古诗中修辞的作用市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

古典诗歌中常见修辞手法有：比喻、拟人、：比喻、拟人、夸大、对比、设问、反问、重复、互文夸大、对比、设问、反问、重复、互文等。鉴赏修辞手法要辩识和判断修辞手法是什么，掌握和了解各种修辞手法特点，分析和评价其对塑造形象、表现感情和表达主旨作用。第1页1、比喻、比喻比喻即经过两类不一样事物相同点来描绘事物或说明道理。如白居易琵琶行、李贺李凭箜篌引中对音乐比喻，李煜“问君能有几多愁，恰似一江春问君能有几多愁，恰似一江春水向东流水向东流”，秦观“自在飞花轻似梦，无自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁边丝雨细如愁”，长亭送别中“未来酒共食，尝着似土和泥”“暖溶溶玉醅，暖溶溶玉醅，白泠泠似水白泠泠似水”等都能游刃有余地将抽象事物用形象事物比喻出来，或者反之，将形象事物用抽象事物比喻出来，给人以多重感观美享受。像这么比喻在古诗词曲中不胜枚举。第2页2、拟人、拟人拟人即经过想象把物人格化，赋予“物”以人言行或情感。这种修辞能够使描绘生动形象，表意愈加丰富；同时将人情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。比如扬州慢也有“废池乔木犹厌言兵废池乔木犹厌言兵”之句，乔木尚且厌恶战争，何况扬州百姓呢？赠别二首（其二）（唐杜牧）多情却以总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。惜别，替人垂泪到天明。如长亭送别：“晓晓来谁染霜林醉？总是离人泪来谁染霜林醉？总是离人泪。”扬州慢：“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”刘颁新晴：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”第3页3、夸大、夸大夸大即有意夸大或缩小表示对象某种特征或品格，以增强话语表现力。夸大能够强烈地表现作者对所要表示人或事物感情态度,或褒或贬，或必定或否定，从而激起读者强烈共鸣，也能够引发人们联想与想象，有利于揭示事物本质。如李白望庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑飞流直下三千尺，疑是银河落九天是银河落九天。”用夸大手法，表现了瀑布飞泻而下壮观景象，饱含了诗人对大自然神奇伟力赞颂。长亭送别中“泪添九曲黄河溢，恨压三泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低峰华岳低”“听得到一声去也，松了金钏；遥望听得到一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知”等。第4页4、对比、对比对比即把两种对立事物或者同一事物两个不一样方面放在一起，相互比较。利用对比，或使对立事物矛盾鲜明突出，揭示本质给人深刻启示；或使事物对立两个方面相互映衬，相得益彰，给人深刻印象。如高适燕歌行：“战士军前半死战士军前半死生，美人帐下犹歌舞生，美人帐下犹歌舞。”以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比，形象鲜明，揭露深刻。再如“四海无闲田，农夫犹饿死四海无闲田，农夫犹饿死”(李绅悯农)，“无闲田”与“犹饿死”形成惊人对比，揭露出尖锐阶级矛盾.。第5页5、设问、设问设问即故作无疑之问，然后自己回答，以引导读者去思索体会。如杜甫蜀相：“丞相祠堂何处寻？锦官城外丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”虞美人：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”长亭送别：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”6、反问、反问反问即用疑问形式表示确定意思。用来加强语气，表示强烈感情。“江东弟江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石叠题乌江亭）第6页7、借代、借代借代即不直接说出要说人或事物原来名称，而借用和该人或该物亲密相关人或物名称去代替。用借代手法能够突现描写对象特征，引发读者联想，使其取得鲜明深刻印象。借代可用部分代表全体，详细代替抽象，用特征代替人。借代利用使语言简练、含蓄。如“知否，知否？应是知否，知否？应是绿肥红瘦绿肥红瘦“（李清照如梦令）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶茂盛和花凋零。第7页8、对偶、对偶对偶也叫对仗，是指把字数相等或大致相等，结构相同或相同，意义相关两个句子或短语对称地排列在一起。对偶能够使表示意思愈加充分，愈加明确；使音律显得抑扬顿挫，节奏鲜明，友好悦耳。从结构上看，对偶分为严对和宽对两种。严对要求上下句字数相等，结构相同，词性一致，平仄相对，不能重复用字；.宽对要求不那么严格，宽对不用在律诗中，而是用在散文和骈文中。如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫登高），王维山居秋暝：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”等第8页9、互文、互文互文是古汉语中一个特殊修辞手法。在古诗词中出于字数约束、格律限制或表示艺术需要，必须用简练文字，含蓄而凝炼语句来表示丰富内容。于是把两个事物在上下文只出现一个而省略另一个，即所谓“两物各举一边而省文”，以收到言简意繁效果。如“迢迢牵牛星，皎皎河迢迢牵牛星，皎皎河汉女汉女”（古诗十九首）“主人下马客主人下马客在船在船”（琵琶行）等第9页10、排比、排比排比是一个最常见修辞。它是用三个或三个以上音节数目和结构类型相同或相近、语言一致、意思亲密关联短语和句子排列起来表示方式。排比修辞简练而富有节奏，整齐统一语句格式，读起来既组成了一个友好整齐美，又增强了语势作用。如哀江南：“眼看他起朱楼，眼眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了看他宴宾客，眼看他楼塌了！”第10页11、双关、双关双关是在一定语言环境中，利用词多义和同音条件，有意使语句含有双重意义，言在此而意在彼一个修辞方式。在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表示出一个委婉含蓄情感，往往采取双关修辞手法，如：刘禹锡竹枝词“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，东边日出西边雨，道是无晴却有晴道是无晴却有晴”中“晴”即“情”义；李商隐无题“春蚕到死丝方尽，蜡炬春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干成灰泪始干”中“丝”即“思”意思等。第11页12、用典、用典用典也叫“用事”，是诗词创作中常见一个修辞伎俩。它通常是指对前人语句、神话传说、历史故事等典故引用而言。典引用恰当，能够增加词容量，增强词表现力，收到更加好艺术效果。如李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖香盈袖。”其中“东篱”就是暗用了陶渊明饮酒诗中“采菊东篱下”典；辛弃疾词永遇乐：“凭谁问，廉颇老矣，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？尚能饭否？”姜夔扬州慢中化用杜牧诗句等第12页13、象征、象征象征是诗歌惯用手法，主要作用是用物象征人品德节操。如：以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；以“菊”象征高洁、傲霜斗雪坚强，被称为“隐逸之花”；以“兰芷”象征名贵、孤芳、清高；以“牡丹”象征富丽；等等。第13页