现代文阅读备考系列讲座.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,2008,年高考现代文阅读备考讲座系列,保定二中 雁南飞（李凤珠）,注重思维方法,概括阐释的原则和方法,培养阅读意识,一、现代文阅读的含义,传统阅读 主要指阅读文学作品,现代阅读,获取信息,掌握知识,鉴赏评价,社会科学类文章,自然科学类文章,文学作品类,二、高考要求,能力层次,理解,分析综合,鉴赏评价,具体要求,理解文中重要词语的含义,筛选并整合文中的信息,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,理解文中重要的句子,分析文章结构，把握文章思路,归纳内容要点，概括中心思想,分析概括作者在文中的观点态度,根据文章内容进行推断和想象,评价文章的思想内容和作者的观点态度,三、现代文命题的特点及趋向,命题特点,命题趋向,主观题比重增加,多少,个标,性准,思答,考案,命题的整体性,材料的规范性,考点的全面性,能力的综合性,题目的稳定性,鉴赏题评价题比重增加,四、现代文阅读的备考思路,着眼两个层面,怎么能读懂,狠抓三个环节,培养阅读意识,怎么能得分,注重思维方法,遵循概括阐释的原则方法,（一）培养四种阅读意识,宏观,1,整体意识,含义,：立足整体，整体感知,目的,：增强语意理解的清晰度,步骤,梳理段意，简要陈述,根据段意，确定段间关系,根据关系，确定文章思路,例,1,阅读下面的文字，完成,1417,题。,(2005,年高考,),一日的春光,冰心,(1),去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。,(2),今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。,(3),天下事都是如此,(4),去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：,“,等着罢，冬天来了，春天还能很远么？,”,(5),然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，,我的心顿然欢喜，说：,“,春天来了！,”,当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。,(6),九十天看看过尽,我不信了春天！,(7),几位朋友说：,“,到大觉寺看杏花去罢。,”,虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。,(8),我想，,“,春去了就去了罢！,”,归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。,(9),四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，,“,且喜天气晴明,”,现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天,海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。,(10),东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。,(11),海棠是浅浅的红，红得,“,乐而不淫,”,，淡淡的白，白得,“,哀而不伤,”,，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。,(12),斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。,(13),春在眼前了！,(14),这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开,(15),看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！,(16),那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。,(17),一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春,似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放！,(18),看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是,“,落红万点愁如海,”,，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。,(19),虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：,“,早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？,”,分析,:,欲扬先抑,15,“我不信了春天”，作者为什么反复这样说？这样的写法有什么好处？（,6,分）,苦苦等待春天，春天却迟迟不来；许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散；到处寻找春天，却发现春天早已远引。,欲扬先抑，突出下文的“一日的春光”。,答案：,16,“海棠花又是我所深爱的”，请简要概括作者深爱海棠的原因。（,4,分）,(1),作者以为“若是香的不妙，宁可无香”，海棠无香,.(2),海棠浅红淡白，绿叶掩映，色彩宜人，秾纤适中，充满生机,答案：,17,结合原文，回答下面的问题。（,8,分）作者长时间地盼春寻春，为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意,作者在,“,满意之余，还觉得有些遗憾,”,，这里的,“,遗憾,”,指的是什么？,（,1,）,“一日的春光”烂漫、娇艳，使作者感受到了快乐、活泼、力量和生命（,2,）春天来得太晚，让作者等待得太苦。,答案,例,2,、,2006,年普通高等学校招生全国统一考试,卷（黑龙江,吉林、内蒙、贵州等）,（,1,）半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把,极细柔,的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得,最温柔,的一个词，辞典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。它是圣洁的领域，谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活神话。我的祖先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪里？就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。,（,2,）因此，我从母体降落到人间的那一瞬间,.,首先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得,暖呼呼,的。,我的润湿的小小的身躯因沾满,金黄的沙土而闪着晶亮的光芒,，就像成熟的谷穗似的。接生我的仙园姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。,（,3,）我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母体里相似的,温暖,的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去一般。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。,（,4,）我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“限你两天扫一罐绵绵土回来！”“做什么用？”我真的不明白。,（,5,）“这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情，“可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。”,（,6,）我当然晓得，连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土朴楞楞地清理它们的羽毛。,（,7,）两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。,（,8,）绵绵土是天上降下来的净土,。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。,分析：,细柔,温暖、金黄,净土（纯净）,整合意识,含义：,并非简单的整理合并，而是根据文章的暗示或思路层次进行抽取、组合、概括表达,目的：,抽取组合，凸显语意的清晰度,步骤：,确立整合的依据,大的方面：文章思路,小的方面：语篇指示语、行文暗示语,确立 整合的要 点,要注意分值的暗示,使朦胧的一片变为清晰的几点,要有数量观念,例年高考全国卷,(1),两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；有时却又像飓风似的咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操,.,(2),说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：,“,巍巍乎若泰山！,”,当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分兴奋感激？困此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。,(3),我偶或在黝黑的深夜里浏览着,吕氏春秋,本味,和,列子,汤问,，思忖着知音这两个字的分量，想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一陈陈飘荡的云雾，在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔，觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来，矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音，其中自然应该有悼念那位知音的悲歌，让人们更透彻地理解，智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重，像这样美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音？而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢？知音总是越多越好啊！,(4),更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了，我曾在,乐府解题,里看到过这样的记载。据说他整整三年都困苦地弹奏着，琢磨着，冥想着，手指都开裂了，鲜血直往外冒，浑身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海，整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛，暴雨淋湿了衣衫，烈日晒黑了皮肤，黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路，,险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫无际蔓延着天涯，扶摇直,上哀号和翱翔着的鸥鸟，霍地使他开启了紧闭的心窍，琴声突然变得悠扬而又壮烈，清洌而又浩瀚，刚劲而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多么严重的损失，艺术的追求必须不懈地坚持下去，不能动摇和沉沦。,(5),大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家，往往会历尽沧桑，甚至要闯过多少生死的关隘，还得在日后反复地揣摩，昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的心血，投入了如此巨大的工夫，确实就应该永不停顿地奋斗下去，将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中，获得更多更多的知音。,分析：,21,愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”？根据文意，简要回答。,(4,分,),（,1,）知音越多越好，余伯牙不能因为失去钟子期而不去寻求更多的知音。,（,2,）千心万苦学得的记忆不应轻易放弃，艺术的追求必须不懈坚持下去。,答案：,22下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分),A,这篇散文选择了一个全新的视角，对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说，表达了作者对获得知音的独特看法。,B,全文以“神往和渴求知音”为线索，以叙述和描写愈伯牙遇知音和艰苦学琴的经历为主要内容，揭示知音难觅但又可求的主题。,C“,我似乎瞧见他，滚滚流淌”一句，生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情，也融入了作者学艺的切身体会。,D,最后一段以“获得更多更多的知音”收尾，既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应，又进一步阐释了第一段的内容。,E,第一段中“有时发出细微的声响，催促人们赶快付诸行动”，形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。,转换意识,含义：,把握作者行文的转换，注意自我转换,注意两点,：,转换位置,转换内容,作答文本的自我转换,阅读文本的行文转换,观点 观点,观点 材料,观点 景物,A,陈述对象,B,作答角度,C,句式选取,例4 2002年高考,说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：,“,巍巍乎若泰山！,”,当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：,“,汤汤乎若江河！,”,对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分兴奋感激？困此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹,“,恨无知音赏,”,和,“,知音世所稀,”,了。,19愈伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会,“,万分的兴奋和感激,”,？(4分),答案：,余伯牙的琴声变化无穷，神秘莫测；种子期却能准确感应他的琴声，领悟他的情思。,4 审题意识,注意因果思维,提示着答题范围,原因的充分性,明其所问，确我答案,规定着答题角度,提供着答题思路,隐含着答题内容,原因的充足性,例5.2002年高考,20知音的传说已经成为中国传统文化的一部分，根据文意，分两点对此概括说明。(6分),（,1,）神往和渴求知音，已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。,（,2,）中国古代典籍中多有记载、传诵。,答案：,(二)注重思维方法,微观,思考方向:,理解语句意义构成的复杂性,思考方法:,运用理解方法,1.思考方向:理解语句意义构成的复杂性,复杂性,主体意义,前提意义,特殊意义,指代意义,情态意义,基本义,语境义,例6.,空气很新鲜.,分析:主体意义_,例7:,妇女们带着浑水又坐到她们的小船上去了。,”,这句话的主体意义_,_,前提意义_,例8:阅读下文,天气愈来愈冷了,我不知道柔石那里有被褥不?我们是有的.,洋铁碗可曾收到了没有?(1),但忽然得到一个可靠的消息.说柔石和其它二十三人己于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹.,毙了,他的身上中了十弹.,原来如此,!(2),(1),处的主体意义_,_,前提意义_,(2),处的主体意义_前提意义_情态意义,_,例9:分析下列划线语句的意义,满天里张着个,灰色的幔,这个人的肚子没多少,墨水,头上形成一座富士山.还要将脖子扭一扭,实在是,标致,极了.,例10:分析画线句子的含义不正确的是,“,父亲，你的刀把金子碰掉一点，我就用这刀结果我的性命。你已经把母亲害到只剩一口气，你还要杀死你的女儿。好吧，大家拼掉算了,J,”,葛朗台把刀子对着梳妆匣，望着女儿，迟疑不决。,“,你敢吗，欧也妮?,”,他说。,“,她会的，老爷。,”,母亲说。,“,她说得到做得到，,”,拿侬嚷道，,“,先生，你一生一世总得讲一次理吧,。,”,箍桶匠看看金子，看看女儿，愣了一会。葛朗台太太晕过去了。,A.,这个语句中的,“,讲理,”,就是一般的讲道理,有理走遍天下,B.,是说葛朗台不能够,也没有道理.没有理由去动女儿的梳妆匣,C.,就是说,葛朗台从来没讲过理,D.,此句既有对葛朗台的请求,同时还含有对葛朗台一种很强烈的责备.,例11年高考湖南卷,好久以来,“,故乡,”,就在吸引着我：百草园和三味书屋，这些美妙的名称，像童话一样，时时在我思想上盘桓。我想看看咸亨酒店，土谷祠，还想看看祥林嫂放过菜篮子的小河边,在那浓雾弥漫的黑暗时代，鲁迅先生在那里开始磨砺他的剑锋，终生把持它，划破黑暗，露出曙光。今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地。（方令孺在山阴道上，,“,好久以来，,故乡,就在吸引着我,”,，句中,“,故乡,”,一词的含义是。,答案：鲁迅的故乡。作者向往的精神家园。,例12年高考全国卷一,农夫自有他的哲学，他说：,“,你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空,气的味道都是不同的。就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花。,香气不同呢？,”,我说：,“,那夜来香和昙花的香又作何解呢？,”,他笑得更得意了：,“,那是一种阴香，没有壮怀的。,”,我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细品味阳光的香气，看我那,样正经庄重，农夫说：,“,其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化,了。,”,（林清玄阳光的香味，）,为什么农夫说夜来香和昙花的香,“,是一种阴香，没有壮怀,”,？请联系他在家乡务农的选择，分析这句话的含意。,答案：,（）夜来香、昙花夜间开花，其香味与阳光无关，所以称,“,阴香,”,；,（）,“,没有壮怀,”,是拟人的说法，与农夫决心在乡务农的行动形成对比；,（）体现了农夫肯定阳刚之美的观点。,例1306江西卷,我忽然想到，当地球上砍伐掉最后一棵树的时候，人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢？复制一棵真正的树会增长年轮的、会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树假如有谁可以做到，那无疑会成为科学史上的崭新一页。,但,那将是多么滑稽的一页呀,！,结合原文，理解下列词语和句子的含义。那将是多么滑稽的一页呀！（秋光里的黄金树）,答案：对想象中的情景发出感慨：人类滥伐森林又复制树木的行为是极其荒唐可笑的。,(1)以文解文,例,14,阅读下面的文字（,2007,全国卷）,海南杂忆,矛盾,我们到了那有名的,“,天涯海角,”,。原以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前无去路。但是错了，完全不是那么一回事。,所谓,“,天涯海角,”,就在公路旁边，相去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，但未见其,“,角,”,。至于,“,天涯,”,，我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，环岛公路干线直通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这哪里是,“,天涯,”,？,出乎我的意外，这个“海角”却有那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，说半天情话。,这些怪石头，叫我想起题名为像耳山的苏东坡的一首五言绝句：,突兀隘空虚，他山总不如。君看道旁石，尽是补天遗！,我翻阅过道光琼州府志，在,“,谪宦,”,目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在,“,流寓,”,目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。这些人，不都是,“,补天遗,”,的,“,道旁石,”,么？其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨。这些名臣，当宋南渡之际，却无缘,“,补天,”,，而被放逐到这,“,地陷东南,”,的海岛作,“,道旁石,”,。千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！,经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中了，作为放逐罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝，宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：,“,特宽尽室之诛，止用投荒之典。,”,原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当作怎样的,“,险恶军州,”,！,只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业，却不是“道旁石”，而是真正的补天手了！,怎样理解,“,道旁石,”“,补天手,”,在文中的含义。（,4,分）,答案：,“,道旁石,”,本指遗弃在路边、没有用的石头。在文中指被弃置不用的人才。,“,补天手,”,在文中指参与新中国建设的归国华侨这样的人才。也喻指本应补天却被放逐的古代名臣。,2.思考方法:运用理解的方法,(1)以文解文,(2),以事解文,(3),以理解文,(4),以情解文,例15:88年高考考题,根据文章的内容来辨,识下面判断的正误,旧诗里原有叙述民间疾苦的诗，可是新诗人的立场不同，不是从上层往下看，是与劳苦的人站在同一层而代他们说话。,判断:新诗叙述了民间疾苦(),(1)以文解文,例16.89年高考考题,“,古史不是片段的杂记，便是顺按年月的纂录，自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的，从史记起始。司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白整齐的必要，也知道怎样去整齐，这实在是创作，是以述为作。他这样将自有文化以来三千年间君臣士庶的行事合一炉而冶之，却反映着秦汉大一统的局势。,”,试题问：,“,这段话里,整齐,这个词是什么意思?,”,(2)以事解文,例17.1991年全国高考考题,后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、,谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的,保护列夫,托尔斯泰得以安息的没任何别的东西，唯有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个,。,然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦；今天，在这特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废的大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟、甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈地震撼每一个人内心深藏的感情。,注 列夫,托尔斯泰(1828,1910)是19世纪末20世纪初俄国最伟大,的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一。,问:作者为什么说特殊的曰子?,答:,托尔斯泰诞辰100周年,例18:89年高考,“,原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经,身废名裂,，要抒发意,中的郁结，只有这一条道路。,”,问:这里为什么把,“,身败名裂,”,的,“,败,”,换成,“,废,”,字?,(3)以理解文,例19:1992年高考,中国竹画艺术的发展中有一段文字说：,徐渭(字文长)创画雪竹的方法，所画极为精绝。有人评论说：,“,徐文长先生画雪竹，纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之绝不类竹；然后以淡墨水勾染而出，枝间叶上，罔非积雪，竹之全体，在隐约间矣。,”,根据这一段，命题者就出一道题，给了若干选项，问这些选项的说法是不是和原文的意思相符。,A.,他画雪竹时，取材不限于一类竹子，因而 能使人隐约感到全体竹子的形象 。,B.,他画的竹子虚实结合，因而不像竹子.,C.,他能用不好的笔，画出极为精绝的艺术珍品。,D.,他笔法独特,虚实结合,所画雪竹自有本色,(4)以情解文,例20.阅读贝多芬之谜（1996年高考试题）,音乐的作用并不止于创造悦耳的乐式，它还能表达感情。你可以津津有味地欣赏一首巴赫的序曲，好像观赏精美的波斯地毯一样，可是乐趣也只限于此。莫扎特则不然，听了他的唐璜前奏曲，你不可能不怀有一种复杂的心情。它充满了魔鬼式的欢乐，但又使你有一定的心理准备去迎接可怖的世界末日。听莫扎特的天神交响乐最后一章，你会觉得那是狂欢的音乐，响亮的鼓声如醉如狂，从头到尾交织着一种不寻常的悲伤之美。莫扎特的乐章又是乐式设计的杰作。,贝多芬所做的，是把音乐完全用作表现心情的手段，完全不把设计乐式本身作为目的。也正是这一点，使得某些与他同时的伟人不得不把他当做一个疯人。不错，他一生非常保守地使用旧的乐式，但是他给它们注入惊人的活力和激情，包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情，结果不仅打乱了旧式的对称，而且常常使人听不出在感情的风暴下竟还有什么乐式存在了。他的英雄交响乐一开始使用了一个乐式（还是从莫扎特幼年的一个前奏曲里借来的），跟着又使用了另外几个漂亮的乐式；这些乐式被赋予了巨大的内在力量，所以到了乐章的中段，这些乐式就全被不客气地打散了。于是，在只追求乐式的音乐家看来，贝多芬是发了疯了。他这么做，只是因为他觉得非如此不可，而且还要求你也觉得非如此不可呢？,这就是贝多芬之谜。他有能力设计最好的乐式；他能写出使你终身受用不尽的乐式；他能挑出那些最枯燥无味的旋律，把它展开得那样引人，使你听上100次也每次都能发现新东西:一句话，你可以拿所有用来形容以乐式见长的作曲家的话来形容他,但是他的病症,也就是不同于别人之处，在于那激动人心的品质。他能使人们激动，用他那奔放的感情左右我们。一位法国作曲家听了贝多芬的音乐觉得很不舒服,说:,“,我爱听能使我入睡的音乐,”,是的,贝多芬的音乐是使你清醒的音乐；而当你想独自一人静一会儿的时候，你说怕听他的音乐。懂了这个，你就从18世纪前进了一步，也从旧式的跳舞音乐前进了一步，不仅懂得贝多芬的音乐，而且也能懂得贝多芬以后最有深度的音乐了。,5.第二段中提到的某些与他同时的伟人,所指的一类人是(不超过20个字),8.根据文意，简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化。（不超过60个字）,9.下列说法，不符合原文意思的两项是：,.不喜欢贝多芬作品的人也为他的激情所左右,.贝多芬常常保守地使用旧的乐式,.贝多芬的作品常常没有乐式,.与贝多芬同时的,“,伟人,”,们既不理解他，又无 法否认他的成就,.18世纪的音乐是只重乐式的跳舞音乐,例21,2007,年全国统一考试（山东卷）,灯火的温情 叶延滨,不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：,“,荒野无灯,。,”,小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，在大山里，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影憧憧，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有,路面上的水洼是亮的。这时候，我 往,往疾走如飞，目光朝着前方茫然地摸索，直至一盏灯像萤飞进心田，猛地点燃温暖全身的火一种热爱和感激之情。,人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然处之是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然地生活生活于黑暗中，哪管死神正盯着自己。,孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所给我们的刺激。有时,我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。,谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴向你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是,“,荒野无灯,”,。沉沦往往从这一刻开始，酗酒是常用的方式，借以逃出这片荒野。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与,自信为代价的。,人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。,说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显影，会左右我们的言行。柳宗元的江雪一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。,“,千山鸟飞绝，万径人踪灭,”,在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一境界。能够不与人伍的独钓又是一境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人很难不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，,我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯,（文章有删节）,20第一、三段都出现了,“,荒野无灯,”,，请分别指出它们在文中的具体含义。（4分）,20第一个指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。第二个是指身居闹市与朋友之中却感到无靠无助的心境。,21作者最后说：,“,我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归云的灯,”,你怎样理解这句话在文中的深刻含意？（5分）,21,在作者看来，人生路上的孤绝（困难和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。,假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，,我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯,（文章有删节）,(三)遵循概括的阐释原则,(1)学会概括,遵循概括的原则,A,概括性和规范性的统一,例23.(1992年高考题)简要概括出下段的内容,宋代涌现了许多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大，,“,从地起一直至顶,”,，线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后，画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画，大都是修竹数竿，意境箫疏，具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹名驰天下，邵二泉题他的(墨竹诗说：,“,萧萧数竹不胜看，到此方知画竹难。谁信中书曾放笔，片时行尽楚江干,”,。道出了他画竹的高超技艺。徐渭(宇文长)创画雪竹的方法，所画极为精绝。有人评论说：,“,徐文长先生画雪竹，纯以明代瘦竹破笔燥笔断笔为之，绝不类竹；然后以淡墨水勾染而出，枝间叶上，罔非积雪，竹之全体，在隐约间矣。,”,宋元明竹画发展的概况宋元明画家的独特风格苏东坡的竹画气魄大，,倪云林,的竹画意境萧疏，,王绂技艺高超，徐文长所画精绝,宋代涌现了更多的画家宋元明时期竹画家蜂起，风格独特，技法高超。,例24,（2007湖南卷）,所谓亲近，不过是多谈闲天，一多谈，就露出了缺点。几乎有一年多，他没有 消失掉从上海带来的才子必有,“,红袖添香夜读书,”,的艳福的思想，好容易才给我们 骂掉了。但他好像到处都这么的乱说，使有些,“,学者,”,皱眉。有时候，连到新青 年投稿都被排斥。他很勇于写稿，但试去看旧报去，很有几期是没有他的。那些 人们批评他的为人，是：浅。,不错，半农确是浅。但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐 草，也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥，一时就看不出它的深浅来了；如果是烂 泥的深渊呢，那就更不如浅一点的好。,18从文章看，鲁迅对有些人所批评的刘半农的,“,浅,”,持什么态度（4分）,答：（,1）鲁迅承认刘半农的确有浅的一面。（2）鲁迅认为刘半家坦诚、真率，虽然浅，却浅得清澈。（3）鲁迅觉得，作为一个战士，刘半农的浅是可以原谅的，因为那是前进中的浅。,错误答案,（1）鲁迅先生一分为二的看待刘半农的“浅”（2）刘半农是“浅”，但可以原谅（3）对它的浅，鲁迅先生的肯定多于否定,例25、1995年全国高考试题第25题,材料：旧式教育是守着古典主义的：读古人的书籍，意在把书中内容装进头脑里去，不问它对于现实生活适合不适合，有用处没有用处；学古人的文章，意在把那一套程式和腔调模仿到家，不问它对于抒发心情相配不相配，有效果没有效果。旧式教育又是守着利禄主义的；读书作文的目标在于取得功名，起码要能得到,“,食廪,”,，飞黄腾达起来做官做府，当然更好：至于发展个人生活上必要的知能，使个人终身受用不尽，同时使社会间接蒙受有利的影响，这一套，旧式教育根本就不管。,问：这一段在旧式教育是守着古典主义和利禄主义时，实际上谈到旧式教育的三种弊端，请用自己的话分条简要概括。(每条不得超过8个字),答,（1）第一种弊端是：,（2）第二种弊端是：,（3）第三种弊端是：,错误答案,（1）一口吃一个胖子（2）教条主义（3）功名权利双丰收,B.,科学性和倾向性的统一,例,26,（,2007,上海卷）,（8）西湖的水，汇聚着千年的沧桑。西湖里叶叶扁舟，讲着悠远的、不尽的故事。西湖边的长街小巷里，藏着各朝各代太多的记忆。这里有梁祝、济公、白娘子，更有白居易、林逋、岳飞本、文天祥、龚自珍、鲁迅。杭州城无处无典故，无处非景观。杭州的历史文化只有杭州的自然风景配得上，杭州的自然风景也只有杭州的历史文化配得上。,（9）清诗人袁牧有诗曰：,“,赖有岳于双少保，人间始觉重西湖,”,。（10）,“,重西湖,”,，因了岳飞、于谦，又不仅仅因为岳飞、于谦。还因为苏东坡。最重杭州的人，不是你，不是我，是杭太守苏东坡。山上的鸟都认识他，水里的鱼都认识他！他在杭州抒发情怀的诗就有400首！写西湖也没有人写得,“,欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜,”,。据说诗,人毛泽东多次到西湖，但没写过一首西湖诗。她说饮湖上初晴后雨写得太绝了，就“不敢造次”。,（11）,“,重西湖,”,还因为抗清英雄张苍水的临刑绝呼：,“,好山色！,”,张苍水,“,带镣长街行，告别众乡亲,”,官巷口的刑场，杭州百姓已是素衣素服，白茫茫一片来送行。张苍水气势豪迈地拜别乡亲，又满怀深情地看一眼那温润绵延的山岭。,“,好山色！,”,这是英雄留给西湖最后的声音。,（12）,“,重西湖,”,，还因为西湖的山水留下过鲁迅的足迹。白娘子的传说引发他为普通民众追求心灵自由的呼喊，激发起这位反封建战士的斗志。有谁会像他那样，对雷峰塔如此深切的关注，并将态度鲜明地表达出来？,（13）,“,重西湖,”,，还因为杭人为明日杭城绘制一幅幅的蓝图。杭州人说：西湖不仅是杭州的西湖、浙江的西湖，更是中国的西湖、世界的西湖。西湖的每一寸岸线、每一块绿地、每一处设施、每一处景观，都要让市民和游客共享。杭州刺史白居易曾说：,“,江南忆，最忆是杭州,”,西湖展现的，是美，是大气，是包容。,现的，是美，是大气，是包容。,（14）西湖的早晨，是老年人的乐园，鹤发童颜映朝阳，揭开西湖每天的序幕。西湖的白天属于旅游者他们带着家人和朋友来亲近西湖，拍摄下一幅幅复习户风光，无意中自己也成为西湖一景。西湖的夜晚，属于下班族和情侣，映月三潭，秋月平湖成了温馨的背景,。,11综观全文，概括,“,重西湖,”,的主要原因（5分）,答案,：（1）西湖环境优美（2）西湖有深厚的文化底蕴（3）西湖人有抱负和气度（答对一点给2分，答对三点给5分）,错误答案：西湖的水美，早晨、白天、夜色景色各异有狠多名人到过西湖，留下了很多名人的足迹西湖人有雄傲世界的野心,例27（2007天津卷）,那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、,C,知识性和规范性的统一,紫的、