高考满分作文19.docx

XX年高考满分作文
　　【篇一：这世界需要你】
　　一首歌，一种回忆。我一不小心走进了你回忆，喜欢戴上耳机静静听那首Vae，从此我世界里再也不能没有你。
　　——题记。
　　这世界需要你，由于你是一种音乐天使。你展开音乐翅膀，萦绕在我们耳旁，抚平我们忧伤，美好曾经，自废约定，夹杂着你歌声，如樱花飞舞，如落英缤纷。轻轻聆听，细细品味：清明雨上，折菊寄思；断桥残雪，白堤柳帘；粉色信笺，盛满怀念；假如当时，红雨瓢泼；半城烟沙，金戈铁马；有何不可，解冻冰河；灰色头像，坠落升空。你音乐充斥回忆，眉目当年，流转心间，最真实喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你音乐溢满伤感，人生若之如初见，又何须感伤离别，飞蛾扑火，单人旅途，仿佛都是无奈选择。你用音乐眷写青春，你用音乐道出了学生时代最明媚伤，我们世界从此有了你。
　　这世界需要你，由于你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤，却用音乐为我们疗伤。你告诉我们，我做我变化，又何须纠结；你告诉我们，不是穿上情侣装，就可以装情侣；你告诉我们，假如爱，就请深深爱；你告诉我们，我想牵着你手，逃离这个星球；你告诉我们，一缕青丝，毕生珍藏；你告诉我们，一起踏过了几座春秋，领悟了爱不是追逐占有；你告诉我们，玫瑰花葬礼，埋葬着深深爱着你；你告诉我们，花开后花又落，轮回也没成果；你告诉我们，缓缓流淌爱，芳菲不尽；你告诉我们，你城府有多深，我爱有多蠢；你告诉我们，惟爱你，你声音是幸福动力；你告诉我们……你已经占据了我们半个灵魂，睡觉总会不自觉听着你声音，我们世界需要你。
　　这世界需要你，由于没有你世界会降温。你像夜空中那轮清澈庐州月，深深烙在我们心上，给迷路我们指明了方向；喜欢你那迷人烟花笑，都说烟花易冷，而你却独自灿烂，温暖我们明天；喜欢听你雪花谣，像是时光倒流，睡在了妈妈怀抱，安静独享这久违幸福感。你是个“坏孩子”，独自承受这变化，由于你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我们世界不能没有你，没有你世界仿佛是世界末日。
　　这世界需要你，由于你是一道看不见风景。你“潜伏”网络，保持着“犹抱琵琶半遮面”神秘感，用你低调谱写了一首首扣人心弦歌。你一直在那不遥远地方，为我们鼓掌，却不被所谓“正统”接受。你“破冰而出”，签约海碟，空降全国，签售专辑，走上荧屏，锻炼自已，我们终于看到了你这道靓丽风景。我寻你千百度，你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美风景，我们世界不能没有你。
　　你音乐才华令人叹服，你低调让人佩服，这个高调世界，需要你降温。
　　你说，我们恋爱是对生命严重挥霍。你说，该在会在，该走会走。我但愿你是我们珍贵，永远都不要离开我们世界。
　　【篇二：你看世界，世界看你】
　　当你做病毒检测时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰判断出病毒类型，以便对症下药，药到病除。当然，假如你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要成果。但，假如你想用“显微镜”同样方式，去审阅你身边每一种人，包括他们性格、行为或举止，我想那更是一种糟糕成果，我敢保证你最终会一种朋友也得不到，由于他们在你观测下，会变得浑身瑕疵 ，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。确实如此吗？假如你有幸站在放光镜（平面镜）面前，你确实可以审阅一下你尊容，但假如不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真哈哈大笑--由于你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真你吗？
　　也许你理想是某一天可以走遍世界，但其实，在迈步之前，你应当学会观测或审阅世界。你不能盲目行走，也不能固步自封，只会东张西望。是，我们应当把眼光投向长远，甚至是未知领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自已坐标，也能感知你所处环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ”凝重一望吗？那是一种心态，一种境界，更是崇高理想酝酿。
　　远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，挣脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清晰而详细每件事情，必要时，我们应当用一下“显微镜”，去观测事物关联蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应当有追求完美执着和坚持。这个过程自然也很辛劳，否则古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”感悟了。
　　理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实距离，使我们在通过努力之后，越来越切近我们理想，其实，我们是需要乐观，当然不妨站在 “哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括他人调侃，甚至挖苦。这是成功必要经历。假如说远望与显微观测，是为了处理好我们与我们所在世界关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前心态和勇气，其实是需要我们有直面他人，甚至是自我勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐做我们喜欢做事情；但虽然全世界，都众星捧月般支持你，但你一直也许会面对两个自已以及他们之间矛盾，就像真实你和镜子中你，有时并不完全统一，那么说服自已 ，为信奉、信念、理想而坚持，有时比说服他人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们，我们是世界，我们在尝试用多种方式和手段观测与感知世界同步，世界也在观测我们，因此，我们在变化世界同步，还要学会适应世界和身边人。处理好我们与世界，我们与他人，我们与自已之间关系，其实是我们达到目之前必须要处理和面对很重要一种前提。
　　如是，轻装上阵，带着我们理想，向着目进发，离“众里寻他千百度 ，那人却在灯火阑珊处”美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢？
　　【篇三：总有一种期待】
　　我是个山里娃。
　　山里娃和城里娃不一样样。城里娃只管埋头读书，吃喝有家长服侍。山里娃没那福气，除了读书还得帮家长干农活。
　　山里娃和城里娃也有同样地方，那就是不管是山里娃还是城里娃，大家总有一种期待。
　　城里娃期待很单纯——考上一所理想大学。
　　山里娃期待也很单纯——走出大山，变成个城里娃。
　　为了实现自已美好期待，城里娃在孜孜不倦地努力——读书，读书，除了读书还是读书。
　　较之城里娃，为了实现自已美好期待，山里娃要付出两倍努力，由于要走出大山，要变成个城里娃，先要考上一所理想大学。
　　很小时候，这个期待就开始在我心里酝酿、发酵。
　　往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼——照（舅）旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。
　　放牛时候，牛和我都很繁忙。牛忙着吃草，我忙着读书。牛吃草，一副踌躇满志样子；我读书，一副志在必得架势。牛吃着草，不时东张西望，哞哞地叫几声，像在告诉它小主人：别管我，你只管安心读书，我不会走远，我就在你身边。善解人意牛，解除了我后顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口定义、定理……琅琅读书声，和着满耳天籁之音——风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然山坡上回荡。
　　就在这平淡牧童生活中，我幼小心灵一每天地骚动起来：这样生活，我是多么不甘心啊！我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈路。我要走出大山，到山外世界闯荡，使自已变成个城里娃！
　　可是，山外世界，是说去就去吗？当年，白居易初到长安，诗坛泰斗顾况训导他说：“长安米贵，居大不易。”不过，白居易凭着出类拔萃才情，很快在繁华长安站稳了脚跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本领才行。
　　于是，怀着这种期待，面对堆积如山学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣生活吗？听到老师严厉批评，我不再埋怨了，逆耳忠告，不是校正航向罗盘吗？面对考试败北，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功一块基石吗？
　　就这样，我脚踏实地往前走，我心中期待不仅越来越清晰，并且离我越来越近了。
　　城里娃，你们等着吧，总有一天，我会和你们同样，成为一种名副其实城里娃。
　　山外世界，你等着吧，总有一天，我会向你走来，走进你怀抱，融入你血脉。
　　由于，总有一种期待，会赋予你无限生活激情；总有一种期待，会让你在坎坷遍地路上义无反顾；总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自已人生坐标。
　　【篇四：拒绝平庸——风沙渡】
　　不由得想起早上过来赶考时瞅见一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远豪情在胸中激荡了。
　　只是一种招牌，却可以让这一家平凡餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸力量。
　　不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们目前，叫做“蚁族”；他们住所，叫“蜗居”。当社会风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲不是身居局限性盈尺斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩余谦让顺从。没有人生来就是任人践踏草芥蝼蚁，但假如有一颗甘于平庸甘于卑贱心，那唯一归宿就只是蝼蚁。
　　要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”登临。
　　与否有一颗强者之心，一颗超脱平庸心，是平庸与出色者分水岭。人只是会思想苇草，最高贵就是会思想。因此人高贵来自灵魂，来自思想层面高贵。有了一颗拒绝平庸心，终有人会从你眼中坚定，从你不俗谈吐与紧握双拳看出你不凡。虽然成果还是不尽如人意，虽然会有“心比天高，命比纸薄” 诋毁，虽然“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
　　“蚁族”又怎样？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
　　相信“风沙渡”主人不会是一种平庸、世俗商人吧？假如不是一种来自黄土高原汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息招牌？
　　我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
　　拒绝平庸，世界有你而精彩。
　　【篇五：懂得有你】
　　从过去“大家好，我来了！”到目前“谢谢大家，你们来了！”著名歌唱演员上台问候改口，让我到了一种谦逊美德，一种感恩心态，一种换位思考，一种平等和尊重意识，但归根结底，就是一种字：懂。用咱老百姓话说，就是这位腕儿终于懂事了：懂得了观众才是衣食父母，观众才是载舟水，观众才是把你当回事人。
　　由于懂得，因此感念。
　　高考入场铃声响了，孩子们一种个接受安检进入教室，老师们按程序把试卷一张一张发到他们手上，总是不停地有听到“谢谢”声音，在这样紧张时刻，这样一声声“谢谢”，是感谢，是体谅，更是一种根深蒂固良好素养，令人感动。由于他们懂得，老师们不仅是在尽一份职责，为他们保驾护航，更是怀揣着一份良好祝愿，送好他们高中阶段最终一程。
　　由于懂得，因此宽容。
　　小护士已经是第二次没有扎中血管了，本来就红润脸蛋此时更是憋得通红，手有点微微发颤。“别着急，小妹，慢慢来，就当是给大姐扎针灸吧。”一句诙谐而暖人心话，让小姑娘安静了许多，终于，有鲜红血液流入到针管里。由于她懂得，每个人均有刚开始时候，都会有一种成长过程，曾经，也是那些温厚长者许多宽容和鼓励，才让自已这样顺畅地走到今天。
　　由于懂得，因此尊重。
　　给楼道管理员一声问候；为出门老人按久一点电梯；帮家政阿姨削个苹果；给一脸茫然外乡人指个路；向大雨中练摊农妇多买几种西瓜，回来再到处送人；把淘汰旧衣服清洗洁净，用塑料袋装好小心摆放在垃圾桶边……由于我们和他们同样，也有为生计奔波时候，也有处境艰难时候，也有老而不便时候，尊重他们，就是尊重我们乡亲，我们长辈，尊重某个时候我们自已。
　　由于懂得，因此敬畏。
　　无知者无畏。不知敬畏，是由于源自无知。碰了壁了，也许才懂得本来父母容忍是爱呵护；跌得惨了，也许才明白自已本来是站在了巨人肩膀上；被打败了，也许才发现本来有无数对手实力不可小觑。栽了跟头苏轼终于懂得了有一种虫子叫“黄狗”，有一种鸟儿叫“明月”；有了对比廉颇终于明白了有一种品德叫做“心怀天下”，有一种胸怀叫做“大局为重”；降了白旗日本人终于见识到了一种民族叫“中华”，有一种精神叫“不屈”；非典了甲流了地震了海啸了泥石流了，人类才也许逐渐意识到有一种谬论叫“人定胜天”，有一种法则叫“咎由自取”，有一种天伦叫“敬畏自然”。
　　但愿有朝一日，我们都能懂得，由于有“你”，我们世界才能幸福而圆满。
　　【篇六：幸福意义】
　　幸福是什么？杂交水稻之父袁隆平说：“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你梦想，做你想做事。
　　因此，幸福意义在于保持你本心。
　　也许诸多人会讥笑袁隆平，一种如此伟大科学家，为何不在国家提供研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一种农民？然而，这些恰恰是他乐趣所在。由于亲自下田劳作，他体会到了一种农民不容易。在工作中，他可以维持一种健康身体，又可以处理困扰全球亿万人口粮食问题，我想，这应当就是这位科学家所认为幸福意义吧！
　　幸福可以是自我精神富足，也可以是为大家，为社会奉献自已一份力。每个人均有追求幸福权力，不过，过度而盲目地追求幸福是万万不可取。
　　去年，中央曾做过一种调查“国民幸福指数”。许多民众都认为，当今幸福生活，重要体目前拥有一套自已房子，私家车，或是银行中一笔不小存款。那么你请试想一下，搬进公寓真比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门莫非不比开辆冰凉冷汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求那种所谓物质上幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高，更多，你需要享有生活，享有你所拥有。
　　你将难以想象，一种93岁高龄老太太出版了自已第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长九十几年人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃，就是画画。许多人钦佩她毅力，但她坚持也令许多人不解。她说：“我不为成名，但我必须坚持，由于只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”
　　所有人都但愿可以幸福，但幸福不是仅仅物质生活满足，淡泊名利也并非适合所有人。不过只要你怀有一颗纯真质朴心，拥有积极向上生活态度和心中那一种梦想，你将得到属于你那一方净土，你将切实体会幸福意义。
　　【篇七：有竞争才有发展】
　　在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了所有冠军，在自豪骄傲同步，某些极具忧患意识人也表达对中国长期垄断某项体育比赛也许会不利于发展担忧，我认为这应当引起人们重视。垄断必能会导致不公平，打击选手积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展动力越大。
　　曾经女排、乒乓球、跳水都是中国"垄断项目"，可为了这些项目长期进步与发展，我们不保留"关键技术"积极与其他国家选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界体育事业繁华发展。在中国教练郎平指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢辅导下，中国男足第一次成功出线！公平竞争增进了体育事业发展。
　　在文化发展道路上，竞争亦增进发展，春秋战国时期是中国历史上第一种也是最为瑰丽丰富文化繁华期。孙子倡导"仁者爱人，克已复礼"；孟子主张"为政以德"；老子崇尚"清静无为"；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行"兼爱非攻，节葬节用"；韩非子开创"法、术、势"令人叹为感观止……。是竞争促成了百家争鸣文化繁华局面，这是"罢黜百家，独尊儒术"后文化"大一统"事情无法达到高峰。
　　在经济发展道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政承担，导致了不利于经济发展局面，政府开始了大力阔斧企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业企业股份制改革作为目与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争增进了经济发展。
　　宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀——文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……
　　竞争是发展强大动力。在竞争压力下，我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功坟墓，而是成功摇篮，有竞争，才有发展！
　　【篇八：君子之风】
　　兰，深山幽谷，芳华自赏。
　　竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。
　　菊，与世无争，清高隐逸。
　　梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
　　古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。
　　因此君子之风是“举世皆浊我独清”坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”超迈，是“我自横刀立马”豪气，是“走自已路，让他人去说吧！”孤傲。
　　做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自已主见，做自已主人。古人云：“君子合而不一样，君子周而不比。”就是教人们在吸取他人意见时有自已主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自已美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里那些学子同样努力地学习，然后一步步走在常规路上，他有自已思想，因此他不为世俗眼光所左右，却开辟自已天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自已思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。
　　做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自已人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，因此历史烟云湮没了他们。留名千古必是那些特立独行与世俗背道而弛人，细数历史烟云，你会发现魏晋风骨，竹林七贤不羁，五柳先生隐逸，你会发现汉唐高风，李白潇洒，你还会明白宋代气节，苏轼大江东去，清照梧桐冷雨，稼秆挑灯看剑，你还会找到明清不俗，板桥洒脱，曹雪芹悲歌。唯有以君子之风卓尔不群，方能尽显名士风流。
　　君子之风是不趋俗不媚世行为，是一种孤洁傲岸境界。真名士自风流，唯有用超拔思想方能达到君子之风境界。
　　古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲伤！
　　君子之风重要是让自已心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！