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汉语道歉言语行为分析
语用学7/8节
院系:文学院
班级:12级对外汉语二班
姓名:梁颖
学号:
汉语道歉言语行为分析
【摘要】: 道歉是重要人类语言现象,是人类文明重要表征。 从语言学立场看,道歉言语行为属于言语交际构成某些。道歉言语行为作为人们交际过程一种弥补性言语行为,同步也是体现个人礼貌修养社会行为,其基本功能在于,为冒犯进行弥补以恢复交际双方和谐。 本文参照言语行为理论,对汉语道歉言语行为进行了初步语用研究。论文对汉语道歉言语已有成果,研究现状进行了分析,然后总结当代汉语道歉言语行为特点,以及对汉语道歉行为进一步其中中华人民共和国老式文化进行了较为进一步剖析在文章最后给出了本人结论。
【核心词】:道歉 言语行为 礼貌 文化
一.道歉和道歉语
1.道歉语
道歉言语行为,即俗称道歉,人们大都向别人道过歉。也接受过别人道歉。在寻常生活中,人民由于说错话,做错事或其她因素,经常会给别人生活带来不良后果,轻则对方不欢而散,引起彼此间关系疏远,重则会给对方导致重大伤害,如果不及时对此进行有效挽救或弥补话,有时甚至会导致不可挽回重大损失。有鉴于此,为了补偿过错,减少损失,同步也为了恢复遭到损害人际关系,就产生了向被冒犯者一方道歉社会需要。
冒犯者用来向被冒犯这表达歉意词语和句子就是道歉语。道歉语在人们寻常交际中频繁使用,是语用学礼貌原则重要体现,是人们语言交际一种方面。
固然,人们为了表达道歉除了采用言语行为方式,也可以采用非言语行为方式,例如,采用特定身体动作,面部表情等。但在社会交往中,人们更多依赖言语行为方式。本文重要讨论前者,即道歉言语行为。言语行为理论是英国哲学家John Austin 于20世纪50年代一方面提出来,是语用学研究中一种重要理论(王建华,)。这一理论昭示:人们通过某种话语来完毕一定言语行为,话语中所包括意义可以在聆听着身上产生一种效果。也就是说,人们讲一句话目在于完毕一种职能(Austin,1962)。不言而喻,所谓道歉言语行为,指就是通过使用道歉语而达到关于方面表达迁移语言行为体现。关于道歉定义诸多,语言学家从不同角度归纳出了道歉定义。
2.道歉
美国社会学家Goffman(1971)视道歉为一种弥补性交流,目在于重建由于真实或者假想冒犯发生而面临危险社会和谐。Olshtain(1983:232-249)则将承认有过错和对过错负有责任视为道歉重要构成某些,并且增长了自我羞辱这一成分,在她看来,自我羞辱是与普通以为有损面子举止行为是一致,由于这与冒犯者原本正面形象产生了冲突。Brown和Levinson(1987:187)对道歉定义加进了礼貌因素,她们以为道歉是一种交际活动,在这个活动中,道歉者要体现出礼貌。所谓礼貌不但是语言上表达,更重要是关注被冒犯者面子需求。J.Holmes(1990:159)强调道歉社会功能,她给道歉下定义更为宽泛,她说:“道歉是这样一种言语行为:当A冒犯了B,道歉可以被用来维护B面子,并且弥补冒犯后果,进而恢复A与B之间和谐(A是道歉者,B是被冒犯者)。”
中华人民共和国社会科学院语言研究所主编《当代汉语词典》对“道歉”解释是:表达歉意,特质认错。《辞海》对“道歉”解释稍详细些:为步枪当或有危害言行承认不是;承认对人委屈或无礼,同步表达遗憾;坦率承认自己错误。或者把大事化小减轻罪行所做辩护。孙维张和吕明臣(1996:253-263)从对礼仪用玉观测和分析中提出所谓“谢罪语”。谢罪语也就是咱们寻常生活中所说道歉语。孙维张,吕明臣以为,道歉指是自己言行对她人有所损害或妨碍,而向对方表达某种歉意,求得对方谅解。
以上可以看出中西方文化对道歉理解并不相似。西方文化强调道歉目和功能,而汉文化对道歉解释重要从道歉人内在感受出发对道歉定义理解,着重道歉人文特性,强调她用来表达说话自身抱歉和愧疚感受。汉文化对道歉理解也正好反映了汉文化精神实质——人们不把道歉简朴当作是解决人际关系方略手段而是将其踢到表达感情言行准则和社会道德规范高度突出情感交流和人情体现。
二.道歉言语行为研究背景
2.1国外研究状况
近几十年来,道歉言语行为始终是语言学,特别是语用学领域研究热点之一。国外有不少学者从不同角度对道歉行为做过探讨。Searl(1969)从个言语行为理论角度解析道歉定义和使用原则;Leech(1983)从语言社会功能角度对道歉言语行为进行分类。对道歉研究较为进一步学者尚有Fraser,Brown和Levinson等。Brown和Levinson(1987)研究重要从语用学角度,分析道歉是一种礼貌方略;Fraser(1981:259)则分析了形成到前所需要充分条件。
英语语言学者Elite Olshtain等人跨文化言语行为研究项目CCSARP对德语,加拿大法语,希伯来语和澳大利亚英语中祈求和道歉这两种威胁交际者面子言语行为进行了调查并做了科学分析。她们对道歉言语行为研究重要由各种道歉方略,明确道歉,承担责任,做出解释,采用补救及承诺改正。在所有语言中均有所使用,但是这些方略使用状况因情境不同而不同。道歉方略选取和道歉限度强弱同当事人社会距离,社会诠释以及冒犯限度有关如果社会因素,情景因素和冒犯限度相似,那么不同语言中道歉行为详细体现则会相似或相似。
日本人强调重塑关系而美国人强调解决问题。日本人会用感性,自责,悔过语句而美国人则会用理智,自我辩解解释性语句。对英语国家语料库口语分库中收集道歉资料进行社会语言学研究发现社会变量。诸如:性别,年龄,社会基层。说话双方关系对道歉模式有一定影响并且对话情景中群体大小拘谨限度以及说话风格对礼貌呈现均有影响。
2.2 国内研究状况
国内对道歉研究是随着语用学,言语交际学,公共关系学等学科兴起而浮现(洪静,).对这一问题研究重要从两个方面进行:一方面是从言语交际学,语用学角度进行研究,以学者刘焕辉,黎运汉等为代表,重要从交际角度探讨道歉技巧和方略,重在寻常色很难干活实际运用‘一方面是沿袭西方研究思路,从文化角度对道歉言语行为进行比较。后一方面研究可以分为如下两类:
第一类是关于当代汉语道歉行为跨文化对比,内容以英汉道歉语对比为主,也关于于俄汉,汉族与少数民族使用道歉语对比。这方面论文如:黄永红()《对言语行为“道歉”跨文化研究》,胡晓()《中美道歉行为跨文化研究》,张国霞()《跨文化交际中道歉行为语道歉方略》,汪成慧()《俄汉较集中道歉言语行为语道歉方略》,张国霞()《捍卫大学生道歉方略跨文化语用对比研究》,范敬春()《硬汉道歉用语语用对比研究》,谢亮荣()《道歉方略跨文化研究》等。这些论文从语用学和跨文化交际角度对英汉。俄汉道歉言语行为进行比较,多采用调查问卷形式,分析丽娜各种语言中道歉语和道歉方略选取不同以及导致这种不断深层社会文化因素。
第二类是关于当代汉语道歉行为本体研究,侧重于对道歉方略,影响道歉方略因素等方面研究探讨。这方面文章重要有:谭占海()《言语交际中道歉方略》,张君()《“道歉”言语行为性别差别》,钱乐奕()《汉语道歉言语行为之分析》,罗朝辉()《析汉语“道歉”话语模式》,李正娜()《析汉语道歉鱼使用模式》,郝晓梅()《对汉语道歉语“对不起”语用分析》等。这些研究大多以“语篇补全测试”为工具,采用调查问卷方式来分析汉语道歉言语行为使用模式和道歉方略。
纵观国内外众多学者对道歉言语行为所进行研究,可以看出:对道歉言语行为和湘莹道歉语研究始于西方,研究重要内容是:道歉目与功能,道歉成立条件,影响到前者选取道歉方略等各种因素,礼貌原则与道歉关系等。关于汉语道歉言语行为和道歉语有针对性研究,起步比较晚,只是到了20世纪末才渐有发展,但也重要集中在中外道歉方略对比研究上,而对汉语道歉言语行为和道歉与本体系统性研究却较少涉及。
三.中华人民共和国文化对当代汉语道歉言语行为影响
诸多研究道歉言语行为学者,例如罗朝辉(),金燕()等都曾在各自文章中提到,英语语言学者Elite.Olshtain(1989:171)等人跨文化言语行为这一研究项目CCSARP。这一研究项目对德语,加拿大法语,希伯来语和澳大利亚英语中“祈求”和“道歉”这两种威胁交际者面子言语行为进行了调查并做了科学分析。她们对道歉言语行为研究成果表白:各种道歉方略(承担责任,做出解释,采用补救及承诺改正等)在所有被调查这几种语言中均有所使用;在社会因素,语境特性以及冒犯级别相似前提下,不同语言是先到前行为方略是极为相似,即道歉言语行为具备普遍性特性。
但咱们以为,她们研究成果是西方社会北京语言文化下产物,并不能涵盖世界上其她区社会北京语言下道歉言语行为特点,她们研究成果也无法完美解释其她社会文化言语行为现象。
言语行为之规则预设鬼文化因素紧密有关,它受制于社会文化。由于社会和文化千差万别,处在不同文化背景中人们在实行道歉言语行为事业体现出很大差别,它在不同语言文化中有不同规则,肖涌()在文章中曾提到“引起冒犯行为时间会随着文化不同而不同,冒犯限度度量以及各种社会变量加权系数也受文化支配”。由此可见,道歉言语行为即是广泛存在与人类寻常交际生活中普遍现象,又是根植于个狗眼与社会所特有社会规律,价值体系之上多社会现象,它带有明显社会文化特性,可以折射出不同文化价值。
四.结语
道歉是人们寻常生活中一种不可或缺重要方面,也是语用学礼貌原则重要体现。从本质上说,道歉属于一种言语行为,是礼貌言语行为一某些。
道歉,作为一种表达礼貌言语行为,是一种焦急补救办法,其重要功能是补偿被伤害对方面子,减轻冒犯行为也许带来不良后果,从而恢复被破坏人际平衡与和谐。在现实生活中,道歉除了弥补冒犯,恢复和谐这一功能外,尚有诸多作用,在诸多场合中都会浮现道歉言语行为。
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