江苏省扬州市江都国际中学高二语文模拟试卷含解析.docx

江苏省扬州市江都国际中学高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面这段文字，回答13小题。绿色电脑碳排放给全球带来的危机，早已拨动了人们忧患意识的神经，低碳经济和低碳生活成为拯救地球、延续文明的热门话题。从节水节电到购买环保产品，低碳消费已经成为很多人身体力行的事情。而随着绿色环保概念日渐深入人心，电脑厂商也开始推出绿色电脑。在日常生活中，电脑作为现代人不可或缺的伴侣，每天所消耗的能源和释放的热量往往被忽略。而事实上，有报告曾经指出，电脑在所有IT设备产生的碳排放中占的比例最大，一台电脑每年可制造约0.1吨的二氧化碳。在能源日趋紧张的今天，IT设备所消耗的巨大能源不能不让人侧目。更重要的是，电脑等IT产品正在快速普及，它们的节能问题注定将引起越来越广泛的关注。电脑仅单纯注重性能提高已不符合时代要求。目前，从硬件厂商到普通用户，都更倾向于健康绿色节能型的产品，它既可降低生产和使用成本，又响应了环保理念的号召。绿色电脑的概念一经提出，就受到了全社会的一致认可，也承载着人们对于未来的美好憧憬。2010年1月，索尼在国际消费电子展会上首次展出了具有环保理念的VAIOW系列上网本电脑。VAIOW系列电脑秉承了绿色的概念和严格的认证制度。在此基础上，为了更为积极地减缓地球变暖问题，索尼公司还提出了“节能”、“循环利用”和“创造新材料、新能源”这三大解决方案，并逐步落实到产品设计、生产和销售的各个环节。VAIOW系列电脑的机盖以及掌托中约有20%的材料是由废品回收的DVD/CD光盘中的塑料再生而成，外包装也摒弃了传统纸箱包装，使用回收材料做成的环保便携包。此外，该系列电脑还采用了电子版本代替部分纸质的说明书，最大限度地减少了纸张的使用。VAIOW系列电脑所倡导的不仅仅是一种口号或概念，而是希望“低碳”成为一种生活习惯，一种自然而然地去节约身边各种资源的习惯。作为全球最大的个人电脑厂商，惠普在绿色环保领域一直处于领先水平，特别是创新性地提出了“绿色科技生态圈”的概念。正如惠普全球市场高级副总裁表示：“我们每个人都有保护环境的义务。通过不断进行技术创新，惠普致力于提高人们对全球最紧迫的环境需求的认识，同时坚持提供绿色环保的电脑产品，帮助客户更加轻松地实现环保运营。”在电脑的环保性能方面，用户主要关注的是能耗和噪音问题，而厂家还应该关注电脑耗材方面的环保。在电脑生命周期终结时，应该返厂再利用或者统一回收，而不是将其倾销在垃圾场，合理地利用旧电脑不仅有利于环境保护并且具有可能带来新兴的产品机会。事实上，不只是电脑厂商，整个IT业界比过去更加注重绿色节能。2010年，绿色IT、绿色数据中心的概念逐步向深度发展，虚拟化、云计算技术的推行，更是绿色节能的最直接体现。热爱环境、低碳生活，永远不应满足，也永远不会过时。 百科知识教育科技1.下列关于“绿色电脑”的表述，不准确的一项是( )A绿色电脑的快速普及是因为碳排放带来的环境危机引发了人们的忧患意识以致绿色环保概念日渐深入人心。B绿色电脑有节能和环保的主要特点，能耗、噪音问题和电脑耗材方面的环保，也是不容忽视的环保因素。C绿色电脑能够降低生产和使用成本，既减少了电脑的辐射污染，符合环保理念，也符合低碳生活的要求。D绿色只是一种环保称谓，其实质是将耗电量、原材料的损耗以及对健康和环境的危害力争减少到最低限度。2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )A由于能源日趋紧张，电脑在碳排放中占得比例又最大，因此，电脑仅单纯注 重性能提高已不符合时代要求。B“绿色科技生态圈”的概念具有创新性，技术创新、环保运营理念，在保护环境的同时也带来了新兴的产品机会。C索尼公司提出的“三大解决方案”和惠普公司的“绿色科技生态圈”的概念，提法虽然不同，但“节能”、“环保”的核心理念是相同的。D惠普公司在帮助客户更加轻松地实现环保运营方面做得很出色，电脑生命周期终结时返厂再利用或者统一回收，而不是将其倾销在垃圾场。3.下列推断，不符合原文内容的一项是( )A随着绿色环保概念日渐深入人心，商家适时推出了绿色电脑，既迎合了人们低碳生活的理念，对商家来说也是重要的商机。B无论是硬件厂商还是普通用户都能接受绿色电脑，整个IT业界比过去都更加注重绿色节能，因为“低碳”已成为人们的一种生活习惯。 C索尼公司VAIOW系列电脑秉承了绿色的概念和严格的认证制度，在价格竞争上也将优于其他性能相同的电脑产品。D随着绿色电脑所倡导的环保理念日渐深入人心，注入绿色电视、绿色冰箱等节能、环保产品也将会大行其道。参考答案：1.A（“绿色电脑的快速普及”错。原文第一段第三行说“开始推出绿色电脑”）2. C（A以偏概全 原文第二段“更重要的是，电脑等IT产品正在快速普及，它们的节能问题注定将引起越来越广泛的关注”。最主要的原因没提到；B原文第八段“有可能带来新兴的产品机会”； D “做得很出色”文中无依据。）3. B（“低碳已成为人们的一种生活习惯”过于绝对化，缺乏依据。原文第六段“而是希望“低碳”成为一种生活习惯”。略2. 阅读下面的文字，完成下列小题。从当代中国道德构建和当代中国社会现实需要来说，中华民族传统道德中有三种精神尤其值得弘扬。第一，追求成为道德之人。传统道德所理解的人是作为整体的人，包括对利益的追求和对道德的追求。虽然传统道德特别是宋明及其后的道德有过度贬抑欲望的缺陷，但总体上看还是肯定物质利益对于人的必要性和追求物质利益的合理性，只是强调对物质利益的追求在任何情况下都要通过道德的方式，要符合道德的要求。道德对于人来说具有首要的意义。弘扬传统道德使人成为有道德的完整之人，有助于克服当今把人片面理解为“经济人”、把感性欲望的满足理解为幸福的普遍偏向。在弘扬传统道德追求有道德的完整之人的过程中，也要清除其中包含的一些消极因素，特别是对欲望及其满足的简单否定，肯定正常的感性欲望追求的自然合理性，从道德上确认正常健康人格的感性构成要素，赋予“有道德的完整之人”现时代的含义。第二，成为道德之人的根本在修身。中华民族传统道德认为一个人只有不断修养才能成为有道德之人，因此，特别强调修己的重要性。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”（礼记大学），而且，传统道德提供了既完整系统又丰富多彩的修身方法。人们熟悉的有“格物、致知、诚意、正心”，“慎独”， “知行合一”的方法，“苦其心志，劳其筋骨”（孟子告子下）的大丈夫训练方法等。所有这些方法都是当代道德可以借鉴甚至可以运用的方法。然而，当代道德对修身重视得相当不够，存在着两个方面的突出问题：一是重视道德教育，而不重视道德修养。接受了道德教育的人缺乏对道德修养重要性的认识，缺乏修养方法的训练和实践。二是将道德教育与政治思想教育混在一起。一般来说，政治教育本质上是一种灌输，不怎么重视修养，而增强修养意识和提高修养能力则是道德教育的根本任务。第三，道德之人的价值在于为社群作贡献。传统道德的价值取向是十分明确的，那就是为了社群，即“齐家、治国、平天下”。一个道德之人，是可以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（宋元学案横渠学案）的人。传统道德对道德之人的这种定位也是值得当代道德吸收的，当代道德虽然也强调道德的集体取向，但没有像传统道德那样，给人们如何为社群作贡献规划明确的路线图。当然，传统道德在对道德之人的价值定位上也有其局限。这种局限主要体现在不重视甚至忽视道德对于个人自我实现的意义，没有解决甚至没有提出个体如何通过为社群作贡献并在为社群作贡献的过程中来实现自己作为个体的价值的问题。传统道德存在的这种局限和问题，也是当代道德重视不够和没有解决好的问题。怎样在道德层面实现个人自我实现与社会贡献之间的有机统一，是需要当代道德在继承传统道德的基础上开拓创新的问题。（摘编自江畅中华民族精神的道德意蕴及其弘扬与创新，新华文摘2018第1期1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是：A. 当代中国的道德构建需要结合当代中国社会的现实弘扬中华民族的传统道德。B. 传统道德整体上肯定物质利益对于人的必要性和追求物质利益的合理性。C. 传统道德在对道德之人的价值定位上的局限性体现在不重视甚至忽视道德对于个人自我实现的意义。D. 传统道德的价值取向是十分明确的，那就是为集体做贡献，即“齐家、治国、平天下”。2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是：A. 文章采用了总分总的论证结构，论述了中华民族传统道德中有三种精神尤其值得弘扬的观点。B. 文章引用“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本” “苦其心志，劳其筋骨”证明传统道德特别强调修己的重要性。C. 文章采用了正反对比的论证手法，以突出“传统道德”的局限性和“当代道德”的继承性。D. 文章分析问题客观辩证，既肯定传统道德的优点，也指出了传统道德的不足。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是：A. 传统道德否定对欲望的满足，当代道德把人理解为“经济人”、把感性欲望的满足理解为幸福是对传统道德的纠正。B. 当代道德对待修身存在的突出问题是重视道德教育，而不重视道德修养；将道德教育与政治思想教育混在一起。C. “慎独”， “知行合一”等传统道德的修身方法是当代道德在强调修身时可以借鉴甚至可以运用的。D. 怎样在道德层面实现个人的自我价值与社会贡献之间的有机统一，是需要当代道德在继承传统道德的基础上开拓创新的问题。参考答案：1. C 2. D 3. A【1题详解】试题分析：此题考查筛选文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。C项，混淆主次，原文“这种局限主要体现在不重视甚至忽视道德对于个人自我实现的意义”，“主要”表明还有其他。故选C。【2题详解】试题分析：此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“总分总的论证结构”错误，原文结构清晰，是总分结构；B项，“苦其心志，劳其筋骨”是谈的修身方法；C项；文中没有“正反对比”，突出“传统道德”的局限性也错误。故选D。【3题详解】试题分析：此题考查归纳内容要点的能力，侧重分析概括作者在文中的观点态度。这类题目解答时首先要通读全文明确论述话题；然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度；最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案。A项，曲解文意，根据原文“弘扬传统道德使人成为有道德的完整之人，有助于克服当今把人片面理解为“经济人”、把感性欲望的满足理解为幸福的普遍偏向。在弘扬传统道德追求有道德的完整之人的过程中，也要清除其中包含的一些消极因素，特别是对欲望及其满足的简单否定”可推知。故选A。【点睛】解答论述类文本，要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼，对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。3. 阅读下面的文字，完成79题。（9分，每小题3分）红豆小史 红豆入诗始于王维相思。王维诗中的相思，是指爱情，还是泛指爱情及友情，或有不同理解。根据王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世，以及用王维诗红豆相思之典故的唐代诗词，如敦煌曲子词竹枝子、温庭筠南歌子、韩偃玉合等，其中相思特指爱情，可知红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维相思诗所汲取，王维诗中的相思是指爱情。 红豆象征相思、爱情。这是红豆意象的本义。红豆的形象，红艳艳、亮晶晶，红豆的性格，热烈、温润、玲珑、精致、坚贞，也确实是爱情的绝妙象征。诗中“此物最相思”之句，意味着红豆象征相思、爱情，已经是盛唐人普遍的默契。 红豆的象征内涵，在王维以后的唐诗宋词中获得显著发展。如赵崇嶓归朝欢：交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血。”比较王维诗与其后的唐诗宋词，红豆意象同是象征相思、爱情，但是王维以后唐诗宋词中的红豆相思，往往写出了相思双方之间的被阻隔。这一特点，在王维诗中只是潜在地涵有，而在王维以后的唐宋诗词中，则获得显性化表现。这种红豆相思的典型品格，其实更为符合古今诗话所载红豆树得名相思树的爱情故事原型。 在中国文学史上，红豆的第二象征意义是故国之思。红豆意象象征意义从男女相思到故国之思的这一转变，发生于唐代安史之乱之后，发展于明末清初时期。红豆意象的第二象征意义，包含唐朝人的故国之思明遗民的故国之思。 就在王维作相思诗之后不久，红豆意象象征意义的发展演变，超越了红豆相思的本义。安史之乱爆发后，李龟年在潭州（今湖南长沙）唱“红豆生南国”，“合座莫不望行幸而惨然”。在这个故事中，红豆象征唐朝人的故君之恩、故国之思。乐工李龟年本是唐明皇的梨园弟子，王维红豆诗作于唐明皇的盛唐时期。这是李龟年唱红豆诗，歌唱者与满座听众联想起明皇与盛唐，为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一。红豆热烈、坚贞的品格，红豆所象征的相思、爱情，与故国之思、爱国热情之间具有明显的相似性。这是唱红豆诗而触发起故国之思的原因之二。 明末清初遗民诗人群体，充分地开发了红豆象征爱国这一虽故犹新的资源，创作出一大批隐喻象征忠爱故国的红豆诗，宛如百花怒放。而且明末清初红豆诗，往往具有诗人亲自参与复明运动的背景和内容，故不同于一般单纯抒情的遗民诗。常借李唐时事，以暗指明代时事，并极其用心抒写己身在明末政治蜕变中所处之环境，而且有意改变古典之细节以确指今典。 红豆相思的本义，在明末清初红豆诗中也同时获得表现。女性爱国志士参与反清复明的政治活动和文学活动，使明末清初红豆诗兼有象征男女相思和故国之思的双重意蕴。明末清初红豆诗因此而格外鲜艳夺目。在中国诗歌史上这是红豆意象的第三层象征意义。 下列说法不能证明王维相思中的“相思”是指爱情的一项是 （ ）A红豆象征相思、爱情已经是盛唐时人们的普遍默契。 B一些唐代诗词用王维红豆相思之典，其中相思特指爱情。 C王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世。D红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维的相思诗所汲取。 下列说法符合原文意思的一项是 （ ） A作者认为，“红豆”意象有三种象征意义，这三种象征意义分别是是“相思” “爱情”和“故国之思”。B王维用红豆表达相思，意蕴单一明了，不具有以后的唐诗宋词写出相思双方之间被阻隔这一特点。 C“交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血”比王维相思更符合古今诗话所载红豆树得名相思树的爱情故事原型。 D李龟年唱红豆诗，歌唱者与听众为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一是乐工李龟年本是唐明皇的梨园弟子。根据原文内容下列推断不正确的一项是 （ ）A红豆的象征意义表明，一个客观事物进入诗人的视野，进而成为诗的意象，同它自身的形象特质关系很大。B在明末清初红豆诗中，红豆的象征意义从男女相思转移到了故国之思，由此可见，意象的意蕴是随朝代的更替而变化的。C我国古代诗人把意象作为诗歌表情达意的载体，他们特别注重意象的象征性、隐喻性，因此古诗大都耐读。 D红豆意象的历史演变给我们的启示是，鉴赏诗歌，要注重意象的多重意蕴，并知人论世地品味、评价。参考答案：7、（是“红豆象征相思、爱情”在王维诗中的表现。）8、（A应该是“相思、爱情”“故国之思”和“男女相思和故国之思双重意蕴”。B原文“这一特点在王维诗中只是潜在地涵有”。 D注意“原因之一”的后半句“王维红豆诗作于唐明皇的盛唐时期”。）9、（明末清初红豆诗的红豆意象兼有男女相思和故国之思双重意蕴，“朝代”应为“时代”。）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文字，完成1922题。（共16分）逍遥游庄子且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 19下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是()A抢榆枋而止 抢：触、碰B而控于地而已矣 控：投，落下C朝菌不知晦朔 朔：阴历每月的第一日D绝云气，负青天 绝：阻挡20下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.故九万里，则风斯在下矣， B.且夫水之积也不厚于其身也，则耻师焉，惑矣。 均之二策，宁许以负秦曲。C.未有知其修者 D.而彭祖乃今以久特闻郯子之徒，其贤不及孔子 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地21下列对文段分析不正确的一项是()A选文第一段用比喻的手法说明形体巨大的鹏鸟必须凭借大风才能飞到南方。B选文第二段用三种情况下的行路备粮来肯定蜩与学鸠的观点。C选文第三段用“朝菌”“蟪蛄”“众人”与“冥灵”“大椿”“彭祖”对比，阐明“小年不及大年”的道理；D.选文第四段引“汤之问棘”一段话，对前文补充印证，否定了斥“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”的渺小与浅薄，从而摆出了“此小大之辩也”的观点。22.翻译划线部分的两个句子。（7分）（1）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。（4分）（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；（3分）参考答案：略5. 阅读下面作品，完成下面小题到彦之，字道豫，彭城武原人，楚大夫屈到后也。宋武帝讨孙恩，以乡里乐从，每有战功。义熙元年，补镇军行参军。后以军功封佷山县子，为太尉中兵参军。武帝受命，进爵为侯。彦之佐守荆楚，垂二十载，威信为士庶所怀。及文帝入奉大统，以徐羡之等新有篡虐，惧，欲使彦之领兵前驱。彦之曰：“了彼不贰，便应朝服顺流；若使有虞，此师既不足恃，更开嫌隙之端，非所以副远迩之望也。”会雍州刺史褚叔度卒，乃遣彦之权镇襄阳。羡之等欲即以彦之为雍州，上不许，征为中领军，委以戎政。彦之自襄阳下，谢晦已至镇，虑彦之不过己，彦之至杨口，步往江陵，深布诚款，晦亦厚自结纳。彦之留马及利剑名刀以与晦，晦由此大安。元嘉三年讨晦进彦之镇军于彭城洲战不利咸欲退还夏口彦之不回会檀道济至晦乃败走江陵平因监荆州州府事改封建昌县公其秋，迁南豫州刺史、临六州诸军事，镇历阳。上于彦之恩厚，将加开府，欲先令立功。七年，遣彦之制督尹冲、朱修之等北侵，自淮入泗。泗水渗，日裁行十里。自四月至七月，始至东平须昌县。魏滑台、虎牢、洛阳守兵并走。彦之留朱修之守滑台，尹冲守虎牢，杜骥守金墉。十月，魏军向金墉城，次至虎牢，杜骥奔走，尹冲众溃而死。魏军仍进滑台。时河冰将合，粮食又罄，彦之先有目疾，至是大动，将士疾疫，乃回军，焚舟步至彭城。初遣彦之，资实甚盛。及还，凡百荡尽，府藏为空。文帝遣檀道济北救滑台，收彦之下狱，免官。九年，复封邑，固辞。明年卒，谥曰忠公。（节选自南史?到彦之传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 元嘉三年讨晦进彦之镇军于彭城洲战不利咸欲退还夏口彦之不回会檀道济至晦乃败走江陵平因监荆州州府事改封建昌县公B. 元嘉三年讨晦进彦之镇军于彭城洲战不利咸欲退还夏口彦之不回会檀道济至晦乃败走江陵平因监荆州州府事改封建昌县公C. 元嘉三年讨晦进彦之镇军于彭城洲战不利咸欲退还夏口彦之不回会檀道济至晦乃败走江陵平因监荆州州府事改封建昌县公D. 元嘉三年讨晦进彦之镇军于彭城洲战不利咸欲退还夏口彦之不回会檀道济至晦乃败走江陵平因监荆州州府事改封建昌县公11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 大夫，是西周以后先秦诸侯国中处于卿、士之间的重要官职，可世袭，有封地。B. 朝服，指在重大典礼时所使用的礼服，主要用于朝会，是君臣百官的议政之服。C. 开府，建立府署并自选僚属之意，汉朝三公等可以开府，后世资格有时会放宽。D. 封邑，指君主赐以领地或者食邑，并将封邑内的所有权力转让给封君作为奖赏。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 彦之屡立战功，逐渐成就威名。他因为与宋武帝是同乡，所以跟随着宋武帝参与讨伐孙恩；后来他凭借军功被封为佷山县子，担任了太尉中兵参军。B. 彦之沉着冷静，辅佐文帝登基。针对文帝心有畏惧之事，他剖析了形势，进行了劝导；针对谢晦心有疑虑之事，他亲自拜访并赠送礼物，进行了安抚。C. 彦之奉命北伐，取得初步成功。元嘉七年四月到七月之间，他率军从淮河流域进攻到泗水流域，一路行军迅速，陆续攻占北魏滑台、虎牢、洛阳等地。D. 彦之陷入困境，北伐最终失败。北魏军队能够趁冬寒反击成功，主要原因是刘宋军队粮食耗尽、将士疾疫，彦之此时又目疾发作，难以有效指挥作战。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)武帝受命，进爵为侯。彦之佐守荆楚，垂二十载，威信为士庶所怀。(2)初遣彦之，资实甚盛。及还，凡百荡尽，府藏为空。参考答案：10. D 11. D 12. C 13. (1)武帝即位，晋升彦之为侯爵。彦之辅佐镇守荆楚，接近二十年，威信被官吏与百姓怀念。(2)当初派遣彦之北伐，军需物资非常充足。等到败归，总共百种物资荡然无存，朝廷府库因此空虚。【10题详解】试题分析：给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。“于战”意思是“在作战”，意思相对完整，后面断开。“不利”省略的主语是作战，前面要断开。“彦之不回”“会檀道济至”结构相对明确，前后断开。“晦”是所在句子的主语，前面断开。“江陵”是所在句子的主语，前面要断开。“改封建昌县公”前面省略的主语是彦之，前面要断开。因此选D项。【11题详解】试题分析：该题考查学生对于中国古代文化常识的积累情况。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。D项，封就是分封，邑就是城市。就是说君主把自己国土中的一部分的财政收入奖励给某一个人。并非选项所说的“并将封邑内的所有权力转让给封君作为奖赏”。【12题详解】试题分析：解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。C项，“一路行军迅速”理解有误，文中是“日裁行十里”，比较慢。【13题详解】试题分析：翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，受命，即位；垂，接近，将近；威信为士庶所怀，被动句。第二句中，资，军需物资；盛，充足；还，回来，此处指败归；凡百，所有的，指各种物资。这些词句都是翻译的关键处，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。”耽曰：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽曰：“与我邻道，奈何疑之，使暴野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺,当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥曰元靖。耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷岨，必究知之。其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠，世谓淳德有常者。（选自新唐书列传第九十一）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽B. 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽C. 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽D. 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B. 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。C. 明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。D. 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。B. 贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人,而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。C. 贞元九年，升迁为检校司空、左仆射。当时王叔文等人干预朝政，贾耽生病，多次借病乞求退职回乡，不被允许。死后，享年七十六岁，被赠予太傅这一职务，谥号叫元靖。D. 贾耽嗜爱读书，尤悉地理。年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉,见到四面八方和出使外族的人，一定向他们请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。(2)每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠，世谓淳德有常者。参考答案：10. C 11. B 12. C 13. (1) 贾耽经常认为地方统帅空缺，应当让天子来任命，如果在军中谋求，那么下层士兵有反对有拥护，士兵一定不安心。(2) 贾耽每次回府，对待宾客没有一点厌烦，家人以及亲信的人，看不到他的喜怒，世人称他是德行淳厚有规矩的人。10. 试题分析：本题考查学生文言断句的能力。应先回归语段，结合语境理解句子的意思，然后再寻找断句的标志，“急诏至”的意思是紧急诏书来到，是一个完整意思，不可分割；“以泽代耽”的意思是让樊泽代替贾耽，结构对应，且含有人名，不可分割；“见代”中“见”的意思相当于“我”，所以不能与“吾”划分在一起，据此排除ABD，答案为C。）【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】断句首先牢记一个前提领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比如句首发语词、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字），抓住了它们，也就抓住了一些捷径或诀窍。（2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。（3）了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有益于断句。11. 试题分析：该题考查学生识记文学常识的能力。备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目，需要逐项审读，按照自己积累的有关知识，判断相关内容，是否正确；要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。B项中，朝廷不会给平民封谥号。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】识记文学常识有妙招 ：1.穿针引线法。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。这样举一而反三触一而发十，能较系统地记住许多知识。经常这样记忆，也有利于联想能力的提高。比如本题考查关于谱号的说法，谥号为中国古代帝王、诸侯（包括朝鲜、越南、泰国、日本君主）、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。谥法初起时，只有“美谥”、“平谥”，没有“恶谥”。善、恶“谥号”则源自西周共和以后，另外还有“私谥”。谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类：上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。中谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”;“怀”表示“慈仁短折”。 私谥，这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号；“私谥”始于周末，到汉代才盛行起来。12. 试题分析：作答对文言文内容的理解的题型，要对文言文的大意基本了解，然后，根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译正确。本类题型，设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等等。做题时回归语境理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加对比对即能发现问题。C项，耽病之，不是贾耽生病，而是担忧。因为这句与前句有因果关系，前句是“当时王叔文等人干预朝政”意思是：当时王叔文等人干预朝政。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。选项的叙述或分析的错误只在某一小点，主要是：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。如本题，C项，就是故意翻译错一个实词“病”。13. 试题分析：翻译以直译为主，要求准确、通顺。结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中“以”、“谋”、“下”、“背向”、“固”，第二句中“归第”、“倦”、“近习”、“喜愠”、“有常”等词，都要特别留意。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】文言翻译最基本的方法:1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补：补出省略成分。3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词串意顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。【参考译文】贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中期，通过明经考中功名，补任临清尉。河东节度使王思礼让他暂代度支判官一职。多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在行政上取得了卓异的成绩。下诏授予他鸿胪卿一职，兼任左右威远营使。不久做了山南西道节度使。梁崇义在东道造反，贾耽进驻屯扎在谷城，攻取了均州。建中三年，调任东道。德宗在梁州，贾耽让司马樊泽去梁州奏事。樊泽回来后，贾耽大摆酒