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河北省张家口市青羊沟乡中学2021-2022学年高三语文测试题含解析.docx

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1、河北省张家口市青羊沟乡中学2021-2022学年高三语文测试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成小题。(25分) 炫耀 左克才寒气切割着时月裸露的肌肤,他在一幢楼的铁栅门来回徘徊。时月傍晚离开楼房时手里有了厚厚一沓钱,拎着二万六千元,悬空的心落了下来的,老板总算兑现了血汗钱。时月挤在弯弯曲曲的队伍中,火车只有腊月二十九的票。三十的风很硬,但被鞭炮烟花软化一些,时月进村已是家家忙着贴春联窗花、放爆竹的时候了。站在村口的儿子焦急张望着,见到他熟悉的身影飞也似的迎上来。时月有了幸福的感动,儿子长大了。洗漱后时月燃起香烟,菜已上桌,浓浓亲情在酒香中弥漫。时月在淡淡的醉意

2、中睡去,零点的钟声催响此起彼伏或高或低的鞭炮声,时月催促儿子燃放鞭炮。不多时,门外的鞭炮声突然哑了,时月坐起来竖耳侧听,脸上露出忧郁的神情。早晨,灿烂的阳光驱散了时月阴郁的心情。时月在外是一个小工头,二层楼房在村庄是最好的。九点了,时月揣上两包高级香烟出了门,阳光极力驱散浓浓的烟气,丝丝缕缕的火药味呛进鼻孔,时月悠闲地踱步,抱拳挂笑新年好。时月走到四平门前时,猛然发现原先破旧的楼房不见了,眼前是一幢新的三层洋楼,灰色墙砖、红色花岗岩石阶、白玉扶栏、黄色门楼、园林风格的园墙,显得金碧辉煌。四平笑吟吟迎出楼敬烟让坐,时月面露尴尬的表情,极不情愿地接过香烟匆匆离去。时月闷闷不乐地躺在床上,妻子见时月

3、阴沉的脸色,以为沿途劳累,中饭也没敢叫醒他,晚餐时,他草草喝几杯酒后又睡去了。时月脸色越来越阴郁,妻子心中生出丝丝不安,不时催促时月到医院看看。儿子说,也可能是累的,工地一天工作十多个小时,吃的也是黄米饭堆着寡味的菜皮,十多人一间的大通铺弥散着汗臭味,还有那此起彼伏的鼾声。妻子怔怔的,没有理出头绪。新年是喜庆的,正月是亲朋好友的,可时月没有喜庆的心情更没有串门走动的意思,整天昏昏沉沉的,时而躺着望着天花板发愣,时而靠床低头沉思。初六过后,打工者纷纷外出,时月却没有外出的迹象,妻子察看着时月的表情,沉闷的正月在不紧不慢中走着。初八天刚放亮,时月早早起床洗漱一番,菜色的脸添了一丝红彩,凌乱的头发一

4、丝不苟地趴在头上,皮夹克在洁白的衬衣下显得锃亮炫目。妻子精神抖擞,猛火烧水做饭,儿子不再迟迟缩在被窝里。天气格外爽朗,时月的灿烂给家人送来了明媚的阳光。时月春风得意地走出家门,皮鞋敲击着硬硬的土地。回家时天已透黑,妻儿看到时月喜气洋洋的样子,心情别提有多高兴。妻子趁着时月高兴壮着胆子说:“什么时候出门?”时月说:“一时走不了啦。”“怎么走不了呢?村庄外出打工的走得差不多了,要是累就在家多歇几天。”时月说:“不是多歇几天,而是三个月。”妻子睁大迷茫的双眼呆望着时月,半天说不出话来。时月笑着说:“看你那痴样,这是我这些日反复考虑而又非做不可的事件,不然我会心神不安的。”妻子说:“怎么净说些没头没脑

5、的话。”时月说:“初一我家鞭炮哑了,走到四平家门前看到了那么漂亮的洋楼,把我家楼房逼到了角落,不把楼房做高做大,我是没有好心情,更不会有好运气的。”妻子说:“四平家借了不少债,再说我家楼房盖了才四年,而楼房样式年年变。”时月说:“借债也得盖,农村人靠楼房撑门面,在外拚死拚活地挣钱不就是争个面子,吃好喝好别人是看不见的,好楼房儿子找媳妇都容易。”妻子说:“儿子正月十二就开学,先给点钱报名。”时月说:“念什么念,书读得再多还不是挣钱,念书不如早挣钱,楼房做好后就带儿子外出打工,好把房债还上。”三个多月后,一幢洋楼在阳光照射下耀眼生辉,时月带着炫耀的满足仰视着。青苗挂着晨露,一个男人背着沉重的包袱,

6、瘦长的少年拖着沉重的脚步亦步亦趋,中巴扬起漫天的尘土罩着女人,她雕塑似地久立在路旁望着尘土弥漫消散。(1)下列对小说的思想内容和艺术特色的分析与鉴赏,最恰当两项是( )(5分)A“三十的风很硬,但被鞭炮烟花软化一些”,用景物衬托心情,暗示新年的浓烈气氛以及即将到家的喜悦冲淡了时月在外打工、讨薪的艰辛。B“四平笑吟吟迎出楼敬烟让座,时月面露尴尬的表情”,抓住人物表情进行描写,对比中突出了一方的满足得意和另一方的失落与愧疚。C时月感到自家楼房被逼到了角落,因为四平家高大漂亮的楼房把自家的楼房给遮挡住了,使自家的楼房处在了角落,采光通风变差。D时月因自家楼房最好而自得,因四平家楼房更新而失落,为是否

7、盖房而焦虑,为偿还改新楼的债务携子外出打工,“楼房”是小说的暗线。E本文以”炫耀”为题,写时月和四平为了炫耀,宁可借债也要盖新楼,一详一略,暗示了这种现象的普遍性,表达了作者讽刺和批判的态度。(2)本文中“阳光”出现了多次,分别有什么作用,请简要分析。(6分)(3)小说的主人公时月具有怎样的性格特点?请结合小说情节简要分析。(6分)(4)有人认为小说的最后一段可以去掉,你认为可以吗?请简述理由。(8分)参考答案:2. 简答题(10分)【小题1】革命的消息传到未庄,未庄人心浮动,阿Q异常兴奋。请列举阿Q采取了哪些“革命”行动。(4分)【小题2】红楼梦中宝黛初会便发生摔玉的风波,宝玉说:“什么罕物

8、,连人之高低都不择,还说通灵不通灵呢!”简要说说“通灵宝玉”的来历。(6分)参考答案:3. 阅读下面的文字,完成12-14题。唐诗里有一个主要的声音,是说人在这个世界里要善待自己,要不负此生,不虚此生。以诗仙李白为例子。我常常想,中国文化中有李白这个词语,真是一个美妙的亮点。如果说别人尽十分气、十分才,即是尽气尽才的生命,而李白是尽二十分、三十分。李白一生,集侠客、仙道、流浪汉、酒徒、书生、诗人于一身,超量付出了才与气。尽才尽气的表现,现代人的说法就是自由。自由有两种。一是积极自由,即充分实现自己生命的美好。二是消极自由,即不受外来力量的束缚。积极自由在李白身上好像有光有热要燃烧,有不能自已的

9、生命力。李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯上,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他是中国知识人中最能自尊自爱、最不受拘限的一个典型。杜甫是一个厚字,结实扎根在地上。他最后死在回中原的船上,伏在船上写诗说:“战血流依旧,军声动至今。”中国唐代诗学的两座主峰,一个是天的精神,一个是大地的精神,真实做人、积极用世,不管他们有没有建立了什么功业,他们的生命是活得有声有色、有光有热。他们对于他们的时代、社会,是尽心、尽气、尽才的,他们并没有从他们的时代得到什么,但是他们的时代却因为他们的存在而伟大。唐代第二线的大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等,都是

10、做人做事有担当的。韩愈一生最精彩的是谏佛骨,他文起八代之衰,道济天下之溺。柳宗元一生最突出的是参与王叔文集团的政治革新,被贬谪后不屈身降志。白居易最亮点的是领导了新乐府运动,“惟歌生民病,愿得天子知”,让诗歌文学发生社会良心的作用,深刻影响了后世中国文学。李商隐与杜牧都是才华盖世的士人。他们压抑的才华得不到实现,才成全了他们美丽的诗歌,某种意义上说,他们的诗歌,正是他们不负此生、不虚此生的证明。所以我们可以说,唐代的第一流的诗人,个个都是要拿出自己生命的美好。唐诗中的盛唐气象、兴寄风骨、诗史精神、歌诗合为事而作等,都反映了诗人不负此生、不虚此生的时代精神。大家会问,你说的是盛唐精神吧?那么晚唐

11、呢,不是都有点气脉衰败了吗?跟盛唐比,晚唐是不够尽气了。但是不要忘记,晚唐诗人让尽才的生命精神突显出来了。所以,从初盛唐尽气的生命到中晚唐尽才尽情的生命精神,其实仍然是善待生命、高扬人性美好,不负此生、不虚此生的文化精神的表现。唐诗背后有一个秘密,有一种很深的精神气质,就是尽气尽才的精神,就是不负此生、不虚此生的时代集体意识。12. 下列有关文中“尽才尽气”的说法恰当的一项是A所谓“尽才尽气”,就是超量地付出才与气,也就是追求现代人所说的绝对自由。B李白的消极自由包括他的最能自尊自爱、最不受拘限,不能算作尽才尽气的表现。C无论是初盛唐的诗歌,还是中晚唐的诗歌,都表现出了“尽才尽气”的生命精神。

12、D唐诗尽气尽才的精神,就是高扬人性美好,不负此生、不虚此生的时代集体意识。13. 下列理解与原文意思相符的一项是A唐代第一流的诗人是李白和杜甫,第二流的诗人是韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等人。B韩愈“谏佛骨”,柳宗元参与政治革新,白居易领导新乐府运动,这些活动深刻影响了后世中国文学。C与韩柳、白居易相比,李商隐和杜牧的才华受到压抑,一生中没有“亮点”,他们并没有“尽才”。D盛唐诗人活得“尽气”,而晚唐就有点气脉衰败,但晚唐诗人还是突显了“尽才”的生命精神。14.结合文本和自身,简要谈谈在现代社会该如何“尽才尽气”。(4分)参考答案:12. D 解析:A“尽才尽气”并不要求“超量地付出才与

13、气”。文中说“尽才尽气的表现,现代人的说法就是自由”,并不是意味着“尽才尽气”“就是是追求现代人所说的绝对自由”。B根据文意,消极自由也是尽才尽气的一种表现。C说法不准确。初唐诗歌表现了尽气的生命精神,晚唐诗歌表现了尽才的生命精神,盛唐诗歌表现了尽才尽气的生命精神。 13. D 解析:A唐代第一流的诗人不仅是指李白和杜甫,也包括韩愈、柳宗元、白居易、李商隐和杜牧等人。B韩愈“谏佛骨”,柳宗元参与政治革新,这两件事与后世中国文学没多大关系。C李商隐和杜牧一生中似乎没什么“亮点”,但他们用“美丽的诗歌”证明了“不负此生、不虚此生”,他们的才智在诗歌领域得到了充分的表现,也可称得上是“尽才”。14.

14、 答案要点:所谓“尽才尽气”,就是尽情地表现自己的才与气,就是要自尊自爱,追求自由,充分实现自己生命的美好。现代社会提供了广阔的舞台,我们要善待自己,勤奋苦练,高扬人性美好,活出精彩,以不负此生,不虚此生。(得分点:准确理解“尽才尽气”的内涵2分,结合自我、社会谈如何“尽才尽气”2分)二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2 一5 题。王存字正仲,润州丹阳人。幼善读书,年十二,辞亲从师于江西,五年始归。时学者方尚雕篆,独为古文数十篇,乡老先生见之,自以为不及。庆历六年,登进士第,调嘉兴主簿,擢上虞令。豪姓杀人,久莫敢问,存至,按以州吏受赇,豪赂他

15、官变其狱,存反为罢去。治平中,入为国子监直讲。存故与王安石厚,安石执政,数引与论事,不合,即谢不往。元丰元年,神宗察其忠实无党,以为国史编修官、修起居注。时起居注虽日侍,而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事,神宗韪其言,听直前奏事,自存始也。五年,迁龙图阁直学士、知开封府。京师并河居人,盗凿汴堤以自广,或请令培筑复故,又按民庐侵官道者使撤之。二谋出自中人,既有诏矣。存曰:“此吾职也。”入言之。即日弛其役,都人欢呼相庆。有建议罢教畿内保甲者,存言:“今京师兵籍益削,又废保甲不教,非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之,既已就绪,无故而废之,不可。”河决而北几十年,水官议还故

16、道,存争之曰:“故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功。”卒辍其役。蔡确以诗怨讪,存与范纯仁欲薄其罪,确再贬新州,存亦罢,以端明殿学士知蔡州。岁余,加资政殿学士、知扬州。扬、润相去一水,用故相例,得岁时过家上冢,出赐钱给邻里,又具酒食召会父老,亲与酬酢,乡党传为美谈。召为吏部尚书。时朝廷朋党之论浸炽,存为哲宗言:“人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人。庆历中,或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为党,赖仁宗圣明,不为所惑。今日果有进此说者,愿陛下察之。”由是复与任事者戾,除知大名府,改知杭州。存性宽厚,平居恂恂,不为诡激之行,至其所守,确不可夺。司马光尝曰:“并驰万马中能驻足者,其王存乎!” (

17、选自宋史?列传第一百,有删改)2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)A存至,按以州吏受赇 按:按照 B而奏事必禀中书俟旨 俟:等候C存与范纯仁欲薄其罪 薄:减轻 D至其所守,确不可夺 夺:改变3下列句子中,全都表现王存忠于职守的一组是( )(3分)时学者方尚雕篆,独为古文数十篇 存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事既已就绪,无故而废之,不可 故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功出赐钱给邻里,又具酒食召会父老 今日果有进此说者,愿陛下察之A B C D4下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)A王存从小喜欢读书,十二岁时就辞别亲人前往外地求学,他写的文章得

18、到当地学术界前辈的高度肯定,显示了出众的才华。B王存不因私人关系和官位而影响对政事的看法,王安石执政时多次邀请他去谈论政事,意见不合,王存就推辞不再前往。C京城沿河居住的人家偷挖河堤来扩大住地,侵占官道,王存请求朝廷命令他们恢复大堤原貌,撤离官道,受到百姓的欢迎。D面对朝廷愈演愈烈的朋党之论,王存进谏时引用历史事实,希望皇帝明察进言,不要冤枉好人,却因此得罪了当时掌权的人。5把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)豪赂他官变其狱,存反为罢去。 (2)神宗韪其言,听直前奏事,自存始也。 参考答案:2A(3分)(按:查办)3D(3分)4C(3分)(请求朝廷责令修复河堤的不是王存,原文的意思是

19、王存为民请命,解除了百姓的差役。)5(1)豪族贿赂其他官员改变他的案子,王存反而因为这件事被罢免离去。( “狱”“罢”各1分,被动句翻译 1分)(2)神宗认为王存的建议有道理(答出“认为对”或“认为正确”,亦可),允许直接在殿前(面前)上奏事宜,这是从王存开始的。(“韪”“听”“前”各1分)【文言参考译文】王存字正仲,润州丹阳人。从小喜欢读书,十二岁时,辞别亲人去江西跟从老师学习,五年才回来。当时的学者正崇尚雕琢文字,他独自做了几十篇古文,乡老先生看了,自以为不如他。庆历六年,考中进士,调任嘉兴主簿,擢升上虞县令。豪族杀人,很久没有人敢过问这件事,王存来到后,以地方官吏收受贿赂为由查办,豪族贿

20、赂其他官员改变他的案子,王存反而因为这件事被罢免离去。治平年间,进入国子监担任直讲。王存原先与王安石关系很好,王安石执政时,多次请王存来谈论政事,意见不合,王存就推辞不再前往。元丰元年,宋神宗通过观察觉得王存忠直诚实不参与结党,让他担任国史编修官,修起居注。当时修起居注的官员虽然每日陪侍在皇帝的左右,如要上奏事宜必须禀报中书等候皇帝旨意。王存请求恢复唐贞观时左右史执笔跟随宰相进殿的旧例,神宗认为王存的建议有道理,允许直接在殿前上奏事宜,这是从王存开始的。元丰五年,升任龙图阁直学士,任开封知府。京城沿汴河居住的人家,偷挖汴河大堤来扩大住地,有人请求命令他们修筑大堤恢复原貌,又按照民房侵占官道的规

21、定让他们撤离。这两个计谋出自宦官,已有诏令。王存说:“这是我的职责。”入朝上奏这件事。即日解除了劳役,京城的人欢呼庆贺。有人建议废除对京城内保甲的训练,王存说:“如今京师士兵逐渐减少,再废除保甲不加训练,不是国家的根本久长之计。而且先帝不怕艰难做这件事,既已就绪,无故废除不行,不可。”黄河决口而北流几十年,水官议论还归故道,王存争辨说:“故道地势已经很高,水的本性是向下流的,改回故道白白浪费财力,恐怕无法成功。”最终停止了这件事。蔡确写诗发牢骚表示不满,王存与范纯仁想减轻他的罪过,蔡确被贬新州,王存也被罢免,以端明殿学士的职衔任蔡州知府。一年多后,任资政殿学士、扬州知府。扬州和润州一水之隔,采

22、用以前宰相的旧例,能够过年时回家上坟,王存拿出赏钱发给邻里乡亲,又准备酒食召会父老,亲自和他们敬酒应酬,乡党传为美谈。征召为吏部尚书。当时朝廷朋党之论逐渐激烈,王存对哲宗说:“人臣朋比为党,确实不可助长,然而有时不加细察,就会滥及好人。庆历年间,有人指责韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修结为朋党,仰赖仁宗的圣明,没有被迷惑。现在有进言这种说法的,希望陛下审察。”因此又与当时掌权的人相违背,除知大名府,改任杭州知府。王存生性宽厚,日常生活恭敬谨慎,不做欺诈过分的事,对于他的职守,坚持职守不可改变。司马光曾说:“在万马奔腾中能够停住脚步的人,大概就是王存了!”略5. 阅读下文,完成下列小题。荷塘诗集序(清

23、)姚鼐古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉,故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之杰,道德之养,经济天下之才,处而仪谓之一诗人口,此数君子岂所甘载?志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。适来江宁,识泾阳张君。君以累世同居义门之子,负刚劲之气,兼治烦之才,虽为一令,廿余年屡经踬起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于诗,该事道途之闲,不辍于咏。出其诗示余

24、,余以为君之诗,君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不逮者,而其清气逸韵,见胸中之高亮,而无世俗脂韦之概,则与古人近,而于今人远矣。夫诗之至善者,文与质备,道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而已。其余不能无偏:或偏于文焉,或偏于质焉。就二者而择之,愚诚短与识,以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为人之重于诗者,其诗重矣。张君殆其伦欤!(选自惜抱轩集)注:张君:张五典,字叙百,号荷塘,荷塘诗集的作者。义门:仁义之门,封建社会特指以孝义著称,数代同堂而和睦相处的家庭。治烦:治理政事。24. 填入第段方框中的虚词最恰当的是( )A. 也

25、B. 耳 C. 矣 D乎25. 第段和第段都提到了曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直这些人,作用分别是什么?26. 从句式的角度,赏析第段画线句的表达效果。27. 概述本文的主要观点,并对此观点作评析。参考答案:24. B 25. 第段是为了说明这些诗人不以诗人自居,德才兼备;第段是为了对比衬托张君,虽然诗歌比不上他们,但清气逸韵,见胸中之高亮,而无世俗脂韦之概。 26. 运用整句和散句,突出了张五典气概超群,才能过人,20多年遭遇挫折却坚持气节,确实是奇士。 27. 主要观点:道德修养对于创作具有重要意义/只有知道做人要重于作诗的人,他的诗才会有力量。24. 本题考查文言

26、虚词,正确答案是B。B选项中的耳:语气词:1、表示肯定、判断语气,相当于助词“也”,可译为“了”“啊”。2、表示限制语气,相当于“而已”“罢了”,含有“不过如此”的意味。A选项“也”的用法:(一)句末语气词, 1表示判断语气。 2句末语气词,表示陈述或解释语气。3用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。 4用在句末,表示疑问或反诘语气。 5用在句末,表示祈使语气。 (二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。C选项“矣”的用法:是语气词。1、可以表陈述语气,解释为“了”; 2、表示感叹语气,解释为“啦”“吧”“了”等;3、表示命令或请求的祈使语气,解释为“啦”“吧”等。D选项“乎”的用法:(一)用

27、作语气助词。 1表疑问语气。可译为吗呢。 2表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 3表测度或商量语气,可译为吧。4用于感叹句或祈使句,可译为啊呀等。 5用在句中的停顿处。 (二)用作介词,相当于于,在文中有不同的翻译。(三)可作词尾,译为“的样子”“地”。 点睛:该题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。文言虚词要“三抓”, “三抓”是指: (1)抓重点。考试说明要求掌握的文言虚词共18个,一定要个个落实,从常用意义和非常用意义方面比较区别,把握常用意义和用法,照顾特殊意义和用法,可以采用多义比较的方法,同类集中。(2)抓课文。虚词的考查方式,多为选择题,每个选项两个句子,一般必有一句出自课

28、本。根据这一特点,考生应立足课本,结合经典例句,归纳整理,可收事半功倍之效。(3)抓落实。对于典型用例,经常复习,防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本,必须将课内的文言文抓实了。25. 第一段开头几句说的是:古代善于作诗的人,不会自命为是诗人的。他们胸中所储藏的,是很高,很广阔,很深远;偶尔抒发在诗上,诗也同时变得高、广阔并且深远了,所以说是善于作诗的。作者在这里举这些诗人是为了说明他们都是不以诗人自居,德才兼备。用他们来佐证自己开头几句的观点。第三段主要写张君,其中“取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不逮者,而其清气逸韵,见胸中之高亮,而无世俗脂韦之概,则与古人近,

29、而于今人远矣。”几句非常明显可发现用这些诗人来衬托张君。点睛:本题考查情节的作用,一般思路为:1.在内容上:刻画人物性格,展现主旨/揭示主题2.在形式上(主要指情节本身上的作用):a.推动情节发展,丰富故事情节。b.设置悬念,引人注意/引起读者关注,使读者产生急切的期待心理,在情节的发展上宕开一笔,使情节曲折起伏有波澜,耐人寻味,造成情节发展的变幻莫测,使情节发展波澜顿生。26. 本题考查文言的语言特点。本题题干要求从句式的角度赏析,但是分析划线句会发现该句并没有文言五大句式的体现。故只能从语言特点中的整散句角度来分析。本题中整散句的结合使用突出了张五典气概超群,才能过人,20多年遭遇挫折却坚

30、持气节,确实是奇士。点睛:题干中的划线句子属于整句和散句的结合。整句指结构相同或相似,字数大体相等、排列整齐的一组句子。整句多使用对偶句、排比句、对比句、反复句、顶针句、回环句,也使用具有同一种关系的复句。整句的修辞作用是形式整齐,音节和谐可以起到强调某种意义的加强语势的作用。散句指结构不同,长短不齐的一组句子。短句的作用是活泼自然,富有变化。无单调、呆板之感。恰当地交替使用整句和散句,可以收到生动活泼、挥洒自如而又节奏鲜明、气势贯通的效果。27. 本文是借题发挥,从普遍到一般,先论述人格决定诗作的品位,再以张君为例深入论证,最后得出结论:最好的诗应该是文采和义理兼备,内容和技巧结合,反映出作

31、者崇高的人品。答题时尤其结合最后一段中“夫诗之至善者,文与质备,道与艺合”、“惟能知为人之重于诗者,其诗重矣。”等语句,在结合前文的内容可分析得出本文的观点:道德修养对于创作具有重要意义;只有知道做人要重于作诗的人,他的诗才会有力量。点睛:本题考查分析和概括“作者在文中的观点态度”。“作者在文中的观点态度”表现形式:有的表现直露而明显,有的隐晦而含蓄;有的分散,有的集中;有的隐含在作者笔下的人物描写、事件叙述中,有的隐含在作者对情理的分析中。1要通过作者对人物的描写,人物的主次关系,对事件的叙述,详略的安排,看作者的思想感情是爱是憎,写作的意图是赞扬还是讽刺,文章的主旨是要读者吸取什么教训还是

32、获得什么启示。对议论文也要通过对论点、论据和论证的分析,联系作者的身世和所处的时代,弄清作者的观点态度。2要能够把作者的观点态度与文章中人物的言论区分开来。3要紧扣原文主旨,千万不能主观臆断,扭曲文意或随意拔高、任意贬低作者的思想;要运用历史唯物主义观点评价古人,不苛求,不把自己的意志强加给古人;还要运用辩证观点,分析作者思想的精华和局限性。参考译文:古代善于作诗的人,不会自命为是诗人的。他们胸中所储藏的,是很高,很广阔,很深远;偶尔抒发在诗上,诗也同时变得高、广阔并且深远了,所以说是善于作诗的。曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直这类人,是有忠义的气节,高亮的节操,道德的修养,经世

33、济民,治理国家的人才,舍弃这些(品德)只是称他们是诗人,这样的人怎么会甘心呢?立志只是要成为诗人,作的诗虽然工整,但诗是很卑微,肤浅的。我拿这个来衡量古人诗的高低上下,也用(它)来评论当今的诗人。假如天下始终没有曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直之类的人也就算了,假如有这样的人,把我的观点告诉他们,他们一定不会责怪我。我来到江宁一带,结识了泾阳的张五典。张君凭着数代同堂而和睦相处的家庭的儿子,一身刚劲的气概,并有着治理政事的才能,虽然只是一个县令,20年多次遭到挫折,但他的志向没有被抑制,是当今的奇才阿。他入迷于作诗,治理完政事的闲暇之余不中止咏诗。他把他的诗拿给我看,我认为张君的

34、诗,就是他为人的写照。拿他的诗与曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直的诗的美妙相比较,必然有比不上的,但诗清雅逸人,展现了胸中高亮的节操,没有阿谀,圆滑的情态,这一点是和古人近似,而比当今一般人要高出很多。达到高层次的诗人,诗与诗人的气质相具备,道和技巧结合;心和手的相互运用,包含了一切,将心里所想的全展现出来了。像这样的人,数千年来只有几个人而已。我不可能没有偏差:有时偏向于文采,有时偏向于品质。两个之中选择一个,我确实是见识短浅,认为崇尚的应该在这方面而不是另一个方面:只有知道了做人要重于作诗的人,他的诗才会有力量。张君大概就是这样的吧!6. 阅读下面的文言文,回答9-13题二歌

35、者传 戴表元 咸淳、德佑中,杭州有善歌者十人,以才貌闻于天下,兵乱流落皆相失。其一人为一武帅得之,绝幸,有赀权。而一人嫁为民妻,在武帅部中。方其未相值也,音信隐隐常相闻。既而幸者创别馆,求民妻而致之,曰:“吾与尔畴昔固相同类也,幸甚脱死,邂逅于此,愿相娱以尽吾志。”民妻曰:“姊意诚美,然吾已弃其身草野间,食餍糠粝,衣极麻卉,穷残蓝缕以求容于膏粱绮靡间,强而为之,则辱其素,吾不得行也。”盖凡使者三至,三辞之,其言如初。然幸者意坚,请益苦。民妻者亦居贫久,不敢相咈,竟致诸馆中。 二人者相见,问艰厄,道故旧,甚欢。幸者惧徒留之不可以安民妻也,则出少年女奴数辈,烦民妻教其歌,而时与之禄,稍使归有以赡给

36、其夫家。民妻既渐衰老,旧习歌虽善,无所复用,亦幸人传之,遂不惭而为之教。数女奴皆如法吚吚呜呜,动摇其唇辅,拘缀其肢体而为之,及暮而始得休。幸者自帅家间一至其馆,按所授歌,歌进则喜,不进,颇为督让,若恐不为尽心者。民妻惋悔,内不自堪。而感其恩,且业已出,终不敢怨,意相得,无违言。 戴子曰:余在杭时,见衣冠士大夫以文辞道德相交游多矣,一经患难,反如不相识,而二歌者倡优技艺之流,承平齿牙余论所不敢及者也,其所为若是,有愧之乎?然议者犹以为贵幸者既以义存旧,则不当苛督其过;贱穷者既以礼辞聘,则不当谄顺其欲。斯乃求全已甚之论,君子盖无责于其人焉!(选自剡源戴先生文集)9下列句中加点词的解释不正确的一项是

37、( )A方其未相值也 值:遇见B姊意诚美 诚:的确C食餍糠粝 餍: 厌恶 D按所授歌 按:检查10下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是( )A盖凡使者三至,三辞之 均之二策B则出少年女奴数辈 于其身也,则耻师焉C而感其恩,且业已出 臣死且不避,卮酒安足辞D贱穷者既以礼辞聘 以乱易整,不武11以下六句话编为四组,体现二位歌者的所作所为让士大夫有愧的一组是( )其一人为一武帅得之,绝幸,有赀权 民妻者亦居贫久,不敢相咈凡使者三至,三辞之 既而幸者创别馆,求民妻而致之烦民妻教其歌,而时与之禄 旧习歌虽善,无所复用A. B. C. D. 12下列对原文内容的分析和概括不正确的一组是( )A. 富

38、贵歌女创立歌伎馆,再三邀请贫穷歌女到馆中教授婢女们唱歌,贫穷歌女以自己习惯了乡野生活为由加以拒绝。B. 贫穷歌女日渐衰老,以前熟唱的歌曲虽然很好,但已经好久不再练习,能传授给别人自然也高兴。C. 富贵歌女有时到馆中,见婢女们的演唱技艺有进步就高兴,否则就对贫穷歌女说些督促责备的话,好像担心贫穷歌女不替她尽心尽责似的。 D. 戴子认为很多衣冠楚楚的士大夫,多凭着文辞和道德互相来往交游,一旦经历患难,很容易翻脸,就好像不曾认识似的。13翻译下列句子。(10分)(1)民妻者亦居贫久,不敢相咈,竟致诸馆中。(5分)(2)民妻惋悔,内不自堪。(2分)(3)斯乃求全已甚之论,君子盖无责于其人焉。(3分)参

39、考答案:9.答案:C 餍:满足10.答案:D(A.代词,这件事指示代词,这;B.连词,于是、就连词,却;C.连词,况且,表递进连词,尚且,表让步;D.介词,用)11.答案:A(应扣紧题干中“让士大夫有愧”这个关键词,判断二歌者的哪些行为让那些“一经患难,反如不相识”的士大夫有愧,主要应该从幸者的角度来选患难却能帮助提携的弱者的行为。所以应该选)12.答案:A(富贵歌女邀请贫穷歌女的理由是“愿相娱以尽吾志”,不是教婢女们唱歌。)13.(1)译文:贫穷歌女也(因为)身处穷困的时间太长,不敢违背富贵歌女(的心愿),最终还是被富贵歌女请到了馆中。评分标准:居:处于,身处。咈:违背,相:她,富贵歌女。竟

40、:最终。致:招来。每个点1分。(2)译文:贫穷歌女怅恨后悔,内心有些受不了。评分标准:惋(1分):怨恨、怅恨、叹惜;堪(1分):忍受。(3)译文:这是过于求全责备的言论,君子大概不该责备她们这些人啊!评分标准:乃:是;求全已甚:求全责备或类似的意思皆可。盖:大概。1点1分。【参考译文】 咸淳和德佑年间,杭州有十个擅长唱歌的歌女,凭借才貌名扬天下,因为战火而四处流落都不知下落。其中一个歌女被一位军官娶为妻,并且十分受宠爱,掌握了家中财产大权。而另一个嫁给普通百姓为妻,在这位军官管辖的地方生活。在她们还未相遇的时候,隐隐约约常常互相知道一些对方的消息。不久那位被军官宠爱的歌女重新创立歌伎馆,到处寻

41、找嫁给百姓的那个贫穷歌女,并且对她说:“我和你往昔本来是同类人,我十分幸运地摆脱了厄难,同你在这里相遇,希望我能让你快乐,并实现我的愿望。”贫穷歌女说:“姐姐您的心意确实很好,但是我已经把自己抛弃在村野,吃惯了粗食杂粮,穿惯了土布衣服,贫穷困厄,在富贵人之中求得容身,勉强让我这样做,就会有辱我的朴素清贫,我不能去啊。”富贵歌女派去的使者共去了三次,贫穷歌女推辞了三回,说的话同第一次一样。但是富贵歌女的心意很坚决,请求的意愿一次比一次强烈。贫穷歌女也因为身处穷困的时间太长,不敢过于违抗富贵歌女的心愿,最终还是被富贵歌女请到了馆中。 两个人相见,互相询问离别期间的艰难困苦和畅谈过去相处的友情,十分

42、欢欣融洽。富贵歌女担心如果不用什么事情就把贫穷歌女留下,会让贫穷歌女不安心,就找来几个年轻的婢女,烦请贫穷歌女教她们唱歌,并且按时给贫穷歌女工钱,让贫穷歌女回家时能有钱给丈夫养家。贫穷歌女已经日渐衰老,以前能熟唱的歌曲虽然很好,但已经好久不再练习,也高兴能传授给别人,就毫不羞惭地为富贵歌女教授婢女。那几个婢女都按照她教授的歌曲,咿咿呀呀地张合着她们的嘴唇、屈伸着她们的肢体学习着,每天一直到天黑才能休息。富贵歌女有时也从帅府来一次,检查所传授的歌曲,婢女们的演唱技艺有进步就高兴,没有进步就对贫穷歌女说些督促责备的话,好像担心贫穷歌女不替她尽心尽责似的。贫穷歌女感到凄婉后悔,内心有些受不了。但是想

43、到富贵歌女的恩德,况且自己已经从家中走出,所以始终不敢埋怨,与富贵歌女情意相投,没有违抗的话语。 戴子说:我在杭州的时候,看见那些穿戴很整齐的士大夫,很多都是凭着文辞和道德互相来往交游,然而一旦经历患难,就翻脸好像不认识似的,而这两个歌女只是凭借倡优技艺为生的人,是大家平时谈话所不愿提及的,她们却能做出这样的举动,士大夫们不对此感到愧疚吗?然而一些爱评论的人还认为富贵歌女既然因为道义关怀体恤旧友,就不应当苛刻地督责她的过错;贫穷歌女既然能够出于礼节而推辞聘请,就不应当谄媚地顺从别人的欲望。这是过于求全责备的言论,有道德的君子大概不该责备她们这些人啊!三、 语言文字运用(20分,共4题)7. 下

44、列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是2016年阅读调查报告显示,我国成年人人均纸质图书4.56本,人均阅读数量和时间,远远少于世界阅读大国。在整个社会阅读量差强人意的情况下,用于阅读的时间可想而知。市委一针见血,指出一些人存在认识不到位、学习不到位、措施不到位、整改不到位、宣传不到位、作风不到位的问题,解决作风问题,刻不容缓。张老先生打起这一套新编的太极拳,动作舒展,自然流畅,看似平常的招式中却透露出纵横捭阖的气度,展现出不一样的精气神。虽然离决赛还有一个星期的时间,但是来自各方的指责令上一场发挥欠佳的张晓华如芒在背,缓解压力成为他取得佳绩的关键。各大医院的“号贩子”倒卖专家号的行为被媒

45、体曝光后,患者和家属都对“号贩子”敬而远之,就诊秩序明显好转。在中央电视台举办的研讨会上,面对众人的褒奖和肯定,电视剧导演曹慧生不赞一词,只是埋着头记录大家的意见。A. B. C. D. 参考答案:B8. 此图为某学科教学安排流程图,请以教师的口吻来描述该流程。要求:不超过80字。(6分)参考答案:(6分)答案示例:先明确教学目标,了解学习准备情况(1分),再选择适当教学方法实施教学(1分),展开教学评价(1分),结果一达到目标(1分),结果二未达到目标则采取补救教学(1分),重复教学的部分流程(1分)。9. 据调查,中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人

46、一年的口粮。(1)针对这一现象,请你拟写一条公益广告词,20字以内。(2分)(2)如果发现在校园内有同学浪费粮食,请你对该同学说一段劝诫的话。要求语言准确、 简明、得体,至少使用一种修辞手法,不少于60字。(4分)参考答案:【语言形象、生动,修辞】(6分)(1)示例:节约粮食光荣,浪费粮食可耻。粮食来之不易,请加入光盘族。(2分)(2)示例:一粥一饭,当思来之不易。粮食浪费既是经济损失,也是一种道德损耗。“奢靡之始,危亡之渐”,浪费粮食折射出浮华心态,冲击的是社会伦理防线。请记住,珍惜粮食就是珍惜水和耕地,也是践行“正心,修身,齐家,治国,平天下”的人生理想。(4分)略10. 用简明的语言概括下表所包含的三点主要信息。表述中不得出现具体数字。(每点不超过 30个字)(6分)参考答案:大多数乡村学校能够开足语文、数学课,但实践活动、信息技术开课不足。(2分

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