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我心如歌——歌曲《唱支山歌给党听》音乐分析.pdf

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1、音飞乐舞39我心如歌歌曲唱支山歌给党听音乐分析张秋梅【摘要】唱支山歌给党听虽然是一首镌刻时代烙印的老歌,但其音乐沁润人心,始终伴随着时代的变迁流传至今,常唱常新,久唱不衰。梳理 唱支山歌给党听 歌词从创作到两次修改以致最终成曲的演变理路,在此基础上剖析歌曲的结构特征和旋律形态特征可见:唱支山歌给党听 无论在宏观结构还是调性、和声、旋法设计上都体现出作曲家朱践耳先生融汇中西的创作思维与实践。【关键词】唱支山歌给党听;歌词;音乐分析中图分类号:J 6 1 4.9文献标识码:A文 章 编 号:I S S N 1 0 0 4-6 8 6 0(2 0 2 3)0 4-0 3 9-0 0 9歌曲 唱支山歌

2、给党听 原名 雷锋的歌,焦萍(姚筱舟)作词、朱践耳作曲,最初发表在1963年2月21日 文汇报。新中国的建立,人民没有了三座大山的压迫,每个人的脸上洋溢着内心的喜悦,对党充满了感恩之心。唱支山歌给党听 作为特定年代创作的时政歌曲,不仅歌词打动人心,曲调的创作也呈现出了多样性表现手法,两者结合形成了兼具政治性和艺术性的独特表现功能。唱支山歌给党听 凭借着真挚的情感、流畅的旋律被广泛传唱、深入人心。在这首歌从诞生到现在整整六十年的时间里,除了被许多著名歌唱家在舞台上演绎,也成为群众文娱活动中经常演唱的经典歌曲,成为歌颂中国共产党,弘扬社会正能量的精神载体。朱践耳先生在音乐创作上注重民族风格的表达,

3、在1955年赴苏联柴可夫斯基音乐学院学习期a朱践耳.朱践耳创作回忆录M.上海:上海人民音乐出版社,2015:31-32.间,他的老师巴拉萨年曾给他几点建议:1.我不熟悉中国音乐,但觉得德国传统和声和你们中国音乐是格格不入的。相比之下,法国印象派的和声似乎更接近你们,可做参考;2.光听我的意见还不够,要把作品寄回中国去,听听中国人民的意见。a朱践耳先生回国之后在创作当中,经常运用我国传统音乐的素材与手法,表现音乐的民族性内涵,唱支山歌给党听 就是其中的代表作之一。1962年8月15日,雷锋同志因公殉职,时年22岁。雷锋同志牺牲之后,报纸杂志和出版社大量公开发表雷锋日记,其中一篇日记就是这首歌的歌

4、词原作。1963年3月5日毛主席在 人民日报 亲笔题词“向雷锋同志学习”,掀起了向雷锋同志学习的热潮。当时的朱践耳先生从报纸上看到了其中一首雷锋日记上的小诗,即这首 唱支山歌给党听 的歌词西藏艺术研究 2023 年第 04 期40后非常感动并为之谱曲,起名为 雷锋的歌。词作者写的是“摘自雷锋日记”,发表在1963年2月21日的 文汇报 上。也就是这首 唱支山歌给党听。一、创作过程唱支山歌给党听 的歌词形象而生动地表达了被压迫的劳动人民对共产党的深厚感情。通过“雷锋日记”广为人知,后由著名作曲家朱践耳为之谱曲,又经著名歌唱家才旦卓玛演唱,深深地感动过几代听众。直到如今历经一个甲子的时期,唱支山歌

5、给党听 的歌声仍旧在祖国大江南北飘扬。(一)姚筱舟作词唱支山歌给党听 这首歌曲的歌词创作于1958年5月,是由陕西焦坪煤矿的技术员姚筱舟创作的。姚筱舟对党有着深厚的情感,尤其是他在矿井的那段日子,党和矿友们给了他无微不至的关怀和照顾,让他感到了温暖,经常有感而发。姚筱舟先生后来回忆说:唱支山歌给党听 全诗共有12行,以民歌作为表现形式,通俗浅显,朴实无华。据姚筱舟先生回忆,在创作中,他借用和提炼了平时矿友们的顺口溜,比如“我把党来比母亲”就是借自顺口溜:“党是妈,矿是家,听妈的话,建设好家”。只是后来在诗中出现的“鞭子”一词让他不知如何恰当地表达。起初,他写的是“旧社会三座大山压我身,新社会推

6、倒大山做主人”,这样写出来总觉得味道不足,难抒胸臆,但一时又找不到合适的句子。苦思冥想中,随手翻开了一本小人书,书中地主正用皮鞭抽打长工。顿时让他茅塞顿开,觉得用“鞭子”来形容旧社会的残暴和苦难比“三座大山”更形象。a于是,就有了“旧社会鞭子抽我身,母亲只会泪淋淋,党号召我闹革命,夺过鞭子揍敌人”的经典诗句。怀着对党的无比热爱,姚筱舟根据矿友们口口相传的顺口溜,创作了一首三段式12句的诗歌 唱支山歌给党听,并用所在煤矿的a马夫.我把党来比母亲访 唱支山歌给党听 词作者姚筱舟J.中国民兵,2001(06):28-29.b中国青年出版社编.新民歌三百首 M.北京:中国青年出版社,1959:34.名

7、字匿名为蕉萍。署名“焦萍”的这首作品寄到西安,并刊载在 陕西文艺 第8期的 总路线诗传单专栏里,后来被中国青年出版社收录在 新民歌三百首 一书中。原诗全文如下:唱支山歌给党听,我把党来比母亲;母亲只能生我身,党的光辉照我心。旧社会鞭子抽我身,母亲只会泪淋淋;党号召我们闹革命,夺过鞭子揍敌人!母亲给我一颗心,好像浮萍没有根;亿万红心跟着党,乘风破浪齐跃进。b(二)雷锋摘抄1960年1月,雷锋偶然看到了这首诗,回想起自己苦难的童年和翻身解放的日子十分感慨。雷锋把这首词工工整整地抄录到了自己的日记之中。不过,雷锋在抄写的时候,改动了其中的一些词语,例如:“母亲只能生我身”改成了“母亲只生我的身”;“

8、党号召我们闹革命”改成了“共产党号召我闹革命”;原诗本来的第三段“母亲给我一颗心,好像浮萍没有根;亿万红心跟着党,乘风破浪齐跃进”四句删掉了。朱践耳在 雷锋日记 中看到的 唱支山歌给党听 诗歌,就是雷锋同志改写过的。雷锋同志对原诗的删改,可谓点睛之笔,对 唱支山歌给党听 能够传唱至今作出了突出贡献。雷锋同志牺牲后,前进报 把这首诗当成了雷锋的日记发表出来,并被 人民日报等其他媒体转载。雷锋摘抄的诗内容如下:音飞乐舞41唱支山歌给党听,我把党来比母亲;母亲只生我的身,党的光辉照我心。旧社会鞭子抽我身,母亲只会泪淋淋;共产党号召我闹革命,夺过鞭子揍敌人!a(三)朱践耳谱曲 1963年2月7日 人民

9、日报 刊登了雷锋事迹和雷锋日记,当时的朱践耳先生从报纸上看到了这首小诗,认为十分生动地表达了雷锋的形象,透过这首小诗似乎看到了雷锋赤诚、透亮的形象,立刻有一支清新、深情的旋律脱口而出,起名为 雷锋的歌,并附有300字的“唱法说明”(记载了歌词来源和每一句的唱法解析,结尾处还有一句“党的恩情、党的话、党的一切都永远记在心间”b),一起寄到了 文汇报。1963年2月21日,文汇报 刊载了这首新歌,标题为 雷锋的歌摘自 雷锋日记 。这首歌最初由著名歌唱家任桂珍演唱,是以雷锋的歌 为歌名。后来以 唱支山歌给党听 为歌名,由著名藏族歌唱家才旦卓玛演唱。当时,才旦卓玛正在上海音乐学院声乐系跟著名声乐教育家

10、王品素老师学习声乐专业,有一天,她在校园广播里听到了这首歌,深深打动了她的内心,认为这首歌是她经历的真实写照。在此背景下,才旦卓玛找到了她的老师,并请教这首歌的唱法要点。在老师的精心辅导下,1964年在“上海之春”音乐会上才旦卓玛饱含深情地演唱了这首歌曲。没想到,这首歌一经唱响,就引发亿万人民的强烈共鸣,才旦a 人民日报,1963-02-07(05版).雷锋日记摘抄 板块(1960年1月18日摘抄).b 文汇报,1963-02-21,(03).c 文汇报,1963-02-21,(03).卓玛和这首 唱支山歌给党听 一夜间家喻户晓。谱曲后广为流传的歌词是:唱支山歌给党听,我把党来比母亲;母亲只生

11、了我的身,党的光辉照我心。旧社会鞭子抽我身,母亲只会泪淋淋;共产党号召我闹革命,夺过鞭子揍敌人。共产党号召我闹革命,夺过鞭子,夺过鞭子揍敌人!唱支山歌给党听,我把党来比母亲;母亲只生了我的身,党的光辉照我心。党的光辉照我心。c 谱曲后的歌曲,可分为四个部分。除了部分歌词通过重复加以强化,增强感染力,与雷锋日记中的诗句相比,“母亲只生我的身”改成“母亲只生了我的身”。唱支山歌给党听 这首歌词曾经历了一次创作两次修改。从歌词的演变来看,每一次变迁都为这首歌能够传唱至今打下了坚实基础。不论是姚筱舟有感而发仔细斟酌每一个词而写出的原词,或是雷锋摘抄时刻意的删除和改动,亦或是朱践耳根据歌词内容精心构思谱

12、曲使其更具表现力,每一步都显得至关重要,少了其中哪一环节,这首歌曲也就难以成为如此久唱不衰的经典之作。西藏艺术研究 2023 年第 04 期42二、音乐分析(一)结构特征唱支山歌给党听 是一首收拢型通谱歌,节奏为四二拍+四三拍,共101小节。全曲主要建立在五声调式的基础上,根据表现需要,拓展至六声、七声调式。歌曲音域为十一度。从结构上看,歌曲由4段组成,A+B+C+A1,为A宫调。A段婉转悠扬,深情诉说;B段低沉、控诉;C段高亢、激昂,让人能感受到一股沁人心脾的力量;A1部分是A的变化再现,但更加深情地讲述对党的感激以及热爱。曲式结构分析见表1:表1 曲式结构分析表段落前奏(1-7)调式A 宫

13、段落A(8-23)a(4)+b(4)+c(3)+d(5)调式b商f羽c角A宫段落间奏(24-27)调式A 宫段落B(28-36)e(4)+f(4)+(1)调式A宫E徵E徵段落C(37-69)g(4)+h(3)+i(4)+j(4)+(2)+g1(4)+h1(3)+i1(4)+j1(4)调式b商f羽c角E徵b商f羽c角E徵段落间奏(70-76)调式A 宫段落A1(77-101)a1(4)+b1(4)+c1(3)+d1(5)+d2(9)调式b商f羽c角b商E徵7七个小节的前奏分为两句,两句相同的旋律低八度进行,伴以下行平行三度音程的级进音阶停在属和弦上,引出起句。谱例1A段是四句体乐段,4+4+3+

14、5,非方整形结构,采用了“起承转合”模式,结构完整,富有表现力。a句为起句,主题音重复两次进入上四度音,伴奏采用了主复调相结合的织体。b句作为承句,主题继续发展,出现了偏音G,再次强调把党比作“母亲”,伴奏保持a句特点。c句为转句,是整个A段发展的关键,只有3小节,前2小节为四二拍,后1小节为四三拍,并用了连续的大切分来强调重点。d句为合句,在八分休止符的空拍后开始,重音在“党”上,强调党的光辉和对党的感激。整个A段和声语言简洁,旋律线条整段有跳进,有级进,节奏丰富,主题明确,调性统一。间奏有4小节,引出B段。谱例2音飞乐舞43B乐段由e和f两个乐句构成,两句各4小节,陷入痛苦的回忆之中,表情

15、记号为“痛苦而仇恨地”。旋律虽然具有A宫调和E徵调的特性,但从伴奏的和声语言看,则具有F羽调和c羽调的特点,形成了歌声与伴奏的“平行调”关系。e乐句的第1小节旋律虽然用了大切分,但是重音还是在第一拍上,强调对于旧社会的痛恨,第3小节处的节拍非常精妙,把“鞭子”两字突显出来,干净利索,强调了痛苦而仇恨的感情,伴奏织体用了震音和柱式和弦。f乐句旋律在中低音区,迂回下行的哭腔音调表示母亲对于旧社会打压的无奈和心疼。伴奏运用了震音和类似分解和弦的两次上下起伏并经过类似属准备的一个小节过门后进入C乐段。C乐段(谱例3)包括两部分,是重复进行的两个乐段。表情记号改变为“激昂地”。各有4句构成“起承转合”结

16、构,g+h+I+J和,g1+h1+I1+J1。g乐句为起句,4小节,大切分节奏开始,激情有力,表达了要闹革命的澎湃心情,伴奏织体采用了带有旋律的柱式和分解和弦,配合歌声的切分节奏,强调情绪的改变,和声结束在A宫调的属和弦上。h乐句为承句,只有3小节,“鞭子”再次凸显出来,干净有力,伴奏织体同样采用带有旋律的柱式和弦并停顿在类似商音上的七和弦的复合和弦上。I乐句为转句,这一句包含全曲的最高音和最低音,变成4小节,强有力地向上级进进行的旋律再一次强调闹革命的决心,伴奏以强化低音的分解和弦与包含旋律的和弦同时进行,歌声停顿在C角音上,和声采用了离调处理,结束在商音的属七和弦上,明显体现出中西合璧的和

17、声语言。J乐句为合句,5个小节,比转句更加激昂,上行四度模进。此处必须提起的是:模进为五声调式的调内模进。模进之后用了一个八分休止符停顿,通过休止来积蓄力量,重拍在“揍”字上!最后结束在A宫调的属音上。经过2小节下行十六分音符的过门进入重复段,旋律一样,伴奏织体发生了变化,右手为八度加厚的和弦,左手单音分解和弦,I1句最后一小节还是在徵音的属七和弦上,解决在J1句第一小节的徵和弦,重复“夺过鞭子揍敌人”这一句。进入再现段A1之前是和前奏一样的7个小节的过渡,右手旋律线条向上引出再现段。谱例3谱例4西藏艺术研究 2023 年第 04 期44A1段与A段的不同在于旋律结束音不同、伴奏织体形式不同。

18、A段结束在主音上,为收拢性结构。A1再现段结束在属音上,为开放性结构。伴奏织体上不同是在a1,b1,c1这三句上由复调织体的伴奏改成了琶音式的和弦织体,从整体看情绪更加流畅轻松。力度变化更加复杂,更能展现丰富的情绪变化,到d1处力度由中强变为强,情绪更加高昂,深切地表达了对党的热爱。谱例5尾声的9个小节,是对于d1的延续,旋律音结束在A宫调的E徵上,伴奏结束在A宫上。再唱一遍“党的光辉照我心”,重复手法促成了感情的叠加,在重复的基础上,旋律音调整体又往高处走,到达最高点之后,力度变弱,深情演唱“照我心”这三个字,情绪把控非常精准,再一次表达了作者对党深厚真挚的感激之情。音飞乐舞45谱例6(二)

19、旋律形态1.典型音程的应用在 唱支山歌给党听 这首歌中旋律的进行上看,纯四度音程和小三度音程的不同色彩在作曲家的旋律设计中占重要地位,且在音乐发展的不同阶段与其音乐表现形象息息相关。在A部分,纯四度这个音程的上行与下行就几乎贯穿了整个A部分,充满了对党的赞美和感激。小三度的音程出现在B部分前半段的痛苦的回忆之中,给人忧郁、暗淡、烦闷的感受,但泣而不悲、愤而不怨,代表了身处旧社会的悲哀、忧愁、困苦的感受。B部分的后半段三度、四度音程交替出现,最后以连续的4个纯四度跳进来表达党带领人民走向光明,最终走向胜利的形象。从811小节看出,在起句CF就出现纯四度的上行跳进,给人一种豁然开朗、直抒胸意的赞美

20、,与歌词相连,让听者很容易知道是在表达对于党的感激。FB则是再次坚定要唱给谁听。1215小节则是811小节的承接句,比起811小节的相邻音跳进,1215小节可以看出纯四度出现在重拍上,再用级进的音去填充在四度之内,更加抒情平稳。“党”这个字对应的是调式主音A,在强拍上,显示重要地位。CF的连接是上跳之后向下迂回进行的纯四度,是内心的呼唤,似乎在轻声地呼唤母亲。1618小节是“起承转合”的转句,只有三个小节,用了3个小节的大切分,我们从重音看,依旧是纯四度的进行。开头使用了向下进行的一个音阶来承接前面两句的感情,后面EA经过了一个八分音符的F落在重音A上,再向上进行引出下句的完全的歌颂。1923

21、小节是用一个八分休止和BE(重音的纯四度)、CF(相邻的纯四度)两个纯四度的进行来强调党的光辉,突出形象。DA的两个小节的进行则是把整段完全融合在一起,低声倾诉对于党的爱意。2835小节是B段的第一部分,此时A段结束进入B段的第一部分,典型音程的运用由纯四度变成小三度。可以看出,整句被小三度贯穿,与歌词所表现的感情相连能够真切地体会到有人在耳边忧愁地诉说其愁苦,使人陷入痛苦的回忆之中。3743小节进入了B段的第二部分,旋律的上行使音乐豁然开朗,有了解放军歌曲的英雄气和战斗性,看到了胜利的希望,已经可以“夺过鞭子揍敌人”。小三度与纯四度的交替出现也表明了痛苦的生活与战胜敌人过幸福生活之间的激烈斗

22、争。4452小节又一次重复3743小节的歌词,但旋律发生了变化,音区变得更高,情绪更加激烈。第一句“共产党号召我闹革命”依旧是三度四度交替出现的争斗状态,而第二句先是在“夺过鞭子,夺过鞭子”两次的模进的纯四度进行中强调胜利的决心,后在“揍敌人”连续的两次纯四度跳进中表明党带领我们走向胜利!2.典型节奏的应用附点节奏、切分节奏、均分节奏、空拍、三连音等多种节奏型在歌曲中精心搭配变化,给歌曲以更西藏艺术研究 2023 年第 04 期46多的发展动力。1618小节为A段4句中“起承转合”中的“转”句,是整个乐段发展的关键之处。节奏上有了较大改动,只有3小节,并且最后一小节为四三拍。整句运用的都为大切

23、分节奏,打破了前两句的形象,蕴藏着内心的激动,引出最后一句。第19小节在强拍上出现了八分休止符,把重点放到了空拍之后的四分音符的“党”字上面,强调了党的光辉,突出了党的形象。第30小节的休止符将“鞭子”两个字断开,主要表现人们对于旧社会的那种痛恶,似乎是一字一句、咬牙切齿地讲述所经历的故事。第14小节和第46小节可以看出,三连音出现在“母亲”“革命”两个地方,但表现却不同。“母亲”处是级进下行,表现情绪缓和,温柔;“革命”处在高音区且环绕进行,情绪较为激动,具有动力特性,将音乐推向高点,加强了语气,更加强调人们坚定的抗争决心。三、结语通过对 唱支山歌给党听 的音乐分析,我们不仅可以了解这首歌曲

24、的创作背景、音乐结构和音调特征,更可以深入理解其社会历史意义和音乐文化价值。歌词与曲调的融合更是体现了作曲家精湛的作曲技术。歌曲以艺术歌曲的形式,表达了人民群众对党的深厚感情和无限感激,反映了党在革命事业中的重要作用。此外,歌曲中的音乐元素和表现手法具有鲜明的民族特色,体现了中国传统音乐的风格特征的审美意趣,并以其深情的歌词、动人的旋律、贴切的伴奏和丰富的内涵,成为一首久唱不衰的经典歌曲。这首歌不仅是一首时政歌曲,也是一首艺术歌曲,更是一种文化符号和历史记忆。【作者:张秋梅,西藏大学艺术学院作曲理论专业2022级硕士研究生】(责任编辑:平措云丹)My Heart is Like a SongM

25、usic Analysis of the Song Sing a Folk Song for the PartyZhang QiumeiAbstract:Sing a Folk Song for the Party is an old song engraved with times and historical significance,but its music is still refreshing and has accompanied the social changes and passed down to this day.The song is often sung in ne

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