端午节美术市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

门插艾，戴香囊。门插艾，戴香囊。吃粽子，撒白糖。吃粽子，撒白糖。龙舟下水龙舟下水喜洋洋喜洋洋。第1页端端 午午 节节第2页五月五五月五，是端午。，是端午。门插艾，戴香囊。门插艾，戴香囊。吃粽子，撒白糖。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。龙舟下水喜洋洋。第3页一、认知一、认知“端午节端午节”起源起源第4页 端午节由来端午节由来,主要源于纪念主要源于纪念屈原屈原屈原，是春秋时期楚怀王屈原，是春秋时期楚怀王大臣大臣,遭到贵族诬陷，被赶出都遭到贵族诬陷，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国城。他在流放中，写下了忧国忧民忧民离骚离骚、天问天问、九歌九歌等不朽诗篇，独具风等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。貌，影响深远。公元前公元前278年，秦军攻破楚年，秦军攻破楚国京都。屈原心如刀割，于五国京都。屈原心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作月五日，在写下了绝笔作怀怀沙沙之后，抱石投汨罗江而死，之后，抱石投汨罗江而死，以自己生命谱写了一曲壮丽爱以自己生命谱写了一曲壮丽爱国主义乐章。国主义乐章。第5页二、感悟端午节习俗第6页（一）吃粽子传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他真身。有位渔夫船只，在江上往返打捞他真身。有位渔夫拿出为屈原准备饭团、鸡蛋等食物丢进江拿出为屈原准备饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会吞食里，希望让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会吞食屈原身体。最初用竹筒盛装糯米饭，以后屈原身体。最初用竹筒盛装糯米饭，以后渐用粽叶包米代替竹筒，渐用粽叶包米代替竹筒，就成了就成了粽子粽子。第7页（二）赛龙舟（二）赛龙舟当初，楚人因舍不得当初，楚人因舍不得屈原屈原死去，于是有许多死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，成为龙舟时不见踪迹，成为龙舟竞渡之起源。现在已得竞渡之起源。现在已得到新发展，突破了时间、到新发展，突破了时间、地域界限，成为了国际地域界限，成为了国际性体育赛事。性体育赛事。第8页第9页龙舟结构龙舟结构舟头、舟身、舟尾、船浆、鼓、旗第10页角嘴眼耳鳞须腹鹿驴龟牛鱼虾蛇第11页第12页第13页第14页第15页第16页第17页第18页第19页三、创作三、创作:龙舟龙舟1、龙舟要新奇独特、龙舟要新奇独特2、人物表情要生动夸大、人物表情要生动夸大3、颜色要丰富大胆、颜色要丰富大胆第20页（三）饮雄黄酒（三）饮雄黄酒 屈原投江后，一位老医师则拿来一坛雄黄酒屈原投江后，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫；又因夫；又因端午节端午节后各种虫类，开始活跃起来，疫后各种虫类，开始活跃起来，疫病渐多，雄黄含有消除疫病功用；也是因白蛇传病渐多，雄黄含有消除疫病功用；也是因白蛇传故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而仿效，希望收到去邪功效。且以余以民众则起而仿效，希望收到去邪功效。且以余酒随洒墙壁间，以祛毒虫。有小孩子不敢喝酒，酒随洒墙壁间，以祛毒虫。有小孩子不敢喝酒，父母父母 就会以雄黄酒在他们额上画一个王字，就会以雄黄酒在他们额上画一个王字，以使百毒不侵。以使百毒不侵。第21页（四）挂艾叶菖蒲（四）挂艾叶菖蒲菖蒲菖蒲叶片呈剑型，象征叶片呈剑型，象征去除不祥宝剑，插在门口去除不祥宝剑，插在门口能够能够避邪避邪。以后风俗则引。以后风俗则引伸为蒲剑，可伸为蒲剑，可 以斩千以斩千邪。邪。艾草艾草代表招百福，是代表招百福，是一个能够治病药草，有很一个能够治病药草，有很浓香味，插在门口，可驱浓香味，插在门口，可驱虫。虫。第22页（五）佩香囊 端午节端午节佩香囊佩香囊，不但有，不但有避邪驱瘟避邪驱瘟之意，而且有点缀之之意，而且有点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再作各种不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑溢，再作各种不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。夺目。第23页（六）悬钟馗像（六）悬钟馗像因为民间传说为抓因为民间传说为抓鬼大帝，所以鬼大帝，所以钟馗钟馗像有像有辟鬼辟鬼能力。原能力。原在在岁岁末末挂挂，明末清初才在端午明末清初才在端午节悬节悬挂。挂。第24页四、总结总结 端端 午午 节节 可可 说说 是是 现现 存存 重重 要要 节节 庆庆中中 ，历历 史史 最最 悠悠 久久 。第25页第26页第27页