1、1.1.作者认为:无论做人,还是学习,作为君子,应该从作者认为:无论做人,还是学习,作为君子,应该从宁静来提高自身的修养,通过生活的节俭来培养自己高宁静来提高自身的修养,通过生活的节俭来培养自己高尚的品德。同时,作者又突出、强调一个尚的品德。同时,作者又突出、强调一个“静静”字,修字,修身须要静,节俭可清心寡欲,不会为贪图丰厚的物质享身须要静,节俭可清心寡欲,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力,使人的内心世界始终保持宁静,从而培受而分神劳力,使人的内心世界始终保持宁静,从而培养自己高尚的品德。养自己高尚的品德。一一、略。略。二、二、2.2.这是一句富含哲理的话。作者认为只有看轻世俗的名利,才能
2、明这是一句富含哲理的话。作者认为只有看轻世俗的名利,才能明确自己的志向,只有内心平静,才能全神贯确自己的志向,只有内心平静,才能全神贯注地学习,才能实现远注地学习,才能实现远大的理想。现在的大的理想。现在的“淡泊淡泊”“”“宁静宁静”,看起来现在是想,看起来现在是想“不为不为”,其实正是为了将来其实正是为了将来“有所为有所为”;现在的;现在的“淡泊淡泊”“”“宁静宁静”,正是等,正是等待时机成熟就可待时机成熟就可“致远致远”,可轰轰烈烈干一番事业,才更加,可轰轰烈烈干一番事业,才更加“有所有所为为”。这就是老子道德经中所倡导的,。这就是老子道德经中所倡导的,“无为无为”的结果是的结果是“无无不
3、为不为”。这句话既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。这句话既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。他这是用他这是用“双重否定双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气来表达他对儿的句式,以强烈而委婉的语气来表达他对儿子的谆谆教诲与无限期望。子的谆谆教诲与无限期望。有关有关“志志”的句子:的句子:“非淡泊无以明志,非宁静无以非淡泊无以明志,非宁静无以致远致远”“”“非志无以成学非志无以成学”“”“意与日去意与日去”。关系:诸葛。关系:诸葛亮认为,亮认为,“志志”“”“学学”都是理想的人才必须具备的基都是理想的人才必须具备的基本条件,这二者之间是互相联系,缺一不可的。要想本条件,这二者之
4、间是互相联系,缺一不可的。要想学有所得,学有动力,就必须确立大志;只有勤学,学有所得,学有动力,就必须确立大志;只有勤学,才能真正实现志向。所以,二者中,才能真正实现志向。所以,二者中,“志志”是学习的是学习的前提和动力,而前提和动力,而“学学”是实现志向的关键和保障。是实现志向的关键和保障。三、三、1.1.夫夫/君子君子/之行,静之行,静/以修身,俭以修身,俭/以养德。以养德。2.2.非非/淡泊淡泊/无以无以/明志,非明志,非/宁静宁静/无以无以/致远。致远。3.3.淫慢淫慢/则则/不能不能/励精,险躁励精,险躁/则则/不能不能/治性。治性。4.4.年与时年与时/驰,意与日驰,意与日/去,遂成去,遂成/枯落,多不枯落,多不/接世。接世。四、四、五五、略。略。