大学生方言调查研究报告.doc

大学生方言使用现状微调查报告一、导言中华人民共和国有一句古话叫做入乡随俗。沟通交流是人与人、人与社会之间交往重要形式。虽然当前普通话已经得到了极大普及。然而真正融入一种新社会，方言作用还是无出其右。随着人口流动地扩张，交流活动范畴与频率也日渐增长。作为移民一种群体大学生，虽普通话已成为其交流沟通官方用语。但在主观情感因素或是环境因素影响下，需要在某些场合下使用方言。自我来到大学后就发现，每位同窗对本地方言认同有着明显差别，相对存在着方言优越感与自卑感心态。这样心理差别会引起如何不同反映？所带来问题有哪些？为什么会导致这样问题？与否随着普通话推广就能解决？借以这次访谈机会，我想对四位来自不同都市同窗进行方言使用状况调查。并以此为依照，对当前方言状况就使用、合用进行小范畴总结、分析。四位访谈者，无论是仍在校或是即将踏上工作岗位，方言对她们人际交往、就业地区、心理认同感等等均有着或多或少影响。在访谈中，虽然她们并不赞成当前存在方言“势利”状况，但可以看出，人们还是可以理性地看待这个问题，有人通过自我调节去适应；有人则是选取规避。对普通话推广政策普遍较为认同，是缓和不平衡一种极好仿办法。但也提出普通话已对方言产生一定冲击，因而同步需要采用办法对方言有所保护，以增进中华人民共和国文化多样性发展。二、访谈提纲（一）访问对象简介：访问对象院系专业年级故乡日期所用时间X学姐公共事业管理大四南通06.1740分钟S同窗文化产业管理大三盐城06.1925分钟W同窗财务管理大三苏州06.1940分钟Y同窗体育新闻(上海体育学院)大三苏州06.1945分钟特别阐明：为横向比较苏州学生在外地读书方言使用状况，因此选取了一位非我校苏州籍同窗。（二）访问方式：网络视频访谈（三）大体访问问题：我所筹划访问内容大概从两条线所走，但根据被访问人实际差别，有细微所加减侧重：第一条线：本地方言与本地方言（1） 入校后，有什么不适应么（重要沟通交流方面）；（2） 故乡话有觉得稍感生疏么；（3） 与否感到同窗交往之间，受方言限制；（4） 班级中有方言优越感存在同窗么，如果有你怎么看待；（5） 你喜欢自己故乡方言么，认同它么；（6） 与否存在学校中后勤员工、舍管、物管等，因说方言、普通话而差别待遇；（7） 与否得知本地某些公司有方言规定；（8） 毕业后会选取在哪工作。如果留在本地，你会学习本地方言么；（9） 与否有感到现今存在方言强弱不平衡，如何看待；（10） 有看过方言类节目表演或是地方戏剧么，哪某些印象比较深刻（重要江浙沪地区）；第二条线：普通话与方言（1） 当前说普通话多还是本地话多；（2） 回家后，跟父母说普通话还是方言；（3） 在学校遇到自己老乡会第一反映说方言么；（4） 推广普通话与否以便了交流沟通；（5） 主观上，你更喜欢讲方言还是普通话；（6） 你以为推广普通话尚有什么好处，与否顺应当代社会发展规定；第三条线：方言保护（1）你故乡话有发生某些变化么；（2）当前还需要会讲方言么；（3）对故乡方言老式艺术价值与否理解，有无某些印象比较深刻戏剧表演类、文化类节目等；（4）你觉得有保护本地方言必要么，与否有价值；（5）本地政府有采用某些办法么；（6）与否有感到方言使用衰弱趋势；（7）对广电总局禁方言剧持什么态度；三、访谈成果汇总通过访谈，我获得了第一手资料，并在最后加上了我对此某些观点阐述，整顿如下： 访谈成果访问对象 第一条线X学姐以为（1）在学校不能话南通话交流，她和班上南通同窗也不会说故乡话。四年下来有些生疏；（2）对自己故乡方言只是会说会用，没有特别去关注。经常在电视中看到某些京剧、昆曲等等比较有名戏曲。还看过周立波海派清口；（3）常熟本地生有某些“小团队”，难以进一步交往。但是彼此之间还是十分和谐。某些舍管阿姨、校工也会对常熟学生更为热络某些；（4）在常熟应聘时，有两家公司在面试中问，与否会常熟话。听班上其她同窗说也有此状况；（5）在找工作时，并没有一定要留在常熟想法。因此没有强求自己去学；S同窗以为（1）好久没有说盐城话，有些已怎么忘掉说；（2）觉得在苏南地区有明显方言歧视。不喜欢被说成是外地人；（3）有据说常熟公司和某些社工规定会基本常熟话。想留在常熟工作，因此有在学习某些；（4）在上海、苏南等地生活过，感觉到一定方言“势利”，为此还学习过某些上海话。Y同窗以为（1）没有理解上困难，也不需要去学上海话。但班上上海同窗虽然比较有地区方言优越感，但感觉还是可以接受。大多很和谐；（2）没有特别想去学上海话。班上一位徐州同窗在双休日上“沪语课”。她想留在上海工作。如果不会上海话，那这里应当不太容易就业。生活也不以便。苏南某些都市也差不多；（4）在上海读书后发现，上海每周戏剧类、语言类表演比较多，上海市民也十分爱看戏。这是苏州所没有。相较而言，两地戏院数量也是差距很大；（3）感觉苏州话较好听，吴语片听着比较习惯。感觉所说强势方言，有双方因素。外来认同增多使得自我认同日益膨胀。W以为（1）常熟话与苏州话虽然“一软一硬”，但没有理解困难；可以用苏州话与常熟本地同窗交流没有困难。（2）苏州话具备“甜、糯、嗲、软”特点，表达方式更贴近生活、更具气息（也是方言共性），很喜欢；（3）在来常熟之前，并没有对方言“强弱”之势有明显意识。三年中，我有发现某些校工、常熟市民在言语中，总是不经意间会透露出对非常熟本地人某些歧视，令人感到不舒服；固然，在苏州也有这种状况；（4）当前在苏州大市范畴内普遍规定大学生社工、村官，需要会基本苏州话交流。在某些公司中也由此规定；（5）感觉在江浙沪一带，上海方言特色文化包装较为出众，政府在各方面投入也比较多，出镜率高。昆曲也由于列入“非物遗产”而受到关注，但仍旧对年轻人吸引力欠佳。 访谈成果访问对象 第二条线X学姐以为（1）当前更习惯说普通话。回家还是会说某些方言。但是已更习惯说普通话；（2）倡导更多使用普通话，不用去学另一门方言。或许会变化不平等状况。（3）普通话可以规范人们用词、语法，是交流更为便利、畅通，不会产生不必要误解。S同窗以为（1）说普通话多。来大学后，普通话也变得原则某些；（2）以为普通话推广是大势所趋，日益开发发达都市建设与人口大范畴移动，普通话更适合社会发展需求。Y同窗以为（1）普通话和苏州话均有用。在学校说普通话。回苏州就说苏州话；（2）我以为语言发展具备社会历史性。普通话固然是适应当代社会发展；（3）普通话可以扩大人们交流沟通范畴，予以更多平等机会，使得社会更加和谐。W以为（1）正式场合都会说普通话，除此之外大多说苏州话；（2）支持普通话推广，对当前社会发展作用不言而喻。 访谈成果访问对象 第三条线X学姐以为（1）南通电视台有一档方言类节目综上所述很受欢迎。平时看某些方言类节目，可以起到寓教于乐作用。但要防止低俗化；（2）虽然并没有对南通方言老式很加以关注，作为一方文化财富，应当竭力将其保存下来。S同窗以为（1）很喜欢看某些有地方特色节目。有在网上看过周立波表演。尚有某些苏州话戏曲节目；（2）方言文化没有地区值别，都具备很强地区特色和历史人文价值，都应注意保护。因而保存方言习惯很重要；（3）盐城方言变化感觉并不是很大，有某些句式构造有向普通话接近。Y同窗以为（1）苏州文化底蕴深厚。苏州话就是一张姑苏城名片，也是千年文化缩影。应像上海学习，也做好保护工作；（2）当前说苏州话和小时候比是有些变化。某些发音、句式都受到普通话影响；（3）我很喜欢看全国各地方言类节目，以为很有特色。对当前禁播有些遗憾。我以为（1）在之前兼职经历中，我发现对于中老年市民来说，苏州话是她们唯一语言。基于诸如此类社会因素，方言使用很是很有必要；（2）从苏州方言中所发源出“昆曲”与“苏州评弹”，均为方言艺术中绚丽瑰宝。她历史人文价值应被注重和保护。四、访谈资料总结、分析（一）现象分析在对访谈内容，进行了仔细地归总分析后，我想先就访谈“两条线”中所浮现方言现象进行探讨：（1）方言势力状况（环境因素）1、社会发展状况驱动力从四位同窗回答中，可以看出方言强弱差别已比较明显。从地区特点来看，可以得出发达地区对落后地区有比较大影响力：例如X学姐所说就业情势对“强势方言”倾向；在校园中偶尔会遇到“常熟话优越感”让外地同窗会感到些许受歧视。也许正是在这些压力之下，X学姐与S同窗都表达均有学了某些常熟话，且为了在常熟更好地生活与工作，想要把这门方言练就地比较流利。在这些方言强势区，因其良好社会、经济、教诲、就业、影响力等条件，吸引着大批迁入者。外来人口不断涌入，使得本地不得不采用某些保护办法来保证本地居民生活。方言就成为了一种最为以便身份标志。方言成为了都市“扎根规则”。2、文化传播驱动力近年来，昆曲、沪剧、评弹、锡剧（在访问中几乎都提及）这些悠久吴语戏剧在通过重新包装后，受到了广泛青睐。特别是昆曲，还被列入非物质文化遗产名录之中，也受到了一定关注（我有几位初中同窗就选取去苏州昆曲学校学习）。再如这两年颇为火爆周立波“海派清口”。在全国都引起了不少反响。总体看来由于这些地区经济较为发达，相应地文化发展也比较迅速。本地政府通过对方言再包装，极力地突显出其背后地区文化特性。方言成为了都市“形象代言人”。（2）方言认同状况（心理因素）我以为四位同窗回答，可归结为：地区认同影响方言认同。从上体院同窗对学习上海话不同反映，可看出其对两地区认同度有一定差别。客观说，苏州话与上海话同属于“吴语”，而徐州话则属于“北方官话”。苏州人学上海话必定比徐州人要容易。但是苏州同窗在本地方言与本地方言优势比照下，并没有产生对上海话强烈认同感。她也没有要在上海工作打算。而那位徐州同窗则恰恰相反，在现实就业、生活问题上，她由上海认同产生了对上海话认同，致力于向“新上海人”而奋斗。处在对好工作、好条件愿望，在常熟读书S同窗与在上海读书徐州同窗都选取接受本地“游戏规则”。从而让自己成为一种“新常熟人”、“新上海人”。通过与其她人背景条件对比，这很大限度上是由于她们对于本地区认同差别所导致。（3）普通话推广状况：综合四人观点，可以看出无论在方言强势区抑或是弱势区，普通话推广还是很值得必定。且无论四人个人主观因素喜好，普通话都是其最重要交流工具。并且四位同窗都表达她们当前由于大多说普通话，本地方言已生疏不少，某些地道用语都不会说了。因此，推广普通话是难免会对方言继承性产生某些影响。（二）问题解析：现象表白：访谈者在本地方言、本地方言与普通话三维坏境之中，存在着某些选取问题：（1）强势方言与弱势方言：从四位同窗不同方言认同与相应行为，可以看出方言强弱对比，导致了某些方言“势利”状况，从而产生了方言歧视现象。出于和谐社会发展规定，平衡两者关系很为重要。我以为应当客观、理性地看待这一问题。一方面，学习两门方言，并不是非常之困难，可以在融入其他方言圈同步保存自己本地方言。这也是一种人锻炼其学习、适应能力良好途径；另一方面，那些所谓强势方言区，的确是出于现实社会需求，如人口老龄化、本地居民就业压力、推广和保护都市文化积淀等。其初衷应当被理解，但所采用办法应更为人性化；最后，从访谈中可以看到，某些同窗但愿在发达地区就业，这是人才单向流动体现。对她们故乡来说，是人力资源一种损失。（2）推普与保方：从同窗观点中也可以看出，都以为两者各有所长，并不绝对冲突。虽然方言在普通话冲击之下，确有某些衰弱之势，有些方言文化已岌岌可危。并且考虑到都市中人口老龄化状况日益明显，以及方言艺术传承工作、历史方言文物研究工作等等，保方固然有其必要性。但是，各位同窗也都承认了普通话在平时上课、交流、工作时所提供便利。这是任何一门方言所不能达到。在此时代背景下，应当明确推普旨在“学会”说普通话，保方旨在“保护”方言续存，促求两者求共存状态。作为语言，自身就具备发展性。但都不能离开服务于大众交流沟通本意。普通话功能性与方言艺术文化性均有其存在价值。共存平衡点尤为重要。（三）总结对策：（1）作为当代大学生，咱们要响应国家及政府“推普”号召，积极对的地使用普通话。在平等交流增进下，消灭既有某些不对的心态；（2）增长自我社会责任感与归属感，肩负起建设故乡重任。从主观上变化当前人才单一趋利流向。以缓和发达地区压力，谋求各地共同繁华。（3）为增进文化多样性规定，咱们每一位同窗都可为其本地方言做好传播与推广工作。以方言为载体，将各个都市文化进行宣传。将中华各族人民智慧结晶代代相承。方言是国内民间文化重要财富之一，其中所传承民俗老式与精神，如实地体现了长期以来各地区地区特点、历史演变、人文风貌。“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中华人民共和国人以家为根，虽然咱们由于学习、工作而离开了咱们故乡，这口口故乡话，仍是这永远也抹不去烙印。那音调、那神韵记得