得道多助-失道寡助-.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,得道多助,失道寡助,孟子,富良棚中学 普文荣,学习目标,1,、,了解,作家、作品、背景、课题,.,2,、,熟读,课文、,分析,结构。,3,、,积累,文言词汇、,翻译,课文。,4.,学习本文,开头提出论点后逐层论,证的写法。,一、了解,作家、作品、背景、课题,.,：,孟子（约前,372,一前,289,），名轲,k,，字子舆,y,，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是,儒,r,家,思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为,“,亚圣,”,，后世常以,“,孔孟,”,并称。,孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。,作者,背景,:,本文是一篇短论，论述了战争中,民心向背,的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,，体现 了孟子的“仁政”思想。,解题,：,孟子一书主要记录了孟子的语言和政治观点，是儒家的经典之作。,由孟子及其弟子万章、公孙丑等著。,作品,四书：,孟子,论语,大学,中庸,合成,“四书”。,五经是指：,诗经书经礼经易经春秋经，,简称为,“,诗、书、礼、易、春秋,”,，,二、积累,文言词汇、,翻译,课文,天时,不如,地利,，地利不如,人和,。,指作战中的人心所向，内部团结。,释义、翻译,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,天时不如地利，地利不如人和。,天时,：,有利于作战的天气、时令。,地利,：,有利于作战的地理形势。,人和,：,翻译,：,本段提出论点：,三里,之,城,七里之,郭,gu,环,而攻之,而,不胜。,夫,f,环而攻之,必有得天时者矣,;,然而不胜者,是,天时不如地利也。,古义：这 今义：判断动词,三里的小城，七里的外城，包围着攻打它,却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。,的,城：,内城,之,：,郭,：,古义：外城。今义：姓,环,：,围,而,：,表转折，却。,夫,：,句首发语词，不译,是,：,本段从攻方的失利论证,“,天时不如地利,”,。,译文,:,城,非不高也，,池,非不深也，,兵革,非不,坚利,也，,米粟,非不,多,也；,委,而,去,之,，是地利不如人和也。,本段从守方的失利论证,“,地利不如人和,”,。,城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不,精,良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结,。,城,：,城墙,池,：,护城河。,兵革,：,泛指武器装备。,兵,，兵器。,革,，甲衣。,坚利,：,坚固锋利。,米粟,：,泛指粮食。,多,：,充足,委而去之,：,弃城而逃。,委,，古义：放弃。今义：委任,去,，古义：离开。今义：到,去,译,文,:,故,曰，,域y,民不,以,封疆之界，,固国,不以山溪之险，,威,天下不以,兵革之利,。,得道者,多助，失道者寡助。寡助,之 至,，,亲戚,畔,之,；多助之至，天下,顺,之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；,故,君子,有不战,，战必胜矣。,不战则已,故：,所以，因此,域：,古义：限制。今义：地域,以,:,凭，靠,。,固国,：,巩固国防。,威,：,震摄。,兵革之利,:,武器的强大。,寡助之至,：,寡,少。之,，动词，到。,至,，极点。,古义：泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母兄弟。今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员，亲属，不包括父母兄弟。,亲戚,:,畔,:,通,“,叛,”,，背叛。,顺,:,归顺，服从。,故,:,所以。,有不战,:,得道者：,实施“仁政”的君主,译文；所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。,得出结论：,得道者多助，失道者寡助。,战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助,失道寡助,主张（结论,）,论点范围,本文借论战，深入阐述了怎样的政治主张？,三、分析结构,课文按“,总,分,总,”可分为三部分,得道多助，失道寡助。,（一）（,1,）提出论点：,天时不如地利，地利不 如人和,。,（二）（,2,、,3,）运用战例证明论点。,2,段：,攻方,失利,天时不如地利；,3,段：,守方,失利,地利不如人和。,（三）（,4,）总结：,四、回答下列问题：,（,1,）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,（明确）第段从攻方阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第段从守方在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，弃城而逃，说明“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。,（,2,）这篇短论在论证方法上有什么特色？,主要体现在两个方面：,1,、,逐层论证，层层深入,。第,1,段，开门见山,提出中心论点，接着,2,、,3,段运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第,4,段进一步阐发，说明欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。,2,、,议论中运用排比、对比等手法,，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。,巩固新知，当堂训练（,12,分钟左右）,1,、阅读下面文言文字，回答问题。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，,威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。,_,，,_,。,_,，,_.,以天下之所顺，,攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,(1),在上文的横线上填入课文原文。,(2),这段文字的中心是,_,。,(3),对“域“固”“威”理解正确的一项是（）,A,疆域 固定 震慑,B,区域 固守 威吓,C,限制 巩固 震慑,D,限制 巩固 威逼,多助之至,寡助之至,亲戚畔之,天下顺之,“,得道者多助，失道者寡助”,C,(4)“,故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）,A,所以君子不战则已，战就一定胜利。,B,所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。,C,所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。,D,因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。,(5),作者认为“战必胜矣”的原因是（）,A,使人民定居下来，不要迁往别处。,B,依靠武力强大、地势险要。,C,施行仁政，取得人民支持。,D,实行正确的战略战术。,2,、请把“情、利、权”填入下文。,“得道多助，失道寡助。”为民所用，为民,所谋，为民所系的共产党人，一定能得到民众的,拥戴。,A,C,权,利,情,3,、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？,“和”字在当代社会又具有怎样的新内涵？,成语,有“和气生财”“一团和气”“和衷共济”等；,俗语,有“家和万事兴”；,典故,有“将相和”等。,在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐,相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐,发展。,孟子故事,孟母三迁,孟母三迁,孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。,