具身认知视角下线上课程开发的未来走向.pdf

中国教育信息化 编辑部：中国教育信息化2024年第1期线上课程是通过网络表现的、利用信息技术手段实施的、一种非面对面的新课程表现形式。1随着线上课程的出现，传统学习正转变为一种可以超越时空限制的多媒体数字化学习。而越来越先进的网络技术增强了离身性趋势，学习者在线上学习过程中脱离了局限于属地的身体，更多的是以网络中的一种虚拟表象而存在，身体相对处于缺席的状态。换言之，线上课程中的教学活动主要体现为精神“在场”的方式，是一种身体“缺场”（指物理躯体不在场）的学习。一、离身性与具身性早在古希腊时期，就有身体与灵魂对立的讨论：人的死亡是身体的死亡，而人的灵魂不具身认知视角下线上课程开发的未来走向杨平展蒋嘉伟廖容宽摘要院在工具理性的影响下袁线上课程开发多注重技术上的智能化以及视频制作的品质袁较少关注学习者的具身性遥根据身体参与学习活动的完整度袁课程发展分为三个阶段院课程的前语言阶段尧课程的离身化阶段尧线上线下课程的具身化阶段遥信息技术虽然为线上课程提供了网络化尧智能化尧多样化尧个性化的发展可能袁却不可避免地带来野身体缺离冶野信息迷失冶野知识预设冶等一系列问题袁这种野离身化冶趋势的本质是由于线上课程师生时空分离所导致遥如何在线上课程开发中加强人的身体介入袁避免因离身取向带来的风险钥研究者认为应在关注线上课程开发的价值取向尧标准体系尧边界意识的基础上袁注重以下几个方面院一是注重身体野在场冶的具身参与感曰二是注重灵活多变的个体适应性曰三是注重线上课程的动态生成遥关键词院具身认知曰线上课程曰课程开发曰离身取向曰未来教育中图分类号院 G434文献标志码院 A文章编号：1673-8454渊2024冤01-0120-09DOI院10.3969/j.issn.1673-8454.2024.01.012作者简介院杨平展袁湖南师范大学教育科学学院副教授尧硕士生导师渊湖南长沙410081冤曰蒋嘉伟尧廖容宽袁湖南师范大学教育科学学院硕士研究生渊湖南长沙410081冤基金项目院 2019年湖南省普通高等学校教学改革研究立项项目野依托三位一体专委会平台袁持续推动湖南高校信息技术与教育深度融合冶 渊编号院 184冤2024年 第1期（第 30 卷 总第 532 期）Vol.30,No.1Jan.2024中国教育信息化Chinese Journal of ICT in Education120中国教育信息化 编辑部：受禁锢，甚至人的心智并不依赖于身体，这是离身性的哲学起源。传统的认知科学认为，人的意识是脱离于身体的存在，人最主要的活动在于“脖颈”以上大脑的思维活动，而非“脖颈”以下的身体活动。17 世纪法国哲学家勒内笛卡尔（Ren佴Descartes）提出“我思故我在”的著名命题，强调了思维的第一性，认为思维是独立于身体的，人的身体与意识相互割裂，是一种身心二元对立的状态2，这也是一种经典的离身性倾向。具身则是一种相对立的观念，具身认知理论强调身体在认知发展过程中的主体作用，同时主张认知行为是不可能脱离于主体而独立存在的，主张认知、身体和环境的一体化，主张知识来源于主体各种感官与外界环境的交互作用，是在个体身体、经验以及实践活动的基础上产生的3。基于对笛卡尔身心二元论的超越与批判，20 世纪法国哲学家莫里斯 梅洛-庞蒂（MauriceMerleau-Ponty）提 出 具 身 主 体 性（EmbodiedSubjectivity）这一概念。他认为身体在主体性中显得尤为重要，人的身体是感知世界的出发点，也是连接人和外部世界的媒介。23经典科学认为，认知是一种信息的加工，是一种“非具身”的主张，即身体不能给认知过程造成任何本质的影响4；而“具身”则强调身体对认知过程的决定性作用，以及对认知内容的直接影响5。具身心智不会是完全意义上的意识，也不会是完全意义上的肉体，而是意识与身体、理性与感性、精神与物质的结合，体现了一种“身体化主体”6。现实中基于离身观念的研究范式难以为新媒介背景下的课程建设提供足够的解释力，许多研究者呼唤身体的回归。刘铁芳等认为，身体是一切教育活动的出发点，是一切个体发展的基础，个体潜能、生命活力的激发都以身体为根本性起点7。王靖等认为，具身认知为更具包容性与贯一性的教学设计提供了可能，同时也为数字化学习实践提供了积极的指导意义8。胡艺龄等通过相关实验发现，具身认知下的虚拟现实学习能够促进学习者的深度学习，有利于掌握动作综合技能9。肖菊梅等在“离身”与“具身”的探讨中表示，具身认知正在重新构建有机、动态的生态课堂学习环境10。综上所述，具身认知理论对于教学实践和线上学习研究，都具有重大的理论指导意义。同样，也能为研究线上课程开发提供全面且系统的方法与视角。基于这种视角，能解决线上课程的“具身化”问题，规避“身体不在场”的情况。具身化线上课程的实现并不意味着对线下课程的全然摒弃，而是基于具身理念开发课程，既强调线上学习的身心融入，也关注基于线上线下各自独特的优势进行有效融合，实现具身化的线上线下混合学习。因此，重新构建动态生成的课堂学习环境、学习共同体的生态课堂学习环境，从传统“身心二元对立”的线上课程观转变为“具身化”的线上课程观，将是未来线上课程开发的必然选择。二、身体与线上课程技术的飞速发展给教育带来勃勃生机，但教育思维的变化有时却跟不上技术的发展，线上课程的普及，让离身性作为一个未经审视的前提，悄然根植于教学研究与实践之中。诸多学习理论、教学模式的研究，大多关注的是符号化的内容，也就是符号知识的传递，而不是“人”本身。在课程领域，以技术为“中介”的线上课程研究和“无需中介的”线下课程研究相互割裂，忽视了身体的存在。人们习惯于赞具身认知视角下线上课程开发的未来走向121中国教育信息化 编辑部：中国教育信息化2024年第1期美理性，拒绝非理性，却忽视了空间和地理因素的影响、身心合一与亲历的过程。教育作为研究如何让学习者成为一个完整的人的科学，不能不审视现实。唐 伊德（DonIhde）在 技术中的身体（Bodies in Technology）一书中，为教育技术领域提供了技术环境中具身认知研究的视角。随着“技术身体”的出现，身体越来越卷入教学过程之中，呈现出“物理符号技术”中的身体主体间性（见图 1）。本文根据身体参与学习活动的完整度，将课程发展演变分为三个阶段（见表 1）：前语言阶段、离身化阶段、具身化阶段，并辨析在这三个课程演变阶段身体扮演何种角色。渊一冤课程的前语言阶段在人们还没学会语言时，身体传授是课程的主要形式，同时也是人与人之间交流的唯一媒介。具体授课以面对面动作演示的方式进行，此时的课程所能传递的知识相当有限。在“身教”的后期，“言传”出现了，课程开始具有普遍形式的意义，教学目标和教学内容都有了一定的指向。随着语言的不断发展和普及，身体在课程中的参与程度大大降低，符号和口语逐渐成为知识传播的主要媒介，其他诸如表情、手势等身体语言则成为辅助语言交流学习的手段。此时的身体虽然在课程中的地位中表现出现弱化的倾向，但知识传播中仍保持着“肉体在场”的特性。渊二冤课程的离身化阶段符号化文字与印刷术的出现，使课本成为媒体。在这个阶段，课程学习可以是身体与符号、书本之间的联系，并且可以突破时空的限制。由于编码后的符号带来的抽象意义能够超越具体的身体表象，因此也使教学内容的载体相应发生变革，继而教学活动方式也出现了基于符号文本形式的自主学习。书写符号以课本为载体组织在一起成为知识，并超越身体使“肉体不在场”的学习成为可能。随着基于网络多媒体技术的线上课程的开发运行，学习的离身化倾向已经形成。线上课程学习过程中存在身体不在场，编码后的符号传播取代了身体在场的面对面对话，将教师与学习者的身体分离开来。新的课程形式改变了学习方式，具体的身体不再能够自然而然地加入到交流中去，身体在线上课程中已经处于一种完全的缺席状态。渊三冤线上线下课程的具身化阶段线上课程的出现使学习完全成为一种理性的知识传递，难免忽视了“身体在场”的“具身”学习作用。但在追求技术理性的同时，人们已开始关注课程育人，并反思身体的本体作用。以节点形式存在的人虽未重归“肉体在图1课程教学中野物理要符号要技术冶的身体主体关系表1根据身体参与情况的课程发展演变阶段及表现1.课程的前语言阶段线下课程语言还未出现，身体传授是教学的主要方式线下课程语言出现，身体在课程中的作用逐渐弱化2.课程的离身化阶段线下课程符号文字与印刷术出现，教学载体包括身体以外的教材、课本线上课程网络多媒体技术出现，支持非面对面的线上教学3.线上线下课程的具身化阶段线上课程5G、VR/AR、全息投影、虚拟现实等技术出现，线上课程开始探索各种身体实践线上线下混合式课程线上课程和线下课程各有其优势，人们开始重视二者的结合122中国教育信息化 编辑部：场”，但在具体学习过程中身体发挥了一定的系统功能。而到具身化线上课程学习阶段，技术使身体重新加入学习过程中成为可能。学习者可以通过情景交互，甚至是 5G、VR/AR、全息投影、虚拟现实等技术，来达到身体实践和知识意会。但也有观点认为网络媒介和视觉技术所感知和呈现的身体影响仅仅表征了身体，但并不是物质性肉身，影像化的身体所表达的也仅仅是特定价值观念影响下的文化符号。在关注线上课程的“非具身”影响背景下，人们同时也在推动线上课程与线下课程融合的混合式教学。线上课程能够为学生提供更开放、灵活的学习资源和学习方式，支持远距离教学、个性化学习服务与教学决策、学习记录与评价、虚拟交互学习体验、多学习任务自如切换；而线下课程能够直接解决教学中身体不在场的问题，师生、生生之间能够即时进行情感交流，教师也能够随时对课堂节奏进行动态调控。基于具身理念和现有的技术支持，线上课程与线下课程完全可以实现优势互补，通过线上线下课程的有机混合，既能够为学习者提供良好的具身学习环境和情感体验，也能促进和优化教育教学的绩效与实施。三、“离身取向”线上课程开发带来的风险及可能性渊一冤身体缺离在马歇尔麦克卢汉（Marshall McLuhan）的媒介延伸观点看来，技术能够延伸人体，但一定程度上也造成了“截肢”：即人的感官体验缺失、身体缺席现象出现。由于线上课程教与学在时空上的分离，直接导致身体在课堂上的缺失；而在传统的课堂教学过程中，身体与教学行为直接联系，提供给教学对象的信息是多元的，有体形姿态、手势动作、语言语气、表情等多种身体表现形式，有利于培养学习者的具象思维能力，有利于启发和发展学习者的智慧及综合能力，这是现有的大部分线上课程难以弥补的。线上课程凭其优势冲击着传统的面对面教学组织方式的同时，自身的缺陷也被放大。线上课程既需要优化“身体缺离”的不足以变革自身，也需要积极吸收线下课程“面对面”教学的经验，以实现线上线下课程教学理念上的创新结合。渊二冤信息迷失信息迷失主要是指人的身体感知信息的迷失，主要包括线上学习环境和生活世界中的信息迷失。线上课程的背后是一个巨大的资源平台，开放的知识、海量的信息虽然满足了学习者各种各样的学习需求，但也容易造成学习者认知过载甚至混乱。学习者平时面对的都是具体的课本或纸质辅导书，很容易凭借感觉或已有的经验选择适合自己的学习资料，但当面对一个巨大的数字资源体系时容易难以抉择、不知所措，从而在海量的信息中失去判断力、迷失自我。同时，学习者的认知主体难以与生活世界有效融合，缺乏在虚拟世界与生活世界不断转变的调节能力，不能随时收放自如地“出场”和“进场”。学习者不仅在线上学习空间与生活世界之间存在适应性的问题，在混合式的线上学习和线下学习之间同样存在能否自如切换的问题，学习者的个体适应性需要被充分考虑。渊三冤知识预设离身认知下的线上课程忽视了“身体意识课程环境”的整体联系，这种学习环境是一种无生命的组建，其背后隐藏着一种非人化倾向的“机器”隐喻11，可能导致学习只是具身认知视角下线上课程开发的未来走向123中国教育信息化 编辑部：中国教育信息化2024年第1期“脖颈”以上理念意识的堆砌，而且学习知识和课程内容都是预设确定的，不能随着学习者的情感变化而动态生成。相较于传统课程，线上课程越来越多的碎片化内容也更加弱化了学生深度思考的能力。这种机械式组织的线上课程可能易于学生系统地接受知识，但未考虑到学生的主体性和创造性。传统的线下面对面课堂教学中虽然也存在知识预设的问题，但因为线下教学中教师可以及时根据学生的不同表现和特征作出调整，满足学生正面的感性和理性需求，而线上课程缺少实在的教师主体和学习环境，更容易形成固化的、无生命的教学模式。四、走向“身体在场”的线上课程：课程意识引领的具身化线上课程开发渊一冤具身化线上课程的基本内涵具身化线上课程是在课程网络化、数字化的基础之上，规避了线上课程的离身化可能风险之后，以课程意识为引领，充分、自然、流畅地融合具身认知理论以及数字技术而开发的线上课程。其基本内涵取决于课程意识的具身化实现。课程意识原本是指教师对课程系统的认识、设计与实施的基本反映，主要包括主体意识、资源意识和生产意识12。线上课程意识则主要是指开发者需要具备的课程意识。线上课程中的主体意识仍以学习者为主，学习者是课程内容和活动实施的对象主体，要求开发者创造性地生成各种课程资源，但无论是资源还是内容都只是课程的一种重要载体，而不是课程的全部构成。开发者需要为静态、预设的课程内容与动态、开放的课程内容之间的过渡、转换进行考虑和把关，为线上课程提供价值实现的多种可能，为学习者提供充足的发展空间。具身化的线上课程意识，是指在线上课程开发中以课程本质为出发点和最终追求的意识，并以具身认知理念指导线上课程开发及课程实践。学习者在课程学习中的身体知觉体验是影响学习的直接因素。具身化的线上课程不是单纯地通过网络实现教师与学生时空分离的教学活动，它不同于影视、书本等其他媒体，其目标依旧是“教书育人”，并强调实现人的身心合一。渊二冤具身化线上课程对离身性问题的规避1.明确线上课程开发的价值取向具身认知下的线上课程开发以育人为主，虽然基于线上课程的教学模式已经实现了以教师为中心到以学生为中心的转变，但这不能代表教育者的责任意识和学生的主体意识可以被放弃。具身学习是一种身体活动的体验，学生在参与课程学习时应该明白，学习不是一种理念的获得，而是一种通过身体体验进行的感知和领悟；身体是自我生命不可或缺的东西，因为有了身体我才能体验世界，父母给了我身体之后继而附带了父母与我的情感；具身取向下开发的线上课程一定是基于这种身体主体的理念去引导学生理解世界、生发情感、体会生命。正如卡尔西奥多雅斯贝尔斯（Karl TheodorJaspers）所言：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范。”13具身取向下线上课程开发的价值正在于此。换言之，基于育人导向的线上课程开发，就是指向培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。2.规范线上课程开发的标准体系具身化线上课程的价值取向，保障了线上课程开发的基本方向，标准体系则为线上课程开发提供了规范要求，同时也是衡量课程开发好坏的基本准则。有了明确的价值取向，就必124中国教育信息化 编辑部：然会引出一系列相应的课程标准；有了规范的标准体系，据此开发的线上课程在设置和管理上也会更加明确和规范。标准同时能保证具身化线上课程开发始终不偏离初心，当我们被技术化的世界迷得眼花缭乱时仍能守住身体的地位。教育部教育信息化技术标准委员会于 2002年正式开展教育信息化技术标准（CELTS）的研制与应用推广工作，最终形成具有中国特色的教育信息化技术标准体系，对线上教学平台与资源的开发建设提供了全方位的指导和规范，但对于线上课程具身认知方面尚没有明确具体的要求。具身化线上课程的开发除了要遵循教育信息化技术标准体系的相关要求外，还应体现一个目标、两个规范和一个保障：即在不影响课程教学内容的基础上，实现身体实践的目标；规范针对具身化线上课程的管理和评价方式，不以技术为唯一评价指标，更加注重学习者的体验；规范线上具身化教学资源和技术的使用，因为技术往往难以避免地使身体感知聚焦到单一的某个维度，学习者所吸收的信息并不是全方位的，容易陷入具身学习环境中的“信息茧房”陷阱；保障学习者在具身学习环境中的隐私不被泄露，包括学习者的身份信息、照片、视频以及其他个性化数据。在有明确规范并且坚守底线的前提下，标准需要不断适应时代新发展的要求，在立德树人的宗旨下不断自我反思、持续完善。在坚守价值取向，并尊重各领域专家、学者不同主张的背景下，充分研究线上课程开发的技术规律、课程规律和教育规律，保障线上课程设计与开发的长期有效发展。3.树立线上课程开发的边界意识具身化线上课程开发的边界意识，是指开发者应始终围绕课程功能的实现进行设计和开发，而不是抛弃课程的内涵去追求技术的极致。当前的线上课程多以高技术、高效率为开发取向，去身体化带来的风险难以避免，因此树立线上课程开发的边界意识尤为重要。我们既要站在巨人的肩膀上追寻科技的升华，也要把握好以人为本、育人为先的价值取向，用技术推动线上课程的发展，以教育理念反思技术的改进。边界意识不仅是线上课程开发的前提和底线，更是制衡技术工具理性与价值理性的重要保障。在未来，当线上课程已经发展到高智能、高技术形态时，不论是开发者还是学习者都容易被卷进技术的陷阱，课程意识淡化，人们不再关注课程本身，而是追寻技术的极致，忘却了自身身体的主体地位。线上课程开发如果不注重课程的边界意识，忘却人的身体主体性，各种风险都将接踵而至。五、具身取向线上课程开发需关注的问题从传统线上课程到具身化线上课程，是基于对教育的深刻理解和对课程本质的把握。这是线上课程开发的必由之路，也是其日趋成熟的标志。要保障具身化线上课程开发的顺利和高效，还需关注以下几个方面的问题：渊一冤注重身体野在场冶的具身参与感唐 伊德认为，技术使人的知觉得到转化并且拓展了人的能力；同样，由于技术放大的聚焦感觉使人的身体感知从多维变成了单维，人的身体知觉被削减。14在线上课程中，技术延伸了学习者的听觉和视觉，如果网络良好，那么学习者坐在家中就能听到和看到距其千里之外的教师的知识讲解；显然，只是听觉和视觉传递知识的课程是单一的，并不能多维拓展学习者的能力，因此在具身学习环境中需要注重为学习者的“在场”体验提供多种潜在的可能，创设多样化的体验机会，激发学习者的认具身认知视角下线上课程开发的未来走向125中国教育信息化 编辑部：中国教育信息化2024年第1期知投入、行为投入和情感投入15。虽然学习者不能像日常上课面对面、身体对身体一样“在场”，但可以通过情境创设，借助技术（如情境感知技术、虚拟现实技术、增强现实技术、触控技术等）实现多种交互，引导学生深度参与，以此来想象出本来难以实现的多维参与感。例如，在线上课程平台设置弹幕、置顶、评价、奖励、师生生生情感交流等功能，使学习者能够“悟”到线上课堂传递的情绪意蕴；通过 VR/AR、全息投影等技术虚拟出真实的上课环境，使学习者能够获得沉浸式的学习体验；通过触控技术和传感技术，使学习者能够直观地感知网络课堂中的教学内容。渊二冤注重灵活多变的个体适应性具身化的线上课程带来“身体在场”的体验，满足了学习者对线上课堂的真实感、沉浸感等多样化需求。但还需进一步考虑学习者是否能够真正适应具身化的线上课程？是否能够在线上课程学习结束后顺利回到原本的生活世界？具身体验虽然为学习者提供了从单维到多维的多重感知，却未能满足学习者在物理环境、虚拟环境、想象环境及众多身体感官应用场中自如切换的需求，具身化的虚拟学习场中依旧容易造成学习者的信息迷失，继而影响学习者现实生活世界中知识的意义建构与能力迁移。在具身化线上课程开发中，要充分考虑学习者当前的现实环境、情感动态、个性特点等前提因素，满足学习者自我规划、自我调控学习的需要，让学习者更好地“进入”线上课程；同时，也要建立学习者在线上课程学习结束后人性化的反馈与恢复机制，如询问学习者的课程感受，关心学习者态度、意志力、价值观的变化，为学习者提供相应的激励与安慰，让学习者更好地“退出”线上课程，并将线上课程之所得带回生活世界。注重灵活多变的个体适应性，其本质就是让具身化的线上课程为学习者服务，而不是学习者的发展受制于线上课程的具身化。渊三冤注重线上课程的动态生成离身取向的传统线上课程机械化特征明显，在课程编制之初所有的知识和内容就已经被预设。当学习环境是一个没有生命活力的机械系统时，学习者被当作“容器”灌输预设的知识，在这种离身认知的影响下，学习者的主动性和创造性很难得到重视，也不利于其能力发展。10在虚拟课程中，技术所体现的主导作用远远不如教师，每一个学生都只能接受归一化的知识，即使是在网络直播课程中，也只有极个别的学生能够被“特别关照”，难以个性化地满足每一个学习者感性和理性的动态体验。学习者作为一个完整的生命个体，不只是能认知、会思考，而且有情感、有意志、有信念；不只是有求知的需要，而且有审美和向善的需求。16这一点在具身化的线上课程中尤为重要，既要让学习者体会到身体的直观感受，也要完善学习者人之为人的社会性。不论学习者在基于具身认知的学习环境中充当何种角色，他们都是思考着的行动者，时刻为理解和掌握学习内容而进行着思维与肢体活动。17在具身认知理论视域下，即使是预设的学习环境，也应该主张开放、灵活、有弹性地将“意外”融入课程之中11，在考虑学生身体主体性发挥的同时，充分激活学生的学习潜能和思想活力。具身化线上课程开发中应实现课程的动态生成，主要是线上课程的系统化，具体体现在以下几个方面：首先，应考虑不同学习者的个性特征，包126中国教育信息化 编辑部：括不同学习者的学习风格、知识储备、兴趣爱好、经历体验等。通过线上课程系统设置相应难/易、简要/翔实、理论/实践、感性/理性、激情/平静等不同风格但是同一知识类型的课堂活动模块，帮助学习者在开始学习之前或者在学习过程中改变或调整适合自己风格的学习活动。其次，随机生成额外的切身课程内容。具身化的学习过程是学习者身体、意识与课程交互融合的过程，虽然线上课程系统已能帮助学习者在课程学习时相应改变或调整合适的课程活动，但学习者存在于生活世界的社会性内容并没有充分融入。具体实现上，可以根据学习者已有的特征和学习过程表现，在学习资源和内容中灵活而有弹性地切入与学习者身边生活息息相关的“对象”或“意外”事件，既加强学习者的具身感受，也打破了离身取向下知识预设的局限性，使线上课程更富有生命力。最后，留给学习者足够的思考空间和创造空间。在传统课程中，师生之间除了知识的传授也会有适当的交互，而线上课程大多能够通过论坛中的争辩与协商实现这一需求，但却忽略了一个重要的因素，即课程教学中的“留白”。课程教学中的“留白”又称为“布白”，指为了启迪学生的思维，激发学生的想象，培养其个性，教师故意留给学生的空间和余地18。具身化的线上课程中恰恰更需要这种“留白”，在开发线上课程时可以在时间、空间、声音、影像、内容等各个维度上设置不同程度的“留白”，在学习者得到身体知觉的体验与大脑兴奋之后，促使其产生一种“内驱力”，主动完善“空白”，激发学习者的想象与探索欲望，进而开拓思维、主动创造，获得对课程知识更深刻的理解和领会，实现虚拟学习空间与现实生活世界的交融。六、结语随着大数据和人工智能技术的迅猛发展，未来的线上课程将是智能化和多元化的，开发者最大限度地发挥技术优势，使教学与服务更加个性化与精准化，尽可能地提供学习者需要的一切资源。这种“非具身”的技术化开发取向，一方面能够极大地促进线上课程的发展，另一方面也难以避免地带来各种风险。未来的线上课程开发需要始终坚守课程意识，明确育人价值导向，以具身认知理念为指导，在推动线上课程数字化发展的同时，避免线上课程数字化中的离身性风险。人的身体和思维是不可分离的，不论是线上课程实践，或是线上线下混合，学习者的身体主体作用都不能忽略。相关研究表明，学习过程中身体运动能促进学习，学习与具身联系紧密19。因此，虚拟形态中学习者的身体实践是一个可以持续研究的课题。学习者在线上课程中的身体主体感受，既包含物理躯体的真实知觉，也有技术延伸的“身体在场”体验知觉，这也是未来线上课程开发需要努力的方向。具身认知理论突破了传统认知观念下思维影响第一、身体实践次之的教学理念，它必将推动线上课程创设一个动态、开放的学习环境，为学习者提供富有生命的学习体验。参考文献：1金萍华,芮必峰.野身体在场冶院网络交往研究的新视角J.新闻与传播研究,2011,18(5):12-16,109.2勒内窑笛卡儿.第一哲学沉思集M.徐陶,译.南昌:江西教育出版社,2014.3莫里斯窑梅洛-庞蒂.知觉现象学M.姜志辉,译.北京:商务印书馆,2001.4叶浩生.野具身冶涵义的理论辨析J.心理学报,2014,46具身认知视角下线上课程开发的未来走向127中国教育信息化 编辑部：中国教育信息化2024年第1期(7):1032-1042.5叶浩生.具身认知院认知心理学的新取向J.心理科学进展,2010,18(5):705-710.6叶浩生.身体的教育价值院现象学的视角J.教育研究,2019,40(10):41-51.7刘铁芳,周俊凡.身体的教育意蕴及其实现J.教育学报,2020,16(5):3-10.8王靖,陈卫东.具身认知理论及其对教学设计与技术的应用启示J.远程教育杂志,2012,30(3):88-93.9胡艺龄,聂静,张天琦,等.具身认知视域下VR技术赋能实验教学的效果探究J.现代远程教育研究,2021,33(5):94-102.10肖菊梅,李如密.从野离身冶到野具身冶院课堂学习环境的新构建J.教育理论与实践,2018,38(1):56-60.11郑旭东,王美倩.从静态预设到动态生成院具身认知视角下学习环境构建的新系统观J.电化教育研究,2016,37(1):18-24.12郭元祥.教师的课程意识及其生成J.教育研究,2003(6):33-37.13雅斯贝尔斯.什么是教育M.邹进,译.北京:生活窑读书窑新知三联书店,1991.14唐窑伊德.技术与生活世界M.韩连庆,译.北京:北京大学出版社,2012.15尹睿.野互联网+冶时代学习环境重构院技术后现象学的视角J.现代远程教育研究,2016,141(3):16-25.16辛继湘.当教学遇上人工智能院机遇尧挑战与应对J.课程窑教材窑教法,2018,38(9):62-67.17郑旭东,王美倩.野感知要行动冶循环中的互利共生院具身认知视角下学习环境构建的生态学J.中国电化教育,2016,356(9):74-79.18李如密,孙龙存.课堂教学中的布白艺术J.教育科学,2003(1):35-37.19罗川兰,李建生.认知具身观院教育技术学研究的新视角J.现代教育技术,2016,26(8):28-34.Future Trends of Online Curriculum Developmentfrom the Perspective of Embodied CognitionPingzhan YANG袁Jiawei JIANG袁Rongkuan LIAO渊School of Educational Science,Hunan Normal University,Changsha 410081,Hunan冤Abstract:Under the influence of tool rationality,online course development pays more attention to the intelligence oftechnology and the quality of video production than to the embodiment of learners要the integration of body and mind in coursepractice,showing a kind of野detached orientation冶.According to the completeness of physical participation in learning activities,the curriculum development can be divided into three stages:the pre-language stage of the curriculum,the out-of-body stage ofthe curriculum,and the embodied stage of online and offline courses.Although information technology for the online courseprovides a networked and intelligent development,diversification,personalization,and so on infinite possible,but inevitably bringsabout the野absence of the body冶,野information lost冶,野knowledge set冶 and a series of problems.The essence of this trend of野dissociation冶 is caused by the separation of time and space between teachers and students in online courses.How to strengthenhuman body involvement in the development of online courses and avoid the risks caused by disembodied orientation?Researchersbelieve that we should pay attention to the value orientation,standard system and boundary consciousness of the development ofonline courses,and do the following aspects:First,pay attention to the physical野present冶 sense of participation;Second,payattention to flexible individual adaptability;Third,pay attention to the dynamic generation of online courses.Keywords:Embodied cognition;Network course;Curriculum development;Disembodiment orientation曰Future education编辑院李晓萍校对院王天鹏128