江西省上饶市烈桥中学2020-2021学年高一语文月考试题含解析.docx

江西省上饶市烈桥中学2020-2021学年高一语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成后面各题。江南Style这首歌的MV于7月中旬在互联网上发布，截止到前天，点击数已达3.25亿次，破了吉尼斯世界纪录；而在过去一年里，还没有任何一个视频的点击数超过一亿次。在英国，它成为本月第一周UK单曲专辑排行榜冠军。在美国，它位居10月4日第41期公告牌榜单的第二名，“小甜甜”布兰妮和罗宾?威廉姆斯加入了模仿大军，影星汤姆克鲁斯为它卖力吆喝。在我国，它也成为从明星到草根竞相模仿的对象。不仅如此，这首歌还在全球引发了一股改编狂潮，出现了“奥巴马竞选Style”“美国海军Style”“周星驰Style”“客家话Style”等多个版本。歌曲描述了一个生活在江南地区（韩国首尔的汉江以南地区）的有钱人向性感的姑娘发出邀约的情景；整首歌的MV大部分都在该地区取景游艇、沙滩、桑拿房、旅游巴士等。身兼词、曲和演唱的“鸟叔”(原名朴载相)自我剖析说：“我不帅，不高，也没有肌肉。我的成功在于灵魂和态度。”这种灵魂和态度，具体到江南Style里，就是质疑江南地区所引领的物质至上的生活观念。虽然歌词里把“我”塑造成一个“高帅富”，但在MV里，“我”却是一个不折不扣的“屌丝”，做着成为江南名流、左拥右抱的黄粱美梦，讽刺意味十足。而在很多韩国人心目中，以经济奇迹姿态出现的江南地区正像一个抛弃了传统价值观念的暴发户，对此心怀不满的大众从这首歌中找到共鸣不足为奇。但相比于歌词，韩国以外的人们更感兴趣的似乎是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。于是破解江南Style的走红密码，成为各路人马津津乐道的事情；种种解读又进一步构成了“江南Style现象”的重要组成部分。韩国的科研机构研究发现，它以3.6秒为一个周期将五个音节重复4次，而整首歌中五个音节的核心节奏重复了100次以上，这样的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步这也正是感觉最为兴奋的瞬间。这一说法，解释了为什么大多数人都会不自觉地跟着这首歌摇晃起身体。而另一个激发人们生理反应的元素则是其朗朗上口的旋律和节奏科学研究发现，当一个人对一段音乐的旋律和节奏产生共鸣时，这段音乐就会在其脑中不断重复，科学界把这称为“耳虫”现象。韩国的心理学家表示，江南Style通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统；尤其是高潮部分，能够激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能。甚至有临床案例证明，一些精神病患者在听了这首歌以后都会开心大笑。音乐评论家则表示，江南Style恰好和近年来风靡欧美主流音乐界的电子乐潮流相吻合；而其副歌部分，则又是韩国音乐风格。二者相结合产生出奇妙的效应。此外，审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜，都为江南Style的流行推波助澜。不过，可以预见的是，无论人们将江南Style分析得多么透彻，都无法决定乃至预料下一首神曲会以怎样的面貌出现。流行文化的诡异之处就在于，没有一种成功可以复制。1. 下列关于“江南Style”的理解和表述，正确的一项是A. 韩国舞曲江南Style的点击数在短短几个月的时间里便超过3亿次，而此前没有任何一个视频的点击数超过一亿次。B. 它从本土迅速蹿红全球，在美国和英国分别成为本月第一周单曲专辑排行榜冠军和10月4日第41期公告牌榜单的第二名。C. 整首歌的MV大部分都在江南地区（韩国首尔的汉江以南地区）取景游艇、沙滩、桑拿房、旅游巴士等，俨然一幅奢华生活的扫描图。D. 各国从明星到草根竞相模仿江南Style，“小甜甜”布兰妮、罗宾?威廉姆斯甚至连奥巴马也未能脱俗加入了模仿大军。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 尽管江南地区以经济奇迹姿态出现，却因为抛弃了传统价值观念，令许多韩国人对此心怀不满，这种情绪在江南Style里得以找到共鸣。B. 虽然骑马舞简单易学，大受青睐，但韩国各路研究者们的结论显然更倾向于认为音乐本身让神曲一炮而红。C. 江南Style的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步，这也正是感觉最为兴奋的瞬间，于是大多数人莫名就有了跟着节拍一起舞蹈的冲动。D. 歌曲通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统，激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能，聆听江南Style甚至能令精神病患者摆脱压抑。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 因为质疑江南地区引领的物质至上的生活观念，“鸟叔”在MV里把“我”塑造成一个“高帅富”，却在歌词里揭示“我”只是做着成为江南名流的黄粱美梦，讽刺意味十足。B. 在音乐评论家看来，江南Style的音乐风格既没有违背韩国歌迷的偏好，又贴合了其他一些国家和地区受众的音乐审美趣味。C. 尽管文化背景不同，语言不同，但丝毫不妨碍江南Style像瘟疫般在全球流行开来。尤其是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。D. 多重因素造就了“江南Style现象”，但无论人们将江南Style分析得多么透彻，都无法复制出下一首神曲，这就是流行文化。参考答案：1. C 2. D 3. A【1题详解】试题分析：题干问的是“下列关于江南Style的理解和表述，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“此前没有任何一个视频的点击数超过一亿次”错误，文章第一段的表述是“在过去一年里，还没有任何一个视频的点击数超过一亿次”，选项忽略了“过去一年里”这一范围限制。B项，“在美国和英国分别成为本月第一周单曲专辑排行榜冠军和10月4日第41期公告牌榜单的第二名”错误，前后内容不对应，文章第一段说的是“在英国，它成为本月第一周UK单曲专辑排行榜冠军。在美国，它位居10月4日第41期公告牌榜单的第二名”，应把“美国和英国”改为“英国和美国”。D项，“甚至连奥巴马也未能脱俗加入了模仿大军”错误，奥巴马并未加入模仿大军，是人们改编的“奥巴马竞选style”。故选C项。【2题详解】试题分析：题干要求选出“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项，“歌曲激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能，聆听江南Style甚至能令精神病患者摆脱压抑”有误，文章第四段只是说“尤其是高潮部分，能够激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能。甚至有临床案例证明，一些精神病患者在听了这首歌以后都会开心的大笑”，选项把“高潮部分”等同于“歌曲”，故选D项。【3题详解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，这是考查学生对文本的理解和分析的能力。解答这类题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“鸟叔在MV里把我塑造成一个高帅富，却在歌词里揭示我只是做着成为江南名流的黄粱美梦”错误，文章第二段说的是“虽然歌词里把我塑造成一个高帅富，但在MV里，我却是一个不折不扣的屌丝，做着成为江南名流、左拥右抱的黄粱美梦”，由此可知，“鸟叔”在歌词里把“我”塑造成一个“高帅富”，却在MV里揭示“我”只是做着成为江南名流的黄粱美梦。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。2. 阅读下面的文字，完成各题。山里红心李汀一轮似圆非圆的月儿伴我们进山。九龙山，汽车在峡谷陡坡上缓行，月光朗朗，微风凉凉，心田爽爽。汽车拐进一个开阔地带，月光铺了一地，我们的笑声铺了一地。溪水潺潺，虫鸣唧唧，山野的声响此起彼伏，一声息了，一声又响，阵阵相随，阵阵相连。主人把桌子摆在月光下一桌饭菜敬月光，也敬我们这些远道而来的客人。开始大家都有些拘谨，几杯酒和月光下肚，心间的诗意泛滥了：“举杯邀明月，对影成三人”“青天有月来几时？我今停杯一问之”。酒已满，秋月已满，仿佛世间的喧嚣已远。我离席去了田间。在月下，我独立田间张望，那些高山稻谷，那些远山近水，那些落叶秋风，那些晨起露珠，沾满了我的衣袖。我静静地走在田间小径上，尽量放轻自己的脚步，尽量放缓自己的呼吸。可那些沾在衣袖上的沉重，还是惊动了草丛中的秋虫。它们集体屏住呼吸，没了声息，四野萧然。它们感应到了我世俗的脚步，知道自己的世界闯进了一个不速之客。它们试探性地叫一声，我讨好地学它们应了一声。它们吓了一跳，在心里反复揣摩这遥远陌生的声响。最后，它们浪潮般地笑了。也许，这时候我只有坐在田坎上倾听。秋风来了，把它揽在怀里；月光来了，把它盛在心里；露珠来了，把它装在衣兜里。远处的山峰沉默不语，我和山峰对峙着。山峰是有语言的，看它笑容可掬，唇色丰美，轮廓分明，是一个美女子。不过山不会跑来跑去，它站在那里就站在那里，不轻易变化姿势和容颜。山更不会巧舌如簧、滔滔不绝，它懂得倾听。许多时候，它更像一个沉默的老人，静静地看着一点点风雨飘下，静静地看着雪花一片片把大地覆盖。田坎上一对男女在说悄悄话。男的说：“这猕猴桃快成熟了，这娃儿的学费也就有了，有点余钱，再给你买件过年的新衣服。”女的赶快应着说：“别，别再给我买啥新衣服了，我衣服够多了。你一年累到头，给你整两斤好酒喝喝。”男的不高兴了，接着说：“咋说呢，你嫁给我就没买过一件值钱的衣服，这次整件贵点的，也在村里洋盘一下。你看王家媳妇整了一件毛毛衣服在穿，你也整件。”女的压低声音说：“啊呀，不要和人攀比，嫁给你，就是过踏实日子。要不是照顾老爷子生病，我们还不是修了楼房。有你这个心，我就知足了。”夫妻俩你一言我一语地说着，声音逐渐低了，低到了田坎的草丛里。我在暗处听到他们的对话，既感到惊讶又觉得感动，这比任何一句“我爱你”的表达都要珍贵得多。这一对幸福夫妻经营着怎么样的一地猕猴桃？月光下，我望见一树树的猕猴桃挂着累累果实，那浅浅的绒毛隐约可见。我想，也许这一对夫妻，一辈子干不了一件轰轰烈烈的事情，他们只会这么平平淡淡生活着。衰老还是贫穷，他们都这么平淡地生活下去。不管头发白了，还是眼花了，他们都彼此望着对方微笑的皱纹守候着。就是这么一会儿，我困顿于喧嚣的心情，变得开阔舒畅起来。不知不觉中，有雨从山间飘来。刚才的月儿躲进云层，不见了踪影。一会儿云层变薄，月儿钻出云层，高傲地俯视着我们。细细的雨，有的像雾裹在田野、缠在树枝上，田野、树枝似披上了一袭月光袈裟；有的凝成亮晶晶的水珠，滴在树叶上，滴在田野的草丛中，滴到我的手掌和脸上，沁人的凉。这时候的月儿，挂在山峰，低低地微笑着。一边月儿，一边下雨，清新的空气里荡漾着歌声：“八月十五月儿明呀！爷爷为我打月饼呀！月饼圆圆甜又香啊！一块月饼一片情啊献给爷爷一片心哪”歌声里，我嗅到撩人的桂花的香，这香气是从月宫飘来的，也是从雨中飘来的。只有月光，才会这么内敛低调；只有夜雨，才会这么隐秘纯净。我站在秋雨中，似那一夜秋雨染红的枫叶，似那月光镀亮的一座山峰。回到月光坝坝的饭桌上，饭菜已经撤走，换上了山里的特色小吃。一盘猕猴桃，一盘核桃果，一盘新鲜花生。主人拉我坐下，顺手递给我一颗猕猴桃：“尝尝山里的红心猕猴桃。”我惊讶了：“红心的？”主人说：“我们这里是红心猕猴桃原产地，正宗得很。你手里拿的就是这两口子种的。”主人指了指坐在我对面的夫妻俩，男的赶忙摇着手说：“才上路啰。”一听声音，我吃了一惊，这不是刚才在地里说话的夫妻俩吗。女的站起来一拐一瘸走到我身边，再递给我一颗猕猴桃说：“这是我们家的金蛋蛋，他是我的金蛋蛋，都是一颗红心呢。”我一时反应不过来，只觉得这猕猴桃咪咪甜，甜得我不知道该说什么了。席间，我知道了这红心猕猴桃成了全县的致富支柱产业，成了脱贫产业示范。这世上的果可谓多矣，且各有其立世之本，行走之道。这红心猕猴桃能在此地坐大称王，原因何在？主人说了一句话：“这两口子种的是良心果，红心嘛。”我在心里想，这果实之所以行走江湖而不败，关键是一群人像种植自己爱情一样在种植猕猴桃。爱情不败，红心猕猴桃不败。一缕月光打过来，覆盖着田野的声音。我不由在心里说：珍惜今夜月光，珍惜这一颗红心。但愿我转身走出大山，多年后我进山还能看见这些朋友。（有删改）7. 下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 作品以“一轮似圆非圆的月儿”开篇，以“八月十五月儿明呀”的民歌穿插，以“珍惜今夜月光”收束，月亮作为主要线索使叙事更为集中紧凑。B. 作品准确地抓住了山间阴晴不定、雨月相映成趣的特点，以雨衬月，描绘出一幅别致而又和谐的大自然图画，渲染出山村夜晚的静谧祥和。C. “这世上的果可谓多矣，且各有其立世之本，行走之道。”这一句意蕴丰厚，发人深省，表面上说的是果树，实际上也在谈论人的安身立命之道。D. 作品以作者深入九龙山的切身经历和真实见闻，描述了山里群众生活上的变化，凸显了山里淳朴的民风，讴歌了为幸福而奋斗的时代精神。8. 作品以“山里红心”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。9. 本文作者的叙述语言和作品中的人物语言各具特色，相得益彰。请结合全文简要分析。参考答案：7. A 8. 山里种植红心猕猴桃，并将之发展成致富支柱产业，“山里红心”指猕猴桃和猕猴桃种植产业；两口子像种植自己爱情一样种植猕猴桃，种的是良心果，“山里红心”喻示忠贞的爱情和纯美的心灵；扶贫政策引领山里群众走上脱贫致富之路，“山里红心”寄寓山里人对未来美好生活的憧憬。 9. 叙述语言生动优美，综合运用多种修辞方法，富有抒情性。叙事如“一桌饭菜敬月光”“几杯酒和月光下肚”，写景如“它们集体屏住呼吸”“它们浪潮般地笑了”，抒情议论如“爱情不败，红心猕猴桃不败”。人物语言质朴自然，富有地方特色和生活气息。适当使用方言词如“整两斤好酒”“在村里洋盘一下”，使用口语如“咋说呢”“才上路啰”。叙述语言便于写出作者感受到的山里世界的景物美和人情美，抒发作者陶醉其间的喜悦之情；人物语言便于真实具体地刻画人物的形象。二者相得益彰，使作品情韵悠长，更具感染力。【7题详解】本题考查学生对文章综合赏析能力。此类题考查角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要看清题干的选择要求，如本题“下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题A项，“月亮作为主要线索使叙事更为集中紧凑”，表述错误，这是一篇散文，文章标题为“山里红心”借作者此次山里之行所见、所闻、所感，表达对山里夫妇高贵品质的赞美。散文的特点是形散神聚，并非使“叙事”更为集中紧凑。“线索”是寄托情感的载体，在这篇文章里，反复提到的是“红心”，“红心”应该是全文的线索。故选A。【8题详解】本题考查对小说标题内涵的分析能力。对小说标题内涵的分析要从表层含义与深层含义两个基本角度进行思考。考生应细读文本，把握文章主旨合作者情感，结合文本内容分析题目有无比喻义，象征义等。本题要求为“结合全文简要分析小说标题山里红心的寓意”，从表层含义看，山里种植红心猕猴桃，并将之发展成致富支柱产业，“山里红心”指猕猴桃和猕猴桃种植产业；从比喻义看，“山里红心”喻示忠贞的爱情和纯美的心灵通过文本“男的说：这猕猴桃快成熟了，这娃儿的学费也就有了，有点余钱，再给你买件过年的新衣服。女的赶快应着说：别，别再给我买啥新衣服了，我衣服够多了。你一年累到头，给你整两斤好酒喝喝。男的不高兴了，接着说：咋说呢，你嫁给我就没买过一件值钱的衣服，这次整件贵点的，也在村里洋盘一下。你看王家媳妇整了一件毛毛衣服在穿，你也整件。女的压低声音说：啊呀，不要和人攀比，嫁给你，就是过踏实日子。要不是照顾老爷子生病，我们还不是修了楼房。有你这个心，我就知足了。”，展示了山里夫妇美好的爱情，互相体贴，互相关爱；同时两口子像种植自己爱情一样种植猕猴桃，种的是良心果，那么“山里红心”则代表他们纯洁的心灵，文本“主人说了一句话：这两口子种的是良心果，红心嘛。我在心里想，这果实之所以行走江湖而不败，关键是一群人像种植自己爱情一样在种植猕猴桃。爱情不败，红心猕猴桃不败。”可以得出这一点；结合文本“女的站起来一拐一瘸走到我身边，再递给我一颗猕猴桃说：这是我们家的金蛋蛋，他是我的金蛋蛋，都是一颗红心呢。”以及夫妻俩看着满山的猕猴桃畅想美好的生活以及“这红心猕猴桃成了全县的致富支柱产业，成了脱贫产业示范”等情节，我们还会发现“山里红心”的象征意义：扶贫政策引领山里群众走上脱贫致富之路，“山里红心”寄寓山里人对未来美好生活的憧憬。9题详解】本题考查赏析文本语言特色的能力。鉴赏语言时可以从遣词造句（如用词、句式、叠字叠词、动词、形容词、量词的选用，整句散句、长句短句等），语言风格（如典雅与朴实，简约与细腻，沉稳与奔放，轻松活泼与严肃凝重，诗意化与口语化；抒情意味浓厚；善用民间俗语，生活气息浓；白描，工笔细描；等等），语体角度（如书面语与口语，普通用语与专业术语等）方面去鉴赏。另外考生还要注意各种修辞的使用。本题要求为“本文作者的叙述语言和作品中的人物语言各具特色，相得益彰。请结合全文简要分析”，“各具特色”说明语言风格不同，考生应认真阅读文本注意区分。作者叙述语言生动优美，综合运用多种修辞方法，富有抒情性。叙事如“一桌饭菜敬月光”“几杯酒和月光下肚”运用了拟人和比喻的修辞，生动形象，风格活泼，写景如“它们集体屏住呼吸”“它们浪潮般地笑了”运用了拟人的修辞，“刚才的月儿躲进云层，不见了踪影。一会儿云层变薄，月儿钻出云层，高傲地俯视着我们。细细的雨，有的像雾裹在田野、缠在树枝上，田野、树枝似披上了一袭月光袈裟；有的凝成亮晶晶的水珠，滴在树叶上，滴在田野的草丛中，滴到我的手掌和脸上，沁人的凉。这时候的月儿，挂在山峰，低低地微笑着”综合运用拟人、比喻、排比等多种修辞方法，风格清新隽永，生动形象；抒情议论如“爱情不败，红心猕猴桃不败”内涵丰富，“这世上的果可谓多矣，且各有其立世之本，行走之道”这些语句意蕴丰厚，发人深省，表面上说的是果树，实际上也在谈论人的安身立命之道”；叙述语言便于写出作者感受到的山里世界的景物美和人情美，抒发作者陶醉其间的喜悦之情。人物语言质朴自然，富有地方特色和生活气息。如夫妻两人的对话“这次整件贵点的，也在村里洋盘一下。你看王家媳妇整了一件毛毛衣服在穿，你也整件”，语言朴实自然，富有乡土气息，善用口语，符合人物憨厚质朴的形象，适当使用方言词如“整两斤好酒”“在村里洋盘一下”，亲切自然，符合人物形象；使用口语如“咋说呢”“才上路啰”符合山里人的人物身份和表达习惯；这样的人物语言便于真实具体地刻画人物的形象，山村人质朴善良的形象跃然纸上。作者的精巧叙述语言和人物朴实自然的语言相得益彰，使作品情韵悠长，更具感染力。3. 阅读下面的文字，完成下面小题。醉拳张三楸立我是张三。张三语气中荡漾着蔑视，平淡而又坚定。日本少佐美津智朗，上下打量了面容清瘦却棱角分明的张三。哟西，有胆量。斟得满登登的四十大碗酒，排满了两张条案，正宗鲁北烧刀子。美津智朗伸手道“请”。你的，一碗酒放一个，四十碗我放四十人。张三爷点了点头，走了过去。张三德州武城人，几十年来，人们记忆中的张三总是身着长衫，袖口高挽，手端鲁北老酒，泰然自若，在柴家酒铺门旁的长椅上，有滋有味地品着。所有老人的记忆中，没人清楚张三爷以什么为生，有无子嗣，有人说他在辛亥革命去过东洋，有人说他参加过义和拳，还有人说他在马家作坊教过私塾。酒是张三爷的全部生活，酒持得稳，喝得淡，放得轻，一天没酒日子就不是张三爷的日子，日头从东方初升，张三爷的酒碗端起，日头落西，最后一滴酒也淌入肚子。张三爷微抖长衫，轻抬阔步的样子，反复在人们的记忆里。民国二十五年的冬天冷得早，可张三爷一身单布长衫早早坐到了柴家酒铺门口，右手高擎海口酒碗，口称，武城张三烦请柴掌柜赐酒。早有伙计从坛子里舀出一提，斟到三爷的碗里，三爷泯了一口，扬手将酒泼在青石砖道上。掺水了。伙计赶忙又开一坛，十里香。苦，又泼。伙计热汗直流，柴掌柜闻听颠颠地跑上来，连开隔壁好、四季青、一杯醉三坛老酒。张三泼了三碗，腥，涩，嫩，一时酒气冲满了整条青石街。柴掌柜面红耳赤，哭丧着老脸无计可施。张三爷喝谁的酒是给谁家捧场子，是看得起你，你想请都轻易请不来。何家的“小米香”、胡家的“杂粮酒”、马家的“地瓜烧”和孙家的“状元红”，那都是张三爷给品出来，叫出来的。忽听一声银铃之声，请三哥品小女子的手艺。柴家掌柜大女儿双手捧着一碗高粱酒，轻迈金莲来到张三近前。酒未沾唇早闻酒香，张三脖子一扬滴酒不剩。好一碗女儿红，抬足离去。自那次后，柴家红高粱酒坊叫响了鲁北一带。美津智朗是想夺柴掌柜的酿酒方子的，柴掌柜就是不吐个口话，美津智朗恼羞成怒。一个破坏大东亚共荣，就捆了柴家四十来口。张三爷端起一碗酒，咕咚一口，那边绳子头就松一个，张三爷连干二十碗。烧刀子常人一碗就会放倒在地，美津智朗不住点头。张三爷喝到三十来碗时候，身子晃动了一下，柴掌柜吓得体如筛糠。张三爷淡然地看了柴掌柜一眼，又一碗酒入口，柴掌柜那头绳子一松，人瘫倒在地上。张三两碗咕咚咕咚吞了下去，四十碗喝完，在场所有人都惊得目瞪口呆。美津智朗拍了拍军刀，放人。张三爷迈着八仙步，拨开日本兵的刺刀就向院外走，美津智朗屋里哇啦地说一通日本话。张三爷止住了脚步，回头问美津智朗，你说中国人酒痞野蛮无酒德？告诉你，酒德两字，最早见于我中华民族尚书诗经，儒家有“饮惟祀”、“无彝酒”、“执群饮”、“禁沉湎”。晋代断酒戒，唐代酒箴，宋代酒赋，元之饮膳正要，明之本草纲目，清之日知录，无不是酒德之说。小小番邦岛国无端侵略，竟敢陈说礼法，只如蜾蠃螟蛉如侍在侧焉也。张三爷滔滔不绝，不觉兴起，身子晃动，嘴里兀自振振有词：铁拐李提腿把神起，回头观望汉钟离，韩湘子口中吹玉笛，李纯阳拔剑把头低一套八仙拳使出来，如风如影飘逸出神，少顷收势站定，张三爷气不长出面不改色，更增神采。美津智朗没想到张三精通日语身怀武功，狞叫：八嘎，把人留下。张三爷一鹞子翻身飘上了高墙，晃动几下就没了影子，从那以后，武城再也没有人见到过张三。张三爷后来的故事发生在建国后的五二年，武城县政府联合何胡柴马孙五家，各取其祖传酿酒秘方之精华，组建新国营酿酒厂。酿出新酒的第一天，大门口外，直直走进一位清瘦矍铄的七旬老者，说是来尝新酒的。门卫见来人仪表非凡，不敢阻拦，又恐是敌特分子，赶忙向厂民兵连报告，民兵连紧急集合赶到，那老人早不知去向。众人听到贮酒仓库有轻微声响，民兵们进去搜查，见一坛高粱酒封泥打开，一口空瓷碗放在当场，墙上用干树枝划得一行草字笔走龙蛇：好酒。故人张三到此。18. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说以“我是张三”作开头，开门见山，将张三爷的形象简洁清晰地展现出来，引起读者的阅读兴趣。B. 这篇小说语言特色鲜明，通过场景描写展现人物，读者从作者的叙述和直接议论中可以看到作者的情感倾向。C. 小说通过对柴家酒铺伙计和柴掌柜的神态与动作描写，生动形象地表现了他们极度看重张三爷的评价。D. 美津智郎因为张三的反驳而愤怒，而且他发现张三精通日语、身怀武功，不是一般人，最后“狞叫”想把张三扣下。19. 张三爷这个人物形象有什么特点？请概括并结合文本简要分析。20. 从叙述的先后顺序看，小说运用了哪些叙述方式？有何好处？请结合文本分析。参考答案：18. B 19. 爱喝酒，懂品酒。张三爷每天都要喝酒，从日出到日落，他品的酒得到人们的广泛认可。英勇无畏，有民族气节。面对日本侵略者毫无惧色，以喝酒的方式让美津智朗放人，面对日寇的谩骂予以反击。文武双全。从张三爷反驳美津智朗可以看出他饱读诗书；从他逃脱和到酒厂品酒后不知去向可见他有过人功夫。 20. 小说采用顺叙和插叙的叙述方式。顺叙，按照时间顺序，介绍了张三爷喝酒救柴掌柜一家保护酿酒方子的全过程，和建国后到酒厂品酒的过程。符合人们阅读心理，条理清晰；运用插叙，介绍张三爷的背景、爱好和他品柴家酒铺的酒的过程。为下文救人保护方子作铺垫，突出张三爷的形象特点，充实文章内容，使行文错落有致。【18题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中B项，“直接议论”错误，全文都是叙述，没有直接议论。故选B。【19题详解】本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“张三爷这个人物形象有什么特点？请概括并结合文本简要分析”，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。本题中，张三爷喜欢喝酒且酒量很大，如“人们记忆中的张三总是身着长衫，袖口高挽，手端鲁北老酒，泰然自若，在柴家酒铺门旁的长椅上，有滋有味地品着”“酒是张三爷的全部生活，酒持得稳，喝得淡，放得轻，一天没酒日子就不是张三爷的日子”，以及张三爷与醉弥陀比酒以及喝四十碗酒救人都能体现这一点，同时张三爷也善于品酒，如“张三爷喝谁的酒是给谁家捧场子，是看得起你，你想请都轻易请不来。何家的小米香、胡家的杂粮酒、马家的地瓜烧和孙家的状元红，那都是张三爷给品出来，叫出来的”；张三爷很重情义且勇气过人，面对日本人的刺刀，他连喝四十碗烧刀子来救人；张三爷身怀绝技且文武双全，喝过酒之后的张三爷引经据典谈论酒德，打了一套八仙拳“如风如影飘逸出神”“气不长出面不改色，更增神采”，最后日本人要抓他的时候，他“一鹞子翻身飘上了高墙，晃动几下就没了影子”；张三爷有民族自尊心，“美津智郎屋里哇啦地说一通日本话”“你说中国人酒痞野蛮无酒德”“告诉你，酒德两字，最早见于我中华民族尚书诗经无不是酒德之说，小小番邦岛国无端侵略，竟敢陈说礼法，只如蜾蠃螟蛉如侍侧在焉也”。考生根据这些内容概括即可。【20题详解】本题考查学生分析作品结构，分析作品主要表现手法的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“从叙述的先后顺序看，小说运用了什么叙述方式？有何好处？请结合文本分析”，然后看小说主要讲述了什么故事，再看这些故事是按照什么顺序叙述的。从全篇来看，小说是采取顺叙的方式记叙，从张三爷喝酒救柴掌柜一家开始，到建国后到酒厂品酒，这是按照事件发生、发展的时间先后顺序来进行叙述，即顺叙，这种叙述方式符合读者的认知心理，很有条理；从小说的中间部分来看，小说从张三爷喝酒救人入手，然后在六到十二段却写张三爷的几则传闻，第十三段又回到喝酒救人的事件上来，由此可知，中间这几段属于插叙部分，这就让小说避免了平铺直叙，让小说有了波澜；从形象上来看，前后的救人部分体现出张三爷的重情义、有勇气，身怀绝技、能文能武，而插叙部分重点突出张三爷的善于品酒以及喝酒后的表现，这对于人物形象来说，丰富了张三爷的形象；从与下文的关系来看，插叙部分张三爷的酒量过人以及为柴家品酒等内容都为下文喝酒救柴家人做了铺垫。考生围绕这些方面进行答题即可。考生围绕这些方面分析作答即可。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 文言文阅读（9分）潘良贵，字子残，婺州金华人。以上舍释褐为辟雍博士，迁秘书郎。时宰相蔡京方以爵禄钩知名士，良贵屹然特立，亲故数为京致愿交意，良贵正色谢绝。靖康元年，钦宗问孰可秉钧轴者，良贵极言：“何、唐等四人不可用，他日必误社稷。陛下若欲扶危持颠之相，非博询于下僚，明扬于微陋，未见其可。”语彻于外，当国者指为狂率，黜监信州汭口排岸。高宗即位，召为左司谏。既见，请诛伪党，使叛命者受刃国门，即敌人不敢轻议宋鼎。又乞封宗室贤者于山东、河北，以壮国体，巡幸维扬，养兵威以图恢复。黄潜善、汪伯彦恶其言，改除工部。良贵以不得其言，求去。除考功郎，迁左司。宰相吕颐浩从容谓良贵曰：“旦夕相引入两省。”良贵正色对曰：“亲老方欲乞外，两省官非良贵可为也。”退语人曰：“宰相进退一世人才，以为贤邪，自当擢用，何可先示私恩士大夫受其牢笼，又何以立朝。”以直龙图阁知严州。到官两月，请祠。起为中书舍人。会户部侍郎向子諲入见，语言烦亵，良贵故善子諲，是日摄起居，立殿上，径至榻前厉声曰：“子諲以无益之谈久烦圣听!”子諲欲退高宗顾良贵曰是朕问之又谕子諲且款语子諲复语久不止良贵叱之退者再高宗色变于是二人俱待罪良贵求去，既归，不出者十牟。李光得罪，良贵坐尝与通书，降三官。卒，年五十七。良贵刚介清苦，壮老一节。为博士时，王黼、张邦昌【注】俱欲妻以女，拒之。晚家居贫甚，秦桧讽令求郡，良贵曰：“良贵不敢为也。”其谏疏多焚稿，仅存杂著十五卷，新安朱熹为之序。（选自宋史潘良贵传，有删改）33下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A子諲欲退高宗顾良贵曰是朕问之又谕子諲且款语子諲复语久不止良贵叱之退者再高宗色变于是二人俱待罪B子諲欲退高宗顾良贵曰是朕问之又谕子諲且款语子諲复语久不止良贵叱之退 者再高宗色变于是二人俱待罪C子諲欲退高宗顾良贵曰是朕问之又谕子諲且款语子諲复语久不止良贵叱之退者 再高宗色变于是二人俱待罪D子諲欲退高宗顾良贵曰是朕问之又谕子諲且款语子諲复语久不止良贵叱之退者再高宗色变于是二人俱待罪34下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A释褐：释褐，谓脱去布衣而换上官服，即做官的意思。科举时代称进士及第授官为释褐。B陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王、王后，于是借用为对帝王、王后的尊称。C幸维扬，文中指皇帝到维扬。封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。D请祠，请求担任祠禄官。宋代，大臣年老不能任事者，常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。35下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A潘良贵有操守，有主见。宰相蔡京拉拢名士，通过潘良贵的亲戚朋友表达愿意和他交往的心意，被他拒绝；他大胆指出何、唐等人不能任用，否则，会误国。B潘良贵忠于国家他请求朝廷清除奸臣，惩罚叛徒，威慑敌人；他又请求封贤良的宗室到山东、河北，来使国家强大；他建议养精蓄锐，恢复国家。C潘良贵敢于直言。吕颐浩私下告诉潘良贵要提拔他，潘良贵直言担心这种做法；向子諲和皇帝说废话，潘良贵厉声制止，而得罪了皇帝，被皇帝罢官。D潘良贵不攀附权贵。他做博士时，权臣王黼、张邦昌都想把女儿嫁给他，被他拒绝；晚年在家很贫穷，秦桧暗示让他求官，也被他拒绝。参考答案：33D34B35C【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题就是在理解文意的基础上，断句抓住主语“高宗”“子湮”“ 良贵”“ 高宗”，关键虚词“曰”。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或