河北省衡水市第十四中学2021-2022学年高三语文月考试题含解析.docx

河北省衡水市第十四中学2021-2022学年高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. (18分) 阅读下面的文字，完成1922题。 独腿人生 罗伟章（1） 应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的，因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车，只得乘公交车去。下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢走，至少也要40分钟。眼看离约定的时间就快到了，我顺手招了一辆人力三轮车。（2） 朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知，若坐三轮，只需3元。为保险起见，我上车前还是问了价。5元。车夫说。我当然不会坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说:总比坐出租合算吧，出租车起价就是6元呢。这个账我当然会算，可5元再加1元，就是3元的两倍，这个帐我同样会算。我举目张望，希望再有一辆三轮车来。车夫说:上来吧，就收你3元。这样，我高高兴兴地坐了上去。（3） 车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说:我要5元其实没有多收你的。我说: 人家已经告诉我，只要3元呢。他说，那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一个站，就只收3元。随后，他立即补充道:“当然我还是收你3元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。”他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁地看了看他，他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有55岁的年纪。（4） 车行一小段路程，我总觉得有点不大对劲，上好的公路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是滑行向前，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉得奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿!（5） 我猛然间觉得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的断腿，瞪着悬在空中前后摇摆的那截黄黄的裤管。我觉得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉咙有些发干，心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。我想对他说:不要再蹬了，我走路去。我当然会一分不少地给他钱，可我又生怕被他误解，同时，我也怕自己的做法显得矫情，玷污了一种圣洁的东西。（6） 前面是一带缓坡，我说:这里不好骑，我下车，我们把车推过去。他急忙制止:没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊?言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出吱吱的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的!它是在痛恨我不怜惜它的主人，才这般固执的吗?车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争!（7） 坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎的，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪（8） 待他喘息稍定，我说:你真不容易啊！”（9） 他自豪地说:这算啥呢!今年初，我一口气蹬过八十多里，而且带的是两个人!（10） 我问怎么走那么远?（11） 他说:有两个韩国人来成都，想坐人力车沿二环路走一趟，看看成都的风景。别人的车他们不坐，偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的，没想到，嘿，我这条独腿为咱们成都人争了气，为中国人争了气!（12） 车夫又说:下了车，那两个韩国人流了眼泪，说的什么话我不懂，但我想，他们一定不会说是孬种。（13） 离别墅大门百十米远的距离，车夫突然刹了车。你下来吧。他说。（14） 我下了车，给他5元钱。（15） 他坚决不收，讲好的价，怎么能变呢?你这叫我以后咋个在世上混啊？”（16） 我没勉强，收回了他找给的两元钱。（17） 我正要离去时，他不好意思地说:我本来应该把你送进门的，可那是一幢高级别墅，往别墅里去的人，至少应该坐出租车啊我怕被你朋友看见:（18） 我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。（19） 朋友果然在大门边等我。他望着远去的车夫说:你为什么不让他送拢，那些可恶的家伙总是骗一个是一个!你太老实了。（20） 议完事，朋友留我吃饭，我坚决拒绝了。（21） 我徒步走过了那段没有公交车的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过，从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。 19.第7段中，看到车夫艰难地爬上了坡后，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪，这是为什么？ (3分) 20.下车后，我要给车夫5元钱，车夫坚持只收3元，我为什么也不勉强他收下5元？(3分) “议完事后，朋友留我吃饭”，“我”为什么“坚决拒绝了”？(3分)21.面对车夫，我的思想感情不断发生变化，写出变化的几个阶段。(4分)22.车夫是一个具有很多优秀品质的人物，请简析车夫形象。 (5分)参考答案： 19.车夫与命运抗争而挣来了坦荡而快乐的生活的事实教育了我，使我消除了自责和对车夫的怜悯及担忧。(3分) 20.怕自己的做法显得矫情，玷污了车夫圣洁的品质。(3分) 我受到车夫高尚品质的强烈震撼，不满朋友对车夫的玷污，决心与卑琐决。(3分) 21.误以为车夫敲诈。同情车夫的命运。敬重车夫的品质。要以车夫为人生榜样。(4分，每点1分) 22.车夫为人诚恳，关心他人，耐心地向我解释车价，介绍乘车路线。他不怕困难，身残志坚，坚持自食其力，以乐观的态度面对人生，积极地与命运抗争。在外国人面前表现出强烈的民族自尊心和自信心。讲求信誉，自尊自爱，坚持只收3元钱。为人略2. 阅读下面的文字，完成1720题。时髦凌人，甚于暴君 余光中近日接受记者访问，有一个问题令我颇为惊讶。她说：“你似乎很喜欢苏东坡。为什么到这个时代还喜欢苏东坡呢?”我说：“为什么到这个时代我不能喜欢苏东坡呢?到这个时代我应该喜欢谁呢?卡尔维诺吗?昆德拉吗？还是村上春树？你以为苏东坡已经过时了吗？”前几天我搭飞机买机票，柜台小姐认出我来，说“你就是某某啊，今天才看到庐山真面目!”那小姐未必知道“庐山真面目”是谁的诗句，但说来却非常顺口，因为苏东坡的名言早已化入我们的民族语汇，成为中文的财富了。凡读过书的中国人，谁不会说“雪泥鸿爪”曰“大江东去”、“诗中有画，画中有诗”呢?苏东坡的天才一本万利，到今天仍然管用，怎么会过时呢?记者的访问往往是绠短汲深，原来不足为怪，倒是“折旧率”这文化现象甚或文化观念，值得注意。折旧之为观念，使某些价值显得“过时”：折旧之为现象，使某些价值变得“贬值”。在量产促销的工商社会，折旧的观念是一切广告的真理。新车一开出展示室，就开始折旧贬值了。电脑也是一代比一代高明，同时一代比一代便宜。科技的产品总是后来居上，永远在“进步”之中，所以人类也养成一种幻觉，觉得自己是在“进步”。不错，人类是进步了，不过只是在器用文明而非精神文明。在器用文明与制度文明两方面都非常“进步”的北欧社会，自杀率却也领先世界，可见进步与快乐也未必成正比。罗素在哲学与政治一书中就说：“变化乃客观现象，进步乃伦理价值；变化无可怀疑，进步则见仁见智。”这道理完全可以用到文学上、文体上来。目前的新诗人中，谁敢站出来说：“我的作品比苏东坡新，所以比苏东坡进步?” 在泛商业的社会，科技产品的折旧率往往误用到艺术上去而以为文化也像科技一样，恒在进步之中。高克多说得好：“艺术的作品看来丑，但后来往往变美。时髦的产品则不然，看来美，但后采一律变丑。”海斯立特说得更妙：“时髦乃雅在逃俗，却深恐被俗追上。”拉丁文早就有这么一句谚语了：“时髦凌人，甚于暴君。”我只想再续半句：“而广告乃其帮凶。”在我们这变变变、变得太快太频也太便宜的进步社会，文学，艺术，哲学等的人文价值仍是折旧率无法欺凌的东西。六十多年前，被进步作家讥为落伍文人的沈从文就说过：“两千年前的庄周，仿佛比当时多少人都落后了一点。那些人早死尽了。到如今，你和我爱读秋水、马蹄时，仿佛面前还站有那个落后的人。”17 “这变变变、变得太快太频也太便宜的进步社会”这句话包含了作者怎样的思想感情？（4分）答： 18. 文章第五段中从“这道理完全可以用到文学上、文体上来”到“目前的新诗人中，谁敢站出来说：我的作品比苏东坡新，所以比苏东坡进步?”两个推论句中间省略了推论的中间环节，请补写出省略的内容。（4分）答： 19.文章尾段引用沈从文的话有什么作用。（4分）答： 20. 作者以“时髦凌人，甚于暴君”为题有何用意？（5分）答： 参考答案：17表明作者对“进步社会”的反思，“进步社会”并非一切都在进步，有的只是变化，变化不等于进步；（2分）进步只是器用文明的进步，不能把器用文明的观念移用到文学艺术领域。（2分）18. 文体有新旧，乃客观现象（2分），但新体是否“进步”，则大可争议（2分）。（大意如此则可）19.内容上：证明文学、艺术、哲学等流传的时间越久远，越显示其人文价值（或不会贬值）；典型、权威的论据使论证更具说服力。（2分）结构上：照应开头，回答“为什么到这个时代还喜欢苏东坡”；使文章结构严谨。（2分） 20. （1）揭示一种社会现象（错误观念）的危害之大：当今社会以追求产量促销和便宜为时髦，这种社会风气严重影响人们不自觉地对文学、艺术、哲学等精神文明的认识与追求，以致于文学、艺术、哲学的人文价值贬值。（3分）（2）警示人们尤其是文学艺术工作者，不要赶时髦，不要只求快捷、便宜、多产、促销，而要创造出经得起时间考验的文学艺术。（2分）3. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（20分）安娜之死俄列夫托尔斯泰 在火车进站的时候，安娜夹在一群乘客中间下了车。她想着，如果没有回信就准备再乘车往前走。她拦住一个挑夫，打听有没有一个从渥伦斯基伯爵那里带信来的车夫。 她正询问时，那个面色红润、神情愉快、穿着一件挂着表链的时髦外套、显然很得意那么顺利就完成了使命的车夫米哈伊尔，走上来交给她一封信。她撕开信，还没有看，她的心就绞痛起来。 “很抱歉，那封信没有交到我手里。十点钟我就回来。”渥伦斯基字迹潦草地写道。 “是的，果然不出我所料!”她含着恶意的微笑自言自语。 “好，你回家去吧，”她轻轻地对米哈伊尔说。她说得很轻，因为她的心脏的急促跳动使她透不过气来。“不，我不让你折磨我了，”她想，既不是威胁他，也不是威胁她自己，而是威胁什么迫使她受苦的人。她顺着月台走过去，走过了车站。 几个年轻人盯住她的脸，怪声怪气地又笑又叫，从她旁边走过。站长走过来，问她乘车不乘车。一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她。“天哪，我这是到哪里去呀？”她想，沿着月台越走越远了。她在月台尽头停下来。几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士，高声谈笑着，在她走过来的时候沉默下来，紧盯着她。她加快脚步，从他们身边走到月台边上。一辆货车驶近了，月台震撼起来，她觉得自己好像又坐在火车里了。 突然间她回忆起和渥伦斯基初次相逢那一天被火车轧死的那个人，她醒悟到她该怎么办了。她迈着迅速而轻盈的步伐走下从水塔通到铁轨的台阶，直到匆匆开过来的火车那儿才停下来。她凝视着车厢下面，凝视着螺旋推进器、锁链和缓缓开来的第一节车的大铁轮，试着衡量前轮和后轮的中心点，估计中心点对着她的时间。 “到那里去!”她自言自语，望着投到布满砂土和煤灰的枕木上的车辆的阴影。“到那里去，投到正中间，我要惩罚他，摆脱所有的人，摆脱我自己!” 她想倒在开到她身边的第一节车厢的车轮中间。但是她因为从臂上往下取小红皮包而耽搁了，已经太晚了；车厢中心开过去了。她不得不等待下一节车厢。一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前。但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮，车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了，她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，但又扑通跪了下去。就在这一刹那，一想到自己在做什么，她吓得毛骨悚然。“我这是在哪里？我这是在做什么？为了什么呀？”她想站起来，闪开身子，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。“上帝，饶恕我的一切!”她说，觉得无力挣扎。一个正在铁轨上干活的矮小的农民，咕噜了句什么。一支蜡烛，她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍，比以往更加明亮地闪烁起来，为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切，哔剥响起来，开始昏暗下去，永远熄灭了。 (选自安娜卡列尼娜,周扬、谢素台译，有删改) (1). 本文前五段写出了安娜的绝望，请简析其具体内容 (6 分) (2). 第六段中对安娜周围人的描写，具有什么特点和作用？(6 分) (3). 安娜投到铁轨上之后有什么样的内心活动？ 这样写有什么意义？(6 分) (4). 请探究作品结尾画线句的意蕴 (6 分) 参考答案：（1）尽管期待渥伦斯基的回信，但先已绝望；看信后对两个人情感的彻底绝望；由此推广到对生存背景(人生、世界、命运等)的绝望 （2） 特点：既是客观描写，又体现出安娜主观的感受 作用：从侧面写出了安娜恍惚、敏感、神经质的心理状态 （3） 内心活动：恐惧、迷惑、悔恨 意义：表现了安娜之死的偶然性，增强了悲剧意味 （4） “蜡烛”的比喻，写出了安娜死亡前意识从异常清醒到渐趋模糊、直至消失的过程。这句话表现了安娜临终前的内心感受，又可以理解为作者对安娜之死的总结，画龙点睛, 暗含着作者的喟叹同情 二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面文言文，完成47题。杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩为左右翼以援俟业转战至此即以步兵夹击救之不然无遗类矣”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至巳，侁使人登台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。【注】刘崇：后汉的开国帝王。继元：后汉末代帝王。托逻台：在山西朔州宁武山处。4下列句中加点词语的解释，错误的一项是（ ）（3分）A诸君于此张步兵强弩 张：埋伏B太宗征太原，素闻其名，尝购求之 购：购买C美不能制，乃缘交河西南行二十里 缘：沿着D自是，契丹望见业旌旗即引去 引：掉转5下列对原文中划波浪线句子断句正确的的一项是（ ）（3分）A诸君于此张步兵强弩/ 为左右翼以援/ 俟业转战至此/ 即以步兵夹击救之/ 不然/ 无遗类矣 B诸君于此/ 张步兵强弩为左右翼/ 以援俟业转战至此/ 即以步兵夹击救之/ 不然无遗类矣 C诸君于此/ 张步兵强弩/ 为左右翼/ 以援俟业转战至此/ 即以步兵夹击/ 救之/ 不然无遗类矣D诸君于此张步兵强弩/ 为左右翼/ 以援俟业转战至此/ 即以步兵夹击/ 救之/ 不然/ 无遗类矣6下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）A杨业担心自己和太原城中的百姓的生命的安危，所以劝汉主刘继元投降北宋。B杨业年轻的时候就喜欢骑马射箭，谙用兵法，用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。C杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却仍不投降；力战至被俘，绝食而死。D杨业不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了表明自己的清白和勇敢，决定首先出战。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？ （2）上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！ 参考答案：4 B购为悬赏征求之意5 A6 C。A项杨业并没有担心自己的安危；B项用鹰犬逐雉兔只是杨业比喻；D项杨业出战并不是为了表明自己的勇敢。7（1）您一向被人称为杨无敌，现在遇到敌人却逗留徘徊不与他们交战，莫非您还有其他的意图吗？解析：（素逗挠得非乎各1分，句意通畅2分）（2）太宗皇帝待我恩重，（我本来）指望讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，却反被奸臣逼迫出兵，致使军队惨败，我还有什么脸面求生呢！参考译文：杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时代奉事北汉皇帝刘崇，但任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想购求他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投隆，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投降后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业担任右领军卫大将军。（出征北汉的）大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路迁到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后发动攻击契丹，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。雍熙三年（986），宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任用忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领部下的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”然而，监军王亻先说：“您一向被人称为杨无敌，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。（既然）现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。”临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着（代州西北的）陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了！”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台了望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他（带领军队）沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，果然他到达了谷口。望见谷口无救兵，就捶胸悲恸。只能接着率部下兵士奋力作战，受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。5. 阅读下面的文言文，完成913题。发于所忽明方孝孺 虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而桶常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。 当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵苹不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出其所备之外。唐太宗闻武氏子之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。 良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人而拙于谋予也哉？乃工于谋人而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！ 【注】封建，指自周以来的分封制。惩：借鉴。建庶孽：指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。9下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A常图其所难而忽其所易 图：考虑 B稍剖析之而分其势 稍：稍微 C虽有至愚不肖者足以亡国 肖：成材 D而天卒不忍遽亡之 遽：立即10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A盖出其所备之外 面余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 B良医之子，多死于病 得复见将军于此 C岂工于活人而拙于谋子也哉 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 D用大德以结乎天心 但以刘日薄西山，气息奄奄11.下列各项中不属于本文观点的一项是（ ） A汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯 B出于智力之所不及者，天道也 C智可以谋人，而不可以谋天 D知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制12.下列对原文的理解和分析，不正确的项是 A文章的开始先从“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”谈起，并把这种现象和天道挂上了钩，这是作者立论的核心。 B作者列举历代兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训丽忽略了另外一些被掩盖的问题，这是因为他们考虑得不周到。 C本文语言犀利，列举的史实很有说服力，做到了既能通俗易懂，又能说理透彻。 D作者对“天道”的理解带有宿命论色彩。“不可以谋天”实际上就是“谋事在人，成事在天”“尽人事以听天命”的消极态度。13.将文中画横线的语段翻译成现代汉语。（8分） 宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详丽备之审矣。参考答案：6. 阅读下面的论语选段，回答问题。（9分）梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里，而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝、悌、忠、信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑。”（梁惠王上五）【注】晋国，天下莫强焉：当年天下没有一个诸侯国比晋国强大。周威烈王二十三年（公元前四三年），韩、赵、魏三家分晋，各自建立诸侯国。魏独得晋国的故都，所以梁惠王还自称其国为晋国。东败于齐，长子死焉：在东方，于马陵之战被齐国打败，我的长子魏申被俘虏而殉国。西丧地于秦七百里：在西方，被秦国袭击，割去河西七百方里的土地给秦国。南辱于楚：在南方，又于襄陵被楚国打败，失去八座城池，饱受侮辱。比，音b，为、替。一，全部。洒，音x，洗也，洗雪。（1）结合以上材料概括孟子的“仁政”思想。（4分）答： （2）结合以上材料并联系历史，简要说明你对战争的看法。（5分）答： 参考答案：（1）孟子的“仁政”思想主要体现在两个方面：一是“养民”。只有法治清明，减省刑罚，降低税率，藏富于民，才能使人民安居乐业，努力稼穑，增加生产。 二是“教民”。人民饱食暖衣之余，就要提高其教育水准，为此提出“壮者以暇日修其孝、悌、忠、信”。 （2）孟子反对为了满足国君开疆拓土的私欲而“陷溺其民”的战争，认为只有施仁政于民，让人民安居乐业，这样才能得民心；否则人民必然叛离，国君将成独夫。（结合文本阐述观点2分）自古以来，为了满足侵略野心，发动世界大战的许多独夫如希特勒、墨索里尼、日本军阀，尽管逞其淫威暴虐于一时，但是最后的下场都很凄惨，莫不自食恶果，败国丧身。当今凡是大权在握的政治、军事领袖应该以此为鉴戒。 (联系现实3分)三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 依次填入下列横线处字音，词义及其用法最为恰当的一项是孟子认为社会和国家的起源要_到社会中人伦关系的存在，这与墨子关于国家起源是以_为基础的认识不同。孟子认为国家是一种道德体制，国家领袖应是社会的道德领袖，因此在儒家的政治哲学中，只有圣人才能成为君主，历史上尧禅位给舜， _，舜又禅位给禹。王位由老一代圣人传给年轻一代圣人，孟子认为这才是王位的_之道。A. 追溯（s） 功力 舜乃践祚 擅替B. 追溯（shu） 功利 舜乃忝列帝位 擅替C. 追溯（shu） 功力 舜乃忝列帝位 嬗替D. 追溯（s） 功利 舜乃践祚 嬗替参考答案：D试题分析：本题主要考查字音、词义及用法。功力：功业；功劳；在技艺或学术上的造诣；功夫和力量。功利：功名利禄，多含贬义。功业所带来的利益。文中孟子与墨子关于国家起源的观点不同，而根据后文语意，以孟子为代表的儒家认为只有有德的圣人才能成为君主，所以墨子重视的应是“功利”。忝列：谦辞。践祚：即位，登基。嬗替：交替。擅替：擅自做主。综合D项正确。8. 某高校毕业生听完著名就业辅导专家张教授的报告后，深受启发，立刻用手机给张教授发短信，希望得到帮助。下面四条短信中用语恰当、表达得体的一项是 A张教授，您好!今天听了您的报告，我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信，不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中，未免有些唐突，请见谅!学生 B张教授，今天听了您的报告，我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信，不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中，可能有些唐突，但您务必要回复我!学生 C张教授，今天听了您的报告，我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信，不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中，未免有些唐突，请见谅! D张教授好!今天听了您的报告，我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信，请您尽快把邮箱地址发给我。情急之中，虽然有些唐突，但相信您能理解!学生参考答案：A9. 下面这段文字在语言表达方面有多处错误，请找出四处加以改正。（5分） 我们生活空间的辐射源越来越蔚为壮观，如果你认定手机辐射有害健康而不使用手机，那也一样逃避不了辐射。在密集的辐射环境中，你个人手机是微不足道的，即使你不使用手机打电话，你所受的辐射量也不会低多少，这就跟在烟雾缭绕的吸烟室里戒烟一样，显得毫无意义。除非你有能力关停所有的基站，甚至远离人群，生活在杳无音信的地方。错误（只填写序号）改 正第一处：第二处：第三处：第四处：参考答案：“蔚为壮观”使用不当，修改为“越来越多”；“如果”应改为“即使”；成分残缺，在“手机”后面加上“的功率”，或“的危害”；成分赘余，删去“打电话”；分句间为选择关系，“甚至”应改为“或”；“杳无音信”应改为“杳无人烟”。10. 在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过15个字。文化交流的前提， ；如果本土文化都失落了，又用什么去交流？当今世界，由于交通与传媒十分发达，各民族之间的交往更为便利， 。但有一点始终不会改变： 。有了本土文化这一基石，每个民族的文明之花才会呈现出自己的独特姿容，人类文明这座百花园也才会异彩纷呈。“只有民族的，还是世界的”，说的正是这个道理。参考答案：是本土文化的存在（或：是本土文化不能失落） 文化交流也更为频繁（便利、多）本土文化依然是民族文明的基石（或：本土文化仍然是一块坚固的基石）点睛：本题与排序题有点小小的区别，那就是要用文字将上下文串联起来，故难度要大一些。考生在解答此类题需要注意，话题要统一：首尾谈的是同一话题，中间也不应有所偏离，没有岔开或暗换话题之处。&网六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的议论文。环卫工人陈阿姨在打扫卫生时，遭到正在旁边健身器材上做仰卧起坐的一位大妈的辱骂，她骂陈阿姨影响她锻炼身体。其他市民赶紧劝阻，陈阿姨也没还嘴，还用扫帚将健身器材下面的最后一点树叶扫起来。这一下彻底激怒了大妈，她夺过陈阿姨手中的扫帚，用脚踩断，并用力向陈阿姨的手上和脚上敲去。陈阿姨见况跑开，大妈追赶时被其他市民拦下，但她竟拨110称“农民工打人”，彻底看不下去的市民直接把她团团围住，等待给警方作证。在警方和目击市民的劝说下，大妈承认了错误，并给了陈阿姨3000元的赔偿金。这件事经媒体曝光后引发了社会的关注，有人为陈阿姨点赞，有人为目击市民点赞，也有人为大妈点赞。对于以上三类人，你更倾向为谁点赞？请综合材料的内容及含义，体现你的思考、权衡与选择。KS5UKS5U要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。参考答案：市民不该沉默鲁迅曾有言：“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”对于务实工作的陈阿姨和勇于承认自身错误的大妈，我更倾向为不“沉默”的好心市民点赞 。市民的不沉默恰恰表现了如今社会最为缺乏的社会责任意识。我们都是有机社会中的重要一员，我们每个人都有责任去维护社会正义。面对无理取闹、蛮横无理大妈的“乘胜追击”，好心市民很主动地承担了自己所负有的社会责任，帮助陈阿姨跑