大水子小学善文化建设实施专项方案.docx

大水子小学“善文化”建设实施方案【学校概况】大水子小学在阿干镇工业老区、漂亮雷坛河畔，创建于1954年。学校被兰州市教育局评为“兰州市标准化小学”。多年来，我校坚持弘扬“至善”文化，以人为本促进学校发展，办学特色日益彰显，办学品位不停提升。学校积淀成“严谨执教、勤奋好学”学校精神，“务实进取、开拓创新”校训，“为生命成长奠基，为学生明天教育”办学理念和“回归理性、关爱人性、彰显个性”办学思绪，致力于打造“会学习、会研究、会合作、会生活、有思想、有本事、有爱心、有幸福”“四会四有”智慧型老师团体工作，形成了“自主、开放、有效”校本教研机制，逐步达成“校园数字化、老师专业化、学生个性化、学校特色化”办学目标。【善文化叙述】善，本义“吉祥”，做形容词用有“完好、共同满足、吉、美好、善良、慈善、应诺、慎重、高明、熟悉”等义项，做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项，做名词用有“好人”义。还有“好好地；多；常；易”等义项。“善”含有深刻伦理学、哲学和佛学内涵。中国传统伦理有丰富劝善内容，如太上感应篇等。吾思/圣神贤诗曰：深思熟思，必有奇思。信师行师，自可名师。圣学博学，方成绝学。知善致善，是为上善。性勿恶，形勿舍。省勿止，神勿折。学校实施“善”教育，就是要让心灵从身体、自我限制中走出来，一次次用身心去证实、体验善境界，在生活中、在自己生命中，让自己整个身心远离恶包围、进入善圆融世界，让一个人心灵根本质变过程。学校打造善文化，能够从以下多个方面去思索。1.善文化理念学校善文化建设坚持“厚德至善，乐学博爱”理念，经过善教育，打造善文化，让师生存善心，行善举，做善人。2.善文化定位“善”是美好象征，意为品质淳厚、心地仁爱。以“善”、“爱”、“乐学”、“友谊”、“感恩”等专题元素为资源，紧紧围绕中国源远流长“善文化”，在全体师生中主动提倡存善心、行善举、做善人。3.善文化目标让充满生机校园里四处洋溢着“善”文化浓厚气氛，让全体师生存善心、有善念、行善举、做善事、成善人、扬善学。存善心，是指含有一颗善良之心，相信我心本善、善心永驻；有善念，是指拥有善信念，不为名利所动、不被功利所驱；行善举，是指躬行善举止，一言一行、待人接物应避恶从善；做善事，是指多做善事情，不以恶小而为之，不以善小而不为；成善人，是指以古今善者为楷模，成就仁爱之心，成为老实之人；扬善学，是指将中华民族善文化弘扬传输、发扬光大。4.培育善精神善不仅要求在学生身上，而且在学校领导、老师、家长身上更要表现出善思想，善行为，善文化。学校对学生善提出四个层次含义：一是不做坏事；二是做好该做事；三是常常做善事；四是阻止她人做坏事，帮助其更正。同时对老师提出“善点”，对家长提出“善导”，对学生还提出学习上“善学”；对每个人提出“善孝、善待、善行”教育理念。善点：即善于点拨、点化、点燃。老师应用教育智慧点拨学生成长知识、点化学生行为思想、点燃学生成功人生。善学：即善于预学、独学、对学、组学、群学。让学生培养预习学习习惯，独立自主学习能力，而且能和同学进行有效两两对学、小组学习和群体学习。善导：即善于引导、教导。家长对孩子要和蔼循循善诱，要正确行为引导孩子，正确思想教导孩子，拒绝怒骂、体罚等粗暴教育方法。善孝：百善孝为先。孝除了回报父母养育，对父母肯定，尊重父母指令意愿行事之外，还要做好自己，立身扬名，让父母为之骄傲，不为儿孙所苦所累，担惊受怕，此乃大孝也。善待：善待她人，就是善待自己。善待同学善待亲人善待自己，善待每个人，善待生命，善待大自然。善行：日行一善，善行一生。让全部学生、老师、家长能日日做一件小小善事，日月积累使人心存善念，和人为善，善行一生。【善文化建设方法】一、建立善文化建设领导小组为了充足挖掘善文化资源，构建以“善”为专题校园文化，学校建立以校长为组长，以相关组员等为组员善文化建设领导小组；组建善文化建设工作小组，明确专员具体负责率领语文老师搜集、整理善文化教育资源（从家长、学生、老师中征集），编辑善文化校本教材；学校将善文化教育纳入学校工作。各类计划制订和实施过程中全部要贯注善文化教育，积累善文化资源，学生管理要“以善定规，以善导言，以善立行”，课堂教学更要循循善诱，在实践中发掘和光大善文化。二、构建校园文化平台1打造校园文化环境。在一进校门就能赫然看到“向善、求真、尚美”校训；学校南门左侧开辟为艺术墙，设计“善”标识，表现“善”文化教育关键理念；在教学楼每层走廊墙壁上悬挂以“善”文化为专题图片、书法作品宣传语（由老师、学生、家长、教育教授及社会著名人士书写）；把校园右侧围墙开辟为以“善文化”为专题文化墙；在教学楼楼每层楼梯口分别起一个能够反应“善”文化特点名字：“知善”、“行善”、“乐善”、“至善”。学校“善文化”长廊悬挂着“择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等善言善语；让老师、学生一进校门就能感受到“善文化”芬芳扑面而来。在门厅两侧教学楼墙壁学校精心撰写了孟子滕文公上下篇章出色片段，雕刻了一面“百体百善”书法墙。同时学校赋楼房以“善”名，标“善”念于校园，给教学楼、办公楼等主体建筑及主干道起一个能够反应“善”文化特点名字，如知善楼、行善楼、本善楼、立善楼等等。在校园醒目处，科学设计标识出部分浓缩表现“善”文化教育关键理念，诸如“存善心、有善念、行善举、做善事、成善人、扬善学”等口号，“继承善传统、推行善教育、弘扬善文化”等口号，让充满生机校园里四处洋溢着“善”文化浓厚气氛，使校园真正变成了师生们学习文化、养成道德、提升思想“善园”。2构建“善文化”老师队伍。硬件上打造意在给学生一个轻松接收“善文化”教育气氛，老师队伍博雅则为学生成长提供了更为便捷之路。学校老师文化以打造“善文化”为关键，进而使老师含有高尚职业理想和信念、高端职业境界、强烈责任心和使命感、优异教育思想、强烈自我发展意识、扎实而严谨工作作风和独特个人魅力。学校重视对老师队伍培养，从提升老师教育观念到老师行为文化塑造，尤其是“善文化方面”培训要纳入校本培训计划。学校将定时面向全体教职员开展“善文化”讲坛活动，经过“请进来、走出去”等多个形式，让老师更直接地聆听或直接感受善真谛，加深对“善文化”教育了解。学校要求全体教职员关心善文化，阅读相关善著作，如大学、论语、学记、师说等，并要求每位老师完成一定数量研究学习心得。三、构建新奇课程文化平台中国善文化源远流长，善格言警人警世，善人、善事、善举枚不胜举。所以，筛选善历史、善典故、善格言、名善人，搜集新善举、新小说；编写现有地方特色，又切合师生实际善文化教育读本，把善文化教育纳入学校课程体系，要讨老师们深入挖掘善哲理，并立即深入地加以讲解，对学生进行有意识地启迪和引导，使每一位学生全部真正了解了“善”关键内涵。讲授“善”知识、提倡“善”观念、传输“善”文化。四、充足实施活动课程 以“活动教育”为关键，激发学生学习“善文化”爱好，是实现传统“善文化教育”和德行教育整合有效手段。学校将以“为善教育”研究作为学校关键德育课题，深入在活动教育理论指导下，重视学生“为善”培养，实现实践精神和人文精神统一，促进学生健康发展，逐步形成以“为善”为主体德育特色。1开展传统美德德行教育活动。学校开辟善文化教育网页、创设善文化专栏、开展善文化专题板报评选和手抄报展评、开展“善文化知识网上行活动”、开展“善文化典故搜集活动”、开展“寻求她人和自己善举活动”、开展班级特色善文化宣传口号征集活动、开展“善融笔墨，出色校园”书法、摄影征集活动；开展“善入生活，德孝进户”美德传承活动等，让学生在丰富多彩活动中挖掘出善文化资源，接收善教育。（2）开展传统节日德行教育活动。“善文化”教育意在教育我们学生继承发扬民族优良传统，教育她们从善如流。中国有很多含有悠久历史传统节日，如清明、端午、中秋、重阳等，相关这些流传下来节日为我们提供了教育学生从善最好时机，如清明祭祖，中秋回家探望家人，重阳慰问老人等告诉我们善要义。（3）开展“善文化”综合系列教育活动。善文化博大精深，源远流长，学以致用并非一朝一夕之事，必需重视养成教育，所以，学校强调行“善”，且行之以善，无所谓大小，我们要求从细微处做起，从具体小事情做起，从每一天开始做起，从现在从眼前做起，点点滴滴，日积月累，坚持不懈，落实于行，才能以小见大，积少成多，心善如水，从善如流。比如，坚持组织好每七天升旗仪式教育，重视了学生良好行为习惯养成教育；以“善文化”为载体，抓好黑板报，校园广播站建设，充足发挥宣传教育作用;结合重大节日，纪念日，开展好多种宣传教育活动；加强安全教育、法制教育工作。同时在校内成立了“善文化”教育研讨小组并定时请教授讲座，组织编写校本教材供师生阅读，组织学生进行从善小说演讲比赛，搜集善言善语相互交流，举行善文化手抄报展览，举行“善在我心中”征文活动等等。师生在正常生活学习中，接收了“善”教育，渗透了“善”思想，实践了“善”真义。（4）成立“为善”自愿者。学校德育处、大队部要经过自我推荐、班级推荐等不一样形式，将部分自愿为她人、为学校、为社会服务同学组织起来，成立了“为善”自愿者，经过她们多种活动去感染身边更多同学，促进让更多同学加入到自愿者中间来，从而形成人人向善，人人为善，人人扬善良好气氛。作为教育工作者就要负担民族承前启后百年大计，要善于挖掘出传统文化中精髓，作为学校教育宝贵精神财富，有针对性地对现代青少年进行灌输、熏陶和引导。中华民族悠远传统文化博大精深，含义广泛，善文化就是孟子“性善论”思想文化传承。我们要抓住这一特殊文化资源，立足学生教育，突出品德培养，重视文化内涵挖掘，以建设特色鲜明德育教育文化，以此培养学生综合素质，培养既会做事、又懂做人公民，其宗旨是追求成人和成才统一。“心”明才能“行”正！