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微子篇微子篇主要内容主要内容：孔子的政治思想主张，孔子：孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思想。人格的思想。名句：名句：四体不勤，五谷不分。四体不勤，五谷不分。往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏，来者犹可追。181 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：孔子曰：“殷有三仁焉。殷有三仁焉。”【译文译文】（纣王不听规劝）（纣王不听规劝）微子离开了他，微子离开了他，箕子被降为奴隶，比干力谏被杀死。孔子说：箕子被降为奴隶，比干力谏被杀死。孔子说：“这是殷朝的三位仁人啊！这是殷朝的三位仁人啊！”182 柳下惠为士师，三黜。人曰：柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可子未可以去乎？以去乎？”曰：曰：“直道而事人，焉往而不三直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”【译文译文】柳下惠当典狱官，多次被罢免。有人说：柳下惠当典狱官，多次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：柳下惠说：“按正道事奉君按正道事奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道事奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道事奉君主，何必要离开自己的国家呢？主，何必要离开自己的国家呢？”183 齐景公待孔子曰：齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。能；以季、孟之间待之。”曰：曰：“吾老矣，吾老矣，不能用也。不能用也。”孔子行。孔子行。【译文译文】齐景公讲到对待孔子的礼节时说：齐景公讲到对待孔子的礼节时说：“像像鲁君对待季氏那样，我做不到，我用介于季氏孟氏鲁君对待季氏那样，我做不到，我用介于季氏孟氏之间的待遇对待他。之间的待遇对待他。”又说：又说：“我老了，不能用了。我老了，不能用了。”孔子离开了齐国。孔子离开了齐国。184 齐人齐人归归女乐，季桓子受之，三日不朝。女乐，季桓子受之，三日不朝。孔子行。孔子行。【注释注释】归：同馈，赠送。归：同馈，赠送。【译文译文】齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，多日不上朝。于是孔子离开了鲁国。子接受了，多日不上朝。于是孔子离开了鲁国。185 楚狂接舆歌而过孔子曰：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。辟之，不得与之言。【译文译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。186 长沮、桀溺耦而耕长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路。孔子过之，使子路问津问津焉。长焉。长沮曰：沮曰：“夫夫执舆执舆者为谁？者为谁？”子路曰：子路曰：“为孔丘。为孔丘。”曰：曰：“是鲁孔丘与？是鲁孔丘与？”曰：曰：“是也。是也。”曰：曰：“是知津矣。是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？子为谁？”曰：曰：“为仲由。为仲由。”曰：曰：“是孔丘之徒与？是孔丘之徒与？”对曰：对曰：“然。然。”曰：曰：“滔滔者天下滔滔者天下皆是也，而谁以易皆是也，而谁以易之之？且而与其从？且而与其从辟辟人之士也，岂若从人之士也，岂若从辟世之士哉？辟世之士哉？”耰耰而不辍。子路行以告。夫子而不辍。子路行以告。夫子怃然怃然曰：曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。丘不与易也。”【注释注释】(1)长沮、桀溺：两位隐士。长沮、桀溺：两位隐士。(2)耦而耕：两人并耕。耦而耕：两人并耕。(3)问津：津，渡口。寻问渡口。问津：津，渡口。寻问渡口。(4)执舆：执辔，拉马缰绳。执舆：执辔，拉马缰绳。(5)之：与。之：与。(6)辟：同辟：同“避避”。(7)耰：用土覆盖种子。耰：用土覆盖种子。(8)怃然：怅然，失意。怃然：怅然，失意。【译文译文】长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的人那个拿着缰绳的人是谁？是谁？”子路说：子路说：“是孔丘。是孔丘。”长沮说；长沮说；“是鲁国的孔是鲁国的孔丘吗？丘吗？”子路说：子路说：“是的。是的。”长沮说：长沮说：“那他是早已知那他是早已知道渡口的位置了。道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：子路再去问桀溺。桀溺说：“你是你是谁？谁？”子路说：子路说：“我是仲由。我是仲由。”桀溺说：桀溺说：“你是鲁国孔你是鲁国孔丘的门徒吗？丘的门徒吗？”子路说：子路说：“是的。是的。”桀溺说：桀溺说：“像洪水像洪水一般的坏东西到处都是，你们与谁去改变它呢？而且你一般的坏东西到处都是，你们与谁去改变它呢？而且你与其跟着避开无道君主的人（指孔子），为什么不跟着与其跟着避开无道君主的人（指孔子），为什么不跟着我们这些避开乱世的人呢？我们这些避开乱世的人呢？”一边说一边不停地做田里一边说一边不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道从事改变现实的活动了。会与你们一道从事改变现实的活动了。”187 子路从而后，遇丈人，以杖荷子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧蓧。子路问曰：。子路问曰：“子见夫子乎？子见夫子乎？”丈人曰：丈人曰：“四体不勤，四体不勤，五谷五谷不分，孰不分，孰为夫子？为夫子？”植其杖而植其杖而芸芸。子路拱而立。止子路宿，杀。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而鸡为黍而食食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：曰：“隐者也。隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路使子路反见之。至，则行矣。子路曰：曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。行其义也。道之不行，已知之矣。”【注释注释】(1)蓧：古代耘田所用的竹器。蓧：古代耘田所用的竹器。(2)五谷：稻、麦、稷、黍、菽五谷：稻、麦、稷、黍、菽 (3)芸：通耘，除草。芸：通耘，除草。(4)食：音嗣，拿东西给人吃。食：音嗣，拿东西给人吃。【译文译文】子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我你看到我的老师吗？的老师吗？”老丈说：老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？”说完，便扶着说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。这是个隐士啊。”叫子路回叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。的。至于道的行不通，早就知道了。”188 逸逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连，谓柳下惠、少连，“降志辱身矣，言中伦，行中降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸，谓虞仲、夷逸，“隐居隐居放放言，身言，身中清，废中权。中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。我则异于是，无可无不可。”【注释注释】逸：同逸：同“佚佚”，散失、遗弃。，散失、遗弃。放：放置，不再谈论世事。放：放置，不再谈论世事。【译文译文】被遗落的人有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱被遗落的人有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。孔子说：张、柳下惠、少连。孔子说：“不降低自己的意志，不不降低自己的意志，不屈辱自己的身分，这是伯夷叔齐吧。屈辱自己的身分，这是伯夷叔齐吧。”说柳下惠、少连说柳下惠、少连是是“被迫降低自己的意志，屈辱自己的身分，但说话合被迫降低自己的意志，屈辱自己的身分，但说话合乎伦理，行为合乎人心。乎伦理，行为合乎人心。”说虞仲、夷逸说虞仲、夷逸“过着隐居的过着隐居的生活，说话很随便，能洁身自爱，离开官位合乎权宜。生活，说话很随便，能洁身自爱，离开官位合乎权宜。”“我却同这些人不同，可以这样做，也可以那样做。我却同这些人不同，可以这样做，也可以那样做。”189 大师挚大师挚适齐，适齐，亚饭亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔鼓方叔入于河，播入于河，播鼗鼗武入于汉，武入于汉，少师少师阳、阳、击磬襄击磬襄入于海。入于海。【注释注释】(1)大师挚：大同大师挚：大同“太太”。太师是鲁国乐官之长，挚是人名。太师是鲁国乐官之长，挚是人名。(2)亚饭、三饭、四饭：都是乐官名。干、缭、缺是人名。亚饭、三饭、四饭：都是乐官名。干、缭、缺是人名。(3)鼓方叔：击鼓的乐师名方叔。鼓方叔：击鼓的乐师名方叔。(4)鼗：小鼓。鼗：小鼓。(5)少师：乐官名，副乐师。少师：乐官名，副乐师。(6)击磬襄：击磬的乐师，名襄。击磬襄：击磬的乐师，名襄。【译文译文】太师挚到齐国去了，亚饭干到楚国去太师挚到齐国去了，亚饭干到楚国去了，三饭缭到蔡国去了，四饭缺到秦国去了，打了，三饭缭到蔡国去了，四饭缺到秦国去了，打鼓的方叔到了黄河边，敲小鼓的武到了汉水边，鼓的方叔到了黄河边，敲小鼓的武到了汉水边，少师阳和击磬的襄到了海滨。少师阳和击磬的襄到了海滨。1810 周公谓周公谓鲁公鲁公曰：曰：“君子不君子不施施其亲，不使大臣怨其亲，不使大臣怨乎不乎不以以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”【注释注释】(1)鲁公：指周公的儿子伯禽，封于鲁。鲁公：指周公的儿子伯禽，封于鲁。(2)施：同施：同“弛弛”，怠慢、疏远。，怠慢、疏远。(3)以：用。以：用。【译文译文】周公对鲁公说：周公对鲁公说：“君子不疏远他的亲属，君子不疏远他的亲属，不使大臣们抱怨不用他们。旧友老臣没有大的过失，不使大臣们抱怨不用他们。旧友老臣没有大的过失，就不要抛弃他们，不要对人求全责备。就不要抛弃他们，不要对人求全责备。”1811 周有八士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、周有八士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。叔夏、季随、季騧。【译文译文】周代有八个士：伯达、伯适、伯突、仲周代有八个士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。