一、郑人有且买履者-(2).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,感受诸子文化,领略传统魅力,嗟乎！寡人得与此人游，死不恨矣！,秦王赢政,郑人有且买履者,韩非子,韩非子个人简介,韩非（约前280,前233）战国末哲学家，,法家,代表人物。出身韩国（河南省）贵族。曾与,李斯,同师事,“,荀况,”,。,因建议韩王变法未见用，著,孤愤、五蠹、说难,等，受秦王政重视，被邀出使秦国。不久因,李斯、姚贾,陷害，自杀于狱中,其学,说,吸收道、儒、墨各家思想，并集法家学说之大成。提出以,“,法,”,为中心，,“,法、术、势,”,三者合一的,“,统治术,”,，,影响后世君主。,韩非的寓言故事深入人心,如守株待兔、滥竽充数、老马识途、买椟还珠、郑人买履、扁鹊治病、宋人疑邻、曾子杀猪等,阅读一、二两则，完成以下两个问题：,1,找出这两则文本中的中心观点句,2,、试着用四字词语概括文中出现的寓言,故事的内容,果,蓏蚌蛤,腥臊,恶臭,决,渎,钻燧,取火,鲧,禹,耒,lu bng g,xi,d,zun su,gn,li,第一则，关注字音,圣人不期修古、不法常可,韩非子主张,“,不期修古，不法常可,”,，反对,“,法先王,”,，其,“,精神实质,”,是什么？,应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。,事物发展到了极点，就要发生变化，,发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，,事物才能不断的发展。,说明在面临不能发展的局面时，必须改变,现状，进行变革和革命。,易经曾说：,“穷则变，变则通，通则久。”,先王之言，有其所为小而世意之大者，,有其所为大而世意之小者，未可必知也,卜妻为裤：讽刺那些刻板守旧，不知变通、,愚昧无知的人,郢书燕说：讽刺一些人随意穿凿附会、,曲解古人之意,郑人买履：讽刺墨守成规、迷信教条的人,探究：,巧诈不如拙诚？,心狠不如心善？,1,、性恶论,2,、逐利观,非知之难也，处知则难也,灋,根据东汉许慎所著说文解字一书的解释：,灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去,。,灋,字其中的,“,廌,”,是传说中远古时代的一种独角神兽，,它生性正直，有着明辨是非、判断曲直的神性，在人们,相互间发生纠纷时，就由其裁决。,从古人对法的解释中可以看到,“,法，刑也,”,。从法与刑的意义相通，也不难看出法所具有的刑罚价值。,“,法,”,中包含,“,去,”,，去即是,“,弃,”,、,“,逐,”,的意思。,“,去，延伸为作为惩罚的,“,弃,”,或,“,逐,”,。,