河南卫视“中国节日”系列节目对河南区域文化形象建构的框架分析.pdf

INTO LIFE 走进生活1332023.09区域形象是地区软实力的重要标志，多元正面的区域形象是吸引人才、拉动地方经济发展的隐性力量。因此，积极建设区域文化形象在地方发展工作中具有难以取代的积极作用。其中，大众传媒在塑造人们对某个区域形象认知的过程中具有巨大的影响。自2021年开始，由河南卫视创作的“中国节日”系列节目不断破圈，节目在引发观众对优秀传统文化强烈共鸣的同时，更是成功建构出了河南具有深厚文化底蕴与强大文化自信的区域文化形象，为其他区域的形象建构提供了成功的示范案例。本文借用臧国仁的框架分析方法，通过分文/卢鹏洋吕奕彤河南卫视“中国节日”系列节目对河南区域文化形象建构的框架分析析河南卫视“中国节日”系列节目对河南区域文化形象的建构策略，以期为其他区域形象建构提供参考。良好的区域形象是该地区重要的战略资源，是历史文化的长久沉淀，是宝贵的无形资产，更是确保区域持续发展的重要动力。作为中华民族与中华文明的重要发祥地之一，河南厚重的历史文化以及独特的地理环境使其在元代之前长期居于国家政治、经济、文化的中心地位。然而自20世纪90年代开始，媒介报道中存在的偏差导致受众对河南区域文化形象认知的失真，给受众留下了河南贫穷、落后的刻板印象，对河南的区域文化形象产生了极大的负面影响，在较长一段时间内影响了外界对河南的正确认知，阻碍了河南地区的发展。河南如何将真实、全面、正向的区域文化形象传播出去也面临着极大的挑战。步入新媒体时代后，河南逐渐开始重视对区域文化形象的塑造和传播，但媒体却并不能充分发挥河南宝贵的传统人文优势，对优秀文化资源媒介的呈现形式也相对匮乏，使得最后塑造出的河南区域文化形象无法深入人心。河南卫视作为大众了解、认识河南的窗口，其在河南区域文化形象的塑造上承担着重要的责任，对文化的传播或文化形象的塑造都有着至关重要的作用。自2021年开始，河南卫视以中国传统节日为制作重点，根据本土丰富的地域文化，大力挖掘区域悠久的历史文化故事，并通过灵巧的叙事结构、精巧的媒介技术赋予节目鲜活的生命力，成功打造出了“中国节日”系列节目，其中，唐宫夜宴洛神水赋龙门金刚等文化节目受到了广大观众的喜爱和追捧，成功在大众心中建构了河南深耕传统文化、具有强大文化自信的区域形象。理论梳理区域文化形象区域文化形象是区域形象的重要组成部分，关于区域文化形象的研究，始于区域形象研究。区域形象概念出现于20世纪80年代。罗治英教授是中国国内外较早对区域形象展开深入研究的专家学者，他对区域形象进行了较为具体的定义：区域形象，是指一个区域的国内外公民对该区域的内部能力、外显活力及其发展水平的认识与评判。区域文化形象“就是在区域形象理论的指导下，依据区域形象设计方案，激发和调动区域成员的积极性和创造性，并用总体传播系统，将区域的发展宗旨、现实特色和发展前景，准确、有效地传播给区域内外的社会公众，让公众产生共同的良好印象和心理认同感，树立该区域鲜明的形象定位、丰富的形象内涵和较高的知名度、美誉度和向心度”。区域文化形象是某个地区文化要素的外在体现，是社会公众对其地区历史文化的直观感受。框架理论框架是人或组织对事件的主观认识和表达方式，通过对内容的选择、强调、处理等方式能够使客观现实转变为主观想法。当前的框架研究主要分为三大领域，分别是对受众的框架分析、新闻生产框架分析和内容意识形态倾向分析以及话语分析。本文依据台湾臧国仁教授所划分的高中低三层框架结构，在受众分析方向下，从传播者的视角出发，对河南卫视“中国节日”系列节目的框架结构进行分析，探究其是如何美化生活 BETTER LIFE1342023.09从主题表达、叙事方式以及叙事符号三个层面对河南的区域文化形象进行建构的。“中国节日”系列节目对河南区域文化形象的建构分析高层结构框架分析高层结构框架主要研究节目的主题呈现，即这个节目想要表达什么。“中国节日”系列节目以元宵节、清明节、端午节等传统文化节日为线索，将相应的传统节日的民间习俗融入歌舞表演中，通过极具河南地域特色的节目演绎，唤起观众对中华优秀传统文化的集体记忆。例如端午奇妙游的开场节目洛神水赋（又名祈），以水下神灵“洛神”为主角，演员以水下舞蹈的形式，在民间端午节于河边祭祖，以求展现洛神消灾除病的习俗。另外，“洛神”所着衣裙的配色也与端午节佩戴五彩丝线的习俗相呼应。要坚定文化自信，通过深入研究把中华优秀传统文化的精神标识、文化精髓提炼出来、展示出来是一项重要的工作。“中国节日”系列节目在传承和弘扬优秀传统文化的同时给予了其时代精神，将航天强国、乡村振兴、脱贫攻坚等重大社会议题融入节目创意中，是对传统文化的当代阐释，进一步展现了中华优秀传统文化的当代价值。以七夕奇妙游为例，这个专门为七夕打造的文化节目，在主题创作中并没有拘泥于对“爱情”的表现，而是更多地将重点放在了对传统七夕节中“乞巧”文化的展现，向观众传递出中国女性自古以来就拥有的自尊、自信、自立、自强的美好品质。节目还将中华民族古老的飞天梦与当代的航天科技成就相连接，颂扬了中国航天人自强不息、前赴后继的精神传承。“中国节日”系列节目以传统文化节日为创作背景，以传统节日习俗为故事化倾向，将优秀传统文化与时代精神相融，以期唤起观众强烈的文化认同、民族身份认同，塑造了河南注重历史文化、守正创新的区域文化形象。中层结构框架分析中层结构框架分析能够反映叙事者的叙事方式及叙事意图。视频框架的中层结构分析主要研究了河南卫视“中国节日”系列节目的叙事策略、材料的选择以及观点的表达。“中国节日”系列节目摒弃了传统晚会主持人播报、串场的形式，采用“网剧+网综”的节目模式，按照剧情发展的顺序完成了每个节目之间的衔接转换，以独特的叙事角度为观众创造了沉浸式的观看体验，一定程度上消解了观众与晦涩的历史文化知识之间的间隔，使观众在无形之中感受到了优秀传统文化的精髓。以端午奇妙游为例，晚会七个节目之间的衔接和转换依靠四位唐小妹的视角串联而成，通过四位唐小妹的眼睛，观众见证了盛唐时期端午佳节的热闹场景，沉浸式感受到了端午节的节日氛围。“中国节日”系列节目在素材的选用上，选择了极具地域特色的黄河文化元素。节目制作组在河南省内各地进行实景拍摄，并通过5G+AR的数字赋能技术，将虚拟与现实相结合，让摆放在各大博物馆内的文物“活”了起来，让传统的歌舞表演与中原大地的名胜风景有效结合。舞蹈节目唐宫夜宴借助数字技术将簪花仕女图千里江山图以及莲鹤方壶、妇好鸮尊、唐三彩等文物与整场表演相结合；龙门金刚纸扇书生等节目则是选在龙门石窟、嵩阳书院、少林寺等河南省的著名景点进行拍摄，然后在实景拍摄素材的基础上，使用3D建模和360度影像技术进一步细化背景环境，最后利用AR技术增加素材表现的冲击力，起到强化节目主题的作用。清明奇妙游则借助新媒介技术还原清明上河图的场景，逼真地再现了各种文物，拉近了与观众的距离，增强了观众对河南区域文化形象的认同。除此之外，“中国节日”系列节目还大量展现了非物质文化遗产，如射艺、打铁花、皮影戏等，这些技艺都是中华民族的瑰宝，是中华传统文化的重要组成部分。“中国节日”系列节目除了围绕每个节日设定特定的主题外，还进一步延伸了节目价值，并结合时事热点向观众表达观点。元宵奇妙夜中的五世请缨豫剧节目结合时代背景，借助台词“年少人盼的是立功边境，年老人我喜的是一门忠贞”向牺牲的烈士及其家属致敬。七夕奇妙游中的歌曲节目夜空中最亮的星，以夜空划过的流星代表逝去的生命，以演员手握的菊花表达对逝者的哀思。节目的片尾，在河南函谷关的星空上出现了一行字幕，写着“感谢陪我们经历所有的你”，这是河南向提供帮助的社会各界人士表达的感谢。“不只小情，也有大爱”是河南卫视一贯的情感表达形式，将情感隐藏在节目的各个元素中，能够更好地调动观众的参与感，挖掘节目背后的细节。低层框架分析低层框架主要通过微观叙事符号进行表现。“中国节日”系列节目从文本符号、视觉符号和听觉符号三个方面对传统文化主题进行展现。文本符号主要体现在字幕和弹幕两方面。河南卫视“中国节日”系列节目采用无主持式的流程，多处运用旁白来将整场节目衔接起来。因为表现的是传统文化，所以对于传统文化的解读与引入必然需要文本符号的加持。重阳奇妙游的开篇由解说词导入，“据续齐谐记记载，汝阳有个名为桓景的人，家乡突逢瘟疫，他须循着瑞鸟的引导，找到一个名叫费长房的术士，穿上盔甲，拿到降妖青龙剑，在阳极必变的重九这天，披风斩瘟魔，还天地一片清朗”。而这段论述在续齐谐记原文有记录，重阳习俗多始于此。具体节目的名称也能体现出强烈的文化色彩，元宵奇妙夜的水月洛神莲鹤方壶，清明奇妙游的梦寒食清茗酬知音等采用相应的古风字体，增添了文化色彩。节目的旁白、歌词也体现了浓厚的文化底蕴，七夕时节“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的爱情之美；中秋节周深演唱的歌曲若思念便思念昭示着河洛大地是客家之根。节目在B站上播出，弹幕是观众的一种互动行为，体现了观众对节目的态度、感受。芙蓉池节目表演期间弹幕多是“武则天体验卡”“作词：曹丕”“从此君王不早朝”“小知识：此处建筑为洛阳实景”等，龙门金刚节目的弹幕多是“以后每年过节都有盼头了”“河南不愧有着深厚的文化底蕴”“视听盛宴”等。从弹幕可以看INTO LIFE 走进生活1352023.09出观众对节目的喜爱之情，每个节目也有相应的知识科普，如歌词、场地等。各种各样的弹幕补充了相关节目的知识背景，构建了浓厚的视听文化氛围，在观众心中建构了河南区域的文化形象。视觉符号是指通过视觉传递意义的符号，包括建筑符号、人物符号、实物符号等。河南卫视“中国节日”系列节目中使用了大量具有古代象征意义的符号传递传统价值观、宣传优秀传统文化。元宵奇妙夜的上元灯会、清明奇妙游的清明园、七夕奇妙游的龙门石窟等都展现了大量的中国古建筑，营造出了浓郁的古代场景，让观众在观看表演时被引入所营造的节日氛围当中。节目通过塑造出一个个的人物形象，以人物的对话、游行轨迹将整个节目串联起来。贯穿整个“中国节日”系列节目的唐宫小姐姐、唐小妹，每个具体节目中塑造的人物，如龙门金刚的飞天与金刚、为自己鼓掌的宋应星、张衡、宇航员等，均起到了引导、完善节目的作用。实物符号大多为人物服饰、妆发，配合节目中的人物使用，起到为节目增彩的效果。唐宫夜宴中舞女的造型来源于河南安阳出土的陶俑，为了重现唐俑丰腴的身姿，演员穿上塞了海绵的连体衣，嘴里含棉花，妆容模仿了唐代女性的“斜红妆”，让观众在欣赏优美舞姿的同时也能感受到浓厚的历史和文化。破阵乐的铠甲、烈火、鹰都是为了营造浓重的战争氛围，带动观众情绪，塑造人物形象。行为符号多通过动态手法传递价值取向，龙门金刚中，飞天、金刚在龙门石窟的舞姿展现了神女与护法金刚柔与刚的形象，表达出金刚立世的态度，拉近了与观众的距离。听觉符号是指通过听觉传递意义的符号，主要分为同期声符号和音响符号等。河南卫视“中国节日”系列节目中的同期声主要以人物交谈的方式呈现，七夕奇妙游通过主人公唐小天与其他人物的对话串联整个节目，观众代入感较强，增添了趣味性。音响符号则起到渲染氛围的重要作用，每个节目将一首主题曲作为背景，既能宣示节目主旨，又能提升观众观感。破阵乐陇上踏歌行等节目中多种民族乐器交相辉映，能让观众更好地融入节目氛围，引导观众进入节目所建构的场景中，共同建构区域文化形象。通过运用高中低三层次框架分析河南卫视“中国节日”系列节目得知：该系列节目高层次框架结构在传承与弘扬中华优秀传统文化的同时，将传统文化与当代精神相融，意图激发观众强烈的文化认同、民族身份认同感。在中层次框架结构中，采取“网剧+网综”的形式，运用独特的叙述视角，选择具有地域特色的黄河文化元素，结合时事表达观点，利用数字技术让传统文化节目更具视觉冲击力。低层次框架结构通过文本符号、视觉符号和听觉符号为观众上演了一场视听盛宴，再现了传统文化的魅力。河南卫视“中国节日”系列节目向全国的观众展现了河南传承与发扬传统文化的决心，其深厚的文化底蕴、坚持创新的态度也让越来越多的人改变了对河南的固有印象，重新建构了河南具有强大文化自信的区域形象。（东北师范大学）