江西省景德镇市群星中学2020年高二语文月考试卷含解析.docx

江西省景德镇市群星中学2020年高二语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. （18分）阅读下面的文字，完成1619题。沙田山居 余光中书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩淼的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事棲碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾声。从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾姗姗其来迟。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。千山磅礴来势如压，谁敢相撼？但是云烟一起，庄重的山态便改了。雾来的日子，山变成一座座的列屿，在白烟的横波回澜里，载浮载沉，八仙岭果真化作了过海的八仙，时在波上，时在弥漫的云间。有一天早晨，举目一望，八仙、马鞍和远远近近的大小众峰，全不见了，偶尔云开一线，当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥，去大埔的车辆出没在半空。我的阳台脱离了一切，下临无地，在汹涌的白涛上自由来去。谷中的鸡犬从云下传来，从夐远的人间。我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。起风的日子，一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净，水光山色，纤毫悉在镜中。原来对岸的八仙岭下，历历可数，有这许多山村野店，水浒人家。半岛的天气一日数变，风骤然而来，从海口长驱直入，脚下的山谷顿成风箱，抽不尽满壑的咆哮翻腾。蹂躏着罗汉松与芦草，掀翻海水，吐着白浪，风是一群透明的野兽，奔踹而来，呼啸而去。海潮与风声，即使撼天震地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的，却是人为的骚音。从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来，鸣笛而去的，是九广铁路的客车，货车，猪车，曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯，这些工业时代的元老级交通工具，仍有旧世界迷人的情调，非协和的超音速飞机所能比拟。山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲，也不能不下楼去：栏杆三面压人眉睫是青山碧螺黛迤逦的边愁欲连环叠嶂之后是重峦，一层淡似一层湘云之后是楚烟，山长水远五千载与八万万，全在那里面注沙田，地名，在香港九龙半岛。阒：音（q），书面语，远。敻（xing）远:久远王粲：三国时文学家。曾写登楼赋，寄托思念故乡、怀才不遇的感情。 （选自高中语文读本第三册，有删改）16下列对这篇散文的赏析，正确的两项是 （4分）A这篇散文感情浓郁，浓墨重彩描绘优美山景，笔法多变，景物各呈其妙。全文重点抒发了沉浸在人间仙境的愉悦心情。B全文以“站在阳台上看山景”为线索，细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色，突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。C“白天还如佛如僧，蔼然可亲，有一种潜伏的不安”一句，用白天和黑夜的山景作对比，表现出作者向往光明和憎恶黑暗的强烈感情。D“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”一句，似褒实贬，作者感慨于工业社会对大自然原始状态的破坏，对山居清静生活的干扰。E作者以一首诗收尾，照应了文章开头，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味全文，与作者产生感情共鸣。 17从全文看，作者写出了山景的哪些特点？请分点概括。(4分)答：（1） （2） （3） 18作者在第三段中说“我成了山人”可最后又说“也不能不下楼去”，这表达了作者怎样的思想感情？这两句话在全文中有什么作用？试简述理由。（6分）答：（1） （2） 19下面两句话运用了什么手法？请具体说明其表达效果。（4分）(1)起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。答： (2)其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。答： 参考答案：16、BE（4分）17（1）青绿（青翠、青碧）（2）神秘（深沉）（3）雄伟（巍然、磅礴）（应从色彩、神态、形态三个方面回答。答对一点分，答对两点分，答对三点分）18（1）表达了作者渴盼化解海峡两岸隔绝的思想感情。（分）（答“思乡之情”得1分）（2）突出主题（或衬托、照应）理由：“成了主人”，说明自己如在仙境中生活，按常理应希望永远这样生活下去，可作者却有浓浓乡愁化解不开，只得“下楼去”是面对现实的无奈与惆怅。（作用2分，理由2分）19（1）这句话运用了比喻（暗喻和借喻）的修辞手法，形象地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象。（2分）（2）这句话运用了拟人的修辞手法，生动地表现出大山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境。（2分，修辞分，意境分）略2. 阅读下面的文字，完成10-13题。（18分）你有多重要孙道荣 汽车进入了山区，山路崎岖不平，颠得人五脏六腑都翻腾出来。车上只有十几个乘客，坐在后几排的乘客，因为颠得吃不消，都挪到了前排。 他却主动移到了最后一排，五个座位连在一起，正好可以躺下。他太需要休息了。这段日子，工作丢了，谈了好几年的女朋友也吹了，整个人完全处在心灰意懒中，连续十几天吃不下睡不着，他觉得自己走到了人生的绝境，自己是那么渺小，存不存在都不重要。此行，他想回老家看看父母，年迈的双亲培养出他这个大学生很不容易。他决定在了断自己之前，再看一眼可怜的双亲。 汽车颠簸着前进，乘客都昏昏欲睡。他也恍恍惚惚进入梦乡。 突然，在一阵剧烈的撞击后，汽车猛地停了下来。 所有的乘客，都被惊醒了，有人头撞在了前排椅子扶手上，有人被震碎的窗玻璃割伤，有人被抛离了座位，躺在后排的他，也被高高地弹起，又重重地摔了下来出车祸了! 车厢里，立即爆发出一片惊叫声、哭喊声。一片混乱之后，大家你看看我，我看看你，虽然都有不同程度的撞伤，但看来都无大碍。大家稍稍松了口气，探头窗外，看看到底发生了什么事情。这一看，让他们惊出一身冷汗：车子悬在路边的半空中，晃晃悠悠，而下面，是一个峡谷!大家这才发现，车头车尾不在一个水平面!车头向下，尾巴翘起。 车内再次爆发出绝望的哭喊声，混乱之中，倾斜的汽车剧烈地摇晃，随时都可能坠落。 他看看身边，最后一排只有他一个人。窗户开着，他轻轻移到窗前，看看外面。还好，还有近半个车身挂在路牙上，只要从窗户跳出去，他就获救了，安全了。 他站起来，探身准备往外跳，可是，因为他的移动，车厢猛烈地颤动了一下。他突然意识到，如果自己跳下去，整个汽车可能因为重心失衡而坠落。前面的乘客发出惊呼：你不能跳，不然我们可就都完了! 是的，他不能只顾自己跳出去，那将置一车人于死地。可是，如果不马上跳出去，汽车可能随时坠落，那自己将与大家同归于尽。他不怕死，他这次回乡，就已经做好了死的打算，只是没想到会是这种死法。 他深深地吸了口气。 他冷静地判断了一下形势。中学时，他的物理成绩就很好，他知道，在现在这种情况下，车头和车尾重量的稍稍改变，都可能使平衡打破，而致车毁人亡。其他乘客都在汽车的前半部分，车尾只有他一人，他是这个平衡系统中，最重要的一环。他这一生，从来也没有这么重要过! 现在，唯一可行的自救办法是，他保持不动，维持这个平衡，让前面的乘客，慢慢往后移，再从窗户逃出险境。 他对大家说，我不动，你们一个一个从前面挪过来。千万不能挤，不要慌张，一个一个来! 在他的指挥下，离他最近的一位乘客，一点一点，向车尾爬过来。汽车轻轻摇晃着，每一次抖动，都揪着大家的心。 第一位乘客，成功地移到他身边，从窗户跳了出去。又一位乘客，爬了过来。十几位乘客都获救了。受伤的司机，也从驾驶室爬了出来。 他最后一个从窗户跳了出来。汽车晃了晃，没有坠落。 惊魂未定的乘客们，都安全获救了。看着摇摇欲坠的客车，大家的脸上，流露出劫后余生的欣慰。等大家定下神来，才想起坐在最后一排的那个小伙子。如果没有他的沉着和勇敢，不敢想象，会是怎样不堪的后果。大家四处找他，要向他表达谢意，却没有找到。 他已经悄悄走了。他的家就在离此地只有几公里的山坳里，上中学时，为了省路费，他就常常一个人从这条山路步行回家。十年前，也是从这条山路，他走出了大山，他是他们山寨里出的第一个大学生，他曾经令多少人为之自豪啊。 落日的余晖洒满山林。他拐进一条小路，这样可以早一点到家。归巢的鸟儿们，成群结队，从头顶掠过。他要从这里，重新开始自己的生活。 （选自小小说选刊，有删节）10文章一开头交待“山路崎岖不平”对故事情节的发展有何作用？（2分）11结合文中两处划线句子，分析“他”在两种不同情境下的内心活动。（4分） （1）他深深地吸了口气。 （2）他已经悄悄走了。12小说中的“他”是一个什么样的形象？试作简要分析。（6分）13请从主题思想、情节结构两方面简要陈述小说以“你有多重要”为题的理由。（6分）参考答案：略3. 现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成后面13题。中国文化的内涵季羡林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”对中国思想史仔细分析，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具有中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩的文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点，中国的学者是感觉到了的。冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是天学；佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是鬼学，讲的是鬼；中国的文化讲的是人学，注重的是人。”事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死。”我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。1下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）A日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等是其具体表现。B陈寅恪先生认为，两千年来华夏民族在制度法律公私生活等方面，受儒家思想影响最深最大，而关于学说思想方面，儒家思想的影响或许不如佛道二教。C作者按照知和行两个范畴，把文化分为两部分，并认为在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。D中国文化的特质就在于它“知”与“行”背后的伦理色彩，即它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间关系的精神。2关于佛教文化的分析，不符合原文意思的一项是（ ）A佛教学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。B佛教文化不是本土文化，传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西，它不对中国人的行产生影响。C修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回等是与“知”密切联系的“行”，这些“行”完全没有伦理的色彩。D早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，这是在中国浓厚纲纪色彩的文化的要求下，不得不歪曲原意以求生存。3根据文本信息，下列推断错误的一项是（ ）A作者将文化分为广义和狭义的两种，但他并不反对将文化再划分出一个深义的文化。B佛教中行的方面完全没有伦理色彩，因此，无常、无我、苦以及十二因缘等与行密切联系的知的方面也没有伦理色彩。C深义文化是一种较普遍地存在于狭义文化和广义文化许多领域中的共同东西，一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西，它可以代表一个国家或民族的文化特征。D虽然基督教和佛教文化与中国文化剧烈冲击，但中国文化最终也不会由注重“人”转而注重“天”“鬼”。 参考答案：略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成69题。尚书都官员外郎陈君墓志铭曾巩元丰元年，巩为福州，奏疏曰：“臣所领内，知泉州事、尚书屯田员外郎陈枢，质性纯笃，治民为循吏，积十有五年，不上其课，故为郎久不迁。宜优进其官，以奖恬退。”于是天子特迁君尚书都官员外郎。君为人恂恂蹈规矩，有善不自伐。于势与利无秋毫顾计心，于义所在侃然自任，人莫能及也。所至必兴学校，以教化为先。初尉鄱阳，令得盗五人，属尉使为功，君辞不受。令旌德，旌德之民岁输米于芜湖县仓，路回远，费甚，君请输钱以便民。谯县民输豆于会亭仓，以给驿行者。君复请输钱，以直给驿行者。罢县，民绝桥闭门留君，以间乃得去。泉州岁凶，君筑室止穷民，饥者给食，病者给医，人忘其穷。使者搜兵于闽，以益戍广西，君建言兵当搜者，父母老，或疾，至无他子，皆可听免，诏定著于令。余尝闻繁昌有大姓杀人，州县不能正其罪。君时令旌德，或徙其狱属君，君验治僮客，尽得其隐伏。杀人者论死，人以为尽其情。又闻君之令旌德也，州有所赋调，他县皆奉行，至旌德，令独计曰：“非吾土之所有也，非吾人之所堪也，不敢以赋民。”争或至十反。守恚，出语诋君，君益争，州听然后止。后闻泉州旱，君图所以赈民者，欲预为具。或讥君近名，君不为动。此君之事，余得之于耳目者也。君字慎之，湖州长兴人。君进士及第，初尉饶之鄱阳，用荐者令抚之宜黄，避亲嫌，令宣之旌德，用荐者迁秘书省著作佐郎，知亳之谯县。今上即位，恩迁尚书屯田员外郎，用荐者知越州司录。未至，丁父忧。服除，授三司盐铁判官。未至，丁母忧。服除，徙权发遣明州事。未至，又徙泉州，留再任，以疾请致仕，未报而卒。君既行治高，世皆以谓宜不次用。然卒不得至中寿，而用止于此，其非命也夫！余与君好为最久，故不辞而铭君墓。辞曰：所处而安，绌外累也。所守而固，笃自强也。诗以铭之，其常存也。（选自元丰类稿，有删节）6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A积十有五年，不上其课课：考核B使者搜兵于闽搜：搜查C徙权发遣明州事 权：暂代D诗以铭之，其常存也存：思念7下列句子中，全都表现陈君“所守而固”的一组是（3分）所至必兴学校属尉使为功，君辞不受君筑室止穷民君验治僮客，尽得其隐伏守恚，出语诋君，君益争或讥君近名，君不为动A B C D8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A陈枢生性淳厚笃实，为人谦恭低调，从不夸耀自己的善行德政；为官以民为本，注重教化，体恤民生疾苦，曾多次为民请命。B陈枢担任谯县县令期间，曾为了减轻百姓输粮的负担，多次请求以纳钱的方式方便百姓，结果被免职，而百姓却设法挽留他。C陈枢颇有吏才，当世的人都认为朝廷应该破格重用他，但事实上他却因为性格耿直、家庭屡遭变故等缘故，仕途并不顺达。D曾巩与陈枢友情深厚，曾上书朝廷为陈枢久不升迁鸣不平。文中所叙写的陈枢的事迹都是作者的所见所闻，因而真实可信。9把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）于势与利无秋毫顾计心，于义所在侃然自任，人莫能及也。（4分）后闻泉州旱，君图所以赈民者，欲预为具。（3分）留再任，以疾请致仕，未报而卒。（3分）参考答案：6（3分）B（搜：寻求、征调）7（3分）D（都不是表现陈枢对他为人处世原则及对“义”的坚守）8（3分）B（一是错在“多次”，相对于在旌德县令任上，是“再次”；二是错在“请求以纳钱的方式方便百姓，结果被免职”。）9（4分）（陈枢）对权势和利益没有丝毫考虑的心，对符合义的刚毅正直，自觉承担，没有谁能比得上（他）。 评分建议：每句1分，语意通顺，1分。（3分）后来（我）听说泉州发生旱灾，陈枢考虑救济灾民的各项措施，希望事先为赈灾做好准备。评分建议：“所以”、“具”、语意通顺，各1分。（3分）（陈枢）被朝廷留下再次担任官职，他因为身体有病请求辞官归养，没得到朝廷回复就去世了。评分建议：“致仕”、“报”、语意通顺，各1分。尚书都官员外郎陈君墓志铭译文元丰元年，我治理福州，上奏说：“臣治理的地方，管辖泉州的尚书屯田员外郎陈枢是个本性纯朴笃实，治理百姓守法循理的官吏，累计十五年了，没有上奏他的考核情况，所以一直做尚书屯田员外郎而没有升职。应该优先提升他的官职，来奖励他淡泊名利，安于退让。”于是天子特地升任他为尚书都官员外郎。陈君为人小心谨慎，遵守规矩，有善举从不夸耀自已。对于权势和利益没有丝毫考虑的心，对符合义的刚毅正直，自觉承担，没有谁能比得上的。他每到一处必定要兴办学校，把教化作为先导。当初做鄱阳尉的时候，县令抓到了五个盗贼，交给县尉使他立功，他推辞没有接受。做旌德县令时，旌德的老百姓每年都要缴纳米到芜湖的县仓，路途迂回遥远，花费很多，陈君就请求用交钱的方式来方便老百姓。谯县的老百姓缴纳豆子到会亭仓，来供给驿站的行路人。陈君又请求交钱，把同等价值的钱给驿站的行路人。陈君被罢免了县令，老百姓阻断桥，关闭城门挽留他，陈君走小路才离开。泉州荒年，陈君修建房屋收留困厄的老百姓，给饥饿的人食物，给生病的人医治，老百姓们都忘记了困厄。朝廷的使者在福州征调士兵，来充实广西的守卫，陈君建言应当征调的士兵，但父母年老、生病的、以至只有一个孩子的都可以允许免除，皇帝下诏决定将这条建议写在诏令中。我曾经听说繁昌有大姓的人家杀人，州县的官员都不能治他的罪。陈君当时做旌德县令，有人将这个案子交给陈君，陈君查验处治他的奴仆，得到了全部的隐情。杀人的人被判为死罪，大家认为揭开了全部案情。我又听说陈君做旌德县令时，州里有赋税，其他县都奉行，到了旌德县，县令独自决定说：“不是我们本地有的东西，不是我们老百姓能忍受的，我都不敢向老百姓征收。”争执或许进行了十来次，州太守发怒了，出口诋毁陈君，陈君更加与之争执，直到太守接受了才停下来。后来我听说泉州发生旱灾，陈君考虑救济灾民的各项措施，希望事先为赈灾做好准备。有人讥讽陈君追求名声，陈君不予理睬。关于陈君的这些事，都是我亲耳听到或亲眼看到的。陈君字慎之，湖南长兴人。陈君中了进士，先做上饶鄱阳的县令，因为他人的推荐命令他做了抚州宜黄的县令，后来为了避免因亲属而徇私的嫌疑，做宣城旌德的县令。因为他人的推荐升任他为秘书省著作佐郎，担任亳州谯县的知县。当今的皇帝即位，施皇恩升任他为尚书屯田员外郎，因为他人的推荐，做了越州司录。还没到任，遭逢父亲丧事。守孝期满后，被授予三司盐铁判官职务。还没到任，遭逢母亲丧事。守孝期满后，被派到明州暂代知州。还没到任，又被派到泉州，被朝廷留下再次担任官职，他因为身体有病请求辞官归养，没有得到朝廷的回复就去世了。陈君做过的事情显示他治理水平很高，世人都认为朝廷应该破格提拔任用他。但是他还没活到中寿就去世了，而且被任用也就到这个地步，难道不是命运的安排吗！我和陈君交好时间最长，所以没有推辞为他写了墓志铭。题辞说：处身立世随遇而安，不为身外事物的烦扰、拖累。内心的坚守，坚定不移，一心一意地自我勉励，奋发图强。把诗句刻在石碑上，可要永久地思念他。5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。杨澈字晏如，徽之宗人也，世家建阳。父思进，晋天福中北渡海，因家于青州之北海，累佐使幕。澈幼聪警，七岁读春秋左氏传，即晓大义。周宰相李谷召令默诵，一无遗误，谷甚异之。年十六，思进为镇赵从事，会昭庆令缺，使府命澈假其任。时河决邻郡府督役基急澈部徒数千径大泽中多芦苇令采刈为筏顺流而下。既至，执事者讶以后期，俄而苇筏继至，骇而问之，澈以状对，乃更嗟赏建隆初，举进士，时窦仪典贡部，谓澈文词敏速，可当书檄之任。调补河内主簿，再迁青州司户参军。知州张全操多不法，澈鞠狱平允，无所阿畏。太祖知其名，召试禁中，改著作佐郎，出知渠州。江南平，改通判虔州，令就大将曹彬分兵以行。既入境，伪帅郭再兴拥兵自园，澈单骑直趋其垒，谕以朝廷威信，再兴即奉符以代。澈悉料堿中军士之勇壮者，凡五百人为一纲，部送京师。土豪黎、罗姓，聚众依山谋乱，澈率兵平之，擒二豪，械送阙下。迁右赞善大夫、知淄州。事亲以孝闻，求便侍养，徙同判青州。三迁祠部员外郎，复知淄州，又知舒州，累转祠部郎中。威平初，遴选王府僚佐，以澈为雍王府记室参军，赐金紫，加度支郎中。景德初，车驾幸澶渊，王为东京留守，澈迁兵部郎中，充留守判官。军巡囚逸，王惊而感疾，及薨，又得闺门残忍之状，坐辅导不善免官。未几，起为祠部郎中。卒，年七十四。子峦，淳化进士，职方员外郎。节选自宋史列传五十五10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 时河决邻郡/府督役甚急澈/部徒数千/径大泽/中多芦苇/令采刈筏/顺流而下B. 时河决邻郡/府督役甚急/澈部徒数千/径大泽中/多芦苇/令采刈为筏/顺流而下C. 时河决邻郡/府督役甚急/澈部徒数千/径大泽/中多芦苇/令采刈为筏/顺流而下D. 时河决邻郡/府督役甚急澈/部徒数千/径大泽中/多芦苇/令采刈为筏/顺流而下11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 从事，汉时为刺史的属吏，汉代以后三公及州郡长官自行辟任的僚属多称从事B. 贡部，主持贡举的部门，自唐开元年间以后，贡举考试皆由礼部主持，故亦称礼部C. 金紫，黄金印章和系印的紫色绶带，唐宋后指金鱼袋及紫衣，用以代指高官显爵D. 进士，古代科举殿试及第者之称，科举制于中华民国建立后废除，进士也成为历史。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 杨澈自幼聪慧，富有才华。七岁时读春秋左氏传就通晓大义，后周宰相李谷闻知后让其默诵，一无遗误；建隆初年考中进士。B. 杨澈随机应变，男敢无畏。暂代昭庆令期间，执事者对其赞赏不已；郭再兴拥兵自固，杨澈单骑直趋其营垒，谕以朝廷威信，郭再兴归服C. 杨澈素有声名，事亲以孝。任青州司户参军时，太祖知其名，召试禁中，改任著作佐郎；升任淄州知州时，请求调任以便奉养至亲。D. 杨澈辅佐雍王，颇受信任。雍王被囚犯逃逸和闺门残忍之事惊吓而病逝，杨澈因辅导不善被免官，但不久后又被起用为祠部郎中。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)知州张全操多不法，澈鞫狱平允，无所阿畏。(2)澈悉料城中军士之勇壮者，凡五百人为一纲，部送京师。参考答案：10. C 11. D 12. D 13. (1)知州张全操多行不法之事，杨澈审理案件时公平适当，没有阿谀、畏惧之处。(2)杨澈挑选出城中所有勇猛壮硕的军士，一共五百人编为一纲，安排(专人)送入京师。【10题详解】本题考查文言断句能力。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置，看对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”“云”为标志。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中“部徒数千”中“部”是“率领”之意，主语是杨澈，因此应是“澈部徒数千”，排除AD；“径大泽”意指从小路走到湖边，根据后文大意：大泽中有很多芦苇，杨澈命人采割苇草做成小船，顺流而下。所以应在“径大泽”与“中多芦苇”之间断开；据此可排除错误选项B。故选C。【11题详解】本题考查识记古代文化常识的能力。古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系课本内容，对选项做出判断。D项，“科举制于中华民国建立后废除”表述错误，根据史实，我国古代科举制是在实行癸卯学制后的1905年废除的。选项时间表述错误。故选D。【12题详解】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷阱方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，“雍王被囚犯逃逸和闺门残忍之事惊吓而病逝，杨澈因辅导不善被免官”不合文意，原文相关表述为“军巡囚逸，王惊而感疾，及薨，又得闺门残忍之状，坐辅导不善免官”，大意是雍王去世后，皇上又得知雍王内室残忍之状，于是杨澈因辅导不善被免官。选项曲解文意。故选D。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）不法：行不法之事。鞫：审理。狱：案件。阿畏：阿谀、畏惧。（2）悉：全部。料：挑选。凡：总共。部送：押送囚犯、官物、畜产等。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。6. 文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成47题。刘德威，徐州彭城人也。德威姿貌魁伟，颇以干略见称。大业末，从左光禄大夫裴仁基讨贼淮左，手斩贼帅李青珪。后与仁基同归李密，密素闻其名，与麾下兵，令于怀州镇守。武德元年，密与王世充战败入朝，德威亦率所部随密归。高祖嘉之，授左武候将军，封滕县公。及刘武周南侵，诏德威统兵击之，又判并州总管府司马。俄而裴寂失律于介州齐王元吉弃并州还朝留德威总知府事元吉才出武周已至城下百姓相率投贼。武周获德威，令率其本兵往浩州招慰。德威自拔归朝，高祖亲劳问之，兼陈贼中虚实及晋、绛诸部利害，高祖皆嘉纳之。改封彭城县公。未几，检校大理少卿。从擒建德，平世充，皆有功，转刑部侍郎，加散骑常侍，妻以平寿县主。贞观初，历大理、太仆二卿，加金紫光禄大夫。俄出为绵州刺史，以廉平著称，百姓为之立碑。寻检校益州大都督府长史。十一年，复授大理卿。太宗尝问之曰：“近来刑网稍密，其过安在？”德威奏言：“诚在主上，不由臣下。人主好宽则宽，好急则急，律文失入减三等，失出减五等。今则反是，失入则无辜，失出便获大罪。所以吏各自爱，竞执深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。陛下但舍所急，则宁失不经复行于今日矣。”太宗深然之。数岁，迁刑部尚书，兼检校雍州别驾。十七年，至濮州，闻祐杀长史权万纪，德威入据济州，斩杀李佑，遣使以闻。诏德威便发河南兵马，以申经略，会遭母忧而罢。十八年，起为遂州刺史，三迁同州刺史。永徽三年卒，年七十一。赠礼部尚书、幽州都督，谥曰襄，陪葬献陵。(旧唐书?刘德威传)4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)A又判并州总管府司马 判：判处B妻以平寿县主 妻：以女嫁人C诚在主上 诚：确实D寻检校益州大都督府长史 寻：不久5.下列各句，断句正确的一项是( )(3分)6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分) A刘德威有才干有谋略，武德元年，李密和王世充作战失败后归附朝廷，德威跟随李密归附朝廷，并屡次受到唐高祖的提拔，死后在献陵陪葬。B刘武周抓获刘德威后，下令德威率领自己的士兵前往浩州招抚百姓。德威逃回朝廷，得到唐高祖的亲自慰问。C唐朝法律条文规定，因过失判人入罪的官吏要减三等处罚，因过失判人出罪的官吏要减五等处罚，而唐太宗时期法律则刚好相反，出现了“宁失不经”的局面。D刘德威占据济州后，皇帝让刘德威任意调遣黄河以南的兵马，借以施展刘德威的抱负，但恰逢刘德威的母亲去世而作罢。7.翻译下面的句子。（1）太宗尝问之曰：“近来刑网稍密，其过安在？”（5分） （2）所以吏各自爱，竞执深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。（5分） 参考答案：附译文： 刘德威，是徐州彭城人。德威身姿魁梧、伟岸，以有才干有谋略而著称。大业末年，跟从左光禄大夫裴仁基在淮左讨伐贼人，亲手斩杀敌人的头领李青珪。后来和裴仁基一同归顺李密，李密向来听过他的名字，给他军队，让他在怀州镇守。 武德元年，李密和王世充作战失败后归附朝廷，刘德威也率领部队跟随李密归附朝廷。唐高祖嘉奖他，授予左武侯将军的头衔，封为滕县公。等到刘武周南侵，下诏书让刘德威带领军队迎击他们，又授予并州总管府司马的官职。不久，裴寂在介州战败，齐王李元吉丢弃并州回到朝中，留下刘德威管理府中事情。李元吉才走，刘武周就到城下，百姓相继投靠刘武周。刘武周抓获刘德威，让他率领自己的士兵前往浩州招抚百姓。德威逃回朝廷，唐高祖亲自慰劳问候他，刘德威同时又陈述敌人部署的情况以及晋、绛等部的利害关系，高祖都嘉奖并接纳了他。改任彭城县公。不久，升任检校大理少卿。跟从唐高祖擒拿建德，平定王世充，都有功劳，转任刑部侍郎，加任散骑常侍，把平寿县主嫁给他。 贞观初年，历任大理、太仆二卿，加授金紫光禄大夫。不久外调担任绵州刺史，因为廉洁、公平而著称，百姓为他立碑。不久升任检校益州大都督府长史。贞观十一年，又授予大理卿的官职。太宗曾经询问他说：“近来法律略微严格，其中的过错在哪里呢？”德威上奏说：“确实在于皇上，不在于臣子。人主喜好宽松，法律就宽松，喜好严格，法律就严格。法律条文中规定：因过失判人入罪的，官吏减三等入罪，因过失判人出罪的，官吏减五等入罪。如今现状却和法律条文相反，因过失判人入罪的官吏不受责罚，因过失判人出罪的官吏获大罪。官吏各自怜爱自己，争相执行严格的法律的原因不是有命令使他们这样的，是他们害怕被治罪而导致的。陛下只需舍弃严格的法律条文，宁失不经就又在今天实行了。”太宗认为这很正确。几年后，刘德威升迁担任刑部尚书，兼任校雍州别驾。贞