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论王琦瑶生命中妻子角色的缺失

文学院 汉语言文学 2009级 邓杨梅
指导教师 程亚丽

摘 要：王琦瑶是《长恨歌》中的悲剧人物。她悲剧的人生意味,源自于一个特殊角色的缺失—-妻子。这个角色的缺失，对王琦瑶的人生产生了重要的影响，是她悲剧人生的重要原因。妻子身份的缺失,既有王琦瑶自身的因素，也离不开当时特定的社会环境。而这种缺失,也具有现实意义.
关键词：妻子角色；缺失；悲剧；意义
Abstract：Wang qiyao is a tragic character in Changhenge. Her tragic life， is derived from the missing wife of a special role. The role is missing, has important influence on the life of wang qiyao， is the important reason for her tragic life. The lack of identity and his wife, both wang qiyao’s own factors, is also inseparable from the specific social environment at that time。 This role is missing the tragic significance， not only contributed to the life of wang qiyao personal tragedy, but at that time the portrayal of women’s life。个人收集整理,勿做商业用途文档为个人收集整理，来源于网络
Keyword: The wife role； Missing; A tragedy； meaning

《长恨歌》是王安忆在1996年出版的一部具有重大社会影响力的长篇小说。它凭借丰富的思想文化内涵和高超的艺术成就，获得了茅盾文学奖。在王安忆的笔下,《长恨歌》中的主人公王琦瑶的一生充满了悲剧色彩，这与她生命中妻子角色的缺失是分不开的。

一、 两度披上“嫁衣”仍难掩妻子角色的缺失

女人的一生中,存在着三个重要的角色：女儿、妻子和母亲.王琦瑶作为女人，生命中却缺失了妻子这一个重要的角色。王琦瑶一生穿过两次“嫁衣"，而这两次“嫁衣”，对她生活的悲剧性起到了推波助澜的作用。
（一） 电影片场的“嫁衣”
电影片场的“嫁衣”，只为与程先生一生无缘蓄势。条件还算不错的程先生,是很多女人梦寐的对象,但在王琦瑶眼中只不过是一个备胎而已。李主任一出现,她就毅然抛弃了他，甚至连个礼貌的告别都没有。即使后来李主任落难，程先生那份执着的爱依然没有得到回应.“甚至在多年后当王琦瑶暗示他可以拥有她时，程先生从王琦瑶那里听到的依然只是恩与义,没有他盼望多年的‘情'字”。 孙省婷.论王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧特性[J].文艺研究.2011-11.

程先生那里没有王琦瑶想要的东西，他与王琦瑶之间只是一个追逐与躲闪的游戏。电影片场的“嫁衣”,从一开始就定义了一切。电影片场的相遇是王与程的第一次邂逅，正是因为这次邂逅才诞生了后来的三小姐.没有程先生的成全，就没有王琦瑶的成就.但是，程先生成全的是王琦瑶的年少的虚荣、中年的孤独、晚年的寂寞.王琦瑶在披上电影片场的“嫁衣”那刻就不再是朴实清纯的她，这件被青春与美貌赋予了意义的“嫁衣"，让她沉迷于自我、迷失于世界，也因此错失了为人妻的机会.
（二) 选美大赛的“嫁衣”
选美大赛中的“嫁衣”，把她送入了李主任的怀抱。和李主任的交往，其实质也不过是一场交易而已.“两人都是寻求安慰的", 王安忆.长恨歌[M].海口：南海出版公司，2003：第081页.
这种天契地和的安慰，只是青春美貌和金钱的交易,一个求的是纷乱喧嚣尘世里唯有的清音，一个求的是可靠的命运负责人。
入住爱丽丝公寓,只是成为李主任的外室,得到的是不良不娼、不妻不妾的尴尬身份。王琦瑶为此付出了沉重的代价：饱尝分离的痛苦、等待的焦灼和独守的寂寞。李主任给她的没有爱情，没有名分，只有几块金条,一只嵌宝戒，还有梦影般的回忆。这场无关爱情的交易,只有“肉”的罪恶,缺乏“灵”的交织。这场美貌和金钱的交易，没能给王琦瑶一个妻子名分。以至于在她后来的人生中，这段奢靡的光阴，像她收藏到盒子里的金条,只适合偶尔品味观赏。
（三） 与其他男子的逢场作戏
对王琦瑶来说,要想与康明逊共结连理是极难的。康明逊的童年阴影和家庭环境告诉他,他是不可能和曾经做过交际花的女人结婚的。“他虽爱着王琦瑶，却划地为界，只是做露水夫妻，再不能进一步了。" 李俊红.从语言意向看《长恨歌》中王琦瑶和康明逊的露水情缘[J].商丘师范学院学报 2011-5.
他们之间无论怎样两情相悦,也只能是逢场作戏。
年轻念旧的老克腊，从没有想过要把青春献给她，更不用说妻子名分了.而饱尝孤寂的王琦瑶，也只是想用金钱交换老克腊的青春，来为自己的晚年生活增添点青春的味道，想在孤独中寻求一点慰藉,他们都是无意于婚姻的。
“当男人们面临现实生活的残酷选择时.她总是成为被抛弃的对象。” 王春翔.浅析王安忆《长恨歌》中王琦瑶形象的悲剧根源[J].时代文学.2009(24).
“王琦瑶们连一个平常女子的生活都求而未得，一生与婚姻无缘，最终同杨玉环一样，死于非命,不得善终。” 吕洁.错位的悲剧——王琦瑶人物形象分析[J].文学界.2011-8.

二、 妻子角色缺失的原因探究

无论在什么样的社会环境下，妻子都是女人生命中的重要角色之一。王琦瑶美貌聪慧，擅长打扮，厨艺精湛，生活富有情调，是男人理想的妻子人选。但是这个女人却总是与妻子角色擦肩而过。
（一） 王琦瑶自身原因
王琦瑶虽是普通人家的女儿，有着比上不足的家境，“她那样一个普通的家庭盛不下她追求富贵繁华的心。" 冯晓品.论王琦瑶生命中角色的缺失——王安忆《长恨歌》解读[J].山东省农业管理干部学院学报，2010(3):137-142.
她又有着比下有余的丽质,这使她成为了一个自卑又自尊的女人。
1. 不愿意做“边角料”
若是王琦瑶和吴佩珍或者蒋丽莉一样姿色平平，也许她就会平平淡淡地过自己的小日子：和平常的男子恋爱、结婚、生子，终老。但是，王琦瑶偏偏生得天生丽质,拥有了“一朝选在君王侧"的美丽却又家常的容貌。这种美貌，让王琦瑶萌生了一种人生幻想：不做边角料.
王琦瑶是个心性极高的人，一方面是因为自己的美貌，另一方面也是程先生给捧出来的。
王琦瑶这样看在自己家过的日子：“那虽是整段的岁月，却又是看不上眼，做面子里子都够不上的，还抵不上人家的边角料的。" 王安忆.长恨歌，第066页.
而住在蒋莉莉家里，王琦瑶又觉得这 “是在人家日子的边上过岁月。拿自己整段的岁月去做人家的边角料似的。” 王安忆.长恨歌，第066页.
细细读来，不难发现她极高的心性。在蒋家住着，即使是把自己抬到了边角料的位置,她仍是不甘心的。
在蒋莉莉和程先生的奔走下，王琦瑶在选美中得到了“三小姐”的美誉。选美结束后，她觉得自己做主角的日子过去了,心境变得悲凉，萌生出一股沧海巫山的味道。当被邀请去为百货大楼剪彩的时候,她又觉得自己不过是陪衬的三小姐，不会为百货大楼增光添彩，甚至觉得剪裁也只会是灰心的.
而程先生对王琦瑶的一片痴心，更是抬高了王琦瑶的心性,宠出了王琦瑶心底的傲气,平添了王琦瑶的念想,增加了她的好高骛远。她不愿意把自己奉献给别人的热闹里，只是一心想着让别人为自己的热闹做贡献。她一直想做主角，她更想一直做主角。
因为不愿意做边角料，所以对于那些把她当作主角的人，她一个也没有选择；而那些她自以为能当主角的选择,最终却只是陪衬。她的三小姐是陪衬，她的外室身份是只是李主任的金丝鸟，她在老克腊们的舞会上也如壁画般，是为别人做点缀的。
2. 对妻子角色的忽视
王琦瑶从旧时代一路走来，一生中有男人，有女儿,有父母和朋友。但她在这所有的关系中所扮演的角色都是模糊的.在做女人是为自己的观念的影响下，她对于妻子角色的忽视,显得更加突出。
外婆是真正看透王琦瑶的.在外婆的眼里，王琦瑶的快活是虚实参半的，是虚的华府美食和实实在在的做人两部分构成的，而外婆自己的快活则是全部的。外婆的骨子里是依附于男人的，她认为做女人的好处明显优于男人，女人无事一身轻，不用像男人一样担负着家业的担子，只要随着男人有福同享,有难同当便成了。而王琦瑶一直都没有体会到做女人的好处，在外婆眼里，王琦瑶的“平常心已经没了，是走了样的心，只能领会走了样的快活”。 王安忆.长恨歌，第118页.
不能领会那些看上去平常却真实的有名有实的快活-—为人妻的快活。
从王琦瑶的生命历程来看：她自愿入住爱丽丝,成为外室;自动忽略程先生,只给予他恩与义；她错把阿二的心简单地当作少年之爱；她与康明逊之间的露水情缘；最后想要用金钱换取老克腊的青春。她与这些男人之间的纠葛，无一不透露出她对做女人的好处的误解。王琦瑶经历的几个男人，能自始至终陪伴着自己的，能给自己名分的,她都错过了。她骨子里误解了平常生活的快活,误解了为人妻的幸福，这是对妻子角色的一种忽视。
王琦瑶其实是一个精明的女人,知道自己想要的是什么.正是这种精明，恰恰折射出王琦瑶在妻子角色意识上的困惑。夫妻关系才是被法律被社会认可的，妻子对于丈夫的依附才是相对可靠的。王琦瑶在为自己寻找可靠的命运负责人的时候，忽视了妻子角色在女性生命中的重要性.
（二） 命运的捉弄
在小说中，对于李主任，有这样的叙写：“李主任本不是接受人的爱，他接受人的命运。他将人的命运拿过去，一一给予不同的负责.” 王安忆.长恨歌，第081页.
李主任将王琦瑶的命运握在手中，却又未能负责到底，这成为王琦瑶悲剧命运的开始。“在作者笔下，王琦瑶是个十足的宿命论者，一切听天由命。天让她赢,她乐意接受;天要她输，她也一样承受.顺应天命的思想在王琦瑶脑海中扎了根，她的一生自然也就注定被命运牵着走。” 王玉屏.王安忆《长恨歌》中王琦瑶悲剧的深层审美意蕴[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版).2009(02).

“在姣好外表给她带来区别于他人资本的同时,却也使她卷入了无力抗拒的随之而来的繁华与时尚、性感与风情的诱惑之中。" 韩璇.论王琦瑶悲剧命运的根源[J].名作欣赏社,2007-4.
她自恃美貌，不想浪费这难以自弃的天生丽质.她因向往荣华而选择了李主任，成为外室，带着被玷污的贞洁开始了悲剧的生命历程.这场交易，看似是符合王琦瑶欲望的主动选择，但更多的是李主任的一种不可抗拒。李主任把命运的大手悬在王琦瑶的头上，容不得她做出拒绝的选择。“王琦瑶自己除了听命，没有任何可做的.” 王安忆.长恨歌，第081页.
而她和康明逊这个体贴男人之间的你情我愿，也被康明逊的特殊家境和软弱性格所扼杀，“寡妇"身份的王琦瑶只能被抛弃，只能自己承担“翻云覆雨”的后果.
王琦瑶对自己的命运也进行了主动的选择，但终究是失败了。在片场的试镜，只给自己留下了惆怅的难以磨灭的悸动和感伤。对于能给她安稳生活的程先生,她选择了忽视.对于老克腊，王琦瑶主动抖出自己的底牌，拿出那个雕花木盒,想要换他几年青春，但自己的苦苦哀求被断然拒绝。王琦瑶所做的那些选择，无论是主动还是被动,结果都成为了悲剧命运的催化剂，这透露出了命运的无情捉弄。

三、 王琦瑶的妻子角色缺失的悲剧色彩

王琦瑶在生活中没有大肆挣扎，没有泪流满面,更没有呼天抢地，只有不止的追求，但现实回报给她的却是妻子角色的缺失和支离破碎的生活，这里边有着浓厚的悲剧色彩。
(一) 人生的不完满
女人完整的一生,必将扮演女儿、妻子和母亲三个重要角色。当女人到了婚嫁年龄，妻子角色会成为其人生的关键角色，这种身份是女人生命历程中最重要的角色之一.
吴芸茜这样评论：“在选美中实现自己作为女人的本色——美的化身，在生活中释放自己作为女人的本能—-母性的化身，在情感中显现自己作为女人的本性-—爱的化身.她简直把一个女人的种种滋味做足了!” 吴芸茜.与时间对峙——王安忆论[J].文艺理论研究.2003(4)
我们不难看出，吴芸茜在评价王琦瑶把女人的滋味做足了的同时，忽略了王琦瑶生命中妻子角色的缺失。
王琦瑶生命中妻子角色的缺失，是她人生不完满的表现之一。她几次与这一角色擦肩而过：放弃程先生、选择李主任、忽视阿二、拒绝媒妁。在爱丽丝公寓里生活的她，与李先生之间似乎衍生出了夫妻的恩义,但这恩义也是苦多乐少的.此时的她,在享受自己的美貌带来的优裕生活的同时，也艳羡着别人“嫁得如意郎君，有享不尽的荣华富贵” 王安忆.长恨歌，第108页.
的完整生活。
缺乏了妻子角色的体验，直接让她一生郁郁寡欢。她无法切身体会身为人妻的幸福，也把这种不确定的人生直觉传给了薇薇：急切找人结婚。这是王琦瑶们另一种极端的选择.
(二) 人生选择的困境
在当时的社会环境当中，女人们懂得女性解放的道理,也对此怀有希望，但是，在现实中，女性的选择却面临着困境。
上海小姐的选美比赛，看似公平，实质上不过是“大亨送给他们女儿和情人的生日礼物，别人都是作的陪衬，是玩弄里的玩弄”。 王安忆.长恨歌，第052页.
凭借王琦瑶自身的聪慧，本可以成为自食其力的人.但是,她太希望自己的美貌能带给自己以外的收获。所以，李主任的出现，才会切断她的自食其力的路。这一方面是她自愿成为男权依附，一方面是她的美貌阻碍着她的退路。在爱丽丝公寓里过着优裕生活的她，除了等还是等。这一次选择带来了“腾起在高处的浮云”般的生活,却也导致了她日后选择的局限。
她美貌自尊，怎肯选择被自己视作垫底的程先生。她眷恋繁华，怎愿俯从单纯羞涩的邬桥阿二。而由于有了交际花的经历，在和康明逊的情缘中,也只能屈从封建家庭意识观念而成为未婚妈妈.
在那个过渡性的社会中，尽管女性受了女性解放思想的教育，也知道女性独立的重要性,但她们仍难逃附属地位,女性的选择也因此被限制着.
(三) 对繁华旧梦的执迷
美貌迷了王琦瑶的眼，繁华迷了王琦瑶的心窍,让她对旧梦执迷不悟.
如果，王琦瑶不是把邬桥看做疗养所，而是把它当做一个新的开始，尽管这个开头比不上那开头，也许还可以有一个完整的人生，不至于祸起萧墙.但是，王琦瑶却眷恋那个争着抢着告诉她自己美貌的地方,回到了那个她以为花好月好的地方.
再回到早已人事皆非的上海,在经历了程先生的拒绝和康明逊的抛弃之后，她还在迷恋着旧梦，还在贪恋着老克腊带给自己的对青春旧梦的余味。而在老克腊离她远去之后，王琦瑶终因代表着旧梦的雕花木盒和金条而丧命。

四、 王琦瑶式悲剧的文学意义

作者在小说中提到,上海弄堂里的王琦瑶们是无怨无艾地把时代精神披在身上的，王琦瑶的悲剧也不仅仅是她个人的悲剧，也反映了当时的女性的生活状态.
(一) 反映当时的部分女性对自我角色定位的迷茫
在当时的社会环境中,王琦瑶们是受过教育的，但是,也正因为如此，才让她们对自己在社会和家庭中扮演的角色有些迷茫。王琦瑶们一面受着女性要独立的教育，一方面又受着传统的女子应持家从夫的影响，这两方面的冲击，让女性在扮演自己角色的时候走向极端。
蒋莉莉一直在扮演着独立女性，对家庭生活不管不顾，只为着自己的独立奋起向前，导致家庭感情冷漠，人生惨淡收场.而王琦瑶呢，最开始在男权社会中受宠，过着优裕的生活。但后来也逃避不了自食其力而惨淡过活.依附男人是靠不住的，自食其力又只能艰难度日，经过迷茫挣扎，她认定只有盒子里的金条才是可靠的.可结局是,这些金条，成了她碧落黄泉的导火索。
(二) 表现当时女性对自己梦想生活的一种争取
王琦瑶在生活中是坚韧的，在她平静从容的外表下，总有一颗鲜活的心在向着自己渴望的生活前进，为着自己的虚荣梦想做着积极的努力。她虽然虚荣，但却宠辱不惊，这种宠辱不惊，恰恰透露出她的坚强。
王琦瑶并不是不能自己谋生的人，但是为着繁华生活，她利用美貌为自己的前途铺路，半推半就地参加选美。她不愿意给程先生任何承诺，好让自己能在有更佳选择的时候抽身而退。李主任,是她努力向上的不可抗拒的因素,因为李主任给得了她想要的：漂亮公寓、名贵首饰、华美衣服以及被人簇拥的声势.
王琦瑶是坚强而富有韧性的.“她认为小户人家的女儿要想改变命运的唯一途径是抓住一根值得依靠的救命稻草。" 黄丹丹.传奇的人生，时代的挽歌——《长恨歌》王琦瑶人物形象分析[J].东京文学.2010(10).
她知道自己该忍受什么争取什么.在爱丽丝公寓里忍受着苦少乐多的日子，只为那优裕的生活。李主任失事之后，她没有丧失掉对繁华生活的渴望,在邬桥以退为进，整理好心情又重新回到上海。她开始自食其力，成为护士，继续做着自己的梦。在平淡的日子里，她甘守寂寞，本本分分。因为她明白,自己活得好好的,才有机会得到别人的拯救。她怀上了康明逊的孩子,她忍受了康明逊的懦弱逃避。可她又主动出击，拿萨沙做替罪羊，勇敢地生下了女儿薇薇.在艰难的日子里，王琦瑶没有颓废绝望，她揽女工、和程先生搭伙，即使艰难，她仍然在努力过好自己的生活.
无论生活怎样艰难,她都没有丧失对生活的信念。纵使那些与她生活有过交集的人都选择了逃避或离开,她仍然昂扬，努力地保持自己动人的仪容，让自己从容优雅，死死地抓住青春的尾巴。她的生活琐碎,充满悲情，但她始终是在为自己努力争取着。
(三) 表达自由和人伦的不和谐
“从根本上说，完美的人应是自由与人伦的和谐统一。” 刘光宇，冬玲.女性角色演变与中国妇女解放——中国现代女性文学的文化透视[J].山东师大学报.2000-2.
王琦瑶是不愿意被弄堂闺阁困住的漂亮女人，尤其是在自己的感情生活中,始终是坚持要自由的。但王琦瑶与几个男人的纠葛，和人伦都是背离的。
在李主任和程先生之间，这边是权势的诱惑和锦衣玉食的生活，但却没名没分;那边是平淡如水的日子，合乎人伦法则。对于王琦瑶，锦衣玉食的生活更适合自己，所以选择了 “爱丽丝公寓”女主人的尴尬身份。她跟康明逊的自由恋爱，因受着康家人伦的胁迫而不得善终。王琦瑶与老实本分的老克腊忘年恋，也因悖于人伦而注定不会有善果.“寡妇”身份是王琦瑶在通向自由道路上的必要妥协，但在这种妥协下跟几个男人的偷偷摸摸，又违背了道德人伦。
一边是情与爱的自由快活，一边是恩义的人伦观念，这两者之间的矛盾在王琦瑶那错位的人生里总是显得比较尖锐。

五、 结语

不愿意做边角料的王琦瑶,在勇敢地追求自己想要的生活的道路上,忽视了为人妻的重要性。生活在特殊的社会环境中的她，在对梦想生活的争取中,又受到了命运无情的捉弄。这一系列的因素导致了王琦瑶生命中妻子角色的缺失，王琦瑶生命中妻子角色的缺失,是她人生悲剧的重要原因，具有值得我们深思的现实意义.

参考文献：
[1］ 王安忆.长恨歌[M］.海口：南海出版公司，2003.8.
[2] 孙省婷。论王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧特性[J］。文艺研究.2011(11）。
[3］ 李俊红。从语言意向看《长恨歌》中王琦瑶和康明逊的露水情缘[J]。商丘师范学院学报 2011（5）.
［4] 王春翔.浅析王安忆《长恨歌》中王琦瑶形象的悲剧根源[J］.时代文学。2009(24)。
[5] 吕洁.错位的悲剧——王琦瑶人物形象分析［J］。文学界。2011(8）。
[6] 冯晓品.论王琦瑶生命中角色的缺失-—王安忆《长恨歌》解读[J］。山东省农业管理干部学院学报,2010（3）.
［7］ 王玉屏。王安忆《长恨歌》中王琦瑶悲剧的深层审美意蕴[J]。广西师范大学学报（哲学社会科学版)。2009(02)。
［8］ 韩璇。论王琦瑶悲剧命运的根源[J].名作欣赏,2007（4)。
［9] 吴芸茜。与时间对峙—-王安忆论[J]。文艺理论研究.2003（4)。
[10] 黄丹丹。传奇的人生，时代的挽歌—-《长恨歌》王琦瑶人物形象分析［J]。东京文学.2010(10）。
［11］ 刘光宇,冬玲.女性角色演变与中国妇女解放——中国现代女性文学的文化透视[J].山东师大学报.2000（2）。
[12] 朱茜。试论王安忆笔下女性的“韧性”-—以王琦瑶、郁晓秋为例[J］.湘潮。2009(10）。

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