广东省广州市东圃中学高一语文上学期期末试题含解析.docx

广东省广州市东圃中学高一语文上学期期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成15～17题
从混血儿到美国总统　　
奥巴马1961年生于美国夏威夷，父亲是来自肯尼亚的黑人，母亲邓纳姆是堪萨斯州的白人，这一段婚姻没有维持多久，邓纳姆后来与印尼留学生结婚，也把6岁的奥巴马带到印尼。奥巴马10岁时回到夏威夷，与外祖父母生活在一起。奥巴马的父母离婚后，父亲1982年在肯尼亚死于车祸前，奥巴马只见过父亲一次。成年后的奥巴马在自己的回忆录《父亲的梦想》中披露，由于父亲是黑人，母亲是白人，他曾一度对自己的种族身份感到迷惑，并为此使用大麻和可卡因等毒品。　　
奥巴马1983年毕业于哥伦比亚大学， 1991年毕业于哈佛法学院，获得法学博士学位，在哈佛大学法学院就读期间，成为《哈佛法律评论》首位黑人主编，这是人才济济的哈佛法学院所有1600名学生当中的最高荣誉，奥巴马首次获得了全国性的认可。这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书、进而步步高升的敲门砖，但奥巴马毕业后，却选择了芝加哥一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所，当了多年的“穷人代理人”。　　
经过3年的法律实践和民间行动，奥巴马决定适时参加选举政治，直至当选联邦参议员。　2007年2月10日　，奥巴马在伊利诺伊州首府斯普林菲尔德正式宣布竞选2008年美国总统，他在演讲中说：“在林肯呼吁结束分裂、团结一致的老议会前，美国人的希望和美国梦仍在继续。” 奥巴马借用林肯的政治符号遗产，博得了黑人的好感，同时也博得了草根阶层的好感。在演说中，奥巴马发出变革的呼声：“我在学习华盛顿政治做派上投入时间不多，但我很早就意识到，华盛顿的做派必须变革。”他的参选演说获得了很多反对种族歧视支持人类平等权利的人的支持。　　
2008年11月5日　，奥巴马正式当选为美国总统，成为美国历史上首位黑人总统。　　
奥巴马生逢其时，美国民众厌倦了伊战泥潭、经济停滞以及霸道刚愎、支持率极低的小布什总统，对政府和国会都十分失望，渴望改变现状；在美国人看来，奥巴马由白人祖父祖母抚养、又在亚洲短暂生活；在哈佛受精英教育，又回到非洲裔社区做基层工作，他的经历代表了美国一代的梦想。　　
奥巴马承诺，如果他成为美国总统，他将使整个美国在共同使命感的感召下团结起来，使美国的历史翻过近年来政治四分五裂、愿望一再落空的灰色一页。于是在竞选中他不断重复“改变”、“希望”和“相信”这几个关键词。　　
许多人对奥巴马政府寄予希望，但奥巴马在记者会上说，美国正面临“历史性的危机”，“这场危机是长期形成的，我们没有捷径可走，而且经济在好转之前还可能进一步恶化。” 他补充说：“全面的复苏不可能马上出现。许多专家现在相信，我们明年可能损失数以百万计的工作。”　　
节选自《奥巴马传》
15. 归纳概括奥巴马的生活经历。(6分)
答：                                 ▲                                  
                                     ▲                                   
16．奥巴马决定参加总统竞选时，借用林肯的政治符号遗产，用意是什么？(6分)

答：                                 ▲                                  
                                     ▲                                   
17．根据文意，概括奥巴马竞选获胜的原因。(6分)
答：                                 ▲                                  
                                     ▲                                   
参考答案：

2. 阅读下段文字，完成18题。（4分）
（1）曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如 一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时 传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。 叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （朱自清《荷塘月色》）
（2）绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空，和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我的面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到狐独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　                                                       （陆蠡《囚绿记》）
    18．选出对上文有关内容理解或表现手法分析错误的两项是
     A．（1）段描写了月下荷花的朦胧、清幽、恬静之美。（2）段抒发了作者对绿的渴望和热爱。
     B．（1）段中的“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”运用了通感的手法，把两个优美的意象叠加在一起，扩大了意境的内涵，烘托出环境的自然清新。
     C．（2）段中的“我怀念着绿色把我的心等焦了”说明了作者观绿、亲绿的愿望，也说明作者境遇不佳，正需要绿色来安慰自已的心灵。
     D．（1）段描写表面上没有写月，但实际上处处有月，荷叶、荷花都处在朦胧的月光中。（2）段写绿色，但并没有直接描写，可抒情中充分地表现了作者囚绿的急切和对绿的诚挚歌颂。
     E．（1）段写景，融情入景，即景抒情。那轻纱般掩下的荷塘景色，反映的恰是作者当时的“不宁静的心理”。（2）段侧重于直接抒情，以写观者的心理活动为主，被观者“绿”成为抒情的依托。
参考答案：
B D　 B自然清新应为宁静和优美。D表现了作者观绿的急切和对绿的诚挚歌颂。（4分，对一项2分）
3. 阅读下面的文字，完成下面小题。
利用传统街区发展经济，早已成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。充分利用妤历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。所以，传统街区要慎言“打造”。
传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，由住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地堿特色，街区的灵魂即维系于此。传统街区蘊含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。
当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可以参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸。街区房屋的整治，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为要坚决予以纠正和制止。
（摘编自马奔腾《传统街区要慎言“打造”》）
1. 下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是（▲）
A. 传统街区蕴含了厚重的历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力，也是城市发展旅游业的核心竞争力。
B. 充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提。
C. 历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长。
D. 那些年代不一、外形各异的房屋建筑反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系，但是它们并不是传统街区的灵魂。
2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（▲）
A. 文章从传统街区的价值所在和保护利用传统街区时所出现的问题入手，论证了改造和利用传统街区要大刀阔斧。
B. 文章第一段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造”论点。
C. 文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需顺应时代潮流提供了例证。
D. 文章第四段连续使用了三个问句，鲜明地表达了支持改造传统街区态度，然后提出了传统街区整治的办法。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（▲）
A. 在传统街区改造的过程中，需要充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势利导，这样才能做到古为今用，古今融合。
B. 迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这虽然能长久促进城市的发展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵。
C. 对于传统街区，我们要怀有敬畏之心，要认真地去认识它，了解它，尊重它，而不是轻率地将其打造成返古名城。
D. 缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态。
参考答案：
1. A    2. B    3. B
【1题详解】
本题考核理解并分析文中重要信息的能力。A项，“是城市发展旅游业的核心竞争力”错，传统街区可以招揽商家和顾客，特别是游客，但不能据此认为传统街区就是城市发展旅游业的核心竞争力。故选A。
【2题详解】
本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。A项，“论证了改造和利用传统街区要大刀阔斧”错，论证了改造和利用传统街区要谨慎；C项，“这为论述保护和利用传统街区需顺应时代潮流提供了例证”错，这为论述保护和利用传统街区需尊重传统街区的内涵提供了例证；D项，“鲜明地表达了支持改造传统街区的态度”错，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度。故选B。
【3题详解】
本题考核分析综合能力。B项，“能长久促进城市的发展”错，这并不能长久促进城市的发展。故选B。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面诗歌，完成6～11题。
离骚（节选）
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
6、下列各句中加点词的解释有误的一项是（    ）（3分）
A.朕皇考曰伯庸    皇考：对已故的父亲的美称
B.肇锡余以嘉名    嘉名：美好的名字
C.纷吾既有此内美兮  内美：内在的美好品质
D.恐美人之迟暮  美人：美女
7、下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（    ）（3分）
A.①纷吾既有此内美兮    ②既克，公问其故
B.①恐年岁之不吾与      ②春与秋其代序
C.①惟草木之零落兮      ②恐美人之迟暮
D.①肇锡余以嘉名        ②乘骐骥以驰聘兮
8、下列各句中加点词的古今义相同的一项是（    ）（3分）
   A.日月忽其不淹兮       B.春与秋其代序
   C.惟草木之零落兮       D.恐美人之迟暮
9、与“不抚壮而弃秽兮”的活用情况相同的是（    ）（3分）
   A.纷吾既有此内美兮         B.名余曰正则兮
   C.士也罔极，二三其德       D.纫秋兰以为佩
10、下列各句中，能体现作者对楚怀王进行规劝的一项是（    ）（3分）
   A.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
   B.朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
   C.不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度
   D.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
11、翻译画线的诗句。（3×2=6分）
   （1）纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
   译文：                                                           
   （2）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
   译文：                                                           
参考答案：
6D,指有才德有作为的人
7C,取独，A把，介词；得以，副词。B等待，动词；和，连词。D在，由于，均为介词。
8C,A久留，水漫。B时序更替，代替序言的文章。D有才德和有作为的人，美女。
9A,秽政，形容词作名词，A美德，形容词作名词，B命名，名词作动词，C三心二意或经常改变，数词作动词，D佩饰，动词作名词。
10C
略
5. 阅读下面的文言文，完成9—12题。
墨妙亭记
苏轼
熙宁四年十一月，高邮孙莘老①自广德移守吴兴。其明年二月，作墨妙亭于府第之北，逍遥堂之东，取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。
吴兴自东晋为善地，号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以风流啸咏、投壶饮酒为事。自莘老之至，而岁适大水，上田皆不登，湖人大饥，将相率亡去。莘老大振廪劝分②，躬自抚循劳来，出于至诚。富有余者，皆争出谷以佐官，所活至不可胜计。当是时，朝廷方更化立法，使者旁午③，以为莘老当日夜治文书，赴期会，不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐，又以其余暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，以为《吴兴新集》，其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭。是岁十二月，余以事至湖，周览叹息，而莘老求文为记。
或以谓余，凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长，虽金石之坚，俄而变坏，至于功名文章，其传世垂后，乃为差久，今乃于此托于彼，是久存者反求助于速坏。此既昔人之惑，而莘老又将深檐大屋以锢留之，推是意也，其无乃几于不知命也夫。余以为知命者，必尽人事，然后理足而无憾。物之有成必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。虽知其然，而君子之养身也，凡可以久生而缓死者无不用，其治国也，凡可以存存而救亡者无不为，至于无可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。故具载其说，而列其名物于左云。
（选自私刻《古文观止》）
【注】①［孙莘老］名觉，曾任吴兴（湖州）太守，熙宁五年二月建造墨妙亭，以藏古代碑刻法帖。②［劝分］劝导人们有无相济。③［旁午］交错。
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．而岁适大水，上田皆不登     登：五谷成熟
B．躬自抚循劳来，出于至诚     抚循：抚恤
C．不能复雍容自得如故事       故事：先例
D．其传世垂后，乃为差久       差：差不多
10．以下各组语句中，全都是“或以谓”孙莘老“不知命”的表现的一组是（3分）
①取凡境内自汉以来古文遗刻以实之    
②莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐
③网罗遗逸，得前人赋咏数百篇
④其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭
⑤将深檐大屋以锢留之       
⑥凡可以久生而缓死者无不用
A．①②⑤　    B．①④⑥　    C．②③⑥      D．③④⑤
11．下列对文章内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）
A．文章第一段紧扣题目，概要叙述孙莘老从广德转任吴兴太守，并用简洁的文辞交代其建造墨妙亭的时间、地点和用意。
B．文章第二段首先交代了湖州的风俗人情，然后叙述孙莘老在大荒之年勤于政务、赈济灾民的事迹，以及他在政事之余用心搜罗古文碑刻的雅兴。
C．文章第三段是议论，作者认为金石易坏，而文字可以流传更久，不应将可以久存的文字寄托于速坏的金石之上，作者借此批判孙莘老建墨妙亭保存历代古文碑的糊涂。
D．作者认为，虽然“物必归于尽”，但人们不能在天命面前无所作为，而应当极尽人事“至于无可奈何而后已”，这才叫知命。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）富有余者，皆争出谷以佐官，所活至不可胜计。
（2）凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长。
（3）是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。
参考答案：
9．D(略微、稍微）
10．D
11．C
12．（1）有余粮的富裕人家都争相拿出粮食帮助官府赈灾，救活的人不计其数。（佐：帮助。所活：救治的人。大意各1分）
   （2）一切事物都要归于消亡，而依靠形体坚固的事物，更不能够长久。（尽：消亡。恃：依靠。大意各1分）
   （3）这个亭子是否该建造，不值得争辩，但其中的道理却是不能不辨析的（无足：不值得。作否：是否建造。大意各1分）
【参考译文】
（宋神宗）熙宁四年十一月，高邮人孙莘老从广德太守调任吴兴太守。第二年二月，在住宅的北边、逍遥堂的东面建造了一座墨妙亭，搜集从汉代以来吴兴境内的古文和前代遗存的碑刻来充实陈列在墨妙亭中。
从东晋以来，吴兴就是好地方，被称为山水清美幽远。当地老百姓满足于鱼稻蒲莲的收入，欲求少，相处和睦。如果不是有什么特别的事情，宾客很少到那里去。所以大凡吴兴的太守，大都把啸歌吟诗、投壶饮酒之事作消遣。自从孙莘老到任后，那年吴兴恰逢遭遇水灾，最好的田地都歉收，湖州发生了大灾荒，人们准备相随离开那里。孙莘老开仓放粮赈灾，劝导人们有无相济，亲自抚恤慰劳前来逃荒的百姓，非常真诚。有余粮的富裕人家都争相拿出粮食帮助官府赈灾，救活的人不计其数。这个时候，朝廷正改革立法，使者频繁往来，以为孙莘老会日夜处理文书，赶赴各种约定期限的聚会，不能够再像以前的太守那样举止从容自得其乐。可是孙莘老更加喜欢与宾客聚会，吟诗饮酒作乐，又在空闲时间，搜集遗散的文章，得到前人数百篇诗赋，编辑成《吴兴新集》，又把那些倾倒埋没在荒山野草中字迹尚存的残碑，汇集到墨妙亭中。这一年的十二月，我因事到湖州，遍览后顿生感叹，孙莘老请求我为墨妙亭写一篇记。
有人对我说，一切事物都要归于消亡，而依靠形体坚固的事物，更不能够长久，即使是坚固的金石，不久也会变坏，至于功业、名声和文章，它们流传到后世，才可以略为长久一些，现在竟然把功业、名声和文章雕刻在金石上，这样做实际上是让能够久存的文章反过来求助于容易速朽的碑石。这已经是前人的糊涂，可是孙莘老又用高大的屋子来收藏保存它们，推测他的心意，那恐怕近似不懂得事物生灭都是由天命决定的道理。而我认为懂得天命的人，一定要尽人事，这以后顺应天理就没有遗憾。事物有形成也必定有毁坏，就像人有出生必定有死亡，国家有兴盛必定会有灭亡一样。虽然知道这个道理，可是君子保养身体，大凡可以长生晚死的方法没有不用的，治理国家，大凡可以保存国家挽救灭亡的措施没有不施行的，一直到了无可奈何的地步才停止努力。这才叫作懂得事物生灭都是由天命决定的道理。这个亭子是否该建造，不值得争辩，但其中的道理却是不能不辨析的。所以详细记述了这些说法，并将亭子当中所搜集收藏的文物列举在本文之后。
6. 阅读课内文段，完成5-7题（共9分）
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
5. 对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（     ）（3分）
A．予左迁九江郡司马    左迁:降职         B.使快弹数曲     快弹：畅快地弹
C．是夕始觉有迁谪意    是：这            D.因为长句       因为：表原因的连词
6.下列各组句子中，加点的字意义和用法相同的一组是（     ）（3分）
A．铮铮然有京都声                苏子愀然 
B．问其人，本长安倡女            静女其姝
C．因为长句，歌以赠之            余扃牖而居，久之能以足音辨人
D．转徙于江湖间                  蜀道难，难于上青天

7.下列各句中与例句中加点词语的用法相同的一项是（     ）（3分）
例：歌以赠之
A.朝避猛虎          B.问君西游何时还
C.遂命酒             D.无边落木萧萧下

参考答案：

三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 下列各句中，表达得体的一句是
A. 欣闻拙作已获贵社审核通过，我明日于百忙之中前往贵社商讨一切出版事宜，请予安排相关工作人员接洽。
B. 鉴于贵校初建，在硬件和软件设施方面可能均存在一些问题，如若需要，我们几个兄弟学校将群策群力，鼎力相助。
C. 高中毕业是，李明把与室友一年来生活的点点滴滴，制成影集，每人赠送一册，在影集的首页，工整地写道“李明惠赠！”
D. 瑞士联邦主席在致辞中表示，他在紧张日程中拨冗会见各界人士，体现了对瑞中关系的高度重视。
参考答案：
D
试题分析：D项，拨冗：具有文言色彩的客套话，意思是指对方于繁忙中抽出时间。使用正确。A项，中“于百忙之中”为敬辞，用在自己身上不得体。B项，“鼎力相助”为敬辞，可用于请托或感谢别人，引自用于自己，不得体。C项，“惠赠”是敬辞，用于“对方赠予自己”，此处应为“敬赠”，或改为“XX室友惠存”。
点睛：本题考查语言表达得体的能力，这类题目命题往往着眼于：①依据语境，用语准确句式恰当；②看准对象，用语讲究分寸；③适应场合，巧妙用语；④把握语体，既要注意区分书面语和口语，还要注意区分各类文章的语体要求，如书信、公文、广播稿等等。因此学生在平时学习和复习中要注意积累并能够正确使用生活中常见的谦敬词语，解答时一定要考虑交际场合、对象和目的。
8. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一组是
①对于孩子们的情感，笔者不想妄自菲薄，但对于“因爱生恨”之说也着实不敢苟同。
②三国时魏的嵇康、阮籍纵情山水，放浪形骸，是有他们特定的政治原因的。
③让农民工拿到劳动报酬，回家过上团圆年，是我们必须要守住的公平正义底线，也是每个相关方责无旁贷的责任。
④大胆果断的人往往能抢得先机，瞻前顾后、犹豫不决的人则容易被社会淘汰。
⑤内地雪灾十分严重，数以万计灾民如涸辙之鲋，受断电断粮之苦，正需要大家伸手援助。
⑥他在教学方面有一些建设性的思想，但卓尔不群，所以没有得到同事们的一致认同。
A. ①③④    B. ②④⑤    C. ①③⑤    D. ②④⑥
参考答案：
B
试题分析：此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，题中①妄自菲薄，过分地看轻自己，此处用错对象。②放浪形骸，指行动不受世俗礼节的束缚。使用正确。③责无旁贷，自己应尽的责任，不能推卸给旁人。与“责任”重复。④瞻前顾后，形容做事之前考虑周密慎重；也形容顾虑太多，犹豫不决。使用正确。⑤涸辙之鲋，水干了的车沟里的小鱼，比喻在困境中急待援救的人。使用正确。⑥卓尔不群，指才德超出寻常，与众不同。此处望文生义。
9. 请你用一句话概括下面这则新闻的主要内容。（不超过15字） （3分）
   4月2日，我国远洋科学考察船“大洋”一号在青岛港起航，开始执行我国首次环球大洋科学考察任务。这次环球大洋科考的总体目标是对相关的大洋中脊开展综合科学考察，对海底热液硫化物资源、生物资源和相关环境开展调查，为人类探索和认识大洋，为人类和平利用大洋资源作出中国应有的贡献。

参考答案：
我国首次环球大洋科考起航。（概括合理、准确，不超过15字，即可。）
10. 4月23日是“世界读书日”，然而据统计，2014年我国成年国民人均纸质图书阅读量为5本，远低于日本的40本，以色列的64本。请拟一副对联，来激励自己、倡导人们多读书。（5分）
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参考答案：
参考答案：（1）打开阅读之门；开启智慧人生。（2）一袭书香溢满校园；一脉薪火照亮人生。（3）春风阵阵催桃李；书香浓浓满校园。（内容与阅读有关，3分；符合对联格式要求，2分，平仄可不要求。照抄成句不得分。）
六、写作（60分，共1题）
11. 作文
阅读下面的文字，按要求作文。（40分）
有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”   
以上材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限。

参考答案：
作文（40分）
（一）材料解读与立意参考角度
1. 儿子角度（关键词：自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验）
与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。当然，对于表现出不健康思想的文章，即使紧扣“自己”这一角度，教师也要从严扣分。从另一个角度看，材料还有一个如何看待他人与外物的角度，这就给学生留下了辩证思维的空间。解读此关键语句，可有以下立意：
（1）为自己而活（不必活在别人的眼光下）；   
（2）坚持自己的正确判断；
（3）勇于打破常规，选择适合自己的；   
（4）只要适合自己，就应该被尊重；
（5）坚持符合自己发展的做法；   
（6）人生如人穿袜子，苦乐自知；
（7）别人只是观众；     
（8）快乐的感受因人而异；
（9）实践出真知，行不行要靠亲身体验（实践是检验真理的标准）；
（10）人要根据需要去控制物，而不能成为物的奴隶。（物的价值在为人所用，而非为了好看。）
2. 父亲角度（关键词：别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度）
与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他：‘你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！’”父亲想引导孩子照常规穿袜，孩子却不听从，父亲生气也是人之常情。但父亲也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按惯例做事。毕竟，孩子的做法是建立在真实感受上的，看似违反常规，却不违反常理，对孩子的成长没有什么不好的影响，作为父亲有必要予以尊重，这对培养孩子的个性很重要。孩子的童真不应该被扼杀，只要孩子的举动不违背常理，只要适合其成长轨迹都应该被理解、尊重、甚至引导、鼓励。因此，面对孩子的另类表现，家长怎样处理就是一门成长教育的高深学问。
解读此关键语句，可有以下立意：
（1）教育孩子时要尊重孩子的真实感受，因势利导；
（2）人要努力适应、遵守社会规范（我们的行为举止要合乎习惯，顺乎常规。）
（3）要多考虑他人感受。
3. 综合角度
人既要保有本真，尊重自我；又要努力适应社会规范。
写作要求中明确规定，可以从材料中自选角度立意，因而可从男孩的角度切入立意，也可从父亲的角度切入立意，也可综合男孩及父亲的观点立意。对人物观点可以赞成，也可以反对，言之有理即可。
（二）对材料片面和错误的读解
1. 从“走自己的路，让别人说去”的方向立意的，应视学生行文的情况评分，如果行文能紧扣原材料，并凸显“走自己的路”这层意思，内容可判二等；如果未能扣紧原材料，行文过多地突出“让别人去说”这层意思，内容可判在三等中至二等下。
2. 从“变通”的方向立意的，视行文情况，内容可判在三等中至二等下。
3. 从“外表美与内在美”“尊重父母，孝敬父母，倾听父母的教诲”的方向立意，内容可判三等。

略