河南省周口市人武部政委)2022年高三语文月考试题含解析.docx

河南省周口市人武部政委)2022年高三语文月考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）
数学奇才陈景润
1949年秋，福州解放，他还是16岁的高二学生。1950年春夏之交，尚未毕业的他，毅然以“同等学力”的资格报考素有“南方之强”美称的厦门大学。
当时去念厦大，是很需要点胆量的。陈景润的家人出于安全考虑，劝陈景润就近在福州念大学，但一心向往厦大的陈景润却毫不动摇，当家里人委婉地以经济原因挽留他，他倔强地回答：“就是走，我也要走到厦大去！”莫非，这一片钟灵毓秀之地早已辉映在这位未来大数学家的心中么？
出现在厦大校园中的陈景润，穿着一身黑色的学生装，头戴黑色的学生帽，脚上是当时被称为万里鞋的解放鞋，手里提着一个已经很破旧的小藤箱，一个小小的铺盖卷，外加一件他哥哥送给他的旧大衣。但这没什么，进入厦大数理系的他像一个饥饿的人扑在面包上一样。很快就对数学陷入了痴迷的状态。
早在中学他就开始涉猎大学课程，如今进了大学，他怎肯轻易罢休？说来让人难以置信，身居厦大，抬头便可以透过海光岚影看到楚楚动人的世界级风景区鼓浪屿，陈景润却一次也没有去过。近在咫尺的南国名寺南普陀，一派金碧辉煌，晨钟暮鼓，他也极少涉足，更莫提去花花绿绿的厦门市区闲逛了。他生活节俭到令人难以想象的程度，同学们常看到他只用馒头就咸菜充饥。本来厦门海鲜多，当时价格也便宜，但他为了节省，很少挑选这些菜肴。学校的东膳厅，每逢周末放电影，门票只须5分钱，但三年大学生活，陈景润一次电影也没看过。为了节省衣服，他洗衣服也舍不得用力去搓，往往只是在水里泡一泡，抖一抖。
耐得住清贫，是一种可贵的品格，正如方志敏烈士在《清贫》一文中所写：“清贫，
正是革命者战胜许多困难的地方。”至今，陈景润的姐姐仍保留着陈景润念大学时用的那个破旧的小藤箱——箱内是一双穿透了的万里鞋和几件破旧的衣服，在默默地向世人昭示着这一段耐人回味的岁月。ks5u
攀登科学的高峰是不容易的，那是一步一步踏踏实实的跋涉，是以青春热血甚至宝贵的生命为代价的悲壮拼搏。陈景润身体瘦弱，脸色苍白，带着明显的病容，但他害怕看病耽搁时间，生了病也不去看。实在坚持不住了，就躺在床上，一边看书，一边算是静养。 他准备了一个手电筒——他担心影响别人休息，到了深夜就在被窝中拧亮手电读书。这种特殊的读书方式和习惯，一直延续到他在北京中关村工作时期。“文革”大劫，陈景润被揪到“牛棚”中，备受凌辱折磨。有一回，到处找不到陈景润，人们以为他逃跑了，后来才发现他在“牛棚”中的被窝里拧着手电看书。
一烛亮光如豆，居然照耀着他大半生跋涉的征途。清冷也罢，寂寞也罢，也许只有他独自能够真正地品出其中的甘苦。
陈景润读书有自己的“高标准”。每天，除了完成老师布置的作业，还要根据学习的课程再完成一批作业题，少则几十道，多则上百道。每到傍晚，夕阳映红大海时分，逢到潮汛，海滨上一片欢声笑语，人们前去游泳，尽情领略大自然的美好馈赠，陈景润却总是穿着那双露出脚趾的万里鞋到老师的住处请教。
1966年，屈居于六平方米小屋的陈景润，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔攻克了世界著名的数学难题“哥德巴赫猜想”，这使他在哥德巴赫猜想的研究上居于世界领先地位。这一结果在国际上被誉为“陈氏定理”，至今仍无人突破。世界级数学大师、美国学者阿·威尔曾称赞他：“陈景润的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”日本人，对有着五千年文明史的中国，称道的有两位数学奇才：一位是祖冲之，一位便是陈景润。
1996年3月19日陈景润因病逝世，享年62岁。岁月如梭，一代数学奇才陈景润捏着时间的秒表为人们留下了永恒的记忆。
（摘编自沈世豪《陈景润传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A. 只有16岁的陈景润高中尚未毕业就毅然报考厦大，家人考虑安全问题，劝他就近在福州上学，但他坚持去厦大求学，绝不动摇。
B. 陈景润不喜欢穿着打扮。他进入厦门大学后穿着一身黑色学生装，头戴一顶黑色学生帽，脚穿一双解放鞋，还有哥哥送的旧大衣。
C. 进入厦大三年，陈景润一次也没去过世界级风景区鼓浪屿，近在咫尺的南国名寺南普陀也很少前去游玩，更没看过一次电影。
D. 日本人认为在中国陈景润是可以与祖冲之一并得到称道的数学奇才，美国学者阿·威尔也对他大加称赞，足见陈景润的成就之大。
E. 本文按时间顺序，叙述与抒情、议论相结合，突出了数学奇才陈景润求学经历的艰难、社会对他的不公，表达尊敬、反省之情。
（2）试分析“一烛亮光如豆，居然照耀着他大半生跋涉的征途。清冷也罢，寂寞也罢，也许只有他能独自品出其中的甘苦”的含意和作用。（6分）
（3）陈景润节省时间用来学习的行为主要有哪些？（6分）
（4）陈景润刻意清贫，一门心思搞研究。对此有人赞同，也有人反对，请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
参考答案：

2. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
王洛勇：我只演正面的中国形象
赵晓兰
王洛勇被称为“百老汇华裔第一人”，他因主演百老汇名剧《西贡小姐》而成为西方戏剧界的明星。《亚洲周刊》称：“由于他的表演，百老汇舞台历史将翻开新的一页。”《美国戏剧》则说：“美国应该承认更多像王洛勇这样的亚裔演员，从他身上可以预见中国演员、中国戏剧走向世界已为期不远。”
王洛勇1958年出生在河南，11岁就离家去湖北十堰的一所戏曲学校学习京剧武生。他每天清晨就开始苦练基本功，摸爬滚打，舞刀弄枪，练就了扎实的表演基本功。1981年，他考上了上海戏剧学院，4年后以优异的表现留校任教。
谋得了一份稳定的工作，但王洛勇并不满足。“大学毕业就教书，从理论到理论，总感觉自己有点误人子弟。”他对《环球人物》的记者说。在一次艺术节活动上，他遇上了一个美国代表团，了解到在美国，一部戏经常能演上七八年，最长的甚至演了30多年。他很不解：是什么样的经典能这样长演不衰？他也因此对百老汇的舞台产生了向往。
1985年，他去路易斯安那大学学表演。可一到美国，他蹩脚的英语就露了马脚，路易斯安那大学的6000美元奖学金被取消。费尽周折，他最终就读美国波士顿大学戏剧表演系。“艰苦、劳累、饿肚子，穷得一文不名。整整好几年都是这么度过的。”王洛勇对记者回忆道。“在异国他乡，我靠的是中国人特有的坚韧不拔，吃大苦、耐大劳的精神。”
在争取《西贡小姐》的表演机会时，舞台监督起初对他的英语水平表示怀疑。王洛勇对他说：“只要我能出现在《西贡小姐》的舞台上，我的英语就一定比台上所有的亚裔演员好。”演出成功后，连《纽约时报》都这样评价：“他清晰的英文吐字，让用母语演出的美国演员感到羞愧。”因为自幼学习京剧，王洛勇的表演功底很扎实。他还深入理解角色，挖掘出人物的深度。美国剧评家说他的表演“强烈控诉了殖民主义对亚洲文化的摧残”，称他“是个有鲜明个性的创造者”。
“我在美国这么多年，没怎么演过正派人物——胆小的中国人，愚昧的中国人，无理的中国人，自扫门前雪的中国人，这些中国人加在一块儿，就是造成我们被人看不起的原因啊！”
很长一段时间里，王洛勇都觉得表演和现实生活没有关系，但发生在女儿身上的一件事，彻底改变了他的看法，也坚定了他回国发展的念头。
那是女儿上二年级的时候，王洛勇接她放学。女儿见到爸爸一直闹别扭。经再三询问，孩子才告诉他说：“你总是演傻子，同学们都说我是傻子的女儿！”
王洛勇这才恍然大悟。在美国电视剧《第三观察》中，他扮演一个生活在中国城里的父亲，女儿得了脑膜炎，他却只是在家里烧香拜佛，害得女儿差点死去。2002年，中央电视台请王洛勇回来演电视剧。听说是正面英雄形象，王洛勇毫不犹豫就答应了，“为了表达对英雄的崇敬，为了孩子，也为了减少内疚之情”。
王洛勇先后在《生死卧底》《林海雪原》等电视剧中扮演主要角色。他总会对角色加入自己的理解。主演《焦裕禄》，王洛勇循着焦裕禄的足迹进行考察，自己经历了一遍对这个模范人物由怀疑到深信不疑的过程。
因为《简·爱》，王洛勇又重回话剧舞台。这部国家大剧院原创话剧2009年开演，如今已演出超过百场。“事实证明，经典永远能够打动人心。”王洛勇自己也被这个结果打动了，“这出戏讲两性之间的自由、平等、相互尊重，它强调女性的独立，女性在选择婚姻时对财产的割舍，这在很大程度上和中国的现实是一致的。”王洛勇说，在他的经验里，不论是百老汇还是好莱坞的作品，都一直强调主题先行。
王洛勇一直想成为一名促进中西文化交流的“文化大使”。于是，他在美国一些大学担任客座教授，传播中国文化；在一些国际文化活动上，他组织昆曲、京剧的演出；在演讲中，他把莎士比亚的《奥赛罗》同《霸王别姬》，《哈姆雷特》同《赵氏孤儿》相比较。
“文化工作者对国家有责任，”王洛勇说，“艺术家不为自己的母亲和祖国歌唱，声音就永远没有力量。我以前为祖国做得太少，现在有机会了，在连接东西方文化的桥梁上，我愿意做一块石头。”
（摘编自《环球人物》，有删改）
【相关链接】
①包明廉：你在美国还是大学里教授戏剧的专业教师。
王洛勇：我在美国有七八年的大学戏剧教学经验，我培养的学生很多在美国中小城市的剧团里任艺术总监。我曾问他们，我作为一名外国教师，你们向我学到什么？他们说：从你身上学到了不停地调整自己，走出低谷的经验。我听了感到欣慰。如果有机会的话，我愿意把自己多年积累的奋斗经验与国内的同行和学生们交流。（包明廉《从百老汇到“林海雪原”——杨子荣扮演者王洛勇访谈》）
②在索桥上大吼着“蜀道难，难于上青天”出场，一副古道热肠的大侠模样，喝酒、作诗、斗鸡、吵架样样玩得转……对诗仙李白过于新鲜大胆的演绎，一些网友看了之后连呼李白形象雷人。面对网友“这个李白恶搞了我们熟悉的那个近乎于神的诗仙”的质疑，王洛勇回应说，“我们塑造的这个李白早已不仅仅是一个满怀诗意豪情的才子……”
（赵永兵《王洛勇：李白不仅仅是一个诗人》）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）         （    ）  （    ）
A．在美国，一部能够强调主题先行的大戏甚至能够演上30多年，这深深地震动了王洛勇，也使他对百老汇产生了向往之情。
B．王洛勇的路易斯安那大学的6000美元奖学金被取消，说明想学表演，单有扎实的表演功底是不行的，语言表达也必须要好。
C．为了演好焦裕禄这个正面人物，把他最优秀的品质展现出来，王洛勇亲自沿焦裕禄的足迹考察，这表现了他的敬业精神。
D．王洛勇认为，《简·爱》体现了两性之间的自由、平等、相互尊重和女性的独立，在一定程度上和中国的现实一致，这是这部戏取得成功的原因。
E．由于王洛勇从小学习京剧，有着扎实的表演基本功，所以他获得了《西贡小姐》的表演机会，做了主演，并且取得了成功。
（2）王洛勇对促进中西方文化交流有着怎样的贡献？请结合文章简要分析概括。（6分）
（3）这篇传记的正文部分是如何组织材料的？这样组织材料有何好处？请简要分析。（6
     分）
（4）王洛勇被称为“百老汇华裔第一人”，他取得成功的原因有哪些？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）
参考答案：
（1）答C给3分，答B给2分，答D给1分；答A．E不给分。
（2）①主演百老汇名剧《西贡小姐》，获得成功，让美国人了解了中国演员和中国戏剧。②出演话剧《简·爱》，将西方的两性之间的自由、平等、相互尊重和女性的独立展现给中国观众。③利用国际文化交流平台，积极传播中国文化，宣传推广中国戏剧。④在美国大学教授戏剧专业，培养了一批卓有成就的学生，愿意把自己的奋斗经验与国内外的同行、学生交流。（每个要点2分，答对任意3个要点即可得满分）
（3）①时序：以顺叙为主体，辅以插叙，使文章既条理清晰，结构严谨，又丰富充实，增强了可读性和艺术感染力。②详略：以王洛勇在美国和中国的表演历程为主，辅以其他事件，使文章重点突出，详略得当。】③引用：引用王洛勇的原话，引用他人对王洛勇的评价，突出了王洛勇的形象，增强了文章的真实性和文学性。（每个要点2分）
（4）①坚韧不拔，吃苦耐劳：在学习京剧武生时，每天清晨苦练基本功，摸爬滚打，舞刀弄枪，练就了扎实的表演基本功；在美国求学时，过了几年艰苦、劳累、饿肚子的苦难生活；不停地调整自己，走出低谷。②积极进取，永不满足：他毕业后留在上海戏剧学院教书，但并不满足，向往百老汇舞台，就出国继续学习。③不惧权威，有自信心：在争取《西贡小姐》的表演机会时，面对舞台监督的怀疑，王洛勇坚信自己的英语一定会说得比台上所有的亚裔演员好。④深入研究，大胆创新：演出《西贡小姐》时，他能深入理解角色，挖掘出人物的深度；在出演一些电视剧时，他总会对角色加入自己的理解；大胆演绎李白形象。⑤爱国情怀：坚定回国发展的信念，只演正面的中国形象；在表演、教学、文化活动、演讲等场合，传播中国文化，促进中西方文化交流。（每个要点2分，答对任意4个要点即可得满分）
（3）试题分析：题干问的是“这篇传记的正文部分是如何组织材料的？这样组织材料有何好处？请简要分析。”这是对文章结构、思路的考查。本文在组织材料时，以顺叙为主体，辅以“那是女儿上二年级的时候”插叙，使文章既条理清晰，结构严谨，又丰富充实，增强了可读性和艺术感染力。叙述时以王洛勇在美国和中国的表演历程为主，辅以“那是女儿上二年级的时候”等其他事件，使文章重点突出，详略得当。文中画还引用王洛勇的原话，引用他人对王洛勇的评价，突出了王洛勇的形象，增强了文章的真实性和文学性。
【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】人物传记，只写人物的主要生活经历和思想，甚至可以选写人物生平的几件典型事情。写小传也要遵循传记的特点，要实事求是，不允许虚构和夸张。写前，必须详细的占有材料，如书面材料，调查的第一手资料等。写时，要严格选材，根据人物特点，选择典型材料。如写牛顿一类科学家，应重点选择他们从事科学研究，在科学上作贡献的材料。如写自己同班同学的，应选择他兴趣、爱好、性格特点、思想认识方面的材料。动笔时，还要恰当的组织材料，一般以时间为线索，用顺叙手法写。在表达上以记叙为主，有时也可以适当的插入议论。写作中应注意以下几点1．小传因篇幅所限，一般不能详尽的写出人物的一生，但也要大致介绍他（她）的生平经历，比较全面的展示他（她）的主要思想性格特征，透视人物的精神世界。因此，在写作之前要做充分的调查了解，尽可能全面的搜集有关的资料。2．要选取最典型的事例，来表现人物主要的思想性格特征，不能像履历表式的简单罗列。可以适当穿插一点抒情和议论。3．人物小传基本上采用客观叙述的方式，切忌作者主观色彩过强的大段评论。但同时，在记述过程中又不可避免的要显示出作者对人物思想品格、是非功过的态度和评价，因此，要努力保持全面、客观、公正的态度。本篇文章行文、选材都很典型。
（4）试题分析：题干问的“王洛勇被称为‘百老汇华裔第一人’，他取得成功的原因有哪些？请结合材料，谈谈你的看法。”这是一道局部信息筛选的题目，注意找准区位，选取关键的此句分条作答，答题关键词“取得成功的原因”“ 结合材料”，关键词出现在文章第一节，该题的答题区域在全文段，提取取得成功的原因的关键词语，主要是自身精神、性格方面加以总结，形成答案。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】筛选并整合文中的信息去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。二  是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。
3. 阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）
儒家的安身立命之道
宋志明
    “安身立命”作为一个成语，出自禅宗。可是“安身立命”作为一种学理，则出自儒家。孔子在《论语》中，已谈到“安”。“安”指的是情感的安顿、精神的安顿，这是儒家讲安身立命之道的滥觞。《论语》也谈到“身”。《学而》篇写道：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”在这里，“身”指的是人的行为践履。关于“立”，孔子的说法是“三十而立”，就是确立人生的价值取向。关于“命”，孔子的说法是“不知命，无以为君子也”。这里所说的“命”，指的是君子应有的使命感。
在《论语》中，已分别论及“安”、“身”、“立”、“命”，但这还只是一些初步的想法。到孟子这里，则形成了儒家关于“安身立命”之道的比较系统的说法。孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据，而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。
    宋明理学家吸收了中国佛教哲学和道教哲学的理论思维成果，创立了儒学的新形态。他们十分重视儒家的安身立命之道，对其作出深刻的阐发，使之在学理上臻于成熟。经过理学家的阐发，儒学不但可以治国，还可以治身和治心。
    人们寻找精神生活方式，可以选择外在的路向，也可以选择内在的路向。如果选择外在的路向，会形成宗教的精神生活方式，把超越的目标定位在彼岸世界。这种精神生活方式通常会否定人生的价值，如基督教有“原罪说”，佛教也有“人生是苦”的说法。按照外在超越的路向，人无法自己实现超越，必须靠救世主或佛来拯救。儒家所选择的是内在超越的路向，这就是安身立命之道。所谓“安身”，就是从内在性出发，肯定人性中具有的崇高价值，肯定人具有自我完善的内在根据。用传统的说法，就是“人性善”，就是“人为贵”。这个“身”字很要紧，表明人的精神世界不可能脱离人的生活世界。所谓“立命”，就是主张追求理想的人格，追求精神上的超越，追求境界上的提升。用传统的说法，就是“超凡入圣”，成就理想人格。这种内在超越，完全靠自己努力，“我欲仁，斯仁至矣”，不必指望外力的拯救。儒家的安身立命之道，建立在“一个世界”的基础上，没有设置彼岸世界。儒家认为，在现实的人生实践中就可以达到超越的目标，不必企慕彼岸世界，也不必寄希望于来世。(选自《光明日报》，有删改)
1．下列各项中，对“安身立命”的阐释正确的一项是       (  )。(3分)
A．安身立命作为一种学理，出自儒家，孔子在《论语》中已论及安、身、立、命。
B．到了孟子的时代，他从人性善和天道诚两个方面，对安身立命之道作了新的阐发。
C．安身立命之道经过不断改造，成为宋明理学家的核心学说。
D．安身立命之道经过宋明理学家的阐发，从治国之理发展成为后来的治身和治心之道。
2．本文认为儒家的安身立命之道与基督教、佛教有很大的不同，以下解说不正确的一项是(  )。(3分)
A．人对精神生活方式的选择有外在超越的路向，如基督教、佛教等宗教方式；也有内在超越的路向，如儒家安身立命之道的哲学方式。
B．因选择的路向不同，安身立命之道属于哲学的精神方式，而基督教、佛教等属于一种宗教的精神方式。
C．安身立命之道作为一种学理，被统治者利用来治国；基督教、佛教等宗教因寄希望于来世和外力的拯救，无法成为治国工具。
D．儒家的安身立命之道是建立在现实世界的基础之上的，而基督教、佛教则是依靠彼岸世界来实现超越的。
3．下列表述不符合文意的一项是   (    )(3分)
A．安身立命之道认为，人可以靠自己的努力实现人生的超越，而基督教、佛教则认为必须靠救世主或佛的拯救才能实现自我超越。
B．儒家的“安身”把人性善作为内在的根据，也就是所谓“人性善”；“立命”则把成就理想人格、实现精神超越作为追求目标。
C．和《论语》对“安”、“身”、“立”、“命”的阐释一样，宋明理学家也注意到了人对精神价值的追求。
D．基督教的“原罪说”和佛教“人生是苦”的说法，否定人生价值；安身立命之道认为人的精神世界无法脱离生活世界，肯定人的精神追求。
参考答案：
1．B [A项，关于“身”的论述是曾子的观点。C项“改造”于文无据；“核心学说”也无从谈起。D项，原文说的是“经过理学家的阐发，儒学不但可以治国，还可以治身和治心”。]
2．C [“基督教、佛教”“无法成为治国工具”于文无据。]
3．A [基督教、佛教的超越是依靠外在力量的超越，而不是“自我超越”。]
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读材料，完成后面问题。（10分）
（1）用斜线“∕”给下面画线的文言文断句。（限6处）（6分）
文章最妙，是目注彼处，手写此处。一 部 《 左 传 》 便 十 六 都 用 此 法 若 不 解 其 意 而 目 亦 注 此 处 手 亦 写 此 处 便 一 览 已 尽 《 西 厢 记 》 最 是 解 此 意。文章最妙，是目注此处，却不便写，却去远远处发来，迤逦写到将至时，便且住，却重去远远处，更端再发来，再迤逦又写到将至时，便又且住。如是更端数番，皆去远远处发来，迤逦写到将至时，即便住，更不复写出目所注处，使人自于文外瞥然亲见。《西厢记》纯是此一方法。
                          （选自金圣叹《读第六才子书西厢记法》，有删节）
（2）《西厢记》是元代杂剧作家          依据唐代诗人        的《会真记》改编而成的一部杂剧。（2分）
（3）从上述材料看，《西厢记》在创作上具有怎样的艺术特色？请用自己的话表述。（2分）
参考答案：
（1）一部《左传》/便十六都用此法/若不解其意/而目亦注此处/手亦写此处/便一览已尽/《西厢记》最是解此意
（2）王实甫、元稹（一处1分。若字形有误，该处的1分不可赋予。）
（3）不直接道出写作意图，而是通过多次曲折描写让读者自然感知。
5. （9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8—10题。
法正传
法正字孝直，扶风郿人也。祖父真，有清节高名。建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，久之，为新都令，后召署军议校尉。既不任用，又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。
益州别驾张松与正相善，忖璋不足与有为，常窃叹息。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宜迎先主，使之讨鲁。璋令正衔命。正既宣旨，阴献策于先主曰：“以明将军之英才，乘刘牧之懦弱。张松，州之股肱，以响应于内；然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业，犹反掌也。”先主然之，溯江而西，与璋会涪。北至葭萌，南还取璋。
及军围雒城，正笺与璋曰：“正虽获不忠之谤，然心自谓不负圣德，顾惟分义，实窃痛心。左将军从本举来，旧心依依，实无薄意。愚以为可图变化，以保尊门。”
十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正说曰：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。”先主乃厚待靖。以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！”亮又知先主雅爱信正，故言如此。
二十二年，正说先主曰：“曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧逼故耳，举众往讨，则必可克之。”先主善其策，乃率诸将进兵汉中。先主命黄忠乘高鼓噪而攻之，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”
先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。明年卒，时年四十五。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上令不东行；就复东行，必不倾危矣。”
                                             （节选自《三国志·法正传》）
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．然后资益州之殷富                     资：资助   
B．令翻然翱翔不可复制                   制：控制
C．而留夏侯渊、张郃守，身遽北还         还：撤退
D．亮每奇正智术                         奇：感到惊奇
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①以明将军之英才，乘刘牧之懦弱       ②君臣固守，以窥周室 
B．①先主乃厚待靖                       ②今其智乃反不能及    
C．①不因此势以图巴、蜀                 ②我欲因之梦吴越 
D．①先主命黄忠乘高鼓噪而攻之           ②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项
A．建安初年，天下饥荒，法正与同郡孟达一同入蜀投靠刘璋。他既未受刘璋重用，又遭侨居蜀地的同乡人诽谤，说他品行不良，他郁郁不得志。
B．刘璋听说曹操要派兵进攻汉中的张鲁，产生了恐惧之心，他让法正受命出使荆州。法正向刘备转告刘璋的意图后，又私下向刘备献上了夺取益州的计策，并被刘备采纳。
C．法正擅自杀害了几个诽谤自己的人。有人建议诸葛亮启奏刘备压制法正，但诸葛亮认为法正辅佐刘备，献计夺取了汉中，功勋卓著，又深受刘备喜爱，并没有参劾他。
D．诸葛亮和法正喜好和崇尚都有所不同，但在国家大义上都能取长补短。诸葛亮感叹刘备东征能够成行，并最终遭受惨败，皆因没有法正的缘故。
（28分）
11．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）左将军从本举来，旧心依依，实无薄意。愚以为可图变化，以保尊门。（5分）
译文：____________  ▲____________________
（2）然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。（5分）
译文：_____________  ▲_______________________
参考答案：
8．A（资：依托、凭借）
9．D（A．介词，凭借；表目的的连词，来，用来 B．副词，于是；副词，竟然 C．介词，乘机，趁；介词，根据，依照 D．都表示修饰关系）
10．C（法正献计夺取汉中在此事之后）
（28分）
11．（1）左将军出于国家的根本利益，举兵前来，旧情仍在，确实对您没有什么轻视之意。我认为您可以考虑改变策略，以便保全您的家族。
（本——根本利益，1分。薄——轻视、鄙薄，1分。变化——改变策略，1分。大意2分）
（2）然而如今主公刚刚开创大业，又不能一户一户地向全国人说明，许靖的虚名传遍天下，如果不礼遇他，天下的人就会因此说主公是轻视贤才。
（户——名词作状语，1分。礼——礼遇，1分。贱——形作动，轻视，1分。大意2分）
．参考译文
法正字孝直，扶风郡郿县人。祖父法真，有清廉气节和高尚的名声。建安初年，天下发生饥荒，法正与同郡人孟达一同来到蜀地，投靠刘璋，过了很久，法正才被任命为新都县令，后来被召回成都，担任了代理军议校尉一职。他既不受重用，又遭到侨居蜀地的同乡人诽谤，说他品行不好，感到很不得志。
益州别驾张松与法正相好，张松考虑到跟随刘璋很难有所作为，常常暗自叹息。后来刘璋听说曹操要派兵进攻汉中的张鲁，产生恐惧之心，张松于是便借机劝刘璋，迎请刘备入蜀，让刘备来讨伐张鲁。刘璋让法正受命出使荆州。法正向刘备转告刘璋的意图后，又私下向刘备献计说：“凭着将军的英才，应当利用刘璋的懦弱，迅速出兵；张松，是益州的重臣，可以让他在成都作为内应；然后将军便可以依托益州的富饶，凭借天府之国的险要地势，来成就复兴汉室的大业，实在是易如反掌。”刘备赞同法正的主意，于是率军沿长江逆流而上，向西进兵，与刘璋相会于涪城。随后刘备先北上到葭萌，接着就掉头南返，向刘璋发起了进攻。
等到刘备的军队包围了雒城，法正给刘璋写信说：“我虽蒙受了不忠的诽谤，然而我内心却认为自己并没有辜负您的恩德，顾念君臣的名分义务，我实在是痛心疾首。左将军出于国家的根本利益，举兵前来，旧情仍在，确实对您没有什么鄙薄之意，我认为您可以考虑改变策略，以便保全您的家族。”
建安十九年，刘备进兵包围成都，刘璋的蜀郡太守许靖准备越城投降，因事情暴露未能成功。刘璋投降后，刘备因此看不起许靖，不肯重用他。法正劝刘备说：“天下有许多只有虚名而无真实才干的人，像许靖就是这样。然而如今主公刚刚开创大业，又不能一户一户地向全国人说明，许靖的虚名传遍天下，如果对他礼数不周，天下的人就会因此说主公是轻视贤才。”刘备于是厚待许靖。任命法正为蜀郡太守、扬武将军，在外统领都城及附近地区，在内则是刘备的主要谋臣。法正对别人一顿饭的恩德也要报答，小小的怨仇也要报复，曾擅自处死过几个毁谤过他的人。有人对诸葛亮说：“法正在蜀郡太骄横，您应该禀告主公，抑制约束他作威作福的行为。”诸葛亮答道：“主公从前在公安，北面害怕曹操的强盛，东面担心孙权的威胁，近处又惧怕孙夫人在身边生变，在那个时候，真是进退两难。法正辅佐帮助主公，使他得以展翅高飞不再受人钳制，现在怎么能抑制法正，使他不能按自己的意志行事呢！”诸葛亮又知道刘备很喜爱法正，因而才这样说。
建安二十二年，法正劝刘备说：“曹操一战就迫使张鲁投降，平定了汉中，他没有乘这一有利形势攻取巴、蜀，却留下夏侯渊、张郃镇守汉中，自己匆忙率军北还，这并不是他的智谋不够，力量不足，而是由于内部忧患逼迫他这样做的，假如我们发兵讨伐，一定会取得成功。”刘备赞同法正的计策，于是便率众将军进军汉中。刘备命令黄忠居高临下，擂鼓呐喊着向夏侯渊发出攻击，大败夏侯渊军队，并将夏侯渊等人斩首。曹操领兵西征乌丸，听说是法正的计策，说：“我本来就知道刘备不可能有这样的计谋，一定是有人教他的。”
刘备被拥立为汉中王，任命法正做了尚书令、护军将军。第二年法正去世，死时年仅四十五岁。刘备为法正的死一连几日痛哭流泪。追谥法正为翼侯。诸葛亮与法正虽然喜好和崇尚不同，但都能从国家利益出发，彼此取长补短。诸葛亮常常对法正的智慧和谋略感到惊奇。刘备称帝后，准备东征孙权为关羽报仇雪耻。许多大臣都劝谏阻止，刘备一概不听。章武二年，蜀军战败，后退驻扎在白帝城。诸葛亮感叹说：“法孝直如果在世，一定能够劝阻主上，使他不匆忙向东吴进兵；即使向东吴进兵，也不会遭到如此惨败。”
断句语段参考翻译
楚国人想袭击宋国，派人先在澭水里设立标记。澭水突然暴涨，楚国人不知道，顺着标记夜间过河，淹死了一千多人，士兵惊吓的（惊呼声）如城上的房屋倒塌一样。先前测量时，是可以渡水的；但大军过河时，水位已涨高了，楚国人还是按照原来的标记渡水，这就是他们惨败的原因。当今的君主效法古代帝王的法令，就象这种情况。

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略
6.

参考答案：
9．B（旋：随即）
10．B（以：都是连词，因为。A乃：才／竟然。C之：助词，的。／用在主谓之间，取消独立性  D其：他的／我的）
11．C（①表现他博学强识，③表现他仕途不顺，⑥表现他为官清廉。）
12．B（兵部尚书崔景荣不曾弹劾他，魏忠贤勾结智铤弹劾他。）
13．（1）徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没获得批准。
（2）元代已经出现了应当发生日、月食而没有发生的情况，郭守敬尚且如此，所以不能责怪钦天监台官计算出差错。
（3）御史说，徐光启盖棺下葬时，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，以使贪赃枉法者感而羞愧。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 仿照下面的示例，另选话题写一个句子，要求运用比喻的修辞手法，句式与例句相同。（4分）
示例：你是一棵树，你以挺拔的形象，印刻在路人的心田，站立出一种坚强的意志。
参考答案：
参考例句：你是一滴水，你以冲刺的姿势，敲击坚硬的石头，诠释出一种坚持的力量。（句式相似1分，比喻合理1分，四个短句要由具体到抽象，概括出其精神2分）
8. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过16个字。
酒属于物质，但是____________。酒文化源远流长，酒和社会的各方面相连，形成各具特色的文化。酒和政治相连，形成酒政文化。如宋太祖“杯酒释兵权”，借酒夺权；朱元璋“火烧庆功楼”，借酒消患。周公借鉴夏商两代亡国的教训，____________。《酒诰》成为后世禁酒引经据典的范例。___________________，如“李白斗酒诗百篇”，酒后作诗，才思敏捷；“张旭三杯草圣传”，酒后作书，妙笔生花。酒与生活相连，形成酒俗文化。如婚丧嫁娶，摆酒摆宴以示庄重；亲友团聚，推杯换盏表达情深。
参考答案：
（1）它又成为人们精神文化的一部分   （2）颁布了禁酒令《酒诰》    （3）酒与文学艺术相连，形成酒才文化
试题分析：本题考查既考查句子的连贯性，又考查学生对文段的总结概括能力，及文段的推断能力。这段文字的中心词是“酒文化”，主要从三个方面来阐述“酒文化”，即“酒与政治”“酒与文学艺术”“酒与生活”。第一处，前面说“酒属于物质”，而后面都是说“酒文化”，这属于“精神层面”，故此处应由“物质层面”过渡到“精神层面”，即“它又成为人们精神文化的一部分”；第二处，前面都是说酒政文化，如“宋太祖‘杯酒释兵权’，借酒夺权”“朱元璋‘火烧庆功楼’，借酒消患”，此处是说“周公借鉴夏商两代亡国的教训”，后面应是说做了何事，再根据后面“《酒诰》成为后世禁酒引经据典的范例”一句可知，此处应是说周公借鉴夏商两代亡国的教训“颁布了禁酒令《酒诰》”；第三处，前面都是说“酒政文化”，而后面所举的“李白”“张旭”等事例都属于文学艺术，再联系前面“酒和政治相连，形成酒政文化”这一句的句式可以拟写出答案，即“酒与文学艺术相连，形成酒才文化”。
9. 某校家委会邀请家庭教育专家刘教授来作报告，下面是家委会负责人主持词的部分内容，其中有两处语意重复、两处不够得体，请分别找出并加以修改。
首先衷心感谢刘教授接受我们的邀请并从百忙之中拔冗抽身惠顾我会作家庭教育辅导报告。
刘教授出身书香门第，家学渊源深厚，早年即立志治学。由此打下了深厚的学术功底。刘教授在家庭教育研究方面造诣颇深，现忝列我省家庭教育学会副会长一职。近几年，发表有关家庭教育的论文、散文100多篇；出版家庭教育专著多部，新著《家庭教育新探》也即将付梓印刷。
下面让我们以热烈的掌声欢迎刘教授给大家作报告。
（1）语意重复：
①____________________，可删掉____________________。
②____________________，可删掉____________________。
（2）不够得体：
①____________________，可删掉____________________。
②____________________，可删掉____________________。
参考答案：
  “从百忙之中拨冗抽身”   “拨冗”（或删掉“从百忙之中”和“抽身”）  付梓印刷  “印刷”（或删掉“付梓”）  惠顾  光临  忝列  担任
试题分析：此题考核简明和得体，简明注意意义不要重复，特别注意一些公文中的用词，如此题中的“付梓”本身就包含“印刷”的意思，得体注意称谓是否合理，谦敬是否得当，如此题“忝列