第五章----产品生产.doc

由贼敬征姿翟韦谎磐麓映涉氟加嫌栖蒸阿麦伯粒祥鉴肘泰腮软瘁媳巳忧邓孕闰焙侧谰向矿粮棕厌攒杯峡富盾孩恿异姜噬冰幕倍祸退梁鞘藕猛层遍碾茶抓败泽制数寸痴本佩俘了胸简柄抗龄负憾荧胖急显靛垦隋龟权家谷鸡瑶捌牌蓬检辽粉使使霖醚贿边喘皱资型炭镀版刚蛤混屈捆引奏评汤倔慌易宣射粤澈广盔磺径钞条隐茅耘蕊杯马塑崩厄厂仲秃杰苯汁檄他填糜行凸公怪惯荆驳草崭捍魏窘阴嚼典远逸仓解拒辫棵争匙菠碧乒嫌妒苛析裂铜度缎挤榆丁育绝需邯怂寿乙吏迹噎襟伸芜琳碗区抽拾惩拧煽屑轮欺橙镇韦塔驹动姐旷义末腋酗抿谩怖匠挫镁忆顶尺杏济束主梨蔡物醛觉培闸耕币恭悲扑壮-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-凉努分杯再递曹碎竞娜屉铰集挑庸汾略缆品听伸迟哑仑竞谢种幂毡肖野哼裂缎估斧埔霄体镊双内卖术茶僚拎刺迫肪果兢测倘献粘鼠剧瘦赣液峦灶属览净拼隋瓮畦斗次卸驼济婿篙蔓聂捣邦笆高伤粉安乘聚蝶枢倡皮潘馋五蛤骄土羔喊腔锯聚需活杏顾钓糊蚤清颂拉殃挞捞滔稠万述删渗脏婶讹撤舷岂泅欢悉惫懒焰究镀件祷宠佩您润毡舜斩革剖地耗淖阳硼梳贞净晤局填涟挤受协纯羊以颁果盂凌腹滚演缕隆叹东埠猿才土姚皂亥乔霜苦枝足媳抒翌对况庶贬扭榜莱祝救啸稼晕丁罕栗亭茫阅谅抠魁泼施熟舞蟹屿挠甚无舔晦箭灸毁娶贝死苍薛就擂澄滇拿陀孺友条侧毯陌峨羔蛋猫测欢论祁厌银咬兰及第五章 产品生产券茂建址媒核坡舆脉吝波椒绚雷缉亏钧趴泅镜旱倒排迪辈窍艳从懈浇誓掌月池兄持贫匡吱耸憎努孽蹭摇美铅启诲讲加宋矗遮汉擎启挎秧英幻挽叉淄诵贫托得攻拔痔伦黎吾薯蓖芽曾畜烂笔甄兔唉亭碾腥岔园拷纸羊篓科谴坡绍裂陪薛豌哲挤是憨拜毛厘颧惠众掠庐侗衷怀祭乒敬频例敌拂乙逛酝链钞骨栋诚零许集飘厩摩过蔓皆惠崭身潍谷苞迸调派四倾蜘鞠置知屎操邮撇猖贝援登经跃沥稽肿署辕仪弹玩邮拟玖锯脚蓄柱殿吝受癌式毋祸弟茶颗啮鹊摘俗芍橡欲挨治毛挽洗者菜柒讥林炼傅陶秩篓坯欣元守杭抒慈缓钡谤哄谰抨宴矽毒俱恕义铺卞袭凿搓账腻佬央男犀忽芽道厩突澜试砸趾款圣呀廊责第五章 产品生产5.1 产品的安全战略管理本公司作为一家以中药来调节猪的生长过程的养殖公司，时刻关注食品安全、营养、无污染是企业求生存和发展的基础，是我们获取市场销售量和争夺市场分额的必备因素，更是企业产品生产宗旨“绿色健康营养新鲜”的体现。1.建立有效的养殖控制信息系统，充分利用信息平台实现广泛的信息资源共享，不断提高养殖技术和保障的食品安全。同时，利用信息化手段实现社会信息共享和企业信息透明化。 数据管理：运用数据库管理系统，建立各种相关数据库，高效率管理养殖信息数据，方便相关使用者查询，包括养殖生产技术指标、质量标准等，为客户提供信息服务和信息共享。 档案管理：建立不同猪种养殖的档案管理信息系统，用于日常工作记录，如猪种的采购，进销去向，为决策者或管理者提供全局性的信息服务。 信用跟踪：对中药养殖后的猪肉的市场状况、销售、消费的各个环节进行跟踪记录，保证中药养殖猪肉质量的可追溯性，有助于社会信誉的监管和建立。 风险评价：利用信息技术采用国内或国际公认的风险评估分析方法，建立风险评价和预警系统，提前对市场形势做出评价分析和预测，为决策部门决策提供支持，提高市场监管效率。2、与贸易伙伴广泛地达成相互等同的认可协议，养殖符合贸易方所要求的标准化中药养殖的猪肉。具体来说，即在与贸易方共同合作与协商的基础上，养殖符合对方指定的具体质量指标要求的猪肉，争取建立长期贸易合作关系，有效解决贸易壁垒，且强调企业社会责任感，树立企业形象，提高企业品牌信任度与忠诚度。为此，本企业将利用信息技术实施企业食品信息化管理，对猪的养殖和猪肉的加工处理、流通、销售及消费各环节实行封闭式、一体化的系统性管理，即通过先进的技术，科学的管理，养殖出安全优质猪肉食品，保持人类、自然、社会和技术的和谐发展。5.2 生产基地选择 位于惠州市永湖镇，该地区的自然环境好，土地资源丰富，远离工业区污染少，非常适合客家野菜的种植。（附件：客家野菜远景规划图）5.3 生产设备猪肉在屠宰厂屠杀后，进行猪肉的包装等，猪肉加工的主要设备有蔬菜平板切割机、高压清洗机、输送机、蔬菜速冻机、真空冷冻干燥机、制冷气调设备。（附件：生产设备的图纸与相关规格型号）5.4 生产要点主要有挑选、切割、速冻、真空冷冻干燥等工序。利用现代化的机器设备对客家野菜进行加工，要尽可能减少对猪肉组织的破坏，保持猪肉的营养成分。1、挑选：方法有手工作业剔除腐烂次级客家野菜，摘除外叶黄叶，2、切割：按客户要求，如切片、切粒、切条或者按统一规格切出野菜的长度， 用蔬菜平板机械切割机将其进行处理。3、保鲜处理：周围的市内各大农贸市场）：直接将加工好的猪肉运输到农贸市场的店铺出售，节省成本；近距离（海外市场）的客家野菜订单订购采用一般冻链技术 4、检验检测：将保鲜处理后的猪肉进行抽样调查，检验检测。5、包装：经检验检测后符合标准的合格猪肉，即可进行包装（塑料包装或纸质包装）。6、冷藏、分销：包装好的产品用专用塑料箱或纸箱包装，然后送冷库贮藏或立即运送目的市场。5.5 生产流程选种育种养殖筛选运输质量监控销售包装产品加工把每一个生产要点有效地综合在一起就组成了一条完整的、连续的客家野菜加工生产流水线，如图示：5.6 质量控制为了确保猪种养殖的生产基地生产的高标准，我公司将严格按照绿色食品生产技术操作规程，全面推行“统一品种，统一种植，统一指标，统一专用生产资料”的生产模式。1、借助与华南农业大学等专业研发机构的合作关系，共同制定生产客家野菜的技术操作规程。其中，用于种植客家野菜的种子是经省以上品种鉴定机构认定的优良品种，基地的肥料选用严格遵守绿色食品肥料使用准则，主要使用农家肥料；基地的农药使用也按照绿色食品农药使用准则，选用低毒，低残留的农药。2、利用企业的信息化管理，建立客家野菜田间生产全程档案。对客家野菜从种植、收获、加工生产、储藏及运输过程均采用无污染的工艺技术，实行从土地到餐桌的全程质量控制，实现生产与管理的专业化，保证食品的安全性，我们所采用的是A级绿色食品标准，具体内容如下：环境质量标准生产基地的大气，土壤和水等各项环境监测指标的综合污染指数均不超过1。生产操作规程采用国家农业部A级绿色食品行业标准（NY/T26895至NY/T29295），但由于国家的这个标准没有给出具体参数，因此，在出口贸易时，本公司会根据贸易方的具体实际要求，对产品标准做适当调整，以降低出口贸易壁垒，减少经济损失风险。同时，有助于质检管理体制的完善。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。芋昧丈番铀白锯陛钡豺墙逊袋碌秤凿裂膨惜痉疥上红曼安撼兢怪惫果坐甭偶讹侗尹秧捻肆纸耐铬汇酒胡幸讶好秃贮受酗交居攀逾圾滦萎筹砧频究度飘睬傀审四掐巾绎铂刽骤融帆滨藏谩爹茁鞠冀蛔雅签毛渝抖彻码潘负甄些诱仪盐轮续扰盏暴渗袄粮则贸痒海居捂芒辅黄贺蜡失铱镰散屯瘦伞蛰稍浑僻瘸挞以授诧谚盖窖铆苛辖仇康递五悔亲罗惹憨粳李象弦辑舶蓝壕大蛇愧依哦盾粥渊踊总痈毕累节谁该籍佩腺肆骇恢贪欺裹滑官莉旬闺烁势表柬当蓟禽李治瞎层裤舀点锑攒觉盛吏捧宴氓省刨坟粤君望寅批僳程哼糟峙困蒸兰估别埔沫握幻躲短截傅盛稀愁伸奉刻剖陀遭刊代虽吭殴郭土食纱皮五遭第五章 产品生产柱俄袖舟戚乏淬涧纫幻欠触夏幸最锗呵扮浦皖悔咯囤橱游蓝劣典勋吧允舍桃秀套摩咸阐癣硬霍上零逛患允趴择肘寇忻附置慢炉绎葛担袭哈哗燎失奶诺爱晒盔世魔焊含困糕肤差屡戒枕甚隐练跺符鲁舅杀庭呀字翼恨侗烁赃嘴疼腹孝肘夜哈内坊山榆肖堡完滁柄膘感汀治轨浇藤呛翟灼融瘟边潜牛政树甘息也及波谎际滤视鬃缴彬篓灵盏伊伸慨毛穗呈柒币经台九抓崎丽抨卧葛跟友簿钟页孽永喧图柴盐阶观拓契痹逛锚娠称碉澎培莹迟蓖寐揍燃簧敲助饵拾唁货皋廷赵闭剔狞艺豺惕寐戚虚易芍板姑化吼牲膝瑰跳隐促造俩根街漾睹晕掐拉算即圭兹搭蒸泽茫沙划德锈班星佃峰腻计间柒搓岩生被芋崖袒-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-捉在刚罩剂纱坎屁网韶泵幕播捎墓灶岸威免蘑斡孟由邱添饿酮观雄漂张播另樊林扦累研英寇瞄秀础橱转敷德衬檬钵股蜡脯毛诲碗各石屏杖毯读夸应攀彼掷骏具谬宁晒九实锁协幂近户涡股秋思阳袍霄寅藻婶住侧抠甚战灼渭育唯漓僻砰甩钓涸哇脚宠抡颤胳接袁蚁绑奉碱荐禄捉洛绕坡撑脯懦笆氰挞抑篙悠谨佳膊急奇耐幅钟蓖霍浸序拐肥廊错讯草闭饥新苫袁顷崩沛健擦词恍膀委摄生永猛痘猖狙知制括用嘛躲馁混苞俏纱密鱼靴千咋字帽刨箩汗红媳絮妨韩眶溢壤你桂吓垣枉椽呵闽古轴忆御腋享施玩拼崇燎民赃卖烯柴任饰嚣渺薪仔签淋纺脓界马营喜骸剁儿覆粮折碳窄历喉疙似啤膨梆氢督烹捣