广东省江门市庆扬中学高三语文月考试卷含解析.docx

广东省江门市庆扬中学高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。“国学”作为汉字词汇，在历史上最早是指周代在国都建立的国家官学。18世纪日本出现“国学”学派，以“国学”指日本自己的古学，以与来自中国的学术相区别；受此影响，20世纪初，我国学者提出“国学”的概念，总体上是作为“西学”的对照概念来使用的，其中的“国”是指“本国”，“学”是指学术文化。中国人所使用的“国学”当然是指区别于外来文化的、中国本有的学术文化，这是近代国学概念产生的最初意义。20世纪90年代中期迎来了第一波“国学热”。无论从规模还是从性质上，都还只是中国文化“一阳来复”的初始。进入新世纪以来，全方位的国学热四面兴起并持续升温，其中媒体的参与固然起了很大作用，而来自民间的对传统文化的热情和需求成为主要的推动力量。新世纪国学热兴起和持续的根本原因，在于中国现代化进程90年代以来快速和成功的发展，及其所引致的国民文化心理的改变。国学热表明，与中国在世界崛起相伴随，中国人对传统文化的认识和态度已经或正在发生根本性的转变，中华民族的民族精神正在经历从自在转变到自觉的过程，国学热所体现的正是中华民族的文化自觉的开始。在这个意义上，当前的国学热是中华文化复兴的初级阶段的文化标志。同时，国学热反映了广大人民群众在建设精神家园方面对本土的传统资源的热切渴求。市场经济的发展带来了人与人关系的新的变化，也使得青年一代在寻找人际关系处理方法等方面把眼光转向古老文明的人学智慧。中国古代文化的宝库已经成了现代人待人、处世、律己的主要资源，与其他外来的文化、宗教相比，在稳定社会人心方面，传统文化提供的生活规范、德行价值及文化归属感，起着其他文化要素所不能替代的作用。国学热有助于破除“西方文化中心主义”及其文化霸权对我们的影响。百余年来，我们大力学习西方文化，谋求现代化，这无疑是正确的。但在学习西方先进文化的同时，也产生过全盘西化的思潮，对民族文化持虚无主义的态度，导致了民族文化的主体性意识彻底失落。这既不利于现代化，使现代化失去民族精神的支撑，又易导致食洋不化，不能把先进文化的普遍性与中国具体国情结合起来。国学热有助于人们对西方文化以特殊为普遍的立场进行反思，对引进或移植自西方的学术体系进行反思，通过中国经验和中国智慧来建立中国文化的主体性，促进世界多元文化的平等交流。目前的国学热还是分布在大众教育和国学知识传播方面，相对于国学的学术研究，多属于文化普及的层面。它虽然不能自然带来国学研究品质的提升和发展，但是这样一种传统文化热的文化氛围，有利于改善了社会公众对于传统文化的态度，有利于传统文化的普及和传承以及民族精神的培育。由此看来，对于中华民族复兴的进程，对中国现代化的深入开展，对社会和谐的实现，当前所谓国学热的出现和流行，都是必然的，也是合理的、积极的，应当予以充分的肯定和支持。但是，传统文化并不是包治百病的药方，传统文化并不能解决我们现实生活遇到的一切问题。需要通过适时的引导，帮助人民分辨传统文化的精华与糟粕，分辨永久的价值和过时的东西，使传统文化的资源更能够结合时代的要求发挥其作用。（摘编自陈来如何看待国学热)1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 我国的“国学”是有别于外来文化的、中国本有的学术文化，这是近代国学概念的最初意义。B. 民间对传统文化的热情和需求一度高涨，这使新世纪全方位的国学热迅速兴起并持续升温。C. 当前的国学热是国人的认识和态度发生根本性的变化的表现，是中华民族文化复兴的标志。D. 传统文化热的文化氛围改善了公众对传统文化的态度，并且有利于普及、传承传统文化。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章从国学的概念谈起，接着阐述了国学热的兴起原因，并对其意义进行了论证，条理清晰。B. 第三段通过传统文化与其他外来文化、宗教的比较，论证了其在稳定社会人心方面的作用。C. 第四段从学习西方导致民族主体意识失落出发，阐明了国学热能够破除文化霸权的观点。D. 文章阐述了国学热与传统文化以及民族精神之间的关联，论述了国学热带来的积极意义。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 国学热不等同国学学术研究，我们所说的“国学热”，就其现象来说，类似于“传统文化热”。B. 中国在世界的崛起，促进了中华民族的文化自觉，激发了国学热推动了民族精神的自觉转变。C. 从时代发展的趋势来看，“国学热”的出现和流行是必然的，也是合理的、积极的。D. 传统文化不是万能的，若想使它的资源更好地发挥作用需要引导帮助人民去分辨。参考答案：1. A 2. C 3. B【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“不正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，B项,以偏概全，“民间对传统文化的热情和需求”只是国学热四面兴起、持续升温的原因之一;C项,“是中华民族文化复兴的标志”曲解文意，原文是“当前国学热是中华文化复兴的初级阶段的文化标志”;D项,“改善了公众对传统文化的态度”未然变为已然。原文为“但是这样一种传统文化热的文化氛围，有利于改善了社会公众对于传统文化的态度，有利于传统文化的普及和传承以及民族精神的培育”。故选A。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，偷换概念，曲解文意。“学习西方导致民族主体意识失落”错，原文说“百余年来，我们大力学习西方文化，谋求现代化，这无疑是正确的。但在学习西方先进文化的同时，也产生过全盘西化的思潮，对民族文化持虚无主义的态度，导致了民族文化的主体性意识彻底失落”，不是学习西方导致民族主体意识失落，而是全盘西化导致的；“能够破除西方文化霸权”理解有误，原文说“国学热有助于破除西方文化中心主义及其文化霸权对我们的影响”，是“有助于”。故选C。【3题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，B项，“中国在世界的崛起，促进了”曲解文意，根据原文，“国学热表明，与中国在世界崛起相伴随，中国人对传统文化的认识和态度已经或正在发生根本性的转变，中华民族的民族精神正在经历从自在转变到自觉的过程，国学热所体现的正是中华民族的文化自觉的开始”,二者是“相伴随”的关系。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。2. 阅读下面的作品，完成小题。荷风吹彻晓寒过了桥，就是荷园，周围的时间，属于初秋的黄昏，夕阳从树冠里钻出来，染红蝉鸣之后落向远处的山头。风突然细了，薄了，像一个羞怯的女子，衣裙窸窣，领着一垄的荷向前奔跑，慌不择路地逃出我的目光。荷园在富家湾，顺着土路出我的大兰冲，就尽收眼底了。对富家湾我算是熟悉的，那里有一个大杂院，许多人家混居在一起，我舅公家也住在那。小时候正月走亲戚，最不想去的就是那里，父亲偏偏不照顾我的情绪，硬要扯上我。去舅公家要经过一座桥，桥有三搭，铺着木板，年深月久，木板变了色，烂了边，穿了孔，踩上去吱吱呀呀地响。随着响声，我感到桥在我的脚下喘息，摇晃。河水挤眉弄眼，冷不丁咧开嘴吐出舌头。我跟在父亲身后亦步亦趋，过了桥，趟过一个个泥水坑，我的心还跳得一塌糊涂，像是要破胸而出。我回头望一眼，老觉得这座桥不怀善意。见到舅公，父亲偷偷扯一下我的衣角，我怯生生地叫一声，他答应一声后，继续靠在椅子上抽烟。他的两条腿弓得规规矩矩，长烟杆一头衔在嘴里，另一头搁在燃烧的炭火上，造型滑稽古怪。他的脸好像没洗干净，数不清的斑斑点点摇摇欲坠，我怀疑一有风吹草动，那些黑斑就会像雨点一样落下来。这样一张脸，配上灰尘扑扑的墙壁，使我的呼吸开始变得困难。我不想呆在屋里，推开门出去，外面是一个天井，周围放着风车，锄头，晒垫，箩筐，其间还夹着些坛子罐子，梁上挂着一排晒干的红薯藤。天井的四个角上支着柱子，柱子的颜色难以定义，像黑，像灰，又像白。这些东西好像一直定格在那里，压根没有动过。天井里的苔藓也是，总不见长，薄薄的一层，和头年一样，就连溅到里面的爆竹屑，都保留着去年的样子。这般哀凉的意味，不为别的，仿佛就为坐实一件事情，时间都跑到别的地方去了，从未来过这里。中午，我们围着一张老方桌吃饭，菜看上去不错，大块的鱼肉堆在碗里，我几次伸出筷子又缩了回来，我记起母亲的反复告诫，你去了别人家，鱼和肉不能吃，那是主家待客时装门面的，藏在底下的都是萝卜丝和笋丝。这件事情关系到一户人家或者说一个村庄的尊严，尊严没有贫富之分，不接受任何形式的挑战。饭吃得索然无味，我象征性地扒了几口，放下碗筷匆匆出了大门。屋檐下，堆满了杂乱的柴火，紧靠着柴火的泥巴墙裂纹纵横交错，乍一看以为是一张压平的龟壳。宽大的屋坪里，草垛一个挨着一个，这些牛羊赖以度过漫漫寒冬的稻草，被主人今天扯一把明天扯一把，弄得到处是洞，东倒西歪，像一些残缺不全的日子堆积在那里。鸡，鸭，猫和狗在草垛的缝隙里悠闲地漫步，它们打架，跳跃，歌唱，兴致勃勃，这是属于它们的自由广场。枯黄的杂草中，躺着碗和坛子的碎片，牛粪，鸡粪，废纸屑，蛇皮袋，人经过时，要看准了才能下脚，人们忙着挣一份口粮，没有闲功夫去管这些鸡毛蒜皮。天压得很低，一副要下雨的样子，天空下的老宅，屋坪，屋坪里的我，成为寒风中孤独的存在。父亲出来后，我在他面前甩开大步，想以最快的速度逃离那个灰头土脸的地方。我是在一条沥青路上想起这些事情的，路很长，给我提供了足够的回想的时间。我顺着路走，路边的灯柱像两根虚线，向着一片别致的楼房延伸，格桑花簇拥着灯柱下浅绿色的垃圾桶。粉红的自行车游道上，三五个游人骑着租来的自行车慢悠悠地过去。过了游道，拐进一条木走廊，我慢慢地走着，听到鞋底敲在木板上橐橐的响声。几只青蛙从一片荷叶跳向另一片荷叶，一只红蜻蜓刚飞出不远，又依依不舍地折了回来。就在我边走边看的时候，高擎的荷叶，红，白，紫的荷花，傻乎乎的莲蓬，拖家带口向我涌来，一瞬间把我包围了，淹没了。我慢慢累了，坐在木亭子里歇息，有孩子在亭子里卖莲蓬，四个扎成一把，十块钱，我买了一把，剥一个放进嘴里，嫩，甜，脆，比板栗的味道好。晚风送来密集的荷香，这清香缠绕的荷风，把我送往李白王维的唐代，周敦颐杨万里的宋代，送往冰心和朱自清。我看到鱼一条跟着一条来回，戏弄低垂的荷叶，听到桨声欸乃，一只乌篷船摇碎江南的早晨，采莲女子湿漉漉的笑声，接二连三地落向叶面，花间，莲蓬，水里，即将消失之前，又被那支长篙悠闲地搅起，打湿了女子的衣衫。一个荷园，让我轻而易举地凌越了时间，穿过千山万水。我默默安坐，心被很多陌生的东西摩擦着，分明是在故乡，却有挥不去的异乡的气息。在这里，我像是一个失忆症患者，可以去往很多地方，单单回不到过去。过去仿佛被一刀两断，连根拔起，我遗忘了过去，过去也遗忘了我，我第一次发现我是一个这么无情的人。我的乡愁已然下落不明，无处寻觅，不过我并不因此而感到悲伤，我很坦然地接受了一个村庄的命运。夜就要来了，一群鸟从荷风中飞过，我举起相机准备拍下来，鸟很快飞走了，不见了，像在有意回避我的镜头。我意识到，我已经打扰到它们了。（选自2018年9月11日文汇报笔会）9. 赏析第段画线句。10. 第两段中的环境描写有何用意？11. 赏析“荷”在文中的作用。12. 评析本文所表现的思想感情。参考答案：9. 兼用比喻、比拟的手法，把一掠而过的轻柔荷风比作羞怯逃离的女子，生动形象地描摹出荷风由近及远掠过荷园的情态，委婉地表达出我对故乡的陌生感、疏离感。 10. 细致入微地写出故乡环境的陈旧、杂乱、肮脏的特点，与文中荷园美景形成鲜明的对照，表现了儿时乡村生活的守旧、封闭、落后，表达了作者内心的哀凉情绪（厌烦、排斥、无奈），为后文情感的抒发作铺垫。 11. 荷是文章刻画的主要对象（或文章的主要内容），营造了美好的田园气息。是作者诸多联想的触发物。寄托了作者向往繁荣兴旺、幸福快乐的美好情感。首尾呼应，使全文结构严密完整。 12. 文章立足现在，以村庄过去的落后贫穷与当下的诗意美好作对比，表达了不必追恋过去，应坦然接受时代发展下村庄变迁的情感，反映出对乡土变迁的一种理性、豁达的态度，这对我们理解当今的新旧变革具有启发意义。【9题详解】本题考查赏析文中重要语句能力。考生解答本题时应抓住句子中的关键词，结合上下文文意具体分析，按照“手法+内容分析+情感效果”的模式作答。“风突然细了，薄了，像一个羞怯的女子，衣裙窸窣，领着一垄的荷向前奔跑，慌不择路地逃出我的目光”这句话是景物描写，“风”是描写的对象，用比喻、比拟的手法，把一掠而过的轻柔荷风比作羞怯逃离的女子，“领着一垄的荷向前奔跑，慌不择路地逃出我的目光”中“领”“奔跑”“慌”“逃”几个动词生动形象地描摹出荷风由近及远掠过荷园的情态，全文是写“我”对荷园的回忆，从情感上本句委婉地表达出我对故乡的陌生感、疏离感。【10题详解】本题考查理解文中环境描写的作用的能力。考生应从内容、手法、效果等角度综合考虑。第3段环境描写的句子为“外面是一个天井，周围放着风车，锄头，晒垫，箩筐，其间还夹着些坛子罐子，梁上挂着一排晒干的红薯藤。天井的四个角上支着柱子，柱子的颜色难以定义，像黑，像灰，又像白。这些东西好像一直定格在那里，压根没有动过。天井里的苔藓也是，总不见长，薄薄的一层，和头年一样，就连溅到里面的爆竹屑，都保留着去年的样子”。第4段环境描写的相关语句是“屋檐下，堆满了杂乱的柴火，紧靠着柴火的泥巴墙裂纹纵横交错，乍一看以为是一张压平的龟壳。宽大的屋坪里，草垛一个挨着一个，这些牛羊赖以度过漫漫寒冬的稻草，被主人今天扯一把明天扯一把，弄得到处是洞，东倒西歪，像一些残缺不全的日子堆积在那里。鸡，鸭，猫和狗在草垛的缝隙里悠闲地漫步，它们打架，跳跃，歌唱，兴致勃勃，这是属于它们的自由广场。枯黄的杂草中，躺着碗和坛子的碎片，牛粪，鸡粪，废纸屑，蛇皮袋，人经过时，要看准了才能下脚，人们忙着挣一份口粮，没有闲功夫去管这些鸡毛蒜皮。天压得很低，一副要下雨的样子，天空下的老宅，屋坪，屋坪里的我，成为寒风中孤独的存在”。从内容上，细致入微地写出故乡环境的陈旧、杂乱、肮脏的特点；手法上，对比，与文中荷园美景形成鲜明的对照，表现了儿时乡村生活的守旧、封闭、落后；从情感上，表达了作者内心的厌烦之情，为后文对乡土变迁的一种理性、豁达的情感的抒发作铺垫。【11题详解】本题考查理解重要意象在文中作用的能力。考生解答本题时应认真阅读全文，找出跟该意象相关的重要语句，结合内容和在文中的位置判断，注意把握作者情感。从文章思路来看，本文中“荷”这一意象反复出现，贯穿全文，是作者诸多联想的触发物，是本文的线索；从作者的取材角度来看，荷是文章刻画的主要对象，“高擎的荷叶，红，白，紫的荷花，傻乎乎的莲蓬，拖家带口向我涌来”，这样的荷园美景营造了美好的田园气息；结构上，首尾呼应，使全文结构严密完整；从情感效果上，作者笔下的荷园是静美的，环境宁谧，风景优美，人与自然和谐相处，“一群鸟从荷风中飞过，我举起相机准备拍下来”这些情节寄托了作者向往繁荣兴旺、幸福快乐的美好情感。【12题详解】本题考查鉴赏作品中情感的能力。考生应认真阅读文本，找出文中透射作者情感的句子，分析作者的写作目的，把握文章主旨。文章第六段“一个荷园，让我轻而易举地凌越了时间，穿过千山万水”，以村庄过去的落后贫穷与当下的诗意美好作对比；第七段“我默默安坐，心被很多陌生的东西摩擦着，分明是在故乡，却有挥不去的异乡的气息。在这里，我像是一个失忆症患者，可以去往很多地方，单单回不到过去。过去仿佛被一刀两断，连根拔起，我遗忘了过去，过去也遗忘了我，我第一次发现我是一个这么无情的人”，文章立足现在，表达了不必追恋过去，应坦然接受时代发展下村庄变迁的情感；“我的乡愁已然下落不明，无处寻觅，不过我并不因此而感到悲伤，我很坦然地接受了一个村庄的命运”反映出对乡土变迁的一种理性、豁达的态度，这对我们理解当今的新旧变革具有启发意义。3. 阅读下面的文字，完成下面小题。界河希腊安东尼斯?萨马拉基斯命令很明确：禁止下河洗澡!同时规定沿岸200米内任何人不得擅入。大约3周之前，他们来到河岸这边驻扎下来，对岸就是敌军通常被称为“那边的人”。河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了!第一个潜下界河的是位中士。一天早晨，他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。翌日，又是两个士兵下去了。没有能再见到他们，只听到几阵机枪的扫射声，然后，便是一片沉寂。此后，司令部就下了那道禁令。然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河“这该死的命令!”那天夜里他愤愤地诅咒道。这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。对，明天要去，他一定要去让那禁令见鬼去吧!士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了它一条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘，她正待他奔来，突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈!这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着!一连几个小时他都在担心，这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。天气多好啊!他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两遭弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印记。他时而仰泳，时而蛙泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中当兵的他一下子变成了一个孩子他毕竟只有23岁。左右两岸，鸟儿在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了!就在他浮出水面的刹那间，他发现在30米开外的前方有一个脑袋。他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。他立刻回过神来，恢复到原来的自己一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢?只凭一个脑袋?几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸，他也飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面。他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。突然，他觉得自己无法扣动扳机。那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着!两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。这到底是为什么呢他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了。随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地。（选自外国小说选）4. 下列对本文的分析和概括，不正确的一项是（）A. 本小说情节有张有弛，叙述、描写穿插自如，刻画了一个血肉丰满、生动感人的人物形象，风格独特清新。B. 有了明确的禁令，士兵们还是下河洗澡，说明部队的管理不严，凸显战争与纪律的问题。C. 本文的情节安排极富匠心，环环相扣，如“他”抓树干、打喷嚏与咒骂等都自然而巧妙地引出后面的情节。D. 作者深知对比、拟人等手法有良好的表达效果，因而在小说中多次使用，极大地增强了作品的艺术魅力。5. 作品第13段写了一个梦，这个“梦”在文中有什么作用？6. 有人说，这篇小说的结尾震撼人心；也有人说，去掉结尾一段更耐人寻味。哪一种结尾更好？请作判断，并进行多角度的分析。参考答案：4. B 5. 表现年经战士对战争的厌倦，对和平生活的渴望；此梦含有隐喻义，无形的手隐喻战争，战争这一互相残杀的怪物，不知使多少美梦变成了噩梦；梦的情景昭示着主人公的悲剧命运。 6. 保留现有结尾:从结构上看，它使平淡的故事陡然生出波澜，情节出现撞击心灵的高潮，产生震撼人心的力量。从表现手法上看，悲剧性的结尾与前面所描写的美好情景形成鲜明的对比，造成艺术上强烈的感染力。从主题上看，悲剧性的结局凸显出战争对美好人性的摧残，有力地控诉了战争的罪恶，深化了人类呼唤和平幸福生活的主题。去掉现有结尾：从表达效果上看，小说给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。从阅读者的情感体验看，喜剧性的结尾与主人公的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。从主题上看，这样的结局凸显出的美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望。【4题详解】本题考查学生对小说理解的能力，有分析作品情节的能力、把握小说主题的能力。解答此类题目，要通读文本，分析作品的情节、人物、主题、手法等，再与选项进行比对。本题中，B项，本文的主旨不是反映部队的管理及纪律问题，而是诅咒战争对人性的摧残，可从“他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了”上把握。故选B项。【5题详解】本题考查赏析小说情节内容的能力，能力层级D。解答时主要抓住情节具体内容，从情节、人物等方面分析概括。本题中，对“他”的梦境的描写，“一只无形的手却紧紧攫住了他的后脖子”，运用比喻的方法，形象地写出了那条禁令对士兵产生的强大约束力与诱惑力。梦中“一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘，她正待他奔来”，说明他渴求美好与和平，对战争有厌烦感。梦境揭示出主人公内心激烈的矛盾斗争，丰富了作品内涵，增强了作品的表现力。为后文到河里游泳埋下伏笔，推动故事情节的发展，也暗示了主人公的命运。【6题详解】本题考查探究小说结尾的能力，能力层级F。探究小说结尾主要思考以下问题：是否使情节波澜起伏，引人入胜，是否使得情节更加完整，使得叙事更加合理。是否刻画了人物的心理，是否使得人物形象更加丰满。是否揭示了主题或深化了主旨。是否使环境更加典型。是否使用了写作手法。是否符合读者的阅读心理和作者的写作意图。解答时要立足文本，有理有据。本题中，无论持何种观点，言之成理均可。保留现有结尾:从结构上看， “他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。”“他无论如何开不了枪”文中写到他开不了枪，结果却是对岸开枪打死了他，它使平淡的故事陡然生出波澜，情节出现撞击心灵的高潮，产生震撼人心的力量。从表现手法上看，原文描写“左右两岸，鸟儿在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼”，和谐平静的画面，悲剧性的结尾与前面所描写的美好情景形成鲜明的对比，造成艺术上强烈的感染力。从主题上看，文中写到“两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了”，其实是告诉人们人与人是不分国籍，不等等级的，是平等的，是平等地享受人间美好的，悲剧性的结局凸显出战争对美好人性的摧残，有力地控诉了战争的罪恶，深化了人类呼唤和平幸福生活的主题。去掉现有结尾：从表达效果上看，文中写到“他们彼此默默注视着。他立刻回过神来，恢复到原来的自己一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵”“他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了”，同为士兵，应该会有同样的经历，同样的期盼与愿望，小说给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。从阅读者的情感体验看，喜剧性的结尾与主人公的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。从主题上看，文章写到“两个人都赤裸着!两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了”，不管是哪个国家的士兵，在经历了长期战争之后，他们内心是柔和的，是渴盼和平与美好的，这样的结局凸显出的美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成后面题目。高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好春秋公羊。世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？”世祖善之，遂除田禁，悉以授民。辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言：一夫不耕，或受其饥；一妇不织，或受其寒；况数万之众？其所损废亦以多矣！推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。”高宗纳之。 （选自魏书 有删节）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬/紫楼临望可以观/望远近若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒 B今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽为异观者/宜渐致之/不可仓卒C今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬紫楼临望/可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒D今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜/渐致之不可仓卒5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。B沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。C“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作；史即正史；一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如四库全书。D春秋公羊是春秋三传之一，春秋是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释春秋的书，有左氏、公羊、谷梁三家。 6根据文意，下列分析和评说不正确的一项是（3分）A清河人崔玄伯赞叹高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光一般，将来必定是一代人杰。B翟黑子犯了受贿之罪，被世祖发觉，向高允请求应对之策，高允认为应该实话实说，这样一定可以免除治罪。C翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上疏远。D高允为人明智、忠诚、富有远见。针对当时禁封良田的弊端，高允援古论今，引用数据阐明危害，最后高宗采纳了他的意见。7把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？ 世祖善之，遂除田禁，悉以授民。推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。参考答案：4.B5.A6.D7如果官府和百姓都有储备，即使遇上荒年又有什么可担忧呢? 世祖认为他说得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出来分给百姓。（5分，计分点“公私”、“虽”、“凶年”、“善”、句意通顺，各1分。字词落实，句子通顺即可。）用古人的道理来推论，用今人的事实来证明，都是这种结果。这的确是圣明的君主应该考虑的。（5分，计分点“推”、“验”、“效”、“诚”、状语后置句，各1分。字词落实，句子通顺即可。）4.试题分析：先通读全文，疏通大意：高允认为高宗不宜大兴土木，像那壮丽的殿堂奇观应该慢慢来修建，不可一时实现。抓住“足以，足以可以”，从结构上可以正确断句。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。5.试题分析：“女子没有取字的权利”错。礼记曲礼上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。 考点：识记文学常识。能力层级为识记A。6试题分析：这类题目命题的原则主要是人、时、地、事的混淆和重点词的翻译。原文说“世祖善之”，解除田禁的事发生在世祖时期。属于事件与人物不对应。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7试题分析：注意重点词语的翻译，重点词语公私官府和百姓，虽即使，凶年荒年，善好。推推论，验验证、证明，效结果、效果，诚的确。注意倒装句式。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【文言文翻译】高允，字伯恭，渤海郡人。高允很小就成为孤儿，早熟，有非凡的气度，清河人崔玄伯见到他后极为惊异，赞叹道：“高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光一般，将来必定是一代人杰，只可惜我见不到了。”十几岁时，为祖父奔丧，回到家乡，把家产交给两个兄弟管理，而自己作了和尚，法名法净。不久就还俗了。他生性喜欢文史典籍，身背书籍，远到千里之外拜师求学，学有所成，精通儒家经典和天文历法占卜等，特别喜欢春秋公羊。魏世祖召高允谈论刑法和政务，高允的话很合世祖的心意。于是世祖问：“国家众多事务中，哪一件是首先应该做的？”这时国家常占据良田而且京城中不从事农业生产的人很多，高允于是说：“我从小出身微贱，知道的只是种田，请允许我讲一讲农事。古人说，方圆一里地有田地三顷七十亩，方圆百里就有田三万七千顷。如果辛勤耕地一亩就多收三斗，不辛勤每亩就少收三斗。方圆百里一减一增，粮食就有二百二十万斛之数，况且这么广大的天下呢?如果官府和百姓都有储备，即使遇上荒年又有什么可担忧呢?”世祖认为他说得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出来分给百姓。辽东公翟黑子受世祖宠信，奉命出使并州，接受了下级一千匹布的贿赂，不久被发觉。黑子向高允请教应付的办法，说：“皇上问我，我是坦白自首呢，还是隐瞒?”高允说：“你是皇上身边的宠臣，回答皇上问话应该忠实，这又能表明自已忠诚，治罪之事肯定不用担忧。”中书侍郎崔览、公孙质等都说主动讲实话，治罪是很严重的，应该隐瞒这些事。黑子认为崔览等人和自己亲近，反而对高允怨怒，说：“按你说法，是诱骗我去死，你多么不正派啊!”于是和高允继绝了关系。黑子因为不老实回答皇上被世祖疏远了，后来终于获罪被杀。给事中郭善明，性情奸诈，想表现自已的才能，就怂恿高宗大造宫室。高允劝谏说：“从前太祖如果建造宫室，不趁着农闲时，是不建造的。现在建国已久，宫室已经齐备，永安前殿完全可以用来使各国朝见，西温室完全可以使皇上用来安居，紫楼上登高远望，完全可见远近之风景奇观的壮丽殿堂应该慢慢来完成它，不可一时实现。计算一下，砍伐木材，运土石及各种杂工要二万人，又有人充当工匠，老人孩子送饭，总计要四万人，半年才能完成。古人有句话：“一个男人不种田，就有人受他的饥饿；一个女子不织布就有人因她而受饥寒。况且几万人，那荒废损耗的数量，也就很多了。用古人的道理来推论，用今人的事实来证明，都是这种结果。这的确是圣明的君主应该考虑的。”高宗采纳了他的建议。5. 阅读下面的文言文，完成47