广东省江门市鹤山第一中学高二语文月考试卷含解析.docx

广东省江门市鹤山第一中学高二语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1215小题。文化符号与文化自觉文化的创造性、先进性、特殊性，最终都要转变为符号的形式，才得以保存、理解、传播、发展。文化具有物质和精神的双重属性。精神文化的主要内容是符号、规则与观念。符号是高度浓缩的文化表征。一种文化的定型过程，也是一种文化的表征形象逐渐形成、塑造、定型的过程。文化的表征形象是多方面的，研究文化方面的学者们提出了各不同的文化表征形象的分类标准：维科认为古希腊的12个天神，实际上象征着上古时期人类社会发展的12个阶段；斯宾格勒根据宗教等文化表征，把世界区分为西方文化（基督教文化）、中国文化（儒家文化）、阿拉伯文化（伊斯兰教文化）、印度文化（印度教)等8种类型；玛格丽特米德则根据文化传递方式的不同，把文化区分为前象征文化、互象征文化和后象征文化。这些不同的文化分类，分别运用了文化象征和文化符号的定位方法。文化的典型象征就是文化符号。文化符号是经过历史积淀形成的、被人们普遍认同的典型表征形象。文化符号的形成是一个自然历史过程。文化是人们有意识的行为创造的，但一种文化现象上升和抽象化为一种文化特有的表征符号，却是一个民族在长期的历史发展变革中，经过有意识或无意识的不断选择、淘汰最终定型的。文化符号的形成，是一个由不自觉到自觉的过程。文化符号一经形成，首先标志着文化核心价值观的形成。文化符号是文化精神的表征。一种文化现象被人们普遍接受为标志性的特征，说明它所代表的事物、人物、事件及其体现出来的精神，被人们普遍认可，从而产生群体的一致性。文化符号就是众多的历史热情中最具代表性的浪花，而其体现出来的是它背后的一个民族的历史物质。孔子只是春秋时期的诸子百家之一，但他的思想被后人逐渐认同，上升为代表性和标志性的思想。孔子所主张的重家庭的群体主义、重伦理的道德主义、重亲和的民族主义，最终成为中华民族的精神支柱，为传统社会所普遍认同，也为中华民族所认同，也成为中华民族形成与发展的共同心理基础。其次，文化符号的形成有助于对文化自身特质的文化自觉过程，也是文化自觉与文化自信的重要标志。文化符号就是文化自觉的符号化。凡是没有符号化的文化现象，都是偶然的、分散的、表象化的，不能产生文化的一致性。偶像崇拜与宗教的最大区别，就在于偶像太多，偶像之间太乱，彼此之间缺乏一致性和逻辑性。文化符号是文化群体共同认可的文化标志，是文化共同意识的表征。人们可以在文化符号中找到现实中的自我和想像中的自我。李白的浪漫潇洒，杜甫的悲天悯人，岳飞的壮怀激烈，既是中国人的真实写照，也是我们的理想追求。他们做了我们想做的事，我们已经或将要做他们做过的事。他们就是我们的形象，这就是我们认同他们代表我们的原因。再次，文化符号的形成有助于文化继承与传播。文化符号是浓缩和抽象化了的人们的活动成果，有助于文化继承。教育就是承传文化符号。语言文字，国旗国徽，英雄人物、神话故事、唐诗宋词、礼仪道德、都是符号化了的生活，接受了这一切，也就接受了中华文化。同时，文化的传播是通过文化符号实现的。没有文化的原始民族缺乏文化符号化的充分能力与手段，通过长期耳濡目染，口口相传，也能传承文化。不同文化之间的交流与传播，必须上升到符号层面，才能充分实现。西方世界认识中国，是通过丝绸、瓷器、茶叶这些产品，通过长城、故宫、大运河这些建筑，通过京剧、功夫、中医这些技艺，通过孔子、孙中山、毛泽东这些人物思想实现的。中国人认识世界，也是通过洋枪洋炮这些科技，通过电影芭蕾这些艺术，通过拿破仑、华盛顿这些人物思想实现的。非符号的文化需要生活体验，符号化的文化易于触类旁通，扩大影响。（选自邴正的面向21世纪的中国文化形象与文化符号，有删改）12下列说法，不符合文意的两项是（5分）A.作为高度浓缩文化表征的符号，使文化得以保存、理解、传播、发展。B.学者们把世界区分为西方文化、中国文化、阿拉伯文化、印度文化等8种类型。C.文化符号是经过民族在长期变革中有意识或无意识的选择、淘汰，被普遍认同才定型的。D.文化符号是文化精神的表征，体现着一文化核心价值观，具有代表性和标志性。E.虽然偶像太多，偶像之间太乱，但偶像崇拜也是具有代表性的普遍现象的文化符号。13根据文意，下列理解不正确的一项是(3分)A.维科运用文化象征方法认为古希腊12个天神象征上古时期人类社会发展的12个阶段。B.孔子的一些思想主张为中华民族所认同，成为民族的精神支柱，体现了文化价值观的形成。C.李白、杜甫、岳飞是中国人的真实写照，是我们的形象，是现实中与想象中的自我。D.没有文化的原始民族缺乏文化符号的充分能力与手段，以口口相传的方式传承文化。14.为什么西方可以通过丝绸、长城、京剧、孔子等认识中国？请根据文意分析。（4分）15.韩国“鸟叔”的一曲江南Style在全球范围内掀起了模仿热潮，引发了新一轮全球性韩流热潮，助韩国国家品牌排位同比上升2位，成为韩国的文化符号。为什么通俗流行音乐江南Style能成为韩国的文化符号？请结合文章分析。（4分）参考答案：14（4分）因为这些产品、建筑、技艺是有代表性和标志性的中国文化，成为中国的文化符号。这些文化符号能实现文化间的传播及交流，所以，西方可以通过这些中国文化符号认识中国。（答对一点得2分。）15（4分）江南Style能“在全球范围内掀起模仿热潮，引发新一轮韩流热潮”，说明它为社会所普遍认同，具有群体的一致性，人们可以通过它实现不同文化间的交流与传播。江南Style“助韩国国家品牌排位同比上升2位”，体现了一种文化的核心价值，也说明了它具有强大的文化影响力。因而江南Style成了韩国的文化符号。（答对一点得2分。）2. 阅读下列作品，完成1619题。14分是谁扼杀了哀愁 迟子建现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，“哀愁”就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。 哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。 也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么地喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。 哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。 我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！ 我格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而列宾的伏尔加河纤夫、阿斯塔菲耶夫的鱼王等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息，当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候，我曾对人讲，俄罗斯是不死的，它会复苏的！理由就是：这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊！人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流浪着。生活似乎在日新月异地发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。 在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。 是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁着的霓虹灯？是越来越炫目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚红尘？ 我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，所以说尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢。16.文章第二段说：“没有了哀愁，人们连梦想也没有了”，联系全文看“梦想”的含义是什么？（3分） 答： 。 17.请分条概括“哀愁”具有哪些内涵。（4分） 答： 。 18.文章第六自然段列举俄罗斯民族的“美术、音乐和文学无不洋溢着哀愁之气”等有关内容，在文中的作用是什么？（4分） 答： 。 19.结合全文提供的有关信息，请用自己的话说一说是谁扼杀了哀愁。（3分） 答： 。 参考答案：16. 3分 对美好事物的渴望；对生命价值的追求；积极进取精神。每个要点1分17. 4分一种悲天悯人的情怀；因美好事物的消逝而产生的忧郁；期盼落空后的伤感；无尽等待中的惆怅。每个要点1分18. 4分说明哀愁不是颓废、腐朽的代名词，它可以使艺术更有生命力，可以让人生长智慧，增长力量，可以使民族振兴与复苏。每个要点1分19. 3分日益膨胀的物质渴望；人情的淡薄，人性的缺失，良知的泯灭；人类精神的困窘，人文精神的失落。每个要点1分3. 阅读下面的文字，完成1-4题。二十年以后欧?亨利纽约的一条大街上，一位值勤的警察正沿街走着。一阵冷飕飕的风向他迎面吹来。已近夜间10点，街上的人已寥寥无几了。在一家小店铺的门口，昏暗的灯光下站着一个男子，他的嘴里叼着一支没有点燃的雪茄烟。警察放慢了脚步，认真地看了他一眼，然后，向那个男子走了过去。“这儿没有出什么事，警官先生。”看见警察向自己走来，那个男子很快地说，“我只是在这儿等一位朋友罢了。”男了划了根火柴，点燃了叼在嘴上的雪茄。借着火柴的亮光，警察发现这个男子脸色苍白，右眼角附近有一块小小的白色的伤疤。“这是20年前定下的一个约会。如果有兴致听的话，我来给你讲讲。大约20年前，这儿，这个店铺现在所占的地方，原来是一家餐馆”男子继续说，“我和吉米?维尔斯在这儿的餐馆共进晚餐。哦，吉米是我最要好的朋友。我俩都是在纽约这个城市里长大的。从小我们就亲密无间，情同手足。当时，我正准备第二天早上就动身到西部去谋生。那天夜晚临分手的时候，我俩约定：20年后的同一日期、同一时间，我俩将来到这里再次相会。”“你在西部混得不错吧？”警察问道。“当然啰！吉米的光景要是能赶上我的一半就好了。啊，实在不容易啊！这些年来，我一直不得不东奔西跑”又是一阵冷飕飕的风穿街而过，接着，一片沉寂。他俩谁也没有说话。过了一会儿，警察准备离开这里。“我得走了，”他对那个男子说，“我希望你的朋友很快就会到来。假如他不准时赶来，你会离开这儿吗？”“不会的。我起码要再等他半个小时。如果吉米他还活在人间，他到时候一定会来到这儿的。就说这些吧，再见，警察先生。”“再见，先生。”警察一边说着，一边沿街走去，街上已经没有行人了，空荡荡的。男子又在这店铺的门前等了大约二十分钟的光景，这时候，一个身材高大的人急匆匆地径直走来。他穿着一件黑色的大衣，衣领向上翻着，盖到耳朵。“你是鲍勃吗？”来人问道。“你是吉米?维尔斯？”站在门口的男子大声地说，显然，他很激动。来人握住了男子的双手。“不错，你是鲍勃。我早就确信我会在这儿见到你的。啧，啧，啧！20年是个不短的时间啊！你看，鲍勃！原来的那个饭馆已经不在啦！要是它没有被拆除，我们再一块儿在这里面共进晚餐该多好啊！鲍勃，你在西部的情况怎么样？”“哦，我已经设法获得了我所需要的一切东西。你的变化不小啊，吉米，你在纽约混得不错吧？”“一般，一般。我在市政府的一个部门里上班，坐办公室。来，鲍勃，咱们去转转，找个地方好好叙叙往事。”这条街的街角处有一家大商店。尽管时间已经不早了，商店里的灯还在亮着。来到亮处以后，这两个人都不约而同地转过身来看了看对方的脸。突然间，那个从西部来的男子停住了脚步。“你不是吉米?维尔斯。”他说，“20年的时间虽然不短，但它不足以使一个人变得容貌全非。”从他说话的声调中可以听出，他在怀疑对方。“然而，20年的时间却有可能使一个好人变成坏人。”高个子说，“你被捕了，鲍勃。在我们还没有去警察局之前，先给你看一张条子，是你的朋友写给你的。”鲍勃接过便条。读着读着，他微微地颤抖起来。便条上写着：鲍勃：刚才我准时赶到了我们的约会地点。当你划着火柴点烟时，我发现你正是那个芝加哥警方所通缉的人。不知怎么的，我不忍自己亲自逮捕你，只得找了个便衣警察来做这件事。1小说两次写到“一阵冷飕飕的风”，有什么作用？_2小说中的鲍勃具有什么样的性格？请简要分析。_3小说描写了警察吉米和通缉犯鲍勃“二十年以后”赴约的故事，在“情与法”的冲突中，两个人都面临艰难的抉择。有人说鲍勃值得同情，有人说他罪有应得;有人说吉米忠于职守，有人说他背叛了友谊。你的看法呢？请就你认同的一种观点加以探究。_4下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（ ）A.鲍勃对警察说“这儿没有出什么事”，表现了他在和老友见面前的愉快心情。 B. 鲍勃说“这些年来，我一直不得不东奔西跑”，反映出他负罪在逃的窘迫之状。C. 鲍勃给警察讲述他和朋友约会的缘起，是为了缓解他害怕被逮捕的紧张心理。D. 高个子男子担心鲍勃很快认出他不是吉米，便把衣领向上翻着，盖到耳朵。E. 鲍勃读便条时微微颤抖，表现了他当时惊愕、恐慌、尴尬等复杂的内心活动。参考答案：1第一次，烘托环境，展开情节；第二次，渲染气氛，转换情节。2重视友情，信守诺言；乐观开朗，心直口快；企图逃避法律。3（1）鲍勃值得同情，因为他重情守信；（2）鲍勃罪有应得，因为他是通缉犯；（3）吉米忠于职守，因为他不徇私情；（4）吉米背叛了友谊，因为他抓捕了朋友。4.AC A. 应是紧张心情 C. 重情守信二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。韦挺，京兆万年人。父冲，仕隋为民部尚书。贞观初，王珪数荐之，迁尚书右丞。历吏部、黄门侍郎，拜御史大夫、扶阳县男。太宗谓挺曰：“卿之任大夫，独朕意，左右无为卿地者！”挺曰：“臣驽下，不足以辱高位，且非勋非旧，而在藩邸故僚上，愿后臣以劝立功者。”不听。是时承隋大乱，风俗薄恶，人不知教。挺上疏。俄复为黄门侍郎，兼魏王泰府事。时泰有宠，太子多过失，帝密欲废立，语杜正伦，正伦以漏言贬。帝谓挺曰：“不忍复置卿于法。”改太常卿。初，挺为大夫时，马周为监察御史，挺不甚礼。及周为中书令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝将讨辽东，择主饷运者。周言挺才任粗使，帝谓然。挺父故为营州总管，尝经略高丽，故札藏家，挺上之。即诏河北列州皆取挺节度，许以便宜。帝亲解貂裘及中厩马赐之。挺遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮，自桑乾水抵卢思台，行八百里，渠塞不可通。挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧，贮之，待冻泮（pn）乃运以为解。即上言：“度王师至，食且足。”帝不悦曰：“兵宁拙速，无工迟。我明年师出，挺乃度它岁运，何哉？”即诏繁畸令韦怀质驰按。怀质还劾：“挺在幽州，日置酒，弗忧职，不前视渠长利，即造船行粟，绵八百里，乃悟非是，欲进则不得，还且水涸。六师所须，恐不如陛下之素。”帝怒，遣将少监李道裕代之。敕治书侍御史唐临驰传，械挺赴洛阳，废为民，使白衣从。帝破盖牟城，诏挺将兵镇守，示复用；城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死。索橐中得挺书，言所屯危蹙，意怨望，贬象州刺史。岁余卒，年五十八。（节选自新唐书?韦挺传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死B. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死C. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死D. 城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常善数者也以他事系投缳死11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. “经略”： 南北朝时曾设经略之职，唐初边州置经略使，宋置经略安抚使，掌一路民兵之事，皆简称经略。文中的“经略”是筹划治理的意思。B. “刺史”刺，检核问事之意。汉后期由监察官变为地方军事行政长官，后来各朝代地方长官有不同的称呼，并非后来地方的军政长官都称刺史。C. “民部”即户部，唐代因避讳李世民改称户部，为六部之一，掌管天下土地、水利、钱谷、礼仪等。D. “六师”，在周朝时指天子所统六军之师，后世泛指全部军队，跟马嵬中的“六军”意同。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 韦挺出身官宦，受到皇帝重视。他的父亲做过隋朝的高官，唐太宗执意让他担任大夫之职，韦挺当即推却，但唐太宗仍坚持自己的意见。B. 韦挺文武双全，历任多种职务。他在朝中担任过尚书右丞、黄门侍郎等职，皇帝派他率军运粮，下诏河北各州都受韦挺节制调度，允许他自行决断事务。C. 韦挺待人不礼，遭到同僚报复。他任御史大夫时，对监察御史马周很冷淡，皇帝打算重用他，征求马周意见时，马周说他刚愎自用、只能胜任粗活，皇帝于是停止任命。D. 韦挺运粮有略，不合皇帝心意。他认为运粮渠道堵塞，在严寒时节也无法行船，卸粮食并存储，但皇帝认为这将耽误征讨辽东，就惩处了他。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧，贮之，待冻泮乃运以为解。(2) 时泰有宠，太子多过失，帝密欲废立，语杜正伦，正伦以漏言贬。参考答案：10. B 11. C 12. C 13. (1)韦挺认为正是严寒冷的时节，不可运行。于是卸下粮食放在卢思台的旁边，贮藏它，等到解冻才把它解押运走。(2)当时李泰又受恩宠，太子多有过失，皇帝私下想要废除另立，告诉杜正伦，杜正伦因泄漏这话被贬官。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此题，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意：一些常见的句尾、句首标志性的词语。句子结构的对称性。文中词语充当的成分。句子成分的省略。叙事内容的变化等。本题划线句大意是，盖牟城和贼人新城接邻，日夜作战不停止。韦挺因失职，内心愤愤不平，写信给和他关系好的公孙常。公孙常，是善于术数的人，因其它事情被拘禁，上吊自杀了。根据人物的不同，这句话分三部分，前两句说的是作战的情况，中间说的是韦挺，后面说的是公孙常。“日夜转斗无休时”“挺以失职”前句说作战，后句说韦挺，中间应断开，排除A；“作书”是写信的意思，中间不能断开，排除C、D；“以他事”意思不完整，“系”应断在前面，排除A、D。故选B。【11题详解】本题考查学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题C项，户部“掌管天下土地、水利、钱谷、礼仪等”错误，“礼仪”应由礼部掌管。故选C。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题C项，“皇帝打算重用他，征求马周意见时，马周说他刚愎自用、只能胜任粗活，皇帝于是停止任命”错误。根据原文“挺为大夫时，马周为监察御史，挺不甚礼。及周为中书令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝将讨辽东，择主饷运者。周言挺才任粗使，帝谓然”意思是，韦挺任御史大夫时，马周任监察御史，韦挺对马周不很礼遇。等到马周任中书令，皇帝打算洗刷韦挺的罪名任用他（为宰相），马周说韦挺很是刚愎自用，不是任宰相的大器，皇帝于是停止任命。皇帝将要讨伐辽东，挑选主管运送粮饷的人，马周说韦挺的才能胜任粗活，皇帝同意。可见，原文“马周说他刚愎自用”皇帝于是停止任命，与马周说他“只能胜任粗活”是两件事，选项把两件事杂糅在一起，故错。故选C。【13题详解】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）以，认为；方，正；下，卸下；冻泮，解冻。（2）密，私下；废立，废除另立；语，告诉；漏言，泄漏这话。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。译文：韦挺是京兆万年人。他的父亲韦冲，任隋朝的户部尚书。贞观初年，王珪屡次推荐他，升任尚书右丞。历任吏部侍郎、黄门侍郎，拜授御史大夫、扶阳县男爵。太宗对韦挺说：“卿担任御史大夫，只是朕的意思，左右大臣没有为卿说情的！”韦挺说：“臣愚笨，不可以玷辱高位，并且不是功臣也不是旧臣，却位在藩邸故僚之上，希望让臣的职位靠后用来勤勉立功的人。”皇帝不听。 这时承袭隋朝大乱，风俗败坏，人们不知教化。韦挺上疏。不久再次任黄门侍郎，兼任魏王李泰的府事。当时李泰受恩宠，太子多有过失，皇帝私下想要废立，告诉杜正伦，杜正伦因泄漏这话被贬官。皇帝对韦挺说：“不忍心再以法令来处置卿。”改任太常卿。 当初，韦挺任御史大夫时，马周任监察御史，韦挺对马周不很礼遇。等到马周任中书令，皇帝打算洗刷韦挺的罪名任用他（为宰相），马周说韦挺很是刚愎自用，不是任宰相的大器，皇帝于是停止任命。皇帝将要讨伐辽东，挑选主管运送粮饷的人，马周说韦挺的才能胜任粗活，皇帝同意。韦挺的父亲过去担任营州总管，曾经筹划治理高丽，旧书信藏在家里，韦挺将它呈上。于是下诏河北各州都受韦挺节制调度，允许他自行决断事务。皇帝亲自解下貂皮衣并将宫中的马匹赐给他。韦挺派遣燕州司马王安德巡行渠道，造漕船转运粮食，自桑乾水抵达卢思台，行八百里，渠道堵塞不可通行。韦挺认为正是严寒时节，不可运行。于是卸下粮食放在卢思台的旁边，修粮仓贮藏，等到流水解冻再运行。向皇上报告：“估计官军到来，粮食就足够了。”皇帝不高兴地说：“军队宁可行动缓慢，运粮之事不可推迟。我第二年军队出征，韦挺却估计明年运粮，怎么办？”于是下诏书让繁畸令韦怀质迅速前往查问。韦怀质返回弹劾：“韦挺在幽州，每天置办酒席，不考虑职责，不前去巡视漕渠是否畅通，就造船运粮，走了八百里，才领悟不能这样，想前进不能，返回水流又干涸了。六军所需，恐怕不是陛下原先设想的。”皇帝发怒，派遣将作少监李道裕代替他。下敕令让治书侍御史唐临从驿道传递命令，给韦挺戴上刑具押送洛阳，废为平民，让他以平民的身份随从。皇帝攻破盖牟城，下诏让韦挺率兵镇守，表示重新任用；盖牟城和贼人新城接邻，日夜作战不停止。韦挺因失职，内心愤愤不平，写信给和他关系好的公孙常。公孙常，是善于术数的人，因其它事情被拘禁，上吊自杀了。搜查公孙常的衣服口袋，得到韦挺的书信，信里说到自己所屯兵的地方很危急，心中很是不满，因此韦挺被贬担任象州刺史。一年多后去世，终年五十八岁。5. 课外文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成49题。徐文长传明袁宏道 文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。 文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议，然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。 文长既已不得志于有司，遂乃恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。超逸有致。 卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。 石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！（节选自徐渭集附录）4下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ( ) A而文长以部下一诸生傲之，信心而行 信：诚信 B凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议 饵：诱捕 C阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之 阴：暗中 D显者至门，皆拒不纳 显者：有名声地位的人5下列句子中，全都表现徐文长“豪荡不羁”的一组是（3分） ( ) 恣臆谈谑，了无忌惮 其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗 文长援笔立成，竟满其纸 显者至门，皆拒不纳 时携钱至酒肆，呼下隶与饮 或自持斧击破其头，血流被面 A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ( ) A徐文长未能得志，于是寄情山水，游历北方，并以诗作记游抒怀。他写文章才思敏捷，意韵刚健飘逸；书法风格刚柔相济，富有情趣。B徐文长有才略，好出奇谋，深得胡公信任，参与军中机密。然而多次科举失利，晚年愤慨更深，狂疾益甚，最终心怀怨愤而死。C胡公统率重兵，威震东南，深为将士敬畏。有个和尚却依仗财势，在酒筵上对胡公出语不敬，后来胡公借其它事将他以杖刑处死。D石公认为古今文人忧愁困苦没有比得上徐文长的；梅客生认为徐文长不仅是个奇才，更是个奇人；作者认为徐文长的一生无所不奇。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。（5分）译文： （2）卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。（5分）译文： 参考答案：附参考译文 文长是山阴的秀才，乡试多次未能中举。他性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪约定：“如果要我做幕客，必须用接待宾客的礼节，不规定时间，让我能够自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，旁若无人。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率诸路军队，威振东南，部下将士晋见都是跪着说话，匍匐进退，不敢仰视；而作为下属的一个秀才，文长却傲然自得，随心行事，任意谈笑，丝毫没有畏惧顾虑。文长对自己的才能谋略非常自负，喜欢出奇谋妙计，谈论军事大多得其要领。凡是胡宗宪所用来诱捕汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将闹事者绑进衙门，一齐斩首，全军都极其震骇。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，文长在喝酒时偶尔对胡宗宪提起，后来胡宗宪借其它事把和尚以杖刑处死。文长受到胡宗宪的信任之处，多和这相仿。文长既然科场失利，于是尽情地游山玩水，旅行于齐、鲁、燕、赵一带，遍历北方沙漠地区。他所见到的一切令人惊讶的情状，逐一在他的诗中表达出来。当时所谓的高官显贵、诗人文士，文长都大声地呵斥，把他们看作奴才，以和他们结交为耻辱而不来往，因此他的名声没有流传出越地以外，可悲啊！一日，在县令家饮酒，县令指着筵席上一件小东西求他做诗题咏，暗地里叫小仆人把纸张连接成一丈多长呈上，想以此难倒他。文长取笔在手，当场作诗，写满了那张纸，气韵刚健飘逸，那件东西的神态被表达得淋漓尽致，在场的人都大为惊叹。文长喜欢书法，笔意奔放和他的诗一样，苍凉劲节中流露出婉媚的姿态，超拔飘逸，富有情趣。他后来因猜忌而杀死他的后妻，被逮入狱，判处死刑。张阳和极力斡旋解救，他才得以释放。出狱后，倔强的脾气一如以往。晚年愤慨更深，颠狂更厉害。有名声地位的人登门拜访，他都拒不接待。本地官员来求他写字，连一个字也得不到。他常常带钱到酒店，呼唤地位低贱的人一起饮酒。有时拿斧头砍破自己的头，以至血流满面，头骨折断，以手摩擦，都会发出响声；然而文长始终在当时不得志，最终心怀怨愤而死。石公说：先生命运一直不好，因此得了狂疾；狂疾一直没有痊愈，因而犯罪入狱。古今文人，忧愁困苦，没有可以同先生相比拟的。梅客生曾经写信给我说：“文长是我的老朋友，他的病比他的人更奇异，他的人比他的诗更奇异，他的诗比他的书法更奇异，他的书法比他的文章更奇异。”我说文长是没有什么不奇异的人。正因为没有什么不奇异，因此才没有什么是顺利的啊。可悲呀！略6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。王存，字正仲，润州丹阳人。幼善读书，年十二，辞亲从师于江西，五年始归。时学者方尚雕篆，独为古文数十篇，乡老先生见之，自以为不及。庆历六年，登进士第，调嘉兴主簿，擢上虞令。豪娃杀人，久莫敢问，存至，按以州吏受赇，豪赂他官变其狱，存反为罢去。久之，除密州推官。修洁自重，为欧阳修、吕公著、赵概所知。存故与王安石厚，安石执政，数引与论事，不合，即谢不往。尝召见便殿，累上书陈时政，因及大臣，无所附丽，皆时人难言者。元丰元年，神宗察其忠实无党，以为国史编修官、修起居注。五年，迁龙图阁直学士、知开封府。进枢密直学士，改兵部尚书，转户部。神宗崩，哲宗立，永裕陵财费，不逾时告备，宰相乘间复徙之兵部。有建议罢教装内保甲者，存言:“今京师兵籍益削，又废保甲不教，非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之，既已就绪，无故而废之，不可。”门下侍郎韩维罢，存言:“去一正人，天下失望，忠党沮气，谗邪之人争进矣。”又论杜纯不当罢侍御史，王巍不当罢谏官。河决而北几十年，水官议还故道，存争之日:“故道已高，水性超下，徒费财力，恐无成功。”卒辍其役。蔡确以诗怨讪，存与范纯仁欲薄其罪，确再贬新州，存亦罢，以端明殿学士知蔡州。”始，存之徙兵部，确力也。至是，为确罢，士大夫善其能损怨。岁余，加责政殿学士、知扬州。扬润相去一水用故相例得岁时过家上冢出赐钱给邻里又具酒食召会父老亲与酬酢乡党传为美谈绍圣初，请老，提举崇禧观，迁右正议大夫致仕。建中靖国元年，卒，年七十九。赠左银青光禄大夫。存性宽厚，平居恂恂，不为诡激之行，至其所守，确不可夺。司马光尝曰:“并驰万马中能驻足者，其王存乎!”（选自宋史列传第一百，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的短句，正确的一项是A. 扬/润相去一水/用故相例/得岁时过家上冢/出赐钱给邻里/又具酒食召会/父老乡亲与酬酢/乡党传为美谈/B. 扬/润相去一水/用故相例/得岁时过家上冢/出赐钱给邻里/又具酒食召会父老/乡亲与酬酢/乡党传为美谈/C. 扬/润相去一水/用故相例/得岁时过家/上冢出赐钱给邻里/又具酒食召会父老/乡亲与酬酢/乡党传为美谈/D. 扬/润相去一水/用故相例/得岁时过家/上冢出赐钱给邻里/又具酒食召会/父老乡亲与酬酢/乡党传为美谈/11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的项是A. 古文，文体名，区别于