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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,蒹 葭,蒹 葭 苍 苍,白 露 为 霜。所 谓 伊 人,在 水 一 方。溯 洄 从 之,道 阻 且 长。溯 游 从 之,宛 在 水 中 央。,蒹 葭 凄 凄,白 露 未 晞。所 谓 伊 人,在 水 之 湄。溯 洄 从 之,道 阻 且 跻。溯 游 从 之,宛 在 水 中 坻。,蒹 葭 采 采,白 露 未 已。所 谓 伊 人,在 水 之 涘。溯 洄 从 之,道 阻 且 右。溯 游 从 之,宛 在 水 中 沚。,2,湘 妃 竹,据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙,死在苍梧,他的妃子是尧的两个女儿,(,娥皇、女英,),,到南方寻找舜,走到洞庭湖附近,听说舜已死,二人抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜,眼睛流干了,哭出血泪来,最后也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是,“,湘妃竹,”,。,3,4,关于屈原,名,平,,字,原,。战国末期楚国人。,中国文学史上第一位伟大的,爱国诗人,,,浪漫主义诗人,的杰出代表。,1953,年,被列为世界,“,四大文化名人,”,之一。,开创了新诗体,楚辞,,突破了,诗经,的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力。,5,关于楚辞,指,楚地的歌辞。,来源:楚地的,原始神话和巫祝的宗教活动;,楚地的,乐曲和民歌,。,“,信鬼好巫,”,是荆楚文化中 突出的特征。,突破了四言的定格,,六言、七言句式,参差错落,自由灵活而富于变化;,多用语气词,“,兮,”,字,(起着表情作用,又有着调整节奏的功能,还代替某些虚词起语法作用);,语言词汇,地方色彩较浓,。,6,九 歌,屈原根据,楚国民间祭歌的形式,创作的,一组,清新优美的,抒情诗,。,将自然神的形象拟人化,写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味,人间众多痴男怨女的投影。,因为作九歌之曲,,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏,。,王逸九歌,序,7,湘君,湘夫人,湘水,配偶神,的祭歌。,通常认为湘君和湘夫人是主宰湘水的,配偶神,。,描写湘水配偶神,对纯真爱情的追求和对美好生活的向往,,以及无缘相见的,悲苦与怨愁,。他们彼此深深地,眷恋,,却不知什么原因,总是,爱而无因,见而不得,,只能互相幻想着对方,无望地,追寻、失望,。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。,8,帝子降兮北,渚,蛟何为兮水,裔,夕济兮西,澨,遗余,褋,兮,澧浦,登白,薠,兮骋望,沅,有,芷,兮澧有兰,荪,壁兮紫坛 罔,薜荔,兮为帷,擗蕙櫋,兮既张 桂栋兮兰,橑,辛夷,楣,兮药房 建芳馨兮,庑,门,捐余,袂,兮江中 九,嶷,缤兮并迎,鸟何,萃,兮,蘋,中,搴汀,洲兮杜若,罾,何为兮木上?观流水兮,潺湲,zh,y,sh,Di l p,f,n,yu,nzh,sn,b,l,P hu,mi,n,lo,m,i,w,m,i,(y,),(cu,),(p,n),(qi,n),(t,ng),(z,ng),(ch,n yu,n),9,帝子,降,兮北渚,目眇眇兮愁予。,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮,骋望,,与佳,期,兮夕,张,。鸟,萃,兮蘋中,罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。,荒忽,兮远望,观流水兮潺湲。,麇何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕,济,兮西澨。闻佳人兮召予,将,腾驾,兮偕逝。筑室兮水中,,葺,之兮荷盖。荪壁兮紫坛,,播,芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,,缭,之兮杜衡。合百草兮,实,庭,建芳馨兮庑门。九嶷,缤,兮并迎,灵之来兮如云。,捐,余袂兮江中,,遗,余褋兮澧浦。,搴,汀洲兮杜若,以,遗,兮远者。时不可兮,骤,得,聊逍遥兮,容与,。,10,译文:,湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。,麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的象云一样。,我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。,11,12,1,、诗歌涉及到的主要人物形象有几个?抒情主人公是谁?,湘君和湘夫人,这首诗题目虽然是,湘夫人,,但诗中的抒情主人公却是湘君。,2,、这个故事的感情基调是什么?,幽怨 哀婉,3,、诗歌为我们讲述的是一个什么样的故事?,期约难遇,哀愁顿生,;,思念难言,怅然望水;情深生幻,美饰洞房;情系香草,依依难忘。,这首优美的诗歌,主要写湘君求合于湘夫人,因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉,希望和绝望交织在一起,表现他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。一首爱情的绝唱。,内容评析,13,14,15,举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,关于屈原的人格理想,16,从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到,屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇,?,湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着,屈原,“,行吟江畔,”,的,“,上下求索,”,形象,?,湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求,,是否寄托着屈原对政治理想、高洁人格的至死不渝?,湘君在无可奈何情况下的,“,逍遥容与,”,,,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰?,17,有人说,屈原在,湘夫人,中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧,实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映(参见,“,相关链接,”,中王、刘勰语)。你同意这一说法吗,试查找有关资料,用,“,以意逆志,知人论世,”,的欣赏方法阐述你的理由。,【,明确,】,同意。屈原是伟大的爱国者,他有崇高的理想。为实现理想,他苦苦追求,尽管饱受打击,还是坚持不懈,九死而未悔。他的忧愤深广,富于悲剧精神。这一切,都体现在,湘夫人,中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情,是多么执著,多么痴情,一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望情况下,又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切,不正折射出屈原的身世悲剧吗?,18,寸心难表,两情不通,会合无缘,生离死别,自是古来恨事,又岂止儿女旖旎之情!,当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。,自我感情宣泄和精神补偿,19,九歌,中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱,在诗中又都呈现,会合无缘、彷徨怅惘,的状态,,透出,对生命的执着追求,,和,追求不得的忧伤怀疑,。这里面也许,包含着屈原自己,人生失路、孤独凄凉,的心情,,如,湘君,、,湘夫人,写一对配偶神,他们彼此相待,却终不能相遇,唱出伤心的歌,章培恒、骆玉明主编,中国文学史,20,艺术鉴赏,21,如何表现这个幽怨、哀婉的苦恋故事?,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。,选取了,三种动态景物,,十分典型:,瑟瑟秋风,似乎凉意渗透心间;,浩渺水波,,犹若,“,心波,”,起伏;,萧萧木叶,,失落惆怅,犹如一颗沉重的心渐渐下沉。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖,心事茫然,愁绪四溢。,这段秋水的,绝唱,被誉为,“,千古言秋之祖,”,杜甫的,“,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,”,;,晏殊的,“,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,”,融情入景,以景染情,湘夫人没有直白自己的情感,而是,用流水来寄托自己的愁思,。南唐后主李煜写过一首词中有一句:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。,这里的愁思表达了湘夫人,对对方的怀念,,同时也,暗示了她在远望中时光的流逝,!,荒忽兮远望,观流水兮潺湲,22,鸟何萃兮萍中,罾何为兮木上,?,麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔,?,以此反常现象作,比兴,:,象征寓意。,鸟儿聚集在水草上,鱼网则被挂在树上。男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象。以不可能存在的假想景象,来自我,比况和烘染,自身的,尴尬处境,和,伤心失落,,暗示了,失望的必然结果,。,情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓,“,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝,。,”,(汉乐府,上邪,),因情造景,象征寓意。,23,屈原诗歌有个重要的特点,就是喜欢用香草美人的意象,试找出诗中出现的香草意象?,白薠 白芷 兰草 辛夷 薜荔 杜衡 杜若 石兰,第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤,表现了他什么样的心情?,铺叙手法,。,极尽排场,百般美化,物色华丽,烘托人物内心的欢乐与幸福,充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求,。,“,搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者,”,,为什么要采香草送给姑娘?,采一枝芳香杜若留待以后送给,“,远者,”,,则意味着希望犹存,思念和追求还将继续。,“,时不可兮骤得,聊逍遥兮容与,”,,是劝自己把眼光放远,在,旷达自解中,见出对幸福爱情生活,永不放弃的韧性。,香草美人,寄予理想,24,细腻的心理描写,优美和丰富的想象,虚实相生的手法,苍凉的格调(,“,爱,”,与,“,怨,”,),浪漫主义手法的运用,艺术特色,25,关于屈原的人格理想,1,、,砥砺不懈、特立独行,的节操。,2,、在逆境中敢于,坚持真理,,敢于,反抗黑暗统治,的精神。,3,、以其,卓越人格力量,和,深沉悲壮的情怀,,鼓舞并感召后世志士仁人,培养中国士人,主动承担历史责任,的勇气。,4,、屈原精神发展成为,安顿历代士子的痛苦心灵的家园。,26,湘夫人思恋湘君的唱辞。,由饰演湘夫人的,女巫独唱。,湘夫人去赴约,但湘君却迟迟没有露面。等待使她不由心生埋怨,仍一往情深,驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君。,最后她还是无法找到,失望、气愤,丢掉了湘君赠与她的礼物。,心情矛盾,还是采集了芳草,想送给湘君的侍女,通过她向湘君传达自己的恋慕之情。,湘 君,27,湘君,的姊妹篇。,由扮演湘君的,男巫,独唱。,道出湘君并没有爽约,只是阴差阳错,未能与湘夫人会面。等待中想着与湘夫人未来的美好生活,设想用世上最芳洁的植物营造新房,让所有的神灵都前来分享他们的幸福。,希望变成了泡影失望之余,他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物,又摘下了杜若香草。,怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊,期待下一次将香草送给恋人。,湘夫人,28,湘夫人将要降临北洲上,,放眼远眺呵使我分外惆怅。,秋风阵阵,柔弱细长,,洞庭波涌,落叶飘扬。,登上长满白薠的高地放眼望。,我与佳人约会,一直忙得月昏黄。,鸟儿啊为何聚集在苹草边,?,鱼网啊为何挂到树枝上,?,第一段,29,沅水有白芷,澧水有幽兰,,怀念湘夫人啊无法讲。,心思恍惚,望穿秋水,,只见那洞庭水慢慢流淌。,第二段,30,野麋寻食,为何来到庭院,?,蛟龙游戏,为何来到浅滩,?,清晨我骑马在江边奔驰,,傍晚我渡大江西岸旁。,听说佳人召唤我,,我将快速飞驰与你同往。,把我们的房屋建造在水中,,又将荷花叶子苫在房顶上;,第三段,31,用荪草饰墙,紫贝饰坛,,撒布香椒,充满整个中堂;,桂树作栋,兰树作椽,,辛夷楣门,白芷铺房;,编结薜荔作帷帐,,分开蕙草做隔扇已安放;,洁白的美玉做镇席,,散放石兰传播芬芳;,荷叶做的屋顶呵,加盖芷草,,再把杜衡缠绕在房屋四方。,汇合各种香草充满庭院,,放置各种香草播满门廊。,九嶷山的众神都来欢迎,,为迎接湘夫人众神如流云一样。,第三段,32,我把那外衣抛到江中去,,我把那内衣丢在澧水旁。,我在小岛上采摘杜若,,将送给远方的人儿表衷肠。,美好的时机不容易多次得到,,我姑且逍遥自在度时光。,第四段,上海九院整形科地址,上海九院整形科好不好,上海九院整形科预约挂号,上海九院整形科怎么样,
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