生命教育与师生的幸福人生.pptx

生命教育与生命教育与师生的幸福人生生的幸福人生肖肖川川北京北京师范大学范大学1.对于对于“生命教育生命教育”的理解需要一个不断的理解需要一个不断丰富和深化的过程，丰富和深化的过程，使它从一个教育观念使它从一个教育观念变成教育信念。变成教育信念。重重 要要 提提 示示我们确信无疑我们确信无疑、坚信坚信不疑的观念。不疑的观念。所谓所谓“信信念念”就是就是我们彻底地思考、我们彻底地思考、充分地分享和不充分地分享和不断地强化。断地强化。2.生命教育强调知生命教育强调知行合一。不仅要认行合一。不仅要认识和理解人的生命识和理解人的生命特征，特征，也需要将也需要将 关注生命关注生命 珍爱生命珍爱生命尊重生命尊重生命 欣赏欣赏生命生命敬畏生命敬畏生命 成全生命成全生命体现在我们所有哪体现在我们所有哪怕是细微的行为之怕是细微的行为之中。中。3.生命教育需要教育者生命教育需要教育者一种新的人格，需要一一种新的人格，需要一种真诚的、亲切的、体种真诚的、亲切的、体恤的、欣赏的、喜乐的、恤的、欣赏的、喜乐的、温暖的个性品质。温暖的个性品质。4.教育领导者如果不教育领导者如果不关注教师的生存境况关注教师的生存境况和生命境界，不关注和生命境界，不关注教师的文化底蕴和专教师的文化底蕴和专业素养，业素养，一味地关注学校的一味地关注学校的办学特色，关注学办学特色，关注学校的品牌营造，无校的品牌营造，无异于舍本逐末。异于舍本逐末。一、生命教育的内涵一、生命教育的内涵二、人的生命的特征二、人的生命的特征三、幸福对于我们意味着什三、幸福对于我们意味着什么么四、为什么需要生命教育四、为什么需要生命教育报报 告告 内内 容容五、影响教师幸福人生的因素五、影响教师幸福人生的因素六、影响学生幸福人生的因素六、影响学生幸福人生的因素七、如何在学校中落实生命教育七、如何在学校中落实生命教育八、需要进一步探索的理论问题八、需要进一步探索的理论问题J，DonaldWaltersEducati0nforLife一、生命教育的内涵一、生命教育的内涵为了生命的教育为了生命的教育通过生命进行教育通过生命进行教育 一、生命教育的内涵一、生命教育的内涵台湾纳入台湾纳入“国民中小学九国民中小学九年一贯课程年一贯课程”，实施要点，实施要点定义定义:生命教育是生命教育是“从观察与分从观察与分享对生、老、病、死享对生、老、病、死之之一、生命教育的内涵一、生命教育的内涵感受的过程中，体会生感受的过程中，体会生命的意义及存在的价值，命的意义及存在的价值，进而培养尊重和珍惜自进而培养尊重和珍惜自己与他人生命的情怀己与他人生命的情怀”。1.目标与价值追求目标与价值追求一、生命教育的内涵2.过程，态度与方法过程，态度与方法3.内容：课程设内容：课程设置与学习主题置与学习主题51.生命教育就是沐浴生命教育就是沐浴灵府，润泽生命的教灵府，润泽生命的教育，它以造就有胆、育，它以造就有胆、有识、有情、有识、有情、有义、有趣的完整的有义、有趣的完整的人作为自己高远的追人作为自己高远的追求。求。肖川肖川为北京小学大连为北京小学大连华润分校华润分校的题的题词词2012.4.15.独特性、唯一性独特性、唯一性二、人的生命特征“这种自我独特性或唯一性是每这种自我独特性或唯一性是每个人得以存在的根据和理由，因个人得以存在的根据和理由，因而也是每个人有其个人价值的理而也是每个人有其个人价值的理由和根据由和根据”。法加缪著；杜小真译.西西弗的神话M.桂林：广西师范大学出版社，2002：109.尊重个性意味着理尊重个性意味着理解人的独特性，捍解人的独特性，捍卫人的自由与尊严。卫人的自由与尊严。生成性开放性生成性开放性“人不是一件东西，他人不是一件东西，他是一个置身于不断发展是一个置身于不断发展过程的生命体，在生命过程的生命体，在生命的每一时刻，他都正在的每一时刻，他都正在成为却永远尚未成为他成为却永远尚未成为他能够成为的那个人能够成为的那个人”。对外部世界保持敏对外部世界保持敏感，拒绝闭目塞听、感，拒绝闭目塞听、得过且过、苟且偷得过且过、苟且偷生。生。完整性完整性“学习能力只是儿童发展的一个方面，我们必须承学习能力只是儿童发展的一个方面，我们必须承认儿童各方面的发展不是孤立的，而是不可分割的。认儿童各方面的发展不是孤立的，而是不可分割的。例如，一个刚进入学校的儿童，例如，一个刚进入学校的儿童，其社会性发展，情感发展水平，其社会性发展，情感发展水平，身体发育的迟缓或损伤都将影身体发育的迟缓或损伤都将影响其学习能力。响其学习能力。”（珍妮特 凯（JannetKay）著 曲文洁译 爱与责任教学助理指南北京师范大学出版社 2006年11月第1版，P15）关注学生现实生活关注学生现实生活的处境、生活中的的处境、生活中的重要事件和成就重要事件和成就自主性、独立自主性、独立性性英国学者迪尔登认英国学者迪尔登认为，为，“自主性有三自主性有三个特征，独立作出个特征，独立作出判断；判断；批判性地反思这些判断的倾向；以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。”（自主性智育）发展学生自律的品发展学生自律的品质，尊重学生的自质，尊重学生的自主权与主动性。主权与主动性。.超越性超越性人生不满百，常怀千岁忧人生不满百，常怀千岁忧乔治乔治.齐美尔齐美尔(GeorgSimmel,18581918)继继承了狄尔泰的生命哲学承了狄尔泰的生命哲学的思想。他用两个特别的思想。他用两个特别的命题来说明生命的命题来说明生命:“生生命比生命更多命比生命更多”和和“生生命超越生命命超越生命”。所谓所谓“生命比生命更多生命比生命更多”,指指生命是一个生生不息的创造生命是一个生生不息的创造过程。生命是一种运动过程。生命是一种运动,这种这种运动是持续不断的。所谓运动是持续不断的。所谓“生命超越生命生命超越生命”,指生命有超指生命有超越生命自身的能力越生命自身的能力,不断创造不断创造出他物。出他物。让学生学会眷顾内让学生学会眷顾内心，学会过精神生心，学会过精神生活。活。精神生活精神生活:认知认知 交往交往 审美审美人的生命的特征，是人的生命的特征，是在实然意义上概括的在实然意义上概括的还是应然意义上概括还是应然意义上概括的？的？问题讨论是基于对人的生命的理是基于对人的生命的理解，是在人文学的意义解，是在人文学的意义上对于人性的解读，是上对于人性的解读，是实然也是应实然也是应然，是一种然，是一种价值预设，一种信念。价值预设，一种信念。生命，因为脆弱，所以珍爱；因为美好，所以欣赏；生命，因为脆弱，所以珍爱；因为美好，所以欣赏；生命，因为脆弱，所以珍爱；因为美好，所以欣赏；生命，因为脆弱，所以珍爱；因为美好，所以欣赏；因为独特，所以平等；因为精神，所以高贵；因为因为独特，所以平等；因为精神，所以高贵；因为因为独特，所以平等；因为精神，所以高贵；因为因为独特，所以平等；因为精神，所以高贵；因为神圣，所以敬畏；神圣，所以敬畏；神圣，所以敬畏；神圣，所以敬畏；“因为懂得，所以慈悲因为懂得，所以慈悲因为懂得，所以慈悲因为懂得，所以慈悲”。肖川为鸡西金华中学的题词肖川为鸡西金华中学的题词快乐快乐 愉悦愉悦 惬意惬意 幸福幸福三，幸福对于我们意味着什么充实闲适充实闲适幸福的感觉：一个人的幸福指数与一个人的幸福指数与他的笑点乘以压力的他的笑点乘以压力的乘积成反比。乘积成反比。安全感安全感舒适感舒适感价值感价值感幸福感的十个元素幸福感的十个元素归属感归属感自豪感自豪感成就感成就感幸福感的十个元素幸福感的十个元素满足感满足感优越感优越感富有感富有感认同感认同感幸福感的十个元素幸福感的十个元素幸福是一个人生命最幸福是一个人生命最美好的存在状态，也美好的存在状态，也是人生的最高价值。是人生的最高价值。价值序列价值排序价值序列价值排序为学生的幸福人生奠基为学生的幸福人生奠基为教师的美好生活添彩为教师的美好生活添彩三、为何需要生命教育三、为何需要生命教育何谓奠基之何谓奠基之“基基”？.健康人格的形成健康人格的形成2.健康的体魄和良好健康的体魄和良好的生活习惯的生活习惯3.人类的基本经验和人类的基本经验和核心价值的掌握核心价值的掌握普世价值（伦理）普世价值（伦理）4.批判性的思考力的发展批判性的思考力的发展关注生命关注生命尊重生命尊重生命珍爱生命珍爱生命生命教育的核心理念生命教育的核心理念欣赏生欣赏生命命成全生命成全生命敬畏生命敬畏生命生命教育的核心理念生命教育的核心理念生命教育要向学生传递这生命教育要向学生传递这样的信息：生命不仅仅属样的信息：生命不仅仅属于我们自己，活着，好好于我们自己，活着，好好地活着，也是一种责任。地活着，也是一种责任。分类：第三章 黄春明：国峻不回来吃饭黄春明：国峻不回来吃饭(2011-03-02)(2011-03-02)国峻：国峻：我知道你不回来吃晚饭，我知道你不回来吃晚饭，我就先吃了，我就先吃了，妈妈总是说等一下，妈妈总是说等一下，等久了，她就不吃了，等久了，她就不吃了，那包米吃了好久了那包米吃了好久了，还是那么多，还是那么多，还多了一些象鼻虫。还多了一些象鼻虫。妈妈知道你不回来吃饭，妈妈知道你不回来吃饭，她就不想烧饭了，她就不想烧饭了，她和大同电饭锅也都忘了，她和大同电饭锅也都忘了，到底多少米要加多少水？到底多少米要加多少水？我到今天才知道，我到今天才知道，妈妈生下来就是为你烧妈妈生下来就是为你烧饭的，饭的，现在你不回来吃饭，现在你不回来吃饭，妈妈什么事都没了，妈妈什么事都没了，妈妈什么事都不想做，妈妈什么事都不想做，连吃饭也不想。连吃饭也不想。国峻，一年了，你都没国峻，一年了，你都没有回来吃饭有回来吃饭 我在家炒过几次米粉请你我在家炒过几次米粉请你的好友的好友 来了一些你的好友，来了一些你的好友，但是袁哲生跟你一样，但是袁哲生跟你一样，他也不回家吃饭了他也不回家吃饭了 我们知道你不回来吃饭；我们知道你不回来吃饭；就没有等你，也故意不谈你，就没有等你，也故意不谈你，可是你的位子永远在那里。可是你的位子永远在那里。黄春明为台湾著名作家，这首小诗写在其子国峻自杀后一黄春明为台湾著名作家，这首小诗写在其子国峻自杀后一黄春明为台湾著名作家，这首小诗写在其子国峻自杀后一黄春明为台湾著名作家，这首小诗写在其子国峻自杀后一周年。周年。周年。周年。案例一案例一案例一案例一2011年年4月月13日日23时时45分在惠深分在惠深沿海高速公路惠东段朝一辆正沿海高速公路惠东段朝一辆正在往深圳方向行驶的深圳号牌在往深圳方向行驶的深圳号牌小汽车被路边小汽车被路边3位位90后顽劣和后顽劣和蒙昧的少年蒙昧的少年“掷石取乐掷石取乐”敬畏生命扔出的石块击穿前挡风玻璃，扔出的石块击穿前挡风玻璃，并击中坐在副驾驶位的深圳爱并击中坐在副驾驶位的深圳爱心歌手、已故心歌手、已故“感动中国感动中国”人人物丛飞的妻子邢丹，致其受伤，物丛飞的妻子邢丹，致其受伤，经送医院抢救无效于次日清晨经送医院抢救无效于次日清晨离世界离世界。案例二案例二案例二案例二20112011年年年年1010月月月月1313日下午，日下午，日下午，日下午，2 2岁的小悦悦（本名王岁的小悦悦（本名王岁的小悦悦（本名王岁的小悦悦（本名王悦）在佛山悦）在佛山悦）在佛山悦）在佛山南海黄岐南海黄岐南海黄岐南海黄岐广佛五金城去被一辆面广佛五金城去被一辆面广佛五金城去被一辆面广佛五金城去被一辆面包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过，均对包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过，均对包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过，均对包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过，均对倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆车再次倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆车再次倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆车再次倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆车再次碾压。之后碾压。之后碾压。之后碾压。之后5 5分钟往来的十余个路人无一伸出分钟往来的十余个路人无一伸出分钟往来的十余个路人无一伸出分钟往来的十余个路人无一伸出援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。7分钟内，分钟内，18名路人路过但都名路人路过但都视而不见，对于小悦悦的悲视而不见，对于小悦悦的悲剧，我们需要追问，究竟是剧，我们需要追问，究竟是什么原因让那么多的过路人什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无对躺在地上的小悦悦熟视无睹？睹？但我们更应该告诉自己，我们但我们更应该告诉自己，我们每一个人，都可能成为走过小每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的悦悦身边的“路人路人”，请停下，请停下来，拉她离开街心；来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境，或伸出援手，将她抱离险境，这是本分，更是底线这是本分，更是底线请请伸出温暖的双手，让人心不伸出温暖的双手，让人心不再冷漠！再冷漠！案例三案例三2012年年7月月12日山东男孩杜传日山东男孩杜传旺被两名愚昧、无聊的汽修旺被两名愚昧、无聊的汽修工人用气泵对着肛门喷气造工人用气泵对着肛门喷气造成重伤。成重伤。据医院经诊断，小传旺送到医院时，据医院经诊断，小传旺送到医院时，大小肠近大小肠近30处破损。胳膊、腿都是处破损。胳膊、腿都是鼓的，青紫青紫鼓的，青紫青紫;紧急放气时，传紧急放气时，传旺身体嘶嘶地响。此情此景，让人旺身体嘶嘶地响。此情此景，让人愤怒之余而生伤悲。愤怒之余而生伤悲。生命教育：生命教育：让我们的生让我们的生活充满生命情怀活充满生命情怀生存境况与生命生存境况与生命境界境界五、影响教师幸福指数的因素享受自己享受自己奉奉献亲人献亲人真真情朋友情朋友六个六个“讲一点讲一点”责任社群责任社群博爱人类博爱人类信仰天地信仰天地无无 愧愧 于于.师生关系师生关系.课堂教学质量课堂教学质量六、影响学生幸福指数的因素六、影响学生幸福指数的因素.同伴关系同伴关系.课外活动课外活动六、影响学生幸福指数的因素六、影响学生幸福指数的因素.学校的社会声望学校的社会声望.校规校纪校规校纪六、影响学生幸福指数的因素六、影响学生幸福指数的因素.课程设置课程设置.学校环境学校环境六、影响学生幸福指数的因素六、影响学生幸福指数的因素.教育期望教育期望.对学生的评价对学生的评价六、影响学生幸福指数的因素六、影响学生幸福指数的因素 自然生命，学会生存自然生命，学会生存 社会生命，学会生活社会生命，学会生活 精神生命，探寻生命的意义精神生命，探寻生命的意义 “学生学生”就意味着就意味着七、如何在学校中落七、如何在学校中落 实实灵魂灵魂 旗帜旗帜 关键词关键词1.调动学生全部的调动学生全部的生命潜能，为幸福生命潜能，为幸福人生而学习；人生而学习；生命教育行动纲领生命教育行动纲领2.激发教师生命的热激发教师生命的热情，充分感受工作的情，充分感受工作的意义和乐趣；意义和乐趣；3.创造温暖而雅致的创造温暖而雅致的校园文化，带给师生校园文化，带给师生以美的陶冶；以美的陶冶；4.以生命教育的精神发以生命教育的精神发掘各科教学内容，帮助掘各科教学内容，帮助学生获得创造幸福人生学生获得创造幸福人生所必须的知识、技能、所必须的知识、技能、情感、态度和价值观；情感、态度和价值观；5.打造生命化的课打造生命化的课堂，在各科教学中堂，在各科教学中从态度与方法层面从态度与方法层面体现生命教育的价体现生命教育的价值追求。值追求。6.今天的学生将是明今天的学生将是明天学生的家长，学校天学生的家长，学校要肩负起父范学校或要肩负起父范学校或母范学校的职责；母范学校的职责；7.充分利用学校教育充分利用学校教育的平台和家校沟通的的平台和家校沟通的管道，促进家长的生管道，促进家长的生命成长。命成长。以生命温暖生命，以生命温暖生命，以生命润泽生命，以生命润泽生命，以生命激扬生命，以生命激扬生命，以生命灿烂生命。以生命灿烂生命。教师是学生的教师是学生的“重重要他人要他人”，师生关系，师生关系对学生人际关系的形对学生人际关系的形成有重要影响。成有重要影响。特别关注良好的师生关系建立良好的师生关系建立的条件的条件一、教师希望与学一、教师希望与学生共同承担解决问生共同承担解决问题的责任；题的责任；二、教师相信只要营二、教师相信只要营造了促使人人自我负造了促使人人自我负责的氛围，大多数学责的氛围，大多数学生就会为自己的所作生就会为自己的所作所为承担责任；所为承担责任；教师需要亲切友善，教师需要亲切友善，与学生共享一种良好与学生共享一种良好的人际关系；的人际关系；积极的效果三、教师承认一个问三、教师承认一个问题会有不同于自己看题会有不同于自己看法的各种观点，而且法的各种观点，而且也会考虑别人观点的也会考虑别人观点的可取之处；可取之处；四、教师决不认为在四、教师决不认为在师生冲突时自己就非师生冲突时自己就非得是占上风的得是占上风的“赢家赢家”。五、在课堂上明确地五、在课堂上明确地表达自己的需要和愿表达自己的需要和愿望；望；六、更积极地了解和六、更积极地了解和接受学生，更积极地接受学生，更积极地关怀学生；关怀学生；创创造让学生感到有人理造让学生感到有人理解，有人关心的环境，解，有人关心的环境，从而促使学生对我们及从而促使学生对我们及其他同学的作为做出更其他同学的作为做出更为积极的反应。为积极的反应。特别关注留守儿童留守儿童流动人员子女流动人员子女弱势群体弱势群体文化处境不利的儿童文化处境不利的儿童为什么幼儿园小朋友为什么幼儿园小朋友那么多那么多我只能和蚂蚁作伴我只能和蚂蚁作伴我多想我多想孙恒孙恒为什么我的家搬了又搬为什么我的家搬了又搬我的学校又要拆迁我的学校又要拆迁为什么天空很大很大为什么天空很大很大我只有小窗户的视线我只有小窗户的视线为什么星星那么明亮为什么星星那么明亮 却总离我那么遥远却总离我那么遥远 我多想，从梦中醒来可以看我多想，从梦中醒来可以看到到妈妈啊你的笑脸妈妈啊你的笑脸我多想，有一个稳定的我多想，有一个稳定的家家有你陪伴有你的爱和有你陪伴有你的爱和温暖温暖我多想，和她们一样一起我多想，和她们一样一起玩闹在阳光下玩闹在阳光下自由奔跑自由奔跑 我多想，有一个我多想，有一个温暖的家温暖的家从此不再流浪不再从此不再流浪不再四处漂泊孤单四处漂泊孤单 相信生命教育能够唤醒我们相信生命教育能够唤醒我们久已麻木的心，久已麻木的心，让我们多一点悲让我们多一点悲天悯人的情怀。当我们享受生命的天悯人的情怀。当我们享受生命的时候，也能关照别人的处境，并为时候，也能关照别人的处境，并为建立一个和谐、温暖的社会而努力。建立一个和谐、温暖的社会而努力。肖川肖川1.生命教育与公民教生命教育与公民教育的关系育的关系八、需要进一步探索的理论问题八、需要进一步探索的理论问题2.个体的生命成长与个体的生命成长与民族文化的关系民族文化的关系3.个体的自我形象是如个体的自我形象是如何建构起来的，又是如何建构起来的，又是如何影响个体的行为的？何影响个体的行为的？一个人对生命的敬畏一个人对生命的敬畏是与他是与他对神圣对神圣的的向往，向往，对崇高对崇高的的景仰，对英景仰，对英雄雄的敬重的敬重，结结 论论对正义对正义的守护密切地的守护密切地联系在一起的。在这联系在一起的。在这个意义上，我们个意义上，我们可以说，生命教育也就可以说，生命教育也就是完整的人的教育。是完整的人的教育。为无锡堰桥中学的题词谢谢分享谢谢分享深深祝福深深祝福 肖川肖川