读《伊索寓言》教学设计教案教学设计.doc

读伊索寓言教学设计 教案教学设计 读伊索寓言教学设计 教学目的 一、在反复研读课文的基础上，理解文章的主旨。 二、提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。 三、提高站在正确的立场上分析、解决问题的能力。 四、训练学生逆向和多角度思维。 教学重点、难点 1、理清思路，探讨文章主旨。 2、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。 课时安排二课时 教学设想 本单元以“研究探讨，深入领会”为教学重点。目的是培养、教会学生独立发现和解决疑难问题的能力。而对于已知的内容，要训练学生“于无疑处生疑”，并解决好这个疑问。 本文的语言相当含蓄、隐晦，钱钟书先生又是以一种全新的理念性的思考来感悟伊索寓言中的故事，所以在处理课文的过程中应以深入探讨语言的含义为本，尽量引导、启发学生从一个全新的角度来理解问题。 课前应布置好预习，扫除字词障碍，把重点放在让学生发现、提出并解决问题上，理解文中含义深刻的句子。最好让学生独立思考、讨论、交流和解决问题，教师给予适当的点拨，在探讨问题答案的时候，要充分调动学生的想象、联想能力，或创设具体的语言环境，如社会背景、文化背景、人际关系等，或联系课文上下文等来加深对文章内容的理解。第一课时重点引导学生理解文章的主题，第二课时重点解决疑难语句。 教学步骤 第一课时 一、导入 说到寓言你会想到什么？（狼和小羊、赫尔墨斯和它的雕像等） 寓言，一种带有劝谕性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。 二、伊索寓言和作者钱钟书介绍（课件展示） 三、研读课文，讨论主题 1、学生重点研读课文4-12段，看看作者对九则寓言分别做出了哪些新的理解，讨论并注意一些疑难语句的含义。（课件展示） 故事名称故事寓意引申的寓意 蝙蝠的故事讽刺善变者讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人 蚂蚁和促织享乐者挨饿活该影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人 狗和它的影子戒贪得讽刺无自知之明、听不得批评、不能知错改错的人 天文家眼睛总朝上必摔跤讽刺当时的上层政治 乌鸦的故事伪装者终现本相讽刺那些品质卑下，嫉贤妒能的人 牛跟蛙的故事戒狂妄自大讽刺那些自以为是，嗜痂成癖的人 老婆子和母鸡戒之在贪讽刺那些嗜财如命，极端吝啬的富人 狐狸和葡萄得不到的东西都是不好的贪心不足和害怕别人分抢应得利益的人 驴子跟狼的故事错行仁义反受其害批评行医者时或草菅人命 总结：以伊索寓言为依托，批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。 四、讨论作者阐发新义的方法 问：作者是用什么方法对原寓意进行阐发新义的？（课后思考和练习一） 主要用三种方法：引申改头换面推演 第一种情况（引申）：蚂蚁和促织的故事、狗和它自己影子的故事、天文家的故事、 老婆子和母鸡的故事、驴和狼的故事 第二种情况（推演）：乌鸦的故事、狐狸和葡萄的故事 第三种情况（改头换面）：蝙蝠的故事、牛和蛙的故事 五、研读课文前三段 1、课文前三段和全文之间是什么关系？ 作者提出了什么观点？你怎样评价这种观点？ 明确：古代好比是人类的小孩子时期，是幼稚的，现代的我们反而年龄长，阅历深，在价值上，品格上都比古代进步。正因为如此，古代的观点是浅薄的，幼稚的，是须要纠正的。伊就是一本古代的书，里边就有好多浅薄的见解，须要加以纠正。 作者打破人们惯常的心理习惯，新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是作者的突发奇想而已。人类社会的发展，在科学技术方面确实呈现出线性的、累积式的发展，而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期创造出来的文化艺术，令后人难以企及。这样，把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是作者的一种谐谑了，目的是顺理成章地生发下文。 伊索寓言毕竟是公元前6世纪的奴隶所作，寓言的内涵必然带有某些阶级局限性和当时的社会特点。那么，当时间转入到20世纪，两千多年后的今天，我们是否应该“相信现代的一切，在价值上、品格上都比古代进步”？ 提问：同学们，人的进化又是表现在哪些方面呢？ （课件展示）人类的进步既有好的一面（物质文明），又有坏的一面（精神文明），人变得越来越狡猾了。 那么我们应该如何理解“三重安慰”？（课件展示） 六、研读课文最后一段， 讨论：伊索寓言真的不宜作现代儿童的读物吗？ 明确：不是。作者认为这部书太纯正了，不能反映出现代社会的复杂与奸诈。能不能读，怎么读，全看成年人在造成一个什么世界，一个什么社会，给小孩子长大了来过活。 讨论：“我认为寓言要不得，长大了就处处碰壁上当。”这句话如何理解？ 这段话是作者批评、嘲讽现代社会的一种特殊表达方式。伊索寓言早已成了世界名著，无论是儿童抑或是成人，都可以从中得到许多教益。伊索寓言中许多故事，正如许多文学名著一样，有着不可限定的丰富的意义指向，作者从中读出如许新意，也正是源于它的这个特色。伊索寓言是触发作者产生诸多思考与体验的由头，是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。 七、小结文章结构 本文是一篇读后感。结构为“导入-读后之感-总结”三部分。 （一）、(13)：由由日常生活中的普遍经验，引出下文。 （二）、(412)：重读伊索寓言的新见解、新感受。 （三）、(13)：作者与卢梭的不同看法。 八、能力训练：让我们借鉴钱钟书先生读伊索寓言的思维方法联类引申，也来重新审视少年时代就熟知的寓言故事，试着从中翻出新意。农夫和蛇、狼和小羊。 农夫与蛇 冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。” 这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。 狼和小羊 狼看见一只小羊在河里喝水，他想用了什么巧妙的口实把他吃了。因此他站在上游，责备小羊，说把和河水弄浑了，不让他喝水。小羊回答说，他是紧靠在河边喝着，而且站在下游，也不能把上面的水弄浑了。狼得不到这个口实，便又说道，“但是你去年骂过我的父亲哩。”小羊说，那时他还没有生呢。狼对他说道，“即使你辩解得很好，反正我不能放过你。” 该则寓言的原寓意是：这故事说明，对于那些预定要做不公正的事情的人正当的辩解也无效力。 提示：换个角度（从惯性思维和逆向思维两个方面分析狼和小羊的可取之处与不足），谈你的理解？ 狼：赞扬这位处于优势者-能以高姿态对待弱者 从手段上看-骗术低劣而自以为是 从拥有的知识上看-不学无术者却常常是发号施令的人 从“骂过我的父亲”来看-忠于种族的孝子 小羊：讽刺负隅顽抗的敌人-毫无效果的反抗最终是徒劳的 讽刺它愚蠢的战术-毫无效果的反抗最终是徒劳的 从同凶恶的狼讲道理看-不识时务,对待豺狼只能用猎枪 从它孤身一人在下游看-做事莽撞,不做预防 九、返回文本：一个寓言故事，从不同处着眼，可以有不同的解释，得到不同的启发。 正所谓“横看成岭侧成峰”,如何才能做到“识庐山真面目”呢?我们应当“不畏浮云遮望眼”。 十、课后练习：一位青年落榜后十分灰心，心中一片黯淡。烦闷之际不由地走到了一个庙宇里。方丈见他垂头丧气,问了缘由后,便指着树阴下的斑斑驳驳说:“年轻人,这是什么?”青年人说:“暗影呗!”主持说：“错了，那是阳光哇！” 以“暗影与阳光”为话题，写一片不少于800字的文章。 十、课堂小结：从某种意义上说，文章给我们上了一堂生动的社会课。文章的字里行间折射出学贯中西的学者的睿智，然而睿智又是来自对生活长期的细心观察与思考，希望同学们要作一个生活的有心人。