湖北省咸宁市杨芳林乡中学2022年高二语文下学期期末试卷含解析.docx

湖北省咸宁市杨芳林乡中学2022年高二语文下学期期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成14-17题。
读  荷
吴长忠  
    世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地、细细地品味荷花，我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
      圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近平神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。
      观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。    
      然因四时花卉生长特征自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。
      秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。
     此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之荚艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽，又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。
    人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢?荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们戮力前行。
14．文章题目是《读荷》，作者却写到了“断臂的维纳斯”，这一内容是不是闲笔？作者的用意是什么？（6分）

15．文中所写的菊花、梅花、牡丹在作者眼中各有怎样的品性？作者为什么要写这三种花的品性？（6分）

16．作者说荷花达到了“美而至圣的境界”，这是一种怎样的境界？表达了作者什么样的思想情感？（6分）

17．对作者所说的“美而至圣的境界”你有怎样的理解？结合具体事例简要说明。（4分）
参考答案：
14．不是闲笔（1分）“断臂的维纳斯”美得令人眩目，同时会在人们心底激起神圣的感觉（1分）证明了价值体系中诸核心价值在其最高境界是相通的（2分）为后文写荷花达到美而至圣的境界作铺垫。（2分）
15．菊花的风节令人感动，是伟丈夫；(1分)梅花的勇敢让人拍手称赞，是勇士；（1分）牡丹的气韵令人赞叹，展示生命的高贵与艳丽。（1分）三种花的品性都未进入由美至圣的境界，借以衬托荷花，唯有荷花才能入此境。（3分）
16．荷花既有纤尘不染的美艳；又有默默绽放，静静归去，不争不嚣，无怨无艾的神圣。（3分）作者以荷花为喻，既表达了对荷花品性的赞美，更表明人也应该像荷花一样追求美而至圣的境界。（3分）
17．本题较为开放，要说出具体的理解，并举例加以说明，语言要简洁。
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
史料是需要辩证的，同一史实，各书记载互异；同一原文，彼此引述不同；或采摭古书不记出处，或商榷前史而全违故实，以致事实讹谬，文字错舛，真伪混淆。若不加以辩证而随便引用，不但异说纷纭，无所适从；必至以讹传讹。帮助我们解决这一难题的就是考据学。这种学问，汉代的经注已开其端。自晋以后，辨证史籍的书多起来了，裴骃注《史记》，对于原书的文句音义多所解释。裴松之注《三国志》，对于原书的史实多所增补；吴缜《新唐书纠谬》对于原书上史料的讹谬多所纠正，这些都是考据学的先导。
到了清代，考据学大大地发展了。在清代，学者因受政治的压迫，不能涉及与现实有关的学问，于是埋头于故纸堆中，从事与现实无关的考据学。因而中国的古典文献，无论经书、子史或史书，大部分都经过了一番考证。对于各种史籍中的史实，凡有可疑的，无不探源索隐，钩沉辑佚，考异正讹，使其本源大白，讹误自明，异说并陈，是非自见。清代辨证史料的著述甚多，其中有通辨诸史的，有专辨一史的。通辨诸史的书，最有名的，是钱大昕的《二十一史考异》，王鸣盛的《十七史商榷》，钱书是对原书上文字的校正、名物的训释，王书是对考证原书上的典章制度以及史实的校勘，两书各致力于一个方面，若融合而贯通之，则对史料之辨证，甚为有益。专辨一史的书，以辨“四史”者最多。崔适的窜乱《史记》的十余家，纠正纰缪；考证《汉书》的多侧重于文字的校正；考证《后汉书》的多侧重于史实的纠谬。考证《三国志》的皆系补佚考异。自《晋书》以下的诸史，辨证的书虽不及“四史”之多，但诸史皆有考证之书。
以史料的范围而论，清代学者所考证的史料只是史料中的一半，即文献上的史料；至于考古学上的史料则做得非常不够。这是因为许多考古学的史料，如新、旧石器文化遗物、甲骨文及汉晋简牍等尚未发现，同时也是因为他们还不认识地下出土的史料的价值，当时并不是完全没有考古学的资料，如殷周之彝鼎、两汉之石刻画像，早已呈现在当世学者之前，但均未被引用为考证古史的资料。即以文献考证文献而论，清代学者也没有考证完，例如从对诸史之史书志考证看来，侧重于地理和艺文，天文、律历、书表考证不太多；有关社会经济之食货志，风俗习惯之舆服志则绝无考证。
清代学者考证使用的方法，是以文献考证文献，即以甲书上的史料辨证乙书上的史料，以真书上史料订正伪书上的史料，以各书上一般的通论指斥某一书上独特的异说。这种方法，用以有史以后的史料考证是可以的，用以史前史的资料考证，那就无异以伪辨伪，以疑证疑。
晚近以来，对于考古学上的史料之考证，已经有了相当的成就，但也不是到了我们就没有事情可做。例如若干青铜器物的时代，尚待考证；若干甲骨文字的字义，尚待训释；若干汉代的石刻画像，尚待说明。特别是新、旧石器时代的文化遗物，如古人类、古生物的化石，古角器物、彩陶等，都需要我们做详细而精密的科学研究，才能变成史料。
（摘编自翦伯赞《史料辨证与考据学》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）
A．同一史实，不同的书记载不一样，引述原文各不相同；采摘古书不标明出处，商榷前史讹谬，以致异说纷纭，真伪难辨，因此，史料需要辩证。
B．汉代经注开启了考据学先河，晋代辨证史籍的书多起来了，裴骃注《史记》，裴松之增补《三国志》，吴缜纠正《新唐书》，这些是考据学的先导。
C．钱大昕的《二十一史考异》校正原书上的文字，王鸣盛的《十七史商榷》考证、校勘典章制度及史实，两书辨证诸史，融合贯通，系统全面。
D．对于史书中的史实，凡有可疑的地方，清代学者探源索隐，钩沉辑佚，有通辨诸史的，有专辨一史的，考据学得到了极大的发展。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）
A．殷周的彝鼎、两汉的石刻画像等考古资料在清代虽已被发现，但并没有用来考证古史，这说明当时学者还没有认识到地下出土的史料的价值。
B．虽然清代辨证文献史料的著述很多，但社会经济和风俗习惯等方面绝无考证，由此看来，当时学者辨证史料的范围尚不够全面。
C．清代学者用文献考证文献、史料辨证史料这种方法考证有史以后的史料有效果，考证史前史则有许多需要修正和补充的地方。
D．清代学者通过校勘、辨伪、辑佚、注疏等手段，对古典文献和考古资料做了正本清源的工作，为后世研究者提供了可信的史料。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）
A．清代学者埋头于故纸堆，致力于与现实无关的考据学，造成学术研究几乎处于停滞状态，这和当时政治上的限制有很大关系。
B．不知道利用考古学上的资料，也缺乏较多的考古发现，因此，从史料的范围来看，清代学者考证史料仅局限于大部分的文献资料。
C．晚清以来，虽然考证考古学上的资料取得了成绩，但对于一些青铜器物的时代、甲骨文字的字义等方面还有待进一步研究。
D．清代考据学的成就与不足让人们认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视考古学上的史料即如地下出土的新材料。
参考答案：
1．C   2．D   3．A

2．试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。D项，“对古典文献和考古资料做了正本清源的工作，为后世研究者提供了可信的史料”分析有误。文章第三段说“以史料的范围而论，清代学者所考证的史料只是史料中的一半，即文献上的史料；至于考古学上的史料则做得非常不够”，第四段说“这种方法，用以有史以后的史料考证是可以的，用以史前史的资料考证，那就无异以伪辨伪，以疑证疑”，可见考古方面做的不够，同时因考证的方法导致部分史料并非绝对可信。
3. 阅读下面的文字，完成9～12题。（满分16分）
隔壁的父亲
周海亮
给父亲开门时，我正接着电话。电话是朋友打来的，约我中午小酌。我从父亲手里接过一个很大的纸箱，耳朵旁还夹着手机叽里呱啦地回着话。
父亲寻一双最旧的拖鞋换上。问我，要出去？
我说朋友约我吃午饭，不过不着急。打开纸箱，里面塞满烙得金黄的发面烧饼。
这才想起，又到了七月七。我们这里有个风俗：七月七，烙花吃。花，即发面烧饼。以前在老家，每逢这一天，心灵手巧的母亲都会烙出满锅金灿灿香喷喷的烧饼。我搬进城里住以后，母亲便会将烙烧饼的时间提前几天，然后打发父亲将烧饼送到城里。老家距城里不过两小时车程，但是，我似乎总也没有回家的时间。
和父亲喝了一会儿茶，手机再次响起。我跟父亲说，要不一起去吧？父亲一脸惊慌，说，那怎么行？我一个乡下人，怎好跟你文化圈的朋友吃饭？我说，那有什么？正好把你介绍给他们。父亲一听，更慌了，说，不去不去，那样不仅我会拘束，你的朋友们也会拘束。我说，难道你来一趟，连顿饭也不吃？父亲说，没事没事，回乡下吃，赶趟儿。我说，干脆这样，我下厨，咱俩在家里做点吃的算了，我这就打电话跟他们说。父亲急忙阻拦我，说，做人得讲诚信，答应人家的事情，失约多不礼貌。你去吃饭，我正好回乡下——乡下好多事呢。我说，你如果不去，我也不去了。当爹的进城给儿子送烧饼，儿子却没管饭，等我回村，别人还不戳我背骂我？再说，我早就想跟你一起吃顿饭了。
费了九牛二虎之力，我终于与父亲达成协议：偷偷在那家酒店另开一个只属于我和父亲的小包间。这样，我就既能够不驳朋友面子，又能陪父亲吃一顿饭了。父亲勉强同意，路上还一个劲儿嘱咐我别点菜，就要两盘水饺，一人一盘，聊聊天，多好。到了酒店，小包间正好被安排在朋友义不容辞的大包间的隔壁。我没敢惊动朋友，悄悄帮父亲点好菜，又对父亲说，等菜上来，你慢点吃，我去那边稍坐片刻，马上回。父亲说，那你快点儿！还有，千万别说我在隔壁啊！我笑了。父亲像刚刚进城时的我一样，拘谨。
做东的朋友一连敬酒三杯，嘴里滔滔不绝。我念着隔壁的父亲，心里有些着急，说，要不我先敬大伙儿一杯酒吧，敬完我得失陪一会儿，有点事。朋友说，还没轮到你呢！我急了，说，我爹在隔壁。满桌人全愣了。
我说，今天我爹进城给我送烧饼，我把他硬拉过来。让他过来坐，他死活不肯。现在他一个人在隔壁，我想过去陪他一会儿。
朋友们长吁短叹，说，你爹白养你这个儿子了——你这算什么？在隔壁弄个单号？还愣着干什么？快请他过来啊！
我说，他肯定不会过来。如果你们不想让他拘束让他难堪，就千万不要拉他过来。
朋友说，那我们现在过去敬杯酒，这不过分吧？
我拗不过他们。朋友们全体离席，奔赴隔壁。推开门，我愣住了，房间里只剩一个埋头拖地的服务员。我问，刚才那位老人呢？服务员说，早走啦！你点的菜，也都被他退啦！不过，他打包带走一盘水饺，说想让乡下的老伴尝尝城里的水饺。
我们沉默良久，不知该说什么……
（选自《小小说选刊》2012年第4期）
9．对小说第五段（“和父亲喝了一会儿茶……早就想跟你一起吃顿饭了”），以下理解和分析不恰当的一项是（  ）（5分）
A．作者在招待父亲时，朋友电话来催，作者不想把自己的父亲一个人留在家里，想带父亲一起与朋友小酌。
B．父亲起初不愿意与儿子赴约的原因是儿子的圈子都是有文化的，而自己一个乡下人，没有什么文化。
C．作者觉得父亲给自己送来烧饼，作为儿子的自己连顿饭都不管，老家的人肯定会在背地里说他骂他。
D．父亲反复推辞儿子的挽留，可以看出父子两人都是很讲诚信守约的人，作者也是一个很孝顺的人。
10．下列对文本中内容的理解和赏析，不恰当的一项是（  ）（5分）
A．小说开头时，作者接过父亲送来的纸箱，耳朵旁边还夹着手机跟朋友回着话，刻画了作者世故，对父亲的到来并不觉得有多激动。
B．“老家距城里不过两小时车程”中“不过”说明作者觉得父母送烧饼也是应该，同时也对自己总也不加老家的行为表示了内疚。
C．与父亲最终达成的协议是让父亲就在作者聚会的酒店里另开一个小包间，这样作者既陪父亲吃了一顿饭，又不驳朋友面子。
D．听说作者的父亲就在隔壁，朋友们非要相邀并敬酒，作者却万般推辞，表现了作者看重朋友情义，也说明作者很了解自己的父亲。
11．下列对小说有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（  ）（6分）
A．小说主要运用了第一人称叙事的手法，反映了父子两代人不同的生活方式，具有一定的现实意义。
B．作者入城后，虽然变得世故，但对父亲的感情似乎一直没有变化，这是小说正面颂扬的一个主题。
C．父子之间的协议是作者在亲情与友情之间找到的一个平衡点，反映了当前社会良好的人际关系。
D．作者与朋友吃饭时，心里一直对父亲念念不忘，但又不敢说父亲就在隔壁，是因为怕父亲拘束难堪。
E．小说以“沉默良久，不知该说些什么”结尾，一方面是作者内疚的表现，一方面则表现了父亲的伟大。
12．小说的标题“隔壁的父亲”有一定的含义和作用，结合你对小说的阅读，谈谈你的理解。（8分）
参考答案：
9．D
10．D
11．AE（6分，答A给3分，答E给3分，选D给2分，答B和C不给分）
12．（8分）答案示例：
“隔壁的父亲”既是小说的标题，又是小说极力塑造的一个重要人物形象，其中“隔壁”又隐含着“隔阂”的意味。（2分）小说主要叙述了作者为挽留父亲吃饭又要参加朋友饭局而与父亲达到协议——让父亲就在自己与朋友聚会的隔壁包间吃饭，这是小说的主要情节，小说标题与这一主要情节一致。（2分）作者与父亲相距不远，但很少回乡下去看望父母，倒是让父亲来给他送烧饼，父子之间的情感明显是有了的“隔阂”，这是小说标题所揭示出来的。（2分）最后，读者通过“隔壁的父亲”这一标题，似乎可以看透都市人与人之间关系的无奈与虚伪，作者本人也与老实质朴的父亲之间有关强烈的人性反差，这些都深化了小说的主题与现实意义。（2分）（意思对即可。）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面文言选段，完成8—11题.
夏侯胜字长公，为东平人也。胜少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异。后事蕳卿，又从欧阳氏问。为学精孰，所问非一师也。善说礼服。征为博士、光 禄大夫。会昭帝崩，昌邑王嗣立，数出。胜当乘舆前谏曰：“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之？”王怒，谓胜为妖言，缚以属吏。吏白大将军霍光，光不举法。是时，光与车骑将军张安世谋欲废昌邑王。光让安世以为泄语，安世实不言。乃召问胜，胜对言：“在《洪范传》曰‘皇之不极，厥罚常阴，时则下人有伐上者’，恶察察言，故云臣下有谋。”光、安世大惊，以此益重经术士。后十余日，光卒与安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内侯，以与谋废立，定策安宗庙，益千户。       
    宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史。群臣大议廷中，皆曰：“宣如诏书。”胜曰：“诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。”御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。胜、霸既久系，霸欲从胜受经，胜辞以罪死。霸曰：“‘朝闻道，夕死可矣’。”胜贤其言，遂授之。系再更冬，讲论不怠。 
    至四年夏，关东四十九郡同日地动，或山崩，坏城郭室屋，杀六千余人。上乃素服，避正殿，遣使者吊问吏民，赐死者棺钱。下诏曰：“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业，托士民之上，未能和群生。曩者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。其与列侯、中二千石博问术士，有以应变，补朕之阙，毋有所讳。”因大赦。胜出为谏大夫、给事中，霸为扬州剌吏。 
    胜为人质朴守正，简易亡威仪。见时谓上为君，误相字于前，上亦以是亲信之。朝廷每有大议，上知胜素直，谓曰：“先生通正言，无惩前事。”胜复为长信少府，迁太子太傅。
受诏撰《尚书》、《论语说》，赐黄金百斤。年九十卒官，赐冢茔，葬平陵。                                             （节选自《汉书·夏侯胜传》）
8、下列各组句子中加点词意义不正确的一组是（   ）（3分）
A、 胜少孤，好学.。     孤：幼而无父    B、 会昭帝崩      会：恰逢
C、 遣使者吊问吏民      吊：慰问        D、光让安世以为泄语   让：谦让        
9、以下各组句子中，全都表现夏侯胜有学识、为人质朴守正的一组是（     ）（3分）
①为学精孰，所问非一师也。    ②天久阴而不雨，臣下有谋上者。
③朝闻道，夕死可矣            ④胜出为谏大夫、给事中。
⑤见时谓上为君，误相字于前    ⑥上知胜素直，谓曰：“先生通正言，无惩前事。”
A、②③⑥    B．①②⑤  C、④⑤⑥   D、①③④
10、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(     )     （3分）
A、夏侯胜向多位老师学习，博采各家之长，学问精细纯熟，善于论说灾异经术。
B、夏侯胜“臣下有谋上者”之言，既使昌邑王大怒，又差一点儿使张世安蒙受冤屈。
C、关东四十九郡同日地震，宣帝下诏大赦天下，夏侯胜因此被赦而担任长信少府，赐爵关内侯。
D、朝见宣帝时称宣帝为君，又在宣帝前对同僚以字相称，这些做法都是不合礼仪的，但宣帝反而因为这些而对他更加亲近信任了。

11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）
(1) 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。（2分）

（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。（3分）         

（3）天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之？（3分）

（4）胜、霸既久系，霸欲从胜受经，胜辞以罪死。（3分）

参考答案：
8、D．让：责备
9、B．(③是黄霸想跟夏侯胜学习经术时所引用的话。④是说夏侯胜的官职。⑥能侧面表现夏侯胜能守正。)
10、C  (夏侯胜因此被赦而担任谏大夫、给事中。)
11、（1）朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。（重点词：除、句意各1分）
（2）我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不被准许。（重点词：笃；句式：“告诉不许”为被动句，句意各1分。）
（3）天久阴却不下雨，这就要有臣下图谋皇帝的事发生了，陛下还要出门到哪儿去呢？（重点词：雨，句式：宾语前置句，句意各1分。）
（4）夏侯胜、黄霸已经被关押在牢里很久了，黄霸想跟夏侯胜学习经术，夏侯胜以已获死罪为由拒绝了他。（重点词：系,句式：状语后置句，句意各1分。）
5. 阅读下面的文言文，完成15—19题。（16 分）
菱 溪 石 记
欧阳修
菱溪之石有六，其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者，询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。
溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，吴时贵将，与荇密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵佚欲而然邪？想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉及其后世荒堙零落至于子孙泯没而无闻况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？
15．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（2分）
A．菱溪，按图与经皆不载                   按：察看
B．与此石称，亦一时之盛哉                 称：适合
C．骄于富贵佚欲而然邪？                   佚：遗失
D．亭负城而近                             负：靠近
16．下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（    ）（2分）
A而乃能知爱赏奇异                吾常终日而思矣
B号三十六英雄，金其一也          以乱易整，不武，吾其还也
C石即刘氏之物也                  养生丧死无憾也，王道之始也
D以地求之，今无所谓荇溪者        去以六月息者也 
17．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（2分）
A．作者重新安置菱溪石的目的是满足滁州百姓逢时过节玩赏，本文写作目的只是告诫世人不要玩物丧志。
B．菱溪石在刘金手中是私人藏品，在欧阳修手中供百姓观赏，价值得到充分体现，这说明二人境界悬殊。
C．刘金是一名勇猛之人，身处乱世，志向远大，事业有成，他收藏菱溪奇石是为了满足自己的骄奢淫逸。
D．作者介绍了刘金在世时的盛极一时，后叙述刘氏后代泯然无闻之状，两相对比，突出了作者的兴废之感。
18.用“/”给文中画波浪线的句子断句.（3分）
刘金者虽不足道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉及其后世荒堙零落至于子孙泯没而无闻况欲长有此石乎？
19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也。（3分）

（2）夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。（4分）

参考答案：
15C（“佚”通“逸”，放荡。此题为了考查学生对通假字的理解和判断方法的掌握。）
16. C（都是表示判断的语气助词。A、转折连词“可是”/表修饰。B、代词“其中的”/祈使语气词“还是”。D、介词“根据”/介词“凭借”。）
17.A（根据最后一段的议论可知，作者的写作目的有二，其一是富贵如浮云，奇物难以永远占有；其二才是告诫世人不要玩物丧志。）
18. 刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意岂不伟哉/及其后世/荒堙零落/至于子孙泯没而无闻/况欲长有此石乎。 （错一处扣一分，扣完为止）
19. （1）我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，可惜这块大石让人喜爱却反而遭到遗弃。（其中“感” “废兴”和“弃”的被动句式各1分，全句通顺1分）
（2）那些奇异的事物，被弃置在偏僻悠远的地方就很可惜，被放在大家都看得到的地方，则喜欢它的人免不了会把它拿走。（其中“物之奇者”定语后置、“幽远”活用、“置之”后的介词省略、“耳目”各1分，全句通顺1分。）
参考译文：
菱溪的奇石共有六块，其中四块被人取走了，一块稍微小一点但形状特别奇异，也被收藏在老百姓家里；最大的一块仰面躺于溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。每年天寒霜降，溪水干涸就露出了石头，溪旁住的人见它形状怪异，往往把它作为神灵祭祀。
菱溪，查阅各类图册经籍中都没有记载。唐代会昌年间，刺史李渍写了一篇《荇溪记》，说：“荇溪水出永阳岭，向西从皇道山下经过。”根据地理位置寻找，现在没有被称为“ 荇溪”的河流。问滁州人荇溪在什么地方，他们回答说菱溪就是这条河。杨行密占据淮南的时候，淮南人为了避讳他的名字，把“荇”改为“菱”，从道理上说也许就是这样。
溪旁有一处遗址，听说是以前将军刘金的住宅，奇石就是刘金的东西。刘金，伪吴时代的贵将，和杨行密同时在合肥举事，号称“三十六英雄”，刘金就是其中之一。刘金本来是一个骠悍武夫，却也知道喜欢、欣赏奇异的事物，有了像小孩子一样的爱好，难道不是因为在乱世之中功成志得，满足于富贵人的安乐与嗜欲而使他这样吗？遥想这宅院当年的水池台榭、奇木异草，和这些石很匹配，也是一时的盛事！现在刘金的后人，散居为平民，还有住在溪两岸的。
我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，可惜这块大石让人喜爱却反而遭到遗弃，就用三头牛拖出来，放置于幽谷之中，又寻找那块稍微小一点的，在白塔的老百姓朱某家得到了它，就将它们立在丰乐亭的南北。丰乐亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。
那些奇异的事物，被弃置在偏僻悠远的地方就很可惜，被放在大家都看得到的地方，则喜欢它的人免不了会将它拿走。唉！刘金虽然不值一提，但也可以说是一个勇猛的人，他平生的理想志向，难道不大吗？可是到了他的后辈，衰败零落，以至于子孙没落而默默无闻，何况是要想长久地占有这块石头呢？那这件事可以作为那些富贵者的警戒。而那些喜欢奇异事物的人听到了这块石头的故事以后，也就可以欣赏就行了，何必取走占为己有呢！
6. 阅读下面的文言文，完成4～7题。（14分）
　　　薛奎，字宿艺，绛州正平人。举进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。向敏中荐为殿中侍御史，出为陕西转运使。赵德明言延州蕃落侵其地黑林平，下诏按验。奎阅郡籍，德明尝假道黑林平，移文录示之，德明遂伏。章献太后称制，契丹使萧从顺请见太后，且言南使至契丹者皆见太后，而契丹使来乃不得见。奎时馆伴，折之曰：“皇太后垂帘听政，虽本朝群臣，亦未尝见也。”从顺乃已。或谗云奎漏禁中语，改授集贤院学士、知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，谨商算。岁中积粟三百万，征算余三千万，核民隐田数千顷，得刍粟十余万。加枢密直学士、知益州。秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜燕，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。奎性刚不苟合，遇事敢言，真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万几而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。卒，赠兵部尚书，谥简肃。       
  （选自《宋史·薛奎传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（      ）（2分）
A．逻卒捕送州，考讯诬伏   考：拷打。 
B．尝部丁夫运粮至盐州     部：统率。
C．出为陕西转运使         出：离京。   
D．下诏按验               按：抑制。
5．以下句子中，全都体现薛奎临事明察的一项是（      ）（2分）
　　　①白州缓其狱                     ②请纵民还州而偿所失
　　　③移文录示之，德明遂伏           ④岁中积粟三百万
　　　⑤核民隐田数千顷                 ⑥奎密遣捕杀之
    A．①②④         B.②③⑤         C．①③⑤         D.①②⑥
6．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（      ）（2分）
   A．薛奎处理事情明察秋毫，一丝不苟。他在出任陕西转运使时，通过认真查阅资料，成功的解决了赵德明说延州少数民族部落侵犯其领地黑平林一事。
B．薛奎拒绝契丹使者不合理的请求。契丹使者萧从顺请求面见太后，作为接待官员的薛奎以本朝大臣尚不能面见太后为由加以拒绝，契丹使者只好作罢。
C．薛奎为官能够体察民情，抚恤百姓，深受百姓爱戴。他在益州任职时，当地老百姓和少数民族部落数千人罗列了薛奎很多政绩，请求朝廷让薛奎留任。
D．薛奎性情刚直，敢于谏诤。宋真宗在位时多次宴请群臣，薛奎向真宗直言，认为皇上现在过分讲求宴饮享乐，而且大臣多次喝醉酒也有损朝廷的威严。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！（4分）

（2）奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”（4分）

参考答案：
4．D（按，考察。）
5．C（句②表现的是薛奎治政有谋，句④表现的是薛奎治政的功效，句⑤表现的是薛奎处事果断。）
6．C（原文为“加枢密直学士、知益州。秦民与夷落数千人列奎治状，请留”可知，是薛奎在益州任职时秦州的百姓与少数民族部落挽留他。）
7．（1）兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要用这些陈腐的粮食来使百姓困苦呢！
  （2）薛奎拿出自己的俸禄钱给他，告诫他说：“如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了！”
参考译文：
　　　薛奎，字宿艺，绛州正平（今山西临汾）人。参加进士考试中选，任隰州军事推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，经拷打审讯后屈招。只有薛奎对此怀疑，禀告州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。调任仪州推官，曾经率领民夫运粮去盐州，恰逢下了连阴雨，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就禀告转运使卢之翰，请求放民夫回仪州而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒，准备上奏弹劾薛奎。薛奎缓缓地说：“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要用这些陈腐的粮食来使百姓困苦呢!”卢之翰的怒气消除了，凡是民夫损失的粮食，他都上奏免除赔偿。向敏中举荐薛奎为殿中侍御史，后出京任陕西转运使。赵德明说延州少数民族部落入侵了他的辖地黑林平，皇帝下诏审查验证。薛奎查阅了郡里的典籍，其中有赵德明曾经取道黑林平一事，薛奎抄写下来送给赵德明看，赵德明于是承认了错误。章献太后称制（行使皇帝权力），契丹使者萧从顺请求拜见太后，并且说宋朝到契丹的使者都可以拜见太后，而契丹使者来了竟然不能拜见。薛奎当时是接待使者的官员，驳斥他说：“皇太后垂帘听政，即使是本朝群臣，也不曾见到太后。”萧从顺才作罢。有人进谗言说薛奎泄漏了皇宫里的话，被改任集贤院学士、并州知州，后改任秦州知州。秦州驻有重兵，经费常不够用。薛奎力求节俭，教百姓改用灌溉的方法耕作，严格计算。一年内就积余了三百万石粮食，征收人丁税三千万钱，查实民间隐匿的土地几千顷，得到粮草十几万石。加封为枢密直学士，益州知州。秦州百姓和少数民族部落共几千人列举薛奎的政绩，请求朝廷让薛奎留任秦州，朝廷下圣谕予以褒扬，但没有同意让薛奎留任。成都有一个妇女告她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他才说：“因为贫穷没有能力抚养。”薛奎拿出自己的俸禄钱给他，告诫他说：“如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了!”他们母子于是就和好如初。薛奎曾经在夜里设筵待客，有守兵杀人，人们都吓得奔逃，薛奎暗中派人将他逮捕处死，赴宴的宾客没有人知道此事。薛奎性情刚直，不肯随便附和别人的意见，遇事敢于说话，宋真宗时多次宴请群臣，以至于有大臣喝得大醉。薛奎进谏说：“陛下刚即位的时候，振作精神处理全国的政务而对于宴饮临幸是从简的。现在天下确实是太平无事，但宴饮游乐却无节制，大臣们多次醉酒失掉了庄严的容止，这不是用来加重朝廷权威的做法啊。”真宗很赞赏他的说法。去世，追赠他为兵部尚书，谥号简肃。

略
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 仿照例句，描写春天的一个景物。
例句：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
参考答案：
和煦的春风里，细雨濛濛，雨丝随风扭动着腰肢，又调皮地相互嬉戏着，就好像天上垂落的丝绦，又像是牵绊你我心弦的珠串，更像是搅动心扉的情丝。
【详解】此题考核选用、仿用、