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“思政在场”视域下政治学专业课程建设的发生学逻辑.pdf

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1、收 稿 日 期:作 者 简 介:张 岩()女,山 东 青 岛 人,山 东 青 年 政 治 学 院 政 治 与 公 共 管 理 学 院 副 教 授,博 士,主 要 从 事 中 国 政 党 制 度 与 党 的 建 设、西 方 政党 政 治 与 社 会 政 策 研 究;李 彦 霖(),男,山 东 潍 坊 人,山 东 大 学 政 治 学 与 公 共 管 理 学 院 硕 士 研 究 生,科 研 助 理,主 要 从 事 统 一 战 线 与 政 党政 治、思 想 政 治 教 育 研 究。引 文 格 式:张 岩,李 彦 霖“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 发 生 学 逻 辑

2、徐 州 工 程 学 院 学 报(社 会 科 学 版),():第 卷 第期徐 州 工 程 学 院 学 报(社 会 科 学 版)年月 ()“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 发 生 学 逻 辑张岩,李 彦 霖(山 东 青 年 政 治 学 院 政 治 与 公 共 管 理 学 院,山 东 济 南 ;山 东 大 学 政 治 学 与 公 共 管 理 学 院,山 东 青 岛 )摘要:政 治 学 专 业 课 程“思 政 在 场”的 发 生 学 逻 辑,既 是 马 克 思 主 义 意 识 形 态 的 内 在 规 定,也是 中 国 历 史 文 化 传 统 基 因 的 外 在 反

3、映,更 是 改 革 开 放 以 来 政 治 学 学 科 发 展 的 实 践 总 结。在 改 革 开放 尤 其 是 新 时 代 以 来 的 学 科 发 展 中,正 是 由 于 主 动 增 强 并 有 效 发 挥“课 程 思 政”的 历 史 主 体 性,不 断践 行“为 党 育 人、为 国 育 才”的 学 科 建 设 初 心 使 命,才 生 成 了 中 国 政 治 学 学 科 建 设 发 展 的 强 大 学 科 自信、专 业 自 信。“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 发 生 学 逻 辑 主 要 涵 盖 三 个 问 题:一 是 何以,政 治 学 专 业 课 程 为

4、 什 么 要“思 政 在 场”;二 是 何 谓,政 治 学 专 业 课 程“思 政 在 场”的 目 标 是 什 么;三是 何 能,实 现 政 治 学 专 业 课 程“思 政 在 场”的 机 制 和 行 动 路 向 是 什 么。关 键 词:思 政 在 场;政 治 学;课 程 建 设;知 识 体 系中 图 分 类 号:文 献 标 志 码:文 章 编 号:()“在 场”范 式 是 德 国 哲 学 中 的 一 个 重 要 概 念,指 显 现 的 存 在 或 存 在 意 义 的 显 现,是 社 会 化 不 可 或 缺的 工 具 和 过 程。“场 域 首 先 是 出 场 者 所 处 的 社 会 历 史 空

5、 间,表 现 为 一 种 出 场 者 和 思 想 出 场 的场 位。”从 哲 学 层 面 理 解,“思 政 在 场”强 调 的 是 专 业 课 程 作 为 思 政 教 育 的 传 播 空 间,表 征 的 是 一 种 课 程 文 化 形态,关 照 的 是 非 物 理 形 态 界 面 上 课 程 形 成、生 长 与 延 续 的 内 在 规 定。政 治 学 专 业 课 程 建 设 的“思 政 在场”是 指 思 想 政 治 教 育 作 为 政 治 学 专 业 课 程 的 基 本 属 性 存 在 于 教 学 场 域 的 一 种 状 态。在 这 种 状 态 下,思 政 教 育 在 主 体 与 客 体 之

6、间 通 过“有 意 识 的 教 育 在 场”得 以 实 现。“思 政 在 场”是“课 程 思 政”的 本 质 属 性,它 确 证 着“课 程 思 政”在 专 业 教 学 过 程 中 不 被 遮 蔽。当 今 高校 场 域 普 遍 存 在“思 政 伪 在 场”“思 政 缺 场”双 重 焦 虑,政 治 学 专 业“课 程 思 政”的“在 场 式 嵌 入”指“课 程思 政”嵌 入 政 治 学 学 科 建 设 并 适 应 中 国 自 主 的 政 治 学 知 识 体 系 发 展 需 求,包 括“课 程 思 政”嵌 入 知 识 体系 构 建 与 知 识 体 系 反 嵌“课 程 思 政”两 个 方 面。前 者

7、 是 指“课 程 思 政”始 终 服 务 于“三 全 育 人”工 作 机 制并 把“立 德 树 人”根 本 任 务 落 实 到 学 科 建 设 全 场 域;后 者 则 表 征 处 在 内 在 转 向 中 的 中 国 政 治 学 知 识 体 系对“课 程 思 政”开 展 的 反 向 效 应,即 根 据 政 治 学 学 科 内 在 转 向 以 新 需 求、新 问 题、新 材 料、新 观 点 进 一 步耦 合“课 程 思 政”的 展 开 空 间。“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 发 生 学 逻 辑 主 要 涵 盖 三 个 问题:一 是 何 以,政 治 学 专 业

8、课 程 为 什 么 要“思 政 在 场”;二 是 何 谓,政 治 学 专 业 课 程“思 政 在 场”的 目 标 是什 么;三 是 何 能,实 现 政 治 学 专 业 课 程“思 政 在 场”的 机 制 和 分 包 是 什 么。一、学 以 进 德:“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 价 值 意 蕴“思 政 在 场”是 站 在 时 代 新 人 培 育 层 面 上 对 政 治 学 专 业 课 程 建 设 模 式 合 公 共 性、合 规 律 性 与 合 目 的性 进 行 自 动 筛 选 的 结 果,它 化 解 的 是 政 治 学 专 业 的 时 代 新 人 培 养

9、焦 虑 和“思 政 在 场”焦 虑,客 观 上 推 动了 政 治 学 学 科 内 涵 式、高 质 量 发 展。(一)有 利 于 凸 显 政 治 学 专 业 全 课 程 育 人 效 能,打 造 学 科 德 育 共 同 体“教 育 不 存 在 于 真 空 之 中,它 是 社 会 的 一 个 子 系 统。在 知 识 社 会 学 的 视 野 中,从 来 不 会 存 在 纯 粹 的知 识。”任 何 国 家 的 哲 学 社 会 科 学 学 科 都 存 在 意 识 形 态 属 性,西 方 国 家 的 社 会 科 学 嵌 入 典 型 的 自 由 个人 主 义 意 识 形 态,中 国 政 治 学 需 要 嵌 入

10、 马 克 思 主 义、社 会 主 义 意 识 形 态。年,邓 小 平 指 出:“十 年 最大 的 失 误 是 教 育,这 里 我 主 要 是 讲 思 想 政 治 教 育,不 单 纯 是 对 学 校、青 年 学 生,是 泛 指 对 人 民 的 教 育。对 于 艰 苦 创 业,对 于 中 国 是 个 什 么 样 的 国 家,将 要 变 成 一 个 什 么 样 的 国 家,这 种 教 育 都 很 少,这 是 我 们最 大 的 失 误。”这 里 提 到 的“中 国 是 个 什 么 样 的 国 家”“将 要 变 成 一 个 什 么 样 的 国 家”的 宏 大 政 治 命 题,都 需 要 通 过 政 治

11、学 学 科 建 设 作 出 回 答。政 治 学 专 业 课 程 内 容 覆 盖 面 广,蕴 含 着 丰 富 的 课 程 思 政 资 源。“高 校 教 师 是 专 业 课 教 师,课 程 是 专 业 课 程,学 生 学 习 时 间 用 于 专 业 学 习。”遵 循“全 员 全 程 全 方 位”育 人 理 念 和 整 体 主 义 方法 论,政 治 学 专 业 课 程 建 设 的“思 政 在 场”正 是 以 此 为 轴 心 建 构“大 思 政”工 作 格 局。在 此 视 域 下,政 治学 专 业 所 有 课 程 都 有 育 人 属 性,所 有 教 师 都 承 担“德 育”职 责,这 有 利 于 发

12、挥 政 治 学 专 业 全 课 程 育 人 效能,更 好 地 实 现 学 科 育 人 价 值。因 此,政 治 学 专 业 教 师 要 增 强 主 体 性 意 识,切 实“用 好 课 堂 教 学 这 个 主渠 道”,深 入 挖 掘 各 门 课 程 所 蕴 含 的 思 想 政 治 教 育 资 源,将 德 育 功 能 从 思 政 课“单 课 程”拓 展 为 政 治 学 专业 人 才 培 养 的“全 课 程”,有 效 释 放 专 业 课 程 全 程 价 值 引 领、全 方 位 价 值 育 人 的 势 能。按 照 现 代 社 会 分 工 协 作 理 论 与 实 践,社 会 建 设 的 重 要 范 畴 就

13、 是 劳 动 力 生 产 社 会 化,学 校 作 为 人 力资 源 公 共 产 品 供 给 机 构,在 劳 动 力 生 产、再 生 产 过 程 中 承 担 着 重 要 角 色。政 治 学 专 业 课 程 是 政 治 学 专业 人 才 培 养 的 基 本 依 托 与 载 体,政 治 学 专 业 课 程 的“思 政 在 场”将 价 值 观 引 导 寓 于 知 识 传 授 与 能 力 培 养之 中,影 响 着 以 态 度、价 值 取 向 为 主 要 表 征 的 大 学 生 思 想 品 德 发 展,构 成 了 政 治 学 专 业 人 才 再 生 产 运 行机 制 的 重 要 组 成 部 分 和 日 常

14、 行 动 逻 辑,也 为 专 业 课 教 师 参 与 学 科 德 育 提 供 制 度 化 渠 道,改 变 德 育 工 作“单 兵 作 战、唱 独 角 戏”的 局 面,以“隐 性 思 政”与“显 性 思 政”同 向 同 行 的 协 同 效 应 打 造 政 治 学 学 科 德 育共 同 体。(二)有 利 于 实 现 知 识 逻 辑 与 价 值 逻 辑 相 统 一,推 动 政 治 学 专 业 课 程 内 涵 式 发 展爱 因 斯 坦 说:“人 类 完 全 有 理 由 把 高 尚 的 道 德 标 准 和 价 值 观 的 宣 道 士 置 于 客 观 真 理 的 发 现 者 之上。”知 识 传 授 是 价

15、 值 引 领 的 物 理 载 体 和 认 识 基 础,价 值 引 领 是 知 识 传 授 的 思 想 统 领 和 逻 辑 升 华。没有 知 识 传 授,价 值 引 领 就 成 为 无 本 之 木、无 源 之 水;没 有 价 值 引 领,知 识 传 授 就 失 去 了 方 向 和 根 基。当前,部 分 专 业 教 师 将 思 想 价 值 引 领 看 作 是 专 业 课 程 的“超 纲”内 容,重 视 有 即 时 性 回 报 的“知 识 性 逻 辑”,轻 视 回 报 周 期 性 长 的“规 范 性 逻 辑”;有 些 专 业 教 师 虽 然 认 识 到“思 政 在 场”的 重 要 性,但 囿 于 习

16、 惯 讲“知识 逻 辑”的 行 为 偏 好,“价 值 逻 辑”的 有 机 贯 穿 被 忽 略,导 致 课 程 思 政“悬 浮 化”,价 值 观 教 育 和 知 识 教 育相 剥 离。因 此,破 解 知 识 传 授、价 值 引 导 的“两 张 皮、两 条 线”现 象,突 破 思 政 工 作“孤 岛”困 境,就 要 坚 持知 识 逻 辑 与 价 值 逻 辑 并 驾 齐 驱,在 遵 循 学 生 成 长 规 律 和 教 育 教 学 规 律 的 基 础 上 发 挥 课 堂 教 学 育 人 功能,保 证 德 育 的 历 时 性 和 共 时 性,即 时 间 维 度 上 的 不 间 断 性 和 空 间 维 度

17、 上 的 可 同 步 性,让 合 公 共 性 的“思 政 在 场”专 业 课 程 建 设 模 式 成 为 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 学 科 自 觉 和 文 化 共 识。正 确 把 握 政 治 性 与 学 术 性 之 间、知 识 逻 辑 与 价 值 逻 辑 之 间 的 辩 证 关 系,对 于 政 治 学 专 业 课 程 建 设尤 为 重 要。政 治 学 学 科 与 现 实 政 治 之 间 一 直 存 在 或 隐 或 显 的 现 实 张 力,但 从 实 践 层 面 看,它 们 彼 此 之间 机 理 协 同、逻 辑 互 补,尤 其 是“育 人”目 标 指 向 的 一 致 性 为 两 对

18、 概 念 范 畴 内 部 之 间 的 融 通 提 供 了 解 蔽通 道。政 治 与 学 术、价 值 与 知 识 通 过“思 政 在 场”提 供 全 景 式 育 人 课 程,释 放 更 多 育 人 元 素,可 以 加 速 价值 导 向 正 确 的 政 治 学 专 业 人 才 再 生 产 过 程,反 过 来 讲,遮 蔽“价 值 逻 辑”则 会 窄 化 政 治 学 专 业 课 程 育 人回 旋 空 间。张 岩,李 彦 霖:“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 发 生 学 逻 辑苏 霍 姆 林 斯 基 说:“孩 子 们 愈 少 感 到 落 在 他 们 身 上 的 教 育

19、 设 想,任 何 一 种 教 育 现 象 的 教 育 效 果 就 愈大,一 旦 他 明 白 了 你 专 门 找 他 谈 话 是 为 了 教 育 他 他 的 心 灵,形 象 地 说,便 会 扣 上 所 有 的 纽 扣,整 个封 闭 起 来。”作 为 隐 性 德 育 形 式,政 治 学 专 业 课 程 蕴 含 着“启 迪 人 们 智 慧、激 发 爱 国 热 情、拥 有 社 会 正 义感、负 有 社 会 责 任 感、具 有 文 化 自 信、充 满 人 文 精 神 等 价 值 范 式 的 思 政 元 素”,能 够 凭 借 贴 近 学 生 知 识学 习 需 求、容 易 引 起 学 生 共 鸣 的 天 然

20、 优 势,潜 移 默 化 影 响 他 们 的 思 想、行 为 和 价 值 选 择,从 而 促 成 知 识逻 辑 与 价 值 逻 辑 有 机 结 合、专 业 课 程 与“思 政 在 场”有 效 匹 配 的 育 人 效 应,为 政 治 学 专 业 发 展 蓄 能。(三)有 利 于 推 动 中 国 政 治 学 知 识 体 系 自 主 性 的 重 建,夯 实 专 业 课 程 建 设 之 基近 代 以 来,西 方 意 识 形 态 借 助 各 种 体 系 化 扩 散 机 制 得 以 世 界 化,推 动 包 括 政 治 学 在 内 的 哲 学 社 会科 学 的 知 识 体 系 和 话 语 体 系 西 方 化

21、,造 成 中 国 政 治 学 知 识 体 系 的 欧 美 化、研 究 范 式 的 美 国 化,存 在 严 重的“知 识 短 缺”,中 国 自 主 的 政 治 学 知 识 体 系 尚 未 完 全 建 立 起 来。当 前 中 美 竞 争 的 本 质 是 道 路 之 争,即哪 种 政 治 制 度 安 排、治 理 模 式 更 符 合 人 类 社 会 发 展 方 向。因 此 必 须 加 快 构 建 支 撑 中 国 道 路、中 国 模 式的 政 治 文 明 知 识 体 系,深 入 探 究 马 克 思 主 义 与 中 国 传 统 文 化 在 碰 撞 融 合 中 催 生 的 中 国 政 治 学 的 知 识 内

22、容 生 产、知 识 体 系 构 造、知 识 表 达 传 播、知 识 外 在 功 用 的 革 命 性 转 变 过 程,形 成 与 建 党 百 年 尤 其 是 改 革开 放 以 来 巨 大 社 会 发 展 成 果 相 匹 配 的 新 型 政 治 学 知 识 系 统,以 知 识 的 政 治 化 与 政 治 的 知 识 化 辩 证 统 一为 人 类 政 治 文 明 新 形 态 提 供 科 学 化、学 理 性 的 权 威 解 释 资 源。任 何 一 种 课 程 形 态 都 有 着 特 定 的 学 科 支 撑 和 知 识 体 系,政 治 学 知 识 是 政 治 学 学 科 的“元 知 识”,是政 治 学

23、专 业 课 程“思 政 在 场”的“元 叙 事”,对 政 治 学 知 识 体 系 构 建 之 维 的 探 究 属 于 对 政 治 学 专 业 课 程 建设 的“元 探 究”。建 构 中 国 自 主 的 政 治 学 知 识 体 系,是 基 于 中 国 实 践、中 国 经 验 的 理 论 升 华,不 仅 能 够 解释 中 国 道 路、讲 好 中 国 故 事,还 能 为 中 国 社 会 主 义 政 治 演 进 形 态、国 家 治 理 体 系 与 治 理 能 力 现 代 化 提 供知 识 支 撑 和 学 理 阐 释。“政 治 知 识 说 到 底 就 是 关 于 国 家、权 力、治 理、资 源 的 权

24、威 性 分 配、等 级 等 一 系 列政 治 现 象 的 系 统 说 明 和 论 证。这 套 系 统 说 明 和 论 证 可 以 将 价 值 观 隐 藏 其 后,通 过 概 念 化、客 观 性、计 量性 甚 至 数 字 化 的 表 达 方 式,形 成 一 种 独 立 于 个 体 之 外 的 客 观 性 知 识 系 统,并 拥 有 一 种 所 谓 中 立 性 的 地位 与 特 质。”从“思 政 在 场”课 程 形 态 的 知 识 基 础 看,政 治 学 专 业 课 程 依 托 的 是“知 识 即 美 德”的 实 践 传统 以 及 意 识 形 态 取 向 上 的 德 育 资 源。马 来 西 亚 总

25、 统 经 济 顾 问 沈 联 涛 在 年 就 感 慨 道:“很 奇 怪,擅 长 于 发 展 的 东 亚 国 家 却 不 擅 长 于 解释 他 们 成 功 的 原 因。”通 过 中 国 特 色 社 会 主 义 政 治 变 迁 的 学 理 化 概 括 和 传 统 知 识 体 系 价 值 要 素 改 造,建 构 中 国 自 主 的 现 代 政 治 学 规 范 知 识 元 素,实 现 从 西 方 知 识 霸 权 中 突 围,是 知 识 界 学 术 界 扛 起 民 族 复兴 大 任 的 应 然 之 举。近 现 代 中 国 政 治 学 的 概 念、范 畴 和 理 论 都 是 外 来 的,存 在 食 洋 不

26、 化、食 古 不 化、食马 不 化 的 问 题,这 更 需 要 我 们 深 耕 近 代 以 来 中 国 政 治 实 践,深 挖 中 国 传 统 政 治 文 化 资 源,探 讨 中 国 政 治学、世 界 政 治 学 可 以 共 享 的 学 科 范 式,打 造 兼 具 中 国 特 色、世 界 意 义 的 学 科 体 系,这 是 履 行 政 治 学 学 科建 设 使 命 的 内 在 要 求。二、靶 心 重 构:“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 目 标 逻 辑“思 政 在 场”嵌 入 专 业 课 程 主 要 依 托 专 业 课 程 的 天 然 优 势,瞄 准 知 识

27、 教 育 与 价 值 教 育 同 向 发 力 的 关联 点 和 契 合 点,打 破 固 守 知 识 本 位 的 教 学 思 维 以 及 专 业 课 程“知 识教 学”的 对 应 关 系,最 大 限 度 弥 补“价 值 逻 辑”与“知 识 逻 辑”之 间 的 内 在 张 力,在 实 现 课 程 专 业 目 标 的 同 时 有 机 融 入 课 程 德 性 目 标。(一)帮 助 学 生 养 成 正 确 的 政 治 观 价 值 观 世 界 观在 哲 学 社 会 科 学 学 科 体 系 中,政 治 学 学 科 与 现 实 政 治 联 系 最 密 切,政 治 学 理 论 与 意 识 形 态 关 系 最直

28、接。按 照 马 克 思 主 义 经 典 理 论 解 释,政 治 学 知 识 本 身 属 于 意 识 形 态 范 畴,政 治 学 学 科 专 业 发 展 遵 循政 治 与 学 术 的 双 重 逻 辑 规 训。邓 小 平 强 调:“学 生 把 坚 定 正 确 的 政 治 方 向 放 在 第 一 位,这 不 仅 不 排 斥 学习 科 学 文 化,相 反,政 治 觉 悟 越 高,为 革 命 学 习 科 学 文 化 就 应 该 越 加 自 觉,越 加 刻 苦。”政 治 学 知 识 体徐 州 工 程 学 院 学 报(社 会 科 学 版)年 第期系 承 载 着 建 构 政 治 认 知、政 治 观 念、政 治

29、 价 值 和 政 治 信 仰 的 功 能,是 正 确 政 治 观、价 值 观、世 界 观、历 史观 养 成 的 逻 辑 起 点。无 论 从 意 识 形 态 角 度 还 是 从 哲 学 社 会 科 学 发 展 角 度 而 言,政 治 学 学 科 在 立 德 树 人尤 其 是 政 治 观、价 值 观 养 成 方 面 都 发 挥 着 重 要 作 用。习 近 平 总 书 记 指 出:“未 来 年,我 们 培 养 的 人 要能 够 完 成两 个 一 百 年的 伟 业。这 就 是 教 育 的 历 史 责 任。我 们 党 立 志 于 中 华 民 族 千 秋 伟 业,必 须 培 养一 代 又 一 代 拥 护

30、中 国 共 产 党 领 导 和 我 国 社 会 主 义 制 度、立 志 为 中 国 特 色 社 会 主 义 事 业 奋 斗 终 身 的 有 用人 才。”从 为 党 育 人、为 国 育 才 的 高 位 阶 出 发,帮 助 大 学 生 确 立 正 确 的 价 值 坐 标,增 强 对 中 国 特 色 社 会主 义 理 论 和 实 践 的 政 治 认 同,这 是 政 治 学 专 业 课 程 建 设 历 史 主 体 性 与 学 科 使 命 自 觉 的 具 体 彰 显。人 文 社 科 类 课 程 普 遍 具 有 知 识 教 育 与 价 值 观 传 授 的 双 重 功 用。政 治 学 专 业 课 程 不 仅

31、 是 传 授 政 治学 理 论、知 识 和 方 法 的 课 程,还 承 载 着 增 进 价 值 认 同 与 价 值 引 领 的 课 程 思 政 功 能。“政 治 知 识 的 奥 妙 与魅 力 就 是 可 以 将 主 观 性 的 价 值 系 统 掩 盖 起 来,通 过 教 育、政 治 社 会 化 将 其 不 断 传 递 与 复 制。政 治 知 识不 是 价 值 观,但 它 可 以 塑 造 价 值 观;政 治 知 识 不 是 主 观 表 达,但 可 以 左 右 主 观 世 界。”坚 持 专 业 课 程 的“思 政 在 场”,就 要 将 马 克 思 主 义 政 治 学 知 识 系 统 作 为 政 治

32、 观 培 养 的 基 本 场 域,通 过 政 治 知 识 学 习 训 练认 知 世 界,进 而 完 成 自 我 塑 造 的 政 治 社 会 化 过 程,教 育 引 导 学 生 以 马 克 思 主 义 为 根 本 立 场 去 观 察、分 析政 治 问 题 和 处 理 政 治 关 系,沿 着 正 确 的 政 治 观、价 值 观、世 界 观 和 历 史 观 轨 道 前 行。(二)构 建 马 克 思 主 义 政 治 学 为 核 心 内 容 的 专 业 课 程 体 系课 程 是 彰 显 国 家 意 志、落 实 教 育 目 标、传 播 教 育 内 容 的 载 体,涵 盖 知 识 之 维 的 学 科 基 础

33、 知 识 和 基 本概 念、方 法 之 维 的 思 维 方 式 与 行 为 模 式、价 值 之 维 的 情 感 态 度 与 价 值 观 等 内 容。“思 政 在 场”课 程 形 态应 该 沿 着 意 识 形 态 化、知 识 化 两 条 轨 道 齐 头 并 进,只 有 意 识 形 态 化 而 没 有 知 识 化 会 带 来 思 政 的“悬 浮化”,只 有 知 识 化 没 有 意 识 形 态 化 则 可 能 引 起 知 识 系 统 与 国 家 权 力 系 统 的 紧 张 关 系。作 为 强 意 识 形 态属 性 学 科,政 治 学 专 业 课 程 如 国 际 政 治 学 讲 授 的 内 容 涉 及

34、 西 方 政 治 学 的 核 心 概 念 和 理 论 体 系,而 用 西方 的 理 论 假 设 不 能 验 证 或 者 阐 释 中 国 经 验。因 此,必 须 建 构 凸 显 中 国 政 治 学 主 体 性 和 自 主 性 的 知 识 体系、话 语 体 系、教 材 体 系、课 程 体 系,实 现 中 国 自 主 的 政 治 学 知 识 体 系 与 育 人 育 才 课 程 体 系 的 同 步 建 构。马 克 思 主 义 政 治 学 建 立 在 对 人 类 社 会 各 种 政 治 现 象 的 科 学 分 析 基 础 之 上,使 其 成 为 人 类 历 史 上 最系 统、最 深 刻 的 学 说。作

35、为 解 释 世 界、改 造 世 界 的 工 具 和 理 论 武 器,它 为 我 们 认 识 世 界、改 造 世 界 提 供了 全 新 概 念、做 出 了 巨 大 贡 献。以 马 克 思 主 义 为 指 导 构 建 解 释 政 治 现 象 的 概 念、模 型、理 论 与 定 律,对政 治 学 学 科 专 业 最 重 要 命 题、通 约 性 概 念 以 及 逻 辑 关 系 进 行 总 结 提 炼,将 马 克 思 主 义 政 治 学 说 与 中 国社 会 主 义 民 主 政 治 理 论 及 实 践 结 合 起 来,推 进 马 克 思 主 义 政 治 学 在 当 代 中 国 的 新 发 展。譬 如,将

36、 当 代中 国 政 府 与 政 治 课 程 中 涵 盖 的 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 现 代 化、全 过 程 人 民 民 主、新 型 政 党 制 度、中 国式 现 代 化、乡 村 振 兴 及 基 层 治 理、铸 牢 中 华 民 族 共 同 体 意 识 等 基 于 中 国 政 治 变 迁 创 造 的 概 念 进 行 知 识化 改 造 和 转 述,构 建 一 套 源 于 中 国 政 治 实 践、政 治 经 验 又 能 为 全 人 类 贡 献 政 治 知 识 公 共 产 品 的 知 识 图谱,形 成 科 学 有 序、结 构 合 理、逻 辑 自 洽 的 中 国 特 色 社 会 主 义

37、 政 治 学 专 业 课 程 体 系。(三)加 快 中 国 自 主 政 治 学 知 识 体 系 的 组 织 化 构 建回 顾 政 治 学 学 科 发 展 历 程,从 年 京 师 大 学 堂 首 开“政 治 科”,到 新 中 国 成 立 初 期 高 校 院 系 调 整时 政 治 学 系 被 取 消,再 到 改 革 开 放 后 的 恢 复 发 展,经 历 了 政 治 学 知 识 追 踪、模 仿、回 应 到 叙 事 竞 争 的 历程。政 治 学 学 科 从 概 念、范 畴、理 论、方 法 到 思 路、框 架、理 念、体 系 等,始 终 未 能 解 构 和 突 破 西 方 对 政 治学 理 论 体 系

38、 的 一 元 化 解 释 和 知 识 垄 断。譬 如 对 民 主、政 党 制 度 的 定 义,西 方 国 家 习 惯 预 设 价 值 立 场,站在 所 谓 道 德 制 高 点 上,用 其 熟 悉 的 知 识 标 准 进 行 衡 量,将 符 合 自 身 价 值 观 的 正 当 化,不 符 合 的 污 名 化,认 为 任 何 试 图 改 变 既 有 规 则 的 尝 试,都 是 对 其 学 术 霸 权 的 挑 战,势 必 要 打 压 污 蔑。如 果 任 由 西 方 学 者或 亲 西 方 学 者 把 持 中 国 政 治 学 的 话 语 权,相 当 于 把 学 科 话 语 的 主 导 权 拱 手 于 人

39、,那 么 中 国 的 主 流 价 值观 和 意 识 形 态 势 必 会 受 到 冲 击。张 岩,李 彦 霖:“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 发 生 学 逻 辑邓 小 平 指 出:“政 治 学、法 学、社 会 学 以 及 世 界 政 治 的 研 究,我 们 过 去 多 年 忽 视 了,现 在 也 需 要 赶 快补 课。”当 前,构 建 中 国 自 主 的 政 治 学 知 识 体 系 任 务 紧 迫,学 界 必 须 由 文 化 自 觉 自 信 走 向 理 论 觉 醒,加快 推 进“以 现 代 化(西 方 化)为 纲”的 学 术 范 式 向“以 本 土 化(中

40、国 化)为 纲”学 术 范 式 转 型,摆 脱 对 西 方学 科 体 系 和 理 论 体 系 的 依 赖,走 出“西 方 理 论 试 验 场”困 境,完 成 从 知 识 消 费 者 到 知 识 生 产 者 的 身 份 转换,打 造 一 整 套 较 为 完 备 的 理 论 解 释 框 架,在“内 在 转 向”中 增 强 理 论 概 括 和 解 释 能 力。把 植 根 于 中 国 政 治 变 迁 的 价 值 命 题 转 化 为 知 识 命 题,是 新 时 代 构 建 中 国 自 主 政 治 学 知 识 体 系 的 重要 使 命。这 就 要 求 在 组 织 方 式 上 从“单 兵 作 战”走 向“系

41、 统 集 成”,在 学 术 方 向 上 从 知 识 来 源 的 外 生 性 走向 知 识 生 产 的 内 生 性,聚 焦 自 身 问 题 域,打 造 一 整 套 涵 盖 理 论、术 语 和 方 法 并 且 为 中 国 学 者 所 独 有 的 知识 工 具,形 成 中 国 政 治 学 自 身 的 学 科 规 范、概 念 体 系、研 究 方 法,让 创 造 人 类 文 明 新 形 态 的 中 国 道 路 从中 国 之 治、中 国 之 制 走 向 中 国 之 理。三、建 构 耦 合:“思 政 在 场”视 域 下 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 内 在 诉 求习 近 平 总 书 记 强 调:“

42、其 他 各 门 课 都 要 守 好 一 段 渠、种 好 责 任 田,使 各 类 课 程 与 思 想 政 治 理 论 课 同向 同 行,形 成 协 同 效 应。”廓 清“思 政 在 场”课 程 形 态 与 政 治 学 专 业 课 程 建 设 的 耦 合 机 理,构 建“课 程思 政”与 政 治 学 专 业 学 科 建 设 的 关 联 结 构,有 利 于 课 程 思 政 摆 脱“说 教 式”政 治 宣 传 印 象,超 越“自 传 式”课 程 思 政 的 内 卷 化 困 境,为 理 解“思 政 在 场”何 以 可 能 提 供 有 益 视 角。(一)强 化 马 克 思 主 义 对 政 治 学 专 业

43、课 程 建 设 的 价 值 牵 制坚 持 以 马 克 思 主 义 为 指 导,是 当 代 中 国 政 治 学 区 别 于 其 他 政 治 学 的 根 本 标 志,必 须 旗 帜 鲜 明 地 加以 坚 持。马 克 思 主 义 的 真 理 地 位 建 构 于 赋 予 人 与 社 会 发 展 的 终 极 意 义,这 种 终 极 意 义 生 发 于 按 照 共 产主 义、自 由 人 联 合 体、人 类 解 放 等 价 值 要 素 塑 造 美 好 政 治 生 活 样 式 的 政 治 使 命、政 治 关 怀 和 政 治 理 想,进 而 使 马 克 思 主 义 成 为 支 撑 社 会 意 识 形 态 和 政

44、 治 信 仰 的 权 威 理 论 资 源。发 挥 马 克 思 主 义 的 价 值 理 性、工 具 理 性,把 实 现 人 的 终 极 解 放 作 为 研 究 的 最 终 目 标,将 政 治 学 的 知 识 范 畴 与 实 现 人 类 的 彻 底 解 放 和全 面 发 展 结 合 起 来,在 证 伪、解 构、突 破“西 方 一 元 论”的 同 时,进 一 步 丰 富 发 展 中 国 政 治 学 学 界 业 已 提出 的 历 史 政 治 学、田 野 政 治 学、农 村 政 治 学、世 界 政 治 学、政 党 中 心 主 义、贤 能 政 治 等 理 论,丰 富 和 发 展中 国 政 治 学 知 识

45、体 系、话 语 体 系、教 学 体 系。近 年 来,马 克 思 主 义 学 科 的 蓬 勃 发 展 对 政 治 学 学 科 提 供 了“以 中 国 为 方 法”的 发 展 路 向。政 治 学 专业 课 程 应 坚 守 马 克 思 主 义 立 场、观 点 和 方 法,决 不 能 在 论 坛 上 失 语、教 材 里 失 踪、课 堂 上 失 声。在 讲 解专 业 课 程 内 容 时,教 师 要 主 动 融 入 马 克 思 主 义 世 界 观 和 方 法 论,融 合 社 会 主 义 核 心 价 值 观,特 别 要 突 出习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 的 政 治 统 领

46、 和 价 值 导 向 作 用;要 勘 探 专 业 课 程 知 识 内 蕴 的 思 政 元素,将 政 治 引 导、思 想 引 领 等 方 面 内 容 渗 透 于 专 业 知 识 中,让 马 克 思 主 义 在 专 业 课 堂 上“发 声”“现 形”。人 们 对 于 理 论、政 治 的 情 感 和 思 想 认 同,是 一 种 更 基 本、更 深 沉、更 持 久 的 力 量 认 同。“心 灵 上 的 同意 是 对 一 种 政 治 统 治 的 自 愿 自 觉 认 同,因 此,心 灵 的 一 致 认 同 是 政 治 权 力 的 最 后 基 础。”从 中 国 五 千年 文 明 史 看,我 们 不 缺 少

47、普 遍 性 话 语 的 供 给 能 力,但 形 塑 政 治 认 同 始 终 是 政 治 社 会 化 的 重 要 任 务。政治 学 作 为 哲 学 社 会 科 学 的 重 要 组 成 部 分,其 中 一 项 重 要 任 务 就 是 继 续 推 进 马 克 思 主 义 中 国 化、时 代 化、大 众 化,帮 助 大 学 生 建 构 并 强 化 理 论 认 同、政 治 认 同。习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 是 新 时 代以 来 党 的 全 部 理 论 和 实 践 主 题 的 集 中 反 映,是 对 当 今 世 情、国 情、党 情、民 情 的 深 刻 揭 示。因 此,

48、要 大 力推 进 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 进 教 材、进 课 堂,打 牢 学 生 健 康 成 长 成 才 的 科 学 思 想 根 基,在增 进“四 个 自 信”中 不 断 形 塑 学 生 的 理 论 认 同、思 想 认 同。(二)确 保 中 国 政 治 学 知 识 体 系 双 重 逻 辑 教 学 的 有 机 转 化政 治 学 知 识 体 系 表 征 为“知 识 逻 辑”和“价 值 逻 辑”两 个 层 面,课 堂 教 学 中 要 坚 持 两 者 并 重,将 课 程建 设 与 立 德 树 人 结 合 起 来,做 到 德 育、智 育 同 步 驱 动。同 时,要

49、 把 政 治 学 知 识 系 统、叙 事 体 系 鲜 明 地 讲徐 州 工 程 学 院 学 报(社 会 科 学 版)年 第期出 来,也 存 在 一 个 知 识 体 系 向 教 学 体 系、课 程 体 系 转 化 的 问 题。这 就 要 求 必 须 找 出 知 识 逻 辑 背 后 的政 治 观、政 治 分 析 工 具,将 其 转 化 为 德 育 教 学 内 容,实 现“将 盐 溶 解 到 各 种 食 物 中 自 然 而 然 吸 收”的育 人 效 果。譬 如 政 治 学 原 理 课 程 中 关 于 国 家 概 念 的 阐 释,对 比 西 方 认 为 国 家 是 统 治 性 政 权,是 以 财 政

50、和 军 事为 基 础 建 立 的 解 释 系 统,马 克 思 析 出 了 国 家 概 念 的 自 主 性,这 种 因 由 社 会 主 义 思 想 和 制 度 安 排 而 带 来的 国 家 自 主 禀 性 实 现 了 对 国 家 陷 于 资 本 和 阶 级 绑 架 逻 辑 的 反 噬 与 超 越。马 克 思 关 于 国 家 独 立 性 的 研机 析 理 与 中 国 传 统 国 家 概 念 具 有 高 度 契 合 性,伏 脉 于 大 一 统 的 郡 县 制 度、科 举 取 士 制 度 等 制 度 设 计 把中 国 塑 造 成 为 最 早 的 自 主 性 国 家。具 体 到“政 党 国 家”,西 方

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