，公主屡使子婿唐晙邀安石至宅，安石竟拒而不往。睿宗尝密召安石，谓曰：“闻朝廷倾心东宫，卿何不察也？”安石对曰：“陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天下所称愿陛下无信谗言以致惑也。”睿宗矍然曰：“朕知之矣，卿勿言也。”太平于帘中窃听之，乃构飞语，欲令鞫之，赖郭元振保护获免。出为蒲州刺史。无几，转青州刺史。安石初在蒲州时，太常卿姜皎有所请托，安石拒之，皎大怒。开元二年，皎弟晦为御史中丞，以安石等作相时，同受中宗遗制，宗楚客、韦温削除相王辅政之辞，安石不能正其事，令侍御史洪子舆举劾之。子舆以事经赦令，固称不可。监察御史郭震希皎等意，越次奏之。于是下诏,安石为沔州别驾。安石既至沔州，晦又奏云：“安石尝检校定陵造作，隐官物入己。”敕符下州征赃。安石叹曰：“此只应须我死耳！”愤激而卒，年六十四。（选自旧唐书韦安石传）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)A. 易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏 引：招引B. 时太平公主与窦怀贞等潜有异图 潜：暗中C. 安石不能正其事 正：正确对待D. 安石尝检校定陵造作，隐官物入己 造作：营造5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功/于社稷仁明/孝友天下所称/愿陛下无信谗言/以致惑也。B. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功于社稷/仁明孝友/天下所称愿/陛下无信谗言以致惑也。C. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功于社稷/仁明孝友/天下所称/愿陛下无信谗言/以致惑也。D. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功于社稷/仁明孝友天下所称/愿陛下无信谗言以致惑也。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A. 苏良嗣十分器重韦安石，认为他是栋梁之才，不该在州县这些地方官任上耗费时光，特意把韦安石推荐给武则天。B. 韦安石为人刚正不阿，对倚仗武后宠信而胡作非为的武三思及张易之兄弟也毫不留情，多次指责羞辱他们。C. 太平公主打算谋反，想拉拢韦安石，但韦安石拒绝了她；又因为韦安石在睿宗那里揭发了她的阴谋，于是就构陷拘捕了韦安石。D. 韦安石为政清廉严明，深受官民敬畏；在朝中任要职尽心尽力，敢作敢为；晚年因得罪小人遭贬谪陷害，最终忧愤而亡。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 因顾左右令逐出之，座者皆为失色。则天以安石辞直，深慰勉之。(2) 子舆以事经赦令，固称不可。监察御史郭震希皎等意，越次奏之。参考答案：4.C 5.D 6.C7.(1) （5分）于是目视左右，命令把他们驱逐出去，在座的人都为此惊慌失色。武则天认为韦安石言辞直率，对他深加安慰勉励。（句意2分，“顾”“座者”“直”各1分。）(2) （5分）子舆因为此事发生在敕令之后，坚持说不行。监察御史郭震迎合姜皎等人的意图，越级上奏。（句意2分，“固”“希”“越次”各1分）5. （32分）阅读下面的文言文，完成47题。河伯曰：“若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？”北海若曰：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹矣。以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非之，则万物莫不非。知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城，而不可以窒穴，言殊器也；骐骥、骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰：盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！五帝殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，汝恶知贵贱之门，小大之家！”（选自上海辞书出版社古文鉴赏辞典）注：倪：通“睨”，看，看出。趣操：志向的趋向。梁丽：屋栋。盖：发语词。4下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（3分）A自贵而相贱 贵：认为尊贵。B以差观之 差：区别。C因其所然而然之 然：这样。D而不可以窒穴 窒：阻塞。5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A以物观之 相如请得以颈血溅大王B因其所大而大之 蒙故业，因遗策C知天地之为稊米也 为天下笑者，何也D白公争而灭 非利足也，而致千里6请用“”给下面的语句断句。（3分）以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫不无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也！译文：（2）差其明，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义徒。译文：参考答案：4C（然：认为是对的）（3分）5D（均为表示转折关系的连词）（3分）6（3分）以功观之，/因其所有而有之，/则万物莫不有；/因其所无而无之，/则万物莫无。/知东西之相反而不可以相无，/则功分定矣。7（10分）（1）这就如同以天为师法而不要地，以阴为师法而不要阳一样，是明显行不通的。然而还是有人说个不停，不肯放弃，这样做不是愚昧无知便是存心骗人！（2）不合时代，违背世道人心的，成为篡夺者；合乎时代，顺应世道人心的，称为合乎正义的人。文言文参考译文：黄河水神河伯说：“这些事物的外貌，这些事物的内体，到什么时候才能区分它们的贵贱呢？又怎么来区别它们的大小呢？” 渤海海神若回答：“用自然的常理来看，万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看，各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看，贵贱不在于事物自身。按照物与物之间的差别来看，顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的，那么万物就没有什么不是大的；顺着各种物体小的一面去观察便会认为物体是小的，那么万物没有什么不是小的；知晓天地虽大比起更大的东西来也如小小的米粒，知晓毫毛之末虽小比起更小的东西来也如高大的山丘，而万物的差别和数量也就看得很清楚了。依照事物的功用来看，顺着物体所具有的一面去观察便会认为具有了这样的功能，那么万物就没有什么不具有这样的功能；顺着物体所不具有的一面去观察便会认为不具有这样的功能，那么万物就没有什么具有了这样的功能；可知东与西的方向对立相反却又不可以相互缺少，而事物的功用与本分便得以确定。从人们对事物的趋向来看，顺着各种事物肯定的一面去观察便会认为是对的，那么万物没有什么不是对的；顺着各种事物否定的一面去观察便会认为是不对的，那么万物没有什么不是错的；知晓唐尧和夏桀都自以为正确又相互否定对方，而人们的趋向与持守也就看得很清楚了。当年唐尧、虞舜禅让而称帝，宰相子之与燕王哙禅让而燕国几乎灭亡；商汤、周武王都争夺天下而成为帝王，白公胜争夺王位却遭致杀身。由此看来，争斗与禅让的礼制，唐尧与夏桀的作法，让可还是鄙夷都会因时而异，不可以把它们看作是不变的规律。栋梁之材可以用来冲击敌城，却不可以用来堵塞洞穴，说的是器物的用处不一样。骏马良驹一天奔驰上千里，捕捉老鼠却不如野猫与黄鼠狼，说的是技能不一样。猫头鹰夜里能抓取小小的跳蚤，细察毫毛之末，可是大白天睁大眼睛也看不见高大的山丘，说的是禀性不一样。所以说：怎么只看重对的一面而忽略不对的一面、看重治而忽略乱呢?这是因为不明了自然存在的道理和万物自身的实情。这就像是重视天而轻视地、重视阴而轻视阳，那不可行是十分明白的了。然而还是要谈论不休，不是愚昧便是欺骗！远古帝王的禅让各不相同，夏、商、周三代的继承也各不一样。不合时代、背逆世俗的人，称他叫篡逆之徒；合于时代、顺应世俗的人，称他叫高义之士。沉默下来吧，河神！你怎么会懂得万物间贵贱的门庭和大小的流别！”略6. 下列词语中加点字词解释错误的是（ ）A无物以相之 相：帮助 B. 苏子愀然 愀然：容色改变的样子C虽趣舍万殊 趣：兴趣 D. 酾酒临江 酾酒：斟酒 参考答案：C三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A 从人类的角度来看，围棋的棋路过于复杂，电脑很难学会。不过AlphaGo做到了，它拥有首个世界上有效的评估函数系统。B 为了更好地提高服务质量，我们必须坚持以人为本，最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。C 由于存款准备金率上调，使得银行必须调整资产的配置，将资金从债券、贷款等高收益品种调整至准备金上，从而对银行的赢利可能产生一定的压力。D 蓝印花布是我国民间传统工艺品之一，它格调朴素、高雅，蕴含着国人独特的生活情调和审美趣味，散发着迷人的魅力。参考答案：D试题分析：题干是“下列各句中，没有语病的一句是”。本题考查病句的辨析和修改。A项，多项定语语序不当。定语“首个”属于数量定语，应放在表领属的定语“世界上”之后。B项，“创造”与“快乐的人性化服务”搭配不当，应改为“创造和谐的候车环境，提供快乐的人性化服务”。C项，成分残缺。应去掉“由于”。故本题选D项。【点睛】考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。8. 下列语句中，没有使用比喻手法的一项是A. 人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量木材，结果却只一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。B. 月亮变化无常，每个月都有盈亏圆缺，你要指着它起誓，也许你的爱情也会像它一样无常。C. 旧记载有细长如指的“龙牙”，有圆小如珠的“珍珠”，这些品种缺少经济价值，现在已经没有了。D. 蛇的报复往往超出必要的限度，比如，一个人要为他不识趣的打扰付出昂贵的代价，以余生的残疾补偿它受到破坏的几秒钟。参考答案：D【详解】试题分析：本题考查正确运用常用修辞方法的能力，重点考查比喻手法，这类题目解答时要仔细分析所给选项，找出每个选项使用的修辞手法，确定答案。A项，运用了比喻的修辞手法，把人类发展的历史比作煤的形成过程；B项，运用了比喻的修辞手法，把爱情比作有阴晴圆缺的月亮；C项，运用了比喻的修辞手法，把细长的荔枝比作龙牙，把圆小的荔枝比作珍珠；D项，运用了拟人的修辞手法，“报复”“打扰”等词赋予蛇以人的特点。故此题答案为D项。【点睛】本题考查正确运用常用修辞方法的能力，解答时应仔细审题，明确题干要求，然后分别阅读选项，确定每一个选项使用了哪一种修辞手法，再综合比对，找出使用的修辞手法与其他三项不同的选项，得到答案。解答这类题目，要求考生熟练掌握常用的各种修辞手法，了解各种修辞手法的特点和表达效果，只有这样，答题时才能运用自如。9. 下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是（3分）平凡的世界这部小说以陕北黄土高原为背景，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。时至今日，很多60后对那段不平凡的岁月还记忆犹新。他一袭白衫，眉宇间透出英气，举止大方得体，在众多演员中尤其显得鹤立鸡群，导演一下子被他吸引了，毫不犹豫地选定了他演主角。元旦文艺晚会上，学生们自编自演的节目绘声绘色，奔放的街舞，行云流水的武术表演等都赢得了阵阵掌声。在这一次的学生会文体部负责人的竞选活动中，他又是唱，又是跳，已经脱颖而出，但终因其他竞争对手水平更高而败下阵来。凡是读过奥斯维辛没有什么新闻的人都觉得奥斯维辛集中营是个炙手可热的地方。A B C D 参考答案：B试题分析：此类词语使用判断的题目，要在整体把握句意的情况下，根据语境，结合着成语的解释来判断。对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E10. 阅读下面的论语和孟子选段，完成后面题目。子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” （论语阳货）孟子曰：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之。及其更也，民皆仰之。” （孟子公孙丑下）【注】廉：棱角。这里形容人的品行方正有威严。（1）这两个选段是围绕哪一个话题展开阐述的？（2分）答：（2）孔子和孟子两人分别强调了什么观点？（4分）答：参考答案：（1）（2分）这两段文字都是围绕人的缺点（毛病或过错）这一话题展开的。（2）（4分）孔子认为上古时期人们的“狂”“矜”“愚”虽然是毛病，但并非不能让人接受，而今天人们的这三种毛病都变本加厉；强调人们要从中够得到警示。孟子则以古人对待错误的态度，强调人们有了错误就应该及时改正。（只翻译得2分，答出意图加2分）【参考译文】孔子说：“古人有三种毛病，今人这些毛病或许都变了。古人的狂是肆意直言，今人的狂是放荡不羁；古人的骄傲是方正威严，今人的骄傲则愤怒乖戾；古人的愚是天真直率，今人的愚却是装样子骗人罢了。”孟子说：“古时的君子，犯了过失，如天上的日食和月食一样，人们都能看得见。等到他们改正错误以后，人们都抬头仰望。”六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的新招，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用钱引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。参考答案：“红包”真的只是学习中的“调料品”日前，一技术学院老师通过给优秀的学生发红包，使得教学质量及师生关系有了显著提高。此举在获得广泛好评的同时，也面对着不少人的责难和质疑：如此功利会不会使教育变味？不论外界如何评价，有一点无可厚非：在红包的刺激敦促下，学生们的学习激情有了显著提升。单从结果来看，这一“红包攻略”实是卓有成效。随着飞速发展的网络扩大着学生与社会的接触面，学生的心也日渐浮躁。红包这一略带社会气息的社交工具被这位老师股掌之间转换为催人上进，带有激励意义的教学工具，的确成果喜人。然而，这样显著成效的判断标准是基于使那些原本爱逃课的学生积极参与课堂，而对于那些原本就用心上进一心钻研的人来说，红包的加入又会给潜心学习的他们带来何种影响？没错，努力上进的优秀生是需要鼓励与奖励作为“从动力”以维系他们为了丰富学识改变命运而努力学习的目标。但是当红包的发放成为一种常态，而短期物质利益比长期内涵的熏陶与升华更具说服力、更有激励作用，他们之中又有多少人能够抵御物质奖励对精神满足的不断刺激，从而使物质满足成为第一需求？在今后的学术研究的过程中，他们之中又有几人能够扛住在茫茫知识海洋中探索的枯燥，不因物质追求而抛下可能使人类受益无穷的重大研究？古时一位老人不堪院外孩童玩乐的烦扰，给孩子们钱财令其玩耍。数日之后给钱渐少，孩童遂不愿玩乐。由此观之，我们有理由相信那些学生们将来或在研究领域难有成就。再者，如此案例的成功势必会引起一众人的跟风效仿。一旦形成一种惯例，该方案将不再成为驱动学生积极向上的动力，而红包里的钱数反而会成为同学们不愿努力的借口。所谓“三分钟热度”便是如此。一旦新鲜感消失殆尽，红包只是成了套在老师脖子上的尴尬枷锁。一旦钱数减少甚至放弃分发，教学状况马上便会恢复如初甚至雪上加霜。而如果坚持发放，学生们的学习热情也不会再有提高，反而会随时间增长激情照样衰退，最终对此麻木。就算教师尝试通过提高红包钱数重燃学生们的斗志，效果也相当有限，而且还会增加自己的负担，违背美好的初衷。甚至随着学校流行起这种“红包教学”，学生与学生之间会自觉不自觉地对红包内的钱数进行攀比。一旦自己得到的钱比他人少，便会产生“再怎么努力也得不到应有的、等值的报酬”的消极情绪，使积极性大受打击，甚至出现“要求老师加钱、以自身成绩为要挟”的现象。如此未来，怎能不令人担忧？要避免这种现象，唯有教师能够引导学生充分认识学习背后潜在的长远利益，避免短期的物质报酬成为学生们的首要目标，方能使学生真正兴趣上学习，兴趣上课堂。只有老师真正办出学生喜爱的风格，而不是通过红包将老师和学生貌合神离地捆绑在一起，这样的教学才是真正有益的。当然，不时的精神激励帮助学生坚定目标也不可或缺。【名师点睛】这是一道材料作文的题目，材料很简单，主要谈论“红包奖励”。本作文应属于新材料作文中的社会时事型。而社会时事型最大的特点是“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。具体到本题而言，内容上贴近时代生活，考生没有陌生感，熟悉并且有亲身体验，材料内容和考生的生活没有隔阂感，在阅读上也不存在障碍。中肯肯定之：“红包奖励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责。严厉批判之：勿让立人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”式课堂是对学生的黑色嘲讽、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲哀、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、拒绝“红包课堂”，还我纯真教育。温和批评之：“受益终生”的教育才是“治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、偶尔用用尚可，反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。