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218创新管理0 引言古村落伴随着中华文明的衍生，见证了中华民族的诞生和发展，承载着中华民族优秀传统文化，蕴涵着地方农耕文化的起源和发展。古村落是我国历史文化遗产的重要组成部分，真实地记录了社会、经济、文化在不同历史阶段的发展与演变，具有珍贵的历史文化价值和丰富的科学文化内涵，是全人类的物质和精神财富1。然而，随着经济社会的发展、生活水平的提高，村落居民对更高的生活品质的追求导致大批农村自建房出现，同时在城乡规划、推进城镇化建设等上位规划的推动下，传统村落被拆除重建等一系列导致传统村落建筑、风貌等濒临消亡的情况出现。长期以来的人口外流和空间荒废导致大量村落出现“空心化”与“自然衰退”现象，村落发展主体缺失，造成村落的“文化失落”2。开展古村落的保护与发展工作刻不容缓。保护与发展传统古村落，是保护中华优秀传统文化，保障国计民生，振兴国家，推动我国社会发展的必然要求。乡村振兴战略的提出，使传统村落的保护和发展工作走上顺应时代发展的道路，正逐步显现其重要价值。对古村落的保护与发展，无论是在历史层面、文化层面，还是在社会经济发展层面、国家层面，都具有非常重要的价值和意义。本文以济南市章丘区东矾硫村为例，通过实地调研考察等方式，研究古村落的保护与发展策略。1 东矾硫村村落概况1.1 村落基本信息地理位置：东矾硫村位于山东省济南市章丘区官庄镇东南部，南靠莱芜市，西接章丘城区。村子与西矾硫村、东张家村等村庄相邻。西距济南市区 60 千米，距离官庄镇 5 千米，东距淄博市 40 千米，北距309 国道 1 千米，距胶济铁路 3 千米。自然条件：地貌属丘陵地形。村内种满各类树木，主要有洋槐、梧桐、杨树、柿子树、石榴树、葡萄树等；周边野生植被丰富，遍布野生酸枣、野生梨子等绿色植物，在村落中形成一道天然屏障，提高空气质量，减轻噪声污染。村落分布及布局：东矾硫村选址三面环水，三山环抱。东与宝山仅隔一条青阳河，南部紧靠群山中的四季山，北倚青龙山。乡村振兴视角下古村落的保护与发展策略研究以东矾硫村为例赵学强，张海妍，司佳卉，许洪瑞（山东建筑大学 艺术学院，山东 济南 250101）摘要：目的：传统古村落不仅是当地文脉发展和非物质文化遗产的承载者，还具有极其重要的历史意义、地域文化脉络、特色经济等多方面的价值，是珍贵的历史信息与文化景观的活态化遗存，极具传承意义。在社会飞速发展、城镇化建设不断推进的今天，我国的传统古村落保护和发展迎来了新的机遇，同时也面临巨大的挑战。传统古村落保护与发展不协调的问题突出，村落正面临空心化、保护与发展措施冲突、发展落后等窘境。而乡村振兴战略的提出为传统古村落的保护提供了巨大的帮助。根据全面推进乡村振兴的新理念，古村落既需要保护其特有的地域文脉和历史风貌，又需要兼顾发展商业经济，改善民生。文章以东矾硫村为例，旨在研究古村落在当今时代背景下的保护与发展策略。方法：通过实地调研考察，加以走访调查、文献村志资料分析等，对东矾硫村的村落概况、村域环境、传统建筑布局等进行优劣势分析，研究传统古村落保护和发展的有效途径。结果：东矾硫村的保护与发展可以从可持续性保护与发展等方面的创新着手，利用自身优势推动旅游经济可持续发展，以维护民族传统村落的原真性，有效传承和保护传统古村落文化遗产，合理利用资源。结论：在实施乡村振兴战略的背景下，因地制宜地制定保护和发展策略，才是对古村落进行保护与发展切实有效的手段。关键词：传统古村落；保护；发展中图分类号：TU982.29文献标识码：A文章编号：1004-9436（2024）02-0218-03219第 37 卷第 2 期 2024 年 1 月Vol.37 No.2January 2024艺术科技村落形成原因：自明朝宫、李两姓落户东矾硫村后，两姓氏家族竞相发展，至清朝中期，村民已有近千人，宫氏创立有“五福堂”，经商至徐州、兖州，李氏创立“太和堂”，成为章丘老字号。“两堂”显赫乡里达百年之久。1.2 村域环境村落内历史建筑遗产丰富，文物古建筑、祠堂众多。1.2.1 圩子墙在早期的村志资料中，对圩子墙的布局有所记载。圩子墙沿村域而走，据记载，早年村子战乱和匪患频发，在村落两大家族宫氏和李氏掌门人的决议下，组织修筑了圩子墙，以增强村子的防御力。1.2.2 李氏保和堂李氏保和堂整个院落格局为二进院，外侧为简式木门，无檐帽，内门洞由木柱支撑，内部木梁架结构清晰可见。二进门有精细打磨的条石抬檐，造型大气，结构结实。院落内整体保存良好，特别是正房坐西朝东，为传统的硬山式，墙体基底为精细打磨的方石，腰线以上由青砖垒砌，木窗为木栅格窗，窗楣及门楣有花式造型。两侧附属建筑分别为厨房和耳房。1.2.3 宫氏祠堂宫氏祠堂处于村落古建筑群西片的中心位置，创建于 1788 年，祠堂后经多次维修，最后一次修葺于民国初年。1.3 传统建筑布局东矾硫村的传统建筑群多建于明清时期，该村建有观音庙、观爷庙、水母娘娘庙和两座宫氏祠堂、两处驿站。据记载，清末，宫学堂和李恒绮二人利用庙房办学堂，民国 33 年学堂扩建，成立东矾硫中心小学，寺庙遭到侵占，1958 年彻底拆除，现两处祠堂和一处驿站房屋俱在。东矾硫村内的古建筑群大体分布在东片、中片和西片区域。村子里的四合院与北京的四合院在布局上高度相似。四合院通常由大门、影壁、主房、耳房、厢房等组成，墙体的主要材料是青石，采用砌筑工艺。在大门口临街的墙上还有早些年用来拴马的石桩。门楼上花草和神兽的石雕纹样，是我国北方传统民居建筑常用的装饰图案。四合院的布局非常讲究，包括大门的朝向、主房的定位、排水道的设置以及主房与厢房之间的高度差等，都遵循周易方位学说和金、木、水、火、土五行相生相克法则。1.4 村落人居环境现状居民居住条件：村内基础设施较为完善，服务民众生产生活的功能设施比较齐全。村内设有变电站3 处，小超市、小商店 9 处，村卫生室 1 处，饲料加工厂 3 处，油坊 3 处，经销维修摩托车店 2 处，汽车拖拉机维修店 1 处，饲料经营店 1 处，理发店 4 处，完全能够满足居民的生产生活需要。此外还新增了文化广场、风俗文化馆、健身器材，能够满足居民休闲娱乐的需要。给排水：1980年，村内安装到户自来水，2014年，由于原自来水管老化，所以打造自备井与自来水塔，重新更换管道，保障了居民的生产生活用水。垃圾收集处理：生活垃圾由镇政府环卫一体化统一管理。道路：村庄遗存东西 3 条主街和南北 1 条主街，连街为放射状的 10 条小巷，现有 4 条街已全部水泥硬化。周边环境：村庄周边环境良好，南面临山，西面为西矾硫村，自然风景保存完好，工业污染较少。2 东矾硫村保护与发展现状的优劣势分析2.1 优势分析东矾硫村具有特色建筑文化，反映独有的地域特色，且具有历史价值。其民居建筑有着 200 余年的历史沿革，自明清时期以来，东矾硫村的特色民居建筑经历了战乱匪患，见证了村落的历史兴衰以及村子里宫、李两姓家族的经商发家历程。其中，圩子墙承担保障村民安全的重任，东矾硫学堂教书育人，宫氏祠堂、李氏祠堂承载宫、李两姓家族的家族史。村落内古建筑群的院落形式映射出中国传统民居建筑对风水文化的重视。东矾硫村历史底蕴深厚，村落见证了民国初期1928 年的匪患，1938 年日寇进驻东矾硫村，以及改革开放以来东矾硫村民营小企业的经济发展。迄今为止，东矾硫村仍保留有圩子墙、大炮等见证抗日历史的部分物品。随着社会历史的发展，形成了独特且宝贵的传统村落文化。非物质文化遗产种类繁多。东矾硫村拥有传统挖220创新管理煤技艺、古法酿造香油技艺、扮玩、织布技艺、根雕技艺等丰富多彩的非物质文化遗产。东矾硫村织布的历史久远，代代传承。旧时，家家户户都有纺车，少则一台，多则几台。织布是目前东矾硫村传承最普遍的手艺。全村仍保留有 50 多架木制织机，而且长年不闲，全村 30 岁以上的女性都会织布。东矾硫村织布的普遍与棉花的广泛种植有关。东矾硫村不是棉花的主要产地，但从老一辈开始就种植棉花。如今一般家庭都会种几分地棉花，全村棉花的种植面积达三四十亩。扮玩，就是扮成不同角色的杂耍、表演。章丘民间扮玩历史久远，明末清初东矾硫村形成了扮玩。至清朝中期，宫氏“五福堂”和李氏“保和堂”创立后，东矾硫村的扮玩活动达到鼎盛。扮玩由龙灯、狮子、旱船、芯子、黑驴、高跷等组成，东矾硫村的龙灯比较有名。扮玩使用的乐器有钹、锣、大鼓、叉，这些乐器中大鼓打得最好，有九龙翻身鼓。扮玩从正月初六开始，到正月十五结束。东矾硫村根雕技艺发展逐渐成熟。村内有根雕“非遗”传承人李良，长久以来致力于传统文化、传统技艺的传承与发展，将村落内一处拥有 200 多年历史、年久失修、濒临坍塌的古建筑修缮并打造成了一所集根艺展览、研创、教学于一体的公益性根雕“非遗”技艺场馆，并收学徒传承根雕这一“非遗”。“章丘根艺”也被评为济南市非物质文化遗产。2.2 劣势分析东矾硫村原住民流失，人口老龄化问题严重。经过实地考察发现，由于村内经济发展水平相比城市较低，所以大部分年轻人选择离开村落到城镇就业居住，留在村内的大多是老人和小孩。虽然村落已经申请为省级传统古村落，计划发展旅游经济，但目前该计划仍在建设当中，部分用于旅游发展规划的传统民居仍在修缮改造，短时间内村子旅游经济无法实际发展。单一的旅游经济手段未必能在短时间内有效解决村落经济发展缓慢的问题，村落“空心化”问题仍待解决。东矾硫村特有的根雕技艺、古法酿造香油技艺等非物质文化遗产面临失传，而原住民人口流失是非物质文化遗产失传的原因之一。除此之外，传统技艺逐渐淡出人们的生活，年轻一代对此缺乏兴趣，亦无法通过传统技艺获得足以支撑生活开支的经济支持。久而久之，传统村落内的地方“非遗”不可避免地面临失传。3 东矾硫村保护与发展策略3.1 抓住乡村振兴战略发展机遇党的十九大报告指出，实施乡村振兴战略是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求。乡村振兴战略的提出，对逐渐被人们遗忘的传统古村落来说是重要机遇。东矾硫村在保护和发展村落的过程中，只有抓住实施乡村振兴战略的重大机遇，顺应时代发展趋势，找准发展方向，走“东矾硫村特色发展道路”，才能实现传统村落的可持续发展。3.2 制定完善地方性乡村保护法律法规与村落保护、乡村振兴相关的法律法规是保护和发展传统村落的坚实有力的后盾。然而，传统村落保护现状堪忧。在现有的传统村落保护措施推行过程中，一些传统村落保护制度出现了冲突。支持保护的动机和配套机制、政策与支持发展的动力和相关鼓励政策悬殊，保护政策处于整体失势、局部失效的状态，传统村落仍面临不断消亡的局面3。虽然我国目前出台了一系列基本法律法规以保障城乡发展、乡村振兴，但由于我国传统村落数量和分布地众多，文化传承、建筑风格、人文特色等各不相同，所以各地区传统村落的保护和发展不可一概而论。地方根据实际发展情况制定地方性传统村落保护法规是强而有效的方法。3.3 利用自身优势推动旅游经济可持续发展对传统村落的保护必须是整体性的，这就意味着在保护建筑的同时，也要保护其中的传统文化，如生态环境、生产生活方式、手工技艺等。可以尝试将村落保护与建筑民居、农业工程、园林景观、生态农业、特色民俗、农产品生产等相结合，充分发挥村落自身优势，探索切入点，真正实现活态传承4。东矾硫村拥有独特的历史民居建筑、“非遗”技艺、风土人情等，可以以地方特色为卖点，发展乡村旅游经济。旅游业相对于其他经济产业来说优势突出，经济效益高、环境融洽性好、起步容易，可以有效优化乡村现有的产业结构，推（下转第 249 页）249第 37 卷第 2 期 2024 年 1 月Vol.37 No.2January 2024艺术科技而忽视其现实意义7。在浮躁又快节奏的当下，年轻人应做到不被情绪所左右，对任何事情都保持敬畏的态度。在瞬息万变、新事物层出不穷的网络中，情绪变化所催生的符号表达更是日新月异。因此须理性看待情绪的狂欢，沉淀下来，去创造独属于年轻人成熟化的符号表达，使其具备长久性和流行性的特征，使年轻化的语言有趣又不肤浅、易懂又不枯燥。3.3 提高用户的数字素养随着数字化浪潮不断向社会各个领域渗透，用户在享受数字化发展便利的同时，面临着数字化带来的诸多挑战。相关研究表明，互联网的匿名性会增强其不确定性。在一个网络社区，用户会出于各种各样的原因发表言论，而这些言论往往带有个人情绪，当匿名性与不确定性叠加在一起，便会导致个体做出不理性的行为。因此，对网络用户而言，提高其数字素养是改善网络环境的关键，约束管理者和软件开发者也是必要的。“电子木鱼”的火爆出圈使许多商人看到了商机，“电子木鱼”推出了一些付费的体验，解压神器成为盈利工具。更有甚者打着“电子木鱼”的幌子行诈骗之事，很多用户被蒙骗，难以分辨。这要求管理者加强审查，保障用户的利益、安全，用户下载软件时要仔细分辨，不点陌生链接，保护好个人信息。如果后续出现充值、氪金等要求，就要谨慎应对、合理消费。相关部门与单位应重视媒介素养教育工作，并鼓励年轻群体积极参与到相关媒介素养培训教育活动中。4 结语从“佛系”到“社会人”，体现了青年群体在网络交往中的角色变化。在当代社会，社交网络的娱乐化发展趋势使青年群体的自我认知逐渐模糊化。众生喧闹过后归于平静，应思考如何安放情绪，如何创造长久、良性的青年文化，这是赛博修行的出圈带给人们的思考和启发。参考文献：1 耿三琳.符号学视域下中华文化传播与民族共同体意识构筑 J.新闻爱好者，2023（8）：86-88.2 蒋建国.仪式崇拜与文化传播：古代书院祭祀的社会空间 J.现代哲学，2006（3）：80-86.3 钟莉，张嘉伟.文明的语言：Z世代国际传播的符号之旅：以三星堆国际传播平台为例 J.新闻界，2022（12）：91-96.4 江玉琴.中国赛博朋克文化表征及话语建构J.深圳大学学报（人文社会科学版），2021，38（5）：143-151.5 贾中海，李娜.消费社会的符号价值与后现代的主体性丧失 J.社会科学战线，2021（5）：68-72.6 高原.论鲍德里亚对消费社会的符号批判J.学术交流，2011（10）：157-160.7 杨娟，梁锋，刘依.迷因理论视角下的网络“爆梗”传播：以“打工人”为例 J.青年记者，2021（24）：50-52.作者简介：朱佳叶（2000），女，江苏镇江人，硕士在读，研究方向：新闻传播。（上接第220页）动村落经济发展，提升村民收入水平。将东矾硫村非物质文化遗产作为村域特色融入乡村旅游经济，以文化创意带动旅游开发，丰富村落文化内涵，充分发挥民俗文化优势，树立村落形象，可以有效保护村落建筑文化遗产、民俗文化和“非遗”，使旅游经济与村落保护相辅相成。4 结语古村落作为追溯民间民俗文化历史发展的“活化石”，其保护与发展不可一概而论。根据不同发展历史、建筑形式、文脉特色等，在乡村振兴背景下，因地制宜地制定保护和发展策略，才是保护与发展古村落的正确手段。我国具有重要价值的古村落如群星般散落，都是我国珍贵的文化资源。保护和发展古村落任重而道远。参考文献：1 何阳明.价值评估视角下的古村落保护与活化研究D.深圳：深圳大学，2019.2 孙九霞.传统村落：理论内涵与发展路径J.旅游学刊，2017，32（1）：1-3.3 郐艳丽.我国传统村落保护制度的反思与创新J.现代城市研究，2016（1）：2-9.4 刘馨秋，王思明.中国传统村落保护的困境与出路 J.中国农史，2015，34（4）：99-110.作者简介：赵学强（1976），男，山东潍坊人，硕士，副教授，研究方向：城市景观艺术设计与理论。张海妍（1997），女，山东聊城人，硕士在读，研究方向：城市景观艺术设计。司佳卉（2000），女，山东聊城人，硕士在读，系本文通讯作者，研究方向：城市景观艺术设计。许洪瑞（2000），男，山东聊城人，硕士在读，研究方向：城市景观艺术设计。