1、语言与文化研究教育教学64同课异构视域下小学语文名师执教理念比较研究同课异构视域下小学语文名师执教理念比较研究以课文普罗米修斯教学为例以课文普罗米修斯教学为例张若林马利云(湖州师范学院,湖州,313000)【摘要】通过选取贾志敏、王崧舟、虞大明三位小学语文名师执教普罗米修斯的课堂实录,赏读并对比三位名师教学内容选择的精确、教学方法运用的巧妙和教师执教理念的创新,以期为当前单元视角下基础篇目的教学设计提供新思路,促进专业素质的成长与发展。【关键词】语文名师;普罗米修斯;课堂观察;课例对比一、引言一、引言普罗米修斯作为一篇古希腊神话故事,是小学语文教材的经典篇目。面对这篇主题深刻,情节精彩、想象丰
2、富的神话故事,语文名师因为教学理念各异会对教学目标(为何教)、教学内容(教什么)、教学手段(怎样教)做出不同的设定与选择。精选贾志敏、王崧舟和虞大明三位语文名师的普罗米修斯课堂实录,进行深度对比赏读,解读并赏析名师其教学艺术,以期为当前单元视角下基础篇目的教学设计提供新思路,促进语文教师专业素质的成长与发展。二、教学内容选择的精确二、教学内容选择的精确贾志敏上的普罗米修斯,总体来看秉持一种比较传统的教学路径。首先,教师带领学生掌握生字词的读音和意思,要求读清字音、理解词义;其次,为帮助学生理顺故事情节,贾老师请学生反复朗读课文,要求读出感情,能用自己的话讲出故事大意,并围绕两个主情景有无“火”
3、的情景以及普罗米修斯受罚的情景展开想象;最后,明确文体、以问激疑,通过品读句子感悟普罗米修斯的品质,总结全文并指出文本措辞上的不足之处,留以改进和发展的空间。王崧舟将课文主题定位于“一篇关于爱的神话”。导入环节引出神话的主角,随后设置了两个主任务:(1)默读课文第 1、2 自然段,把文中两个完全相反的画面用波浪线划下来,并展开想象,让自己走进这两个相反的画面,体会心情的变化;(2)默读课文第 6、7 自然段,把普罗米修斯遭遇的画面用波浪线划下来,圈一圈、划一划,体会文中有哪些细节深深地刺痛着你的心?通过启发想象,激发学生深入体会人物的感受,体悟爱的力量。教师以法国彭沙尔的名言“爱别人,也被别人
4、爱,这就是一切,这就是宇宙的法则”收尾,将中西文化与神话进行了巧妙地圆融。虞大明重在“以情伴读”,课堂上一边品析课文语段与重点字词,一边教学生“如何读”“为何这么读”。教学流程如下:(1)初读课文,文中所说的“造福人类”的事指的是什么?从课文的第 1、2 自然段分别划出一个句子证明;(2)快速浏览课文,找一找课文哪几个自然段是在描写普罗米修斯遭受苦难的?从这几个自然段中分别划出一个句子来说明普罗米修斯的痛苦是生不如死、永无止境的,并有感情地进行朗读;(3)发挥想象,学生填写普罗米修斯赞歌的空白之处,师生共诵。在整个过程中,教师一步步将普罗米修斯“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不
5、会承认错误,更不会归还火种!”的英雄宣言推向高潮。名师们对文本主题把握和教学内容选择上同中有异,各有优点。在主题把握上,三位老师都重点着手于普罗米修斯的人物思想、形象与精神。不同的是,贾志敏和虞大明都把普罗米修斯定位于“英雄神话”,而王崧舟则更偏重于“爱的神话”。在教学内容的选择上,贾志敏用一节课完成了生字词教学和课文内容把握,通过带领学生不断朗读来体会神话故事的奥妙,可以看出贾老师将教学内容侧重于神话故事内容的把握和朗读技巧的训练;王崧舟别具匠心地以两个主任务驱动,感知人物,通过引导学生进行想象,把文字想象成画面、想象成场景,又通过想象让学生写出自己脑海中所看到的画面,不断让学生换位思考体悟
6、“爱的力量”,显示出其将教学内容确定在把握神话主题、启发想象和欣赏人物形象上;虞大明则以句子的赏析和赏读为主,从关键的词句中感悟普罗米修斯造福人类的坚定信念,指向的维度是词句赏析和人物情感的把握。纵观三位名师的课堂教学,关键词厘定在“主题”“想象”“人物”“赏读”,精准抓住教学内容的关键,紧密围绕教学目标实施教学。语言与文化研究教育教学65三、教学手段运用的巧妙三、教学手段运用的巧妙确定了教学内容后,又应运用怎样的手段和方法促成教学目标的达成,三位名师给予了我们很好的示范。(一)贾志敏普罗米修斯教学精彩片段呈现(一)贾志敏普罗米修斯教学精彩片段呈现师:把书放在桌子上,课文里面有七个生字,谁能读
7、一读?一个同学读上面四个,一个同学读下面三个,先读拼音,再读这个词,比如说袖,领袖、领袖!(教者范读之后,学生依次将“袖、吩、恕、押、狠、肝、挽”七个生字借助拼音读准确、读通顺)。师:字读通了,明白意思吗?“领袖”是什么意思?生:我觉得“领袖”就是带头的人。师:大家看,老师把这件衣服脱下来,这个词啊,真有意思,他说的领,就是这个“领”;袖,就是这个“袖”(拿起衣服示范)。“领袖”就是把一件衣服的领子拎起来,这个衣服就挺括了,如果拿着下面的袖,这衣服就不好看了。这个孩子说得对,领袖就是带头的人。师:“吩咐”又是什么意思?来,你站起来。(一位学生站了起来)。师:哎,对了,坐下。这就是吩咐。师:“吩
8、咐”的近义词是什么?生:嘱咐。师:不对,有点儿近了,课本里面有。生:命令。师:对了,“吩咐”就是命令。就是我叫你做一件事你必须去做。师:“饶恕”,找一个反义词,再加个“不”就对了。生:“饶恕”的反义词是“不屈服”。师:“不屈服”,不对。惩罚呢?“饶恕”就是不惩罚,不惩罚就是“饶恕”,不“饶恕”就是惩罚。赏析:贾老师的词语教学有三个特色:一是开启具象认知。教师根据学生具象思维特点,运用了具象认知的方法,让词语的“质感”深入人心。如讲到“肝脏”,他让学生摸摸各自的肝脏部位,他本人也摸了一下,还说他那里开过刀;学“挽弓搭箭”,他直接让学生做出一个姿势,演示示范。二是词语理解立足语境整体。教师将词语学
9、习与情节感知、形象分析有意识结合起来,学“饶恕”“肝脏”等词,均有这个特点。三是多维度阐释。例如:讲“领袖”一词时,他拎起衣领,说拎起后衣服就很挺括,这不就是变相阐释了“提领而顿,百毛皆顺”的意思吗?上述词语教学都是基于文本语境展开,如让学生从课文里面找“饶恕”的反义词。这样就将词语教学和文本语境、学生的生命体验充分结合起来了,也将古人所说的耳治、口治、目治、心治有机结合起来了(汲安庆,林欣,2022)(二)王崧舟普罗米修斯教学精彩片段呈现(二)王崧舟普罗米修斯教学精彩片段呈现师:孩子们,我们看(大屏幕呈现一组普罗米修斯受难的画面,凝重而悲怆的音乐响起)这就是被死死地锁在高加索山上的普罗米修斯
10、,这就是被鹫鹰啄食着肝脏生不如死的普罗米修斯,这就是为人类拿取了火种却无怨无悔的普罗米修斯!(大屏幕出示课文插图配文字:在高高的悬崖上,普罗米修斯坚定地望着大地,望着人间,他看到)师:但是,他却是那样坚定地站在高高的悬崖上,尽管他的双手和双脚被死死地锁着,他的目光却坚定地望着远方,望着大地,望着大地上生活的人类。孩子们,拿出你的笔,放飞你想象的翅膀,看一看,普罗米修斯看到了大地上一番怎样的情景。(生伴随音乐开始想象写话。)师:(提示)一个画面,一段故事,无论他看到什么,我相信有一个情景一定会在他的面前不断出现,那就是一熊熊燃烧的火!一次,两次,也许更多次。(生继续伴随音乐想象写话。)赏析:情境
11、教学法是从实际教学的需要出发,教师根据教材创设以形象为主体,富有感情色彩的具体场景或氛围,激起和吸引学生主动学习,提高学习效率,从而达到最佳教学效果的一种教学方法。教师创设“凝望”的情境,学生展开想象的翅膀,从普罗米修斯坚定的眼神中看到了无数画面。正是这些画面,坚定着普罗米修斯日夜遭受着痛苦的折磨;正是这些画面,坚定着普罗米修斯坚决不向宙斯屈服,正是这些画面,坚定着普罗米修斯对人类无私、坚贞、博大的爱。想象可以让文字变成画面,给文字注入生命,也可以让情感飞扬起来。在学生体验普罗米修斯爱的力量之后,教师再一次引领学生深入神的内心,探究神爱的源泉。因而,想象写话并非只是语言运用这一功效,还有对文本
12、主旨的再次眷注,促使学生对普罗米修斯爱的信念的语言与文化研究教育教学66再次体验,学生们在不知不觉中被引入了神话审美的通幽曲径(安嘉,2013:46-49)。(三)虞大明普罗米修斯教学精彩片段呈现(三)虞大明普罗米修斯教学精彩片段呈现师:请你再快速浏览第 6、7、8 自然段,能不能用一个词来形容普罗米修斯所承受的是一种怎样的痛苦?边读边想。生:生不如死的痛苦。师:生不如死的痛苦,这还是一种怎样的痛苦?生:普罗米修斯所承受的痛苦是一种永无止境的痛苦。师:这个词用得好,是一种永无止境的痛苦。谁还可以用什么词来形容这一种痛苦?(生沉默)师:还有吗?生不如死的、永无止境的。生:有头无尾的痛苦。师:虽然
13、这个词用得不恰当,但是我明白你的意思,就是永无止境。生:是没有尽头的。师:永远没有尽头,其实就是永无止境。师:永无止境的痛苦就是无(提示学生)边的痛苦,也就是漫(提示学生)长的痛苦。师:现在,虞老师请你从三个自然段中划出三处句子,来说明普罗米修斯所承受的痛苦是难以忍受的、是永无止境的、是撕心裂肺的。分别划出一个句子,划好的同学请你用心地读一读这些句子,看你能不能用朗读来表现出普罗米修斯所承受的痛苦是漫长的、难以忍受的、撕心裂肺的。好,开始大声地读、反复地读、用心地读!(请学生读)师:听出来了没有?他强调了“死死地”,做上记号。同学们,他在读这句话的时候为什么要强调“死死地”这个词?谁知道,你说
14、。生:“死死地”体现了他既不能动,也不能睡觉。师:在这个高高的悬崖上,他只能保持一种姿势,这是一件多么痛苦的事,是吗,好,谁再来读这个句子。(请学生读)师:你不但强调了“死死地”,你还强调了一个词,同学们听出来了没有?生齐:风吹雨淋。师:是的,风吹雨淋,做上记号。风吹雨淋的痛苦,究竟是一种怎样的痛苦啊?同学们请你想一想,你仿佛又看到了什么?赏析:“不愤不启,不悱不发”的启发式教学法是我国传统的教学方法。虞老师让学生用一个词来形容普罗米修斯所承受的痛苦是怎样的,尽管学生的回答不够理想,只回答出了“生不如死”“永无止境”,其余后面的同学都是仿照前面的意思回答的,但虞老师仍循循善诱激活了学生的思维,
15、不间断地启发他们,引导学生品读出了“无边”“漫长”的感受。教师高水准的词句分析,是本课的教学亮点。虞老师又进一步不露痕迹地启发引导学生,精准地抓住“死死地”“风吹雨淋”等关键词,调动学生的想象,将文字转化成画面,来分析和体悟人物的感受与精神,语言丰富、条理清晰,文本赏析十分精彩!如上所示,在教学手段的运用上,贾志敏运用具象认知、立足整体、多维度阐释等多种手法,取得良好的教学效果;王崧舟采用情境教学法,结合想象,将诗意语文贯彻其中,情境的设计和写作的融合十分精当巧妙;虞大明运用启发式教学法,循循善诱激发学生思维,不断鼓励和引导学生与人物共鸣,文本赏析精彩绝伦。四、教师执教理念的创新四、教师执教理
16、念的创新研究名师课例的意义,在于挖掘出各师教学中隐藏的特色的教学理念和巧妙的教学方法,为当前小学语文教师的阅读教学设计提供新思路,促进专业素质的成长与发展。贾志敏在继承叶圣陶、夏丐尊和李伯棠等人的教学理念的基础上,提出了“语文课就要做语文的事”“教语文就是教做人”“语文课要真实、朴实、扎实”等创新性教学理念。在字词教学方面,贾老师善于将字词联动生活、构筑情境,注重言语的训练与实践。在普罗米修斯的课堂中,贾老师以鼓励式教学有序地引导学生朗读生字词,对学生的拖音问题进行即时点评与纠正;解释词义,更是从多个维度进行阐释,联系生活实际,给学生以直观的感受与体验。阅读教学方面,贾老师提倡自然阅读,主张语
17、言实践要勾连说写,在朗读时注重情感熏陶、以文表情。如在该课例中,贾老师就设计了“不看书,用自己的话说情景”的教学环节,旨在锻炼学生的口语表达能力和提升阅读理解能力。在普罗米修斯的课堂实录中就呈现出师生教学语言与文化研究教育教学67相长的和谐氛围,教师以情绪调动学生写作,引导表达,这正是贾志敏老师独特的教学理念与风格。王崧舟主打“诗意语文”。他最初把“诗意语文”定义为“一种精神的语文,一种感性的语文,一种儿童的语文,一种灵魂的语文,一种生活的语文”(林思思,2012)。此后,不停止探索的脚步,王崧舟又认为“诗意语文”是“一种境界,它是自由对话的、唤醒意会的、精神契合的、追寻幸福的、实现自我的,是
18、语文的最高境界,它就是让语文成为生命的诗意所在。”从教学实践层面来讲,王崧舟“诗意语文”可概括为六点:举象、造境、入情、会意、求气、寻根。王崧舟对普罗米修斯一课的美学解读与践行,为我们做了诗意的诠释。王崧舟围绕“爱”开展解读,从东西文化圆融的视角开掘了神话故事背后的价值取向、精神主题和文化传承,实现了普罗米修斯这一神话文本在文化语文上的诗意关怀;并且在课堂接近尾声时,选择以法国彭沙尔的名言“爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则”进行收尾,不得不赞叹王崧舟深厚的文化底蕴以及宏大的文本解读视野,如此诗意化的教学设计令人拍案叫绝。神话阅读,不仅仅是表面意义上的阅读,还在于一种潜移默化的教
19、育。王崧舟的智慧就在于找到了普罗米修斯这一神话与孩子的原初精神的契合点,巧妙地引领孩子对神话所折射的文化精神进行了移情体验,带给了孩子们生命的“无限延伸”,这是多么神圣的生命课堂!虞大明教育理念是“快乐教育”。虞大明在长期的教学实践中总结出了在快乐教学中的四大要素,即目标、文本、教学方法与阅读。第一,架构以三维目标为基础的层级分明的可操作性的目标体系;第二,精研文本,把握主旨;第三,激活动机,注重探究,优化教学程序和方法;第四,让儿童“广读、善读与好读”(石雪、虞大明,2013:27-28)。在普罗米修斯课例中,鲜明体现了虞大明的教育理念,如梳理情节,教师带领学生根据“拿取火种”“造福人类”的
20、线索阅读文本;精读文本,教师引导学生在一遍遍阅读中体会普罗米修斯的痛苦,想象人物的言行,品析人物的思想、情感与精神,把握主旨。整个教学过程中,朗读贯穿始终,虞老师不断地引导学生“批文入情”,拉近人与神的距离,从而更好地达成教学目标。普罗米修斯作为虞大明的经典课例之一,体现其高超的教学艺术和先进的教学理念。通过对比解读和赏析名师名家的课堂,本质的意义在于挖掘和欣赏文本背后隐含的东西,例如精彩的教学内容、精当的教学方法、特色的教学理念等等,最重要的是认识名师名家的整体素养系统完善。学习阅读名师课堂实录,能有效提升教师自我专业素养,最终成就精彩课堂,成为一个优秀的语文老师。参考文献参考文献1汲安庆,
21、林欣.对话:从实然到隐喻,到言语创造贾志敏普罗米修斯教学录评J.语文教学通讯,2022(30):4348.2安嘉.文化和神话的圆融感受王崧舟老师执教的普罗米修斯J.教学月刊小学版(语文),2013(03):4649.3林思思.王崧舟“诗意语文”探究D.福建师范大学,2012.4石雪.虞大明:“包袱”抖在课堂,“快乐”根植心上J.华夏教师,2013(11):2728.作者简介作者简介张若林(2002),女,湖州师范学院在读本科生。研究方向:小学教育。E-mail:。马利云(1971),女,硕士,湖州师范学院教师教育学院副教授,研究生导师。研究方向:语文教学研究、写作教学研究。E-mail:。AC
22、omparative Study on the Teaching Concepts of Famous ChineseTeachers in Primary Schools from the Perspective of Same Course andHeterogeneous CurriculumTaking the Teaching of the Text“Prometheus”as an ExampleZhang Ruolin Ma Liyun(Huzhou Normal University,Huzhou,313000,China)AbstractBy selecting three
23、primary school Chinese language teachers,Jia Zhimin,Wang Songzhou and YuDamings teaching“Prometheus”in class,we appreciate and compare the accuracy of their teaching contentselection,the ingenious use of teaching methods,and the innovation of their teaching concepts.We aim to providenew ideas for the teaching design of basic courses under the current unit perspective and promote the growth anddevelopment of professional qualities.Key wordsFamous Chinese language teacher;Prometheus;Classroom observation;Comparison of lessonexamples