2025年初中语文文言文阅读专题训练试题类型及其解题技巧含解析.doc

初中语文文言文阅读专题训练试题类型及其解题技巧含解析

一、中考语文文言文阅读
1．阅读下面文字,完毕下面小题
    秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。”
    ……
    又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。
    田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?”
    燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。
（选自《战国策》,有删改）
（注）①孟尝君:即田文,此时在魏国为相。②效:献,呈献。
（1）下列对句中划线词理解,不对一项是（      ）
A. 魏王闻之           闻:听说                                      B. 寡人愿子之行也     愿:愿望
C. 燕王尚未许也       许:答应                                   D. 王且何利           利:好处
（2）为文中画线语句断句,对一项是（     ）
A. 乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文                 B. 乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文
C. 乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文                   D. 乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文
（3）下列对文本理解,不对一项是（      ）
A. 得知秦国将要攻打魏国消息,魏王连夜召见孟尝君问询对策。
B. 孟尝君认为,假如有其他诸侯国救援,魏国就可以得到保全。
C. 起初,燕王以持续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救济魏国。
D. 孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后立即就会组织联军攻打燕国。
（4）把文言文中画横线句子翻译成现代汉语。
①今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”
②魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。
【答案】 （1）B
（2）C
（3）D
（4）①（1）目前魏王出城门期望燕军，其他诸侯虽然想跋涉几千里来协助，可以做到吗？②魏王减少身份、委屈自已割让土地，将半个魏国（土地）割让给秦国，秦军一定会离开。
【解析】【分析】（1）B.“寡人愿子之行也”翻译为“寡人但愿您能出行游说”，“愿”意思是“但愿”。故选B。
（2）“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君”，据此断句为：乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文。故选C。
（3）D. 秦王攻占魏国后，应当是魏国会立即就会组织联军攻打燕国。故选D。
（4）①“今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”句中“虽”意思是“虽然”，“得”意思是“办到”。②“魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣”句中“折节”在这里可以理解为“委屈自已”，“与”意思是“给”，“去”意思是“离开”。两个句子语序正常，据此翻译。
故答案为：⑴B；⑵C；⑶D；
⑷ ①目前魏王出城门期望燕军，其他诸侯虽然想跋涉几千里来协助，可以做到吗？②魏王减少身份、委屈自已割让土地，将半个魏国（土地）割让给秦国，秦军一定会离开。
【点评】⑴文言实词理解，重要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语均有内在规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。B项中“愿”意思是“但愿”不是“愿望”意思。
⑵此题考察是学生对文言文断句能力，理解句子意思可有助于断句。读清句读，对停止是诵读文言文规定之一。读是语言能力一种重要方面，而句中停止，尤其是文言文中阅读停止是阅读能力重要体现。有如下几种状况注意停止：主谓之间要停止；谓宾之间要停止；谓语中心语和介宾短语之间要停止；关联词背面要停止；总领性词语背面要停止。
⑶对文言文内容理解答题时务必注意，在通读全文基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同步要推敲答案用语精确性，概括力争要言不烦，不偏不倚，切中要旨。D项应当是魏国会立即就会组织联军攻打燕国，而不是秦国组织联军攻打燕国。
⑷在详细翻译时，对句子中每个字词，只要它有一定实在意义，都必须字字贯彻，对号入座。翻译时，要直接按照原文词义和词序，把文言文对换成对应现代汉语，使字不离词，词不离句。第①句中“虽”意思是“虽然”，“得”意思是“办到”；第②句中“折节”在这里可以理解为“委屈自已”，“与”意思是“给”，“去”意思是“离开”，注意贯彻到位。
【附参照译文】
    秦国将要讨伐魏国。魏王听说这件事，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要攻打魏国了，您替寡人筹划一下，怎么办？”孟尝君说：“有诸侯援救国家就可以保留下来。”魏王说：“寡人但愿您能出行游说。”
    ……
    孟尝君又北上拜见燕王，说：“从前家父常常为燕、魏两王交往约会，目前秦国将要攻打魏国了，但愿大王救救魏国。”燕王说：“我国已经持续两年收成不好，目前又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？”孟尝君说：“跋涉几千里去拯救他人，这将给国家带来好处。目前魏王出城门期望燕军，其他诸侯虽然想跋涉几千里来协助，可以做到吗？”燕王还是没有答应。
    孟尝君说：”臣下献上好计谋给大王，大王却不采用臣下忠诚计谋，我祈求离开了，恐怕天下将有大变化了。“燕王说：”您说大变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦国攻打魏国，然而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土二分之一送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国所有军队，又西借秦国军队，再依托赵国军队，用四个国家力量攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？好处会自已跋涉几千里去协助人吗？好处会出燕国南门而期望援军吗？”
燕王说：“您走吧，寡人听从您了。”于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。

2．阅读下面文言文，完毕下列小题。
师说（节选）
    古之学者必有师。师者，因此传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固①先乎吾，吾从而②师之；      ，       ，       ，       。吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【注释】①固：本来。②从而：动词，学习。③庸：副词，表达反问，岂。
（1）为文中空缺处依次选择恰当内容，对一项是（    ）
①吾从而师之    ②生平吾后    ③亦先乎吾    ④其闻道也
A. ①④②③                           B. ④②①③                           C. ③②①④                           D. ②④③①
（2）作者认为“师者”价值在于“________”，主张不拘于________、________，向比自已有专长人学习。（第一空用原文填写）。
【答案】 （1）D
（2）传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高下”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等）
【解析】【分析】（1）从标点分号使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后构造相似、互相对应。从上句“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。故选D。
（2）文章第二句，一种判断句总写了老师价值：师者，因此传道授业解惑也。翻译为：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题人。（注意第一空为原文填写）。最终一句总结师道主线：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译为：我（是向他）学习道理啊，哪管他生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高下贵贱，无论年龄大小，道理存在地方，就是老师存在地方。据此理解作答。
故答案为：⑴D；
⑵传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高下”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等）
【点评】⑴本题考察句子排序。解答此题考生既要注意上下文之间关系，又注意选项之间逻辑次序，按照一定句式构造进行排序。
⑵本题考察文章内容逻理解。考生要读懂文章，根据内容进行回答，要学会对文章内容概括。
【参照译文】
    古代求学人一定有老师。老师，是（可以）依托来传授道理、专家学业、解答疑难问题。人不是生下来就懂得道理，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，假如不跟从老师（学习），那些成为疑难问题，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应当）跟从（他）把他当作老师；生在我背面，（假如）他懂得道理也早于我，我（也应当）跟从（他）把他当作老师。从师老式，哪里去考虑他年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高下贵贱，无论年龄大小，道理存在地方，就是老师存在地方。

3．文言文阅读
刘氏善举
    刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以已之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有牢骚。母诚之，曰:“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋 ， 皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
【注释】①殆尽:几乎所有烧光。
（1）解释下列加下划线词语。
①昼则疾耕作于田间             于: ________  
②时刘儿方悟母之善举也         悟: ________
（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。
乡邻给衣物，且为之伐木建屋
（3）我们从这个故事中得到什么启示?
【答案】 （1）介词，在；明白，醒悟
（2）大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋。
（3）刘氏平时协助他人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居协助了她孩子。告诉我们:协助他人也是帮自已。
【解析】【分析】（1）此题是多是古今异义词，如，“给”：予以。“悟”：明白，醒悟。
（2）本题注意如下关键词：且：并且。伐：砍。
（3）《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神文章。刘氏无私协助他人，儿子开始不理解，最终刘家儿子“方悟”，他明白了对他人做好事，他人也会回报自已道理。给我们启示：协助他人也是帮自已。多给他人做好事，当自已有困难时，他人也会来协助你。人均有需要协助时候，其实，助人为乐是一件善事。这样才是“我为人人，人人为我”。
故答案为：⑴介词，在；明白，醒悟；
⑵大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋；
⑶刘氏平时协助他人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居协助了她孩子。告诉我们:协助他人也是帮自已。
【点评】⑴本题考察文言词语使用方法及意思，注意结合详细语境分析词语即可做出选择，答题关键是积累某些常见文言词语意义和使用方法。
⑵本题考察是对文本内容理解与分析能力。解答此题关键是在理解课文内容基础上，根据题目规定和提醒信息梳理内容，结合有关语句，分析选择即可。
⑶本题考察阅读感悟启示体现，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自已或社会实际状况， 引起感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比方等修辞；成语。偷梁换柱把作者在该文章中观点、体验换成自已话再重新演绎一遍。
【参照译文】
        (有一种)姓刘人，是某一种乡里寡妇，养育(有)一种孩子。她白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困人，刘氏就用粮食救济他们，偶尔有无衣服穿人，刘氏就把自已衣服赠送给他们。乡里人都夸奖她善良。然而她孩子不理解，心里有牢骚，母亲告诉他说：“和他人相处要善良,是做人主线,谁没有紧急事情呢？”母亲(指刘氏)死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物几乎所有被烧光。大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋，这都是感念刘氏恩情！这时刘氏孩子才明白母亲友善行为。

4．阅读下面文言文，回答问题。
    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁 ， 渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）解释下列划线词语。
①至若春和景明________
②宠辱偕忘________
③予尝求古仁人之心________
④微斯人________
（2）把下列语句翻译成现代汉语。
①浮光跃金，静影沉壁。
②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（3）“古仁人”能做到“不以物喜，不以已悲”，滕子京也有这样胸襟吗？请结合文章内容阐明理由。
（4）有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟人事，与我们一般人无关。对此，你怎么看？
【答案】 （1）日光；一起；探求；假如没有
（2）①浮动光像跳动金子，静静月影像沉入水中玉璧。②在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
（3）有。“政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼”，体现了滕子京虽遭遇贬谪，却没有因此沉沦，而是积极理政，政绩明显，因此他做到了“不以已悲”。
（4）我不一样意这一观点。这句话寄托了作者以天下为已任政治理想，虽然目前处在和平时期，但我们也要将国家放在第一位，以国家利益为重。在生活中，要身体力行，关怀国事，尽已所能做某些对国家、人民有利事。
【解析】【分析】(1)、景：日光；偕：一起；求：探求；微：假如没有。
（2）文言文句子翻译要对重点词语对翻译，句式上样对认识。①句运用了比方修辞；璧：玉璧；忧：以......为忧；乐：以.....为乐，据此进行翻译。
（3）藤子京也有此胸怀，谪守巴陵郡后并没有沉沦，而是“政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼”以此证明。
（4）审查题干，联络生活，容易做出对判断，在论述理由时，层次要清晰，语言要简洁，联络生活实际进行回答。
故答案为：⑴日光；一起；探求；假如没有
⑵①浮动光像跳动金子，静静月影像沉入水中玉璧。②在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
⑶有。“政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼”，体现了滕子京虽遭遇贬谪，却没有因此沉沦，而是积极理政，政绩明显，因此他做到了“不以已悲”。
⑷我不一样意这一观点。这句话寄托了作者以天下为已任政治理想，虽然目前处在和平时期，但我们也要将国家放在第一位，以国家利益为重。在生活中，要身体力行，关怀国事，尽已所能做某些对国家、人民有利事。
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语意思可根据知识积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则，掌握翻译措施，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。
⑶本题考察文章内容理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章内容，结合文意进行分析理解。
⑷本题考察考生对某种观点见解，考生要对看待观点，表明态度，论述要合理，论述要清晰。

5．阅读下面文言文，回答问题。
    ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在意山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
    ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不一样，而乐亦无穷也。
    ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
    ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。树林阴翳 ， 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）解释下列划线词语。
①名之者谁________
②得之心而寓之酒也________
③觥筹交错________
④树林阴翳________
（2）用现代汉语翻译下面句子。
①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（3）文中“环滁皆山也”，在作者草稿中表述为下面链接材料内容。请联络第①段，分析作者这样修改原因。
【链接材料】环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。
（4）本文中欧阳修“乐”和《岳阳楼记》中“后天下之乐”“乐”，有何异同？请简要分析。
【答案】 （1）取名，命名；寄托；酒杯；遮盖
（2）①野花开放，有一股清幽香味，好树木枝叶繁茂，形成浓密绿荫。②游人懂得跟着太守游玩乐趣，却不懂得太守以游人快乐为快乐啊。
（3）文中“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱地理形势；【链接材料】中所写此外几座山与文中所写琅琊山无关，可以省去。
（4）两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓快乐当作自已快乐思想。两者不一样在于欧阳修“乐”，还包具有山水之乐、宴酣之乐。
【解析】【分析】（1）平时要多积累文言词汇，要能结合详细语境，弄清句子意思来辨析推断，揣摩其意思。例如本题①名：取名、命名；
（2）①句中“芳”（花），秀（枝叶茂盛），阴（绿荫）是得分点；②句中“从”（跟随），乐（乐趣）后一种乐（以......快乐）是得分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
（3）文中“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱地理形势；而链接材料中内容与本文所记“琅琊山”无关。
（4）本题考察对文章主题比较理解。两篇文章中“乐”都体现作者心系天下，以民为乐。不一样点在本文中“乐”还包含了山水之乐、宴酣之乐。
故答案为：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮盖
⑵①野花开放，有一股清幽香味，好树木枝叶繁茂，形成浓密绿荫。②游人懂得跟着太守游玩乐趣，却不懂得太守以游人快乐为快乐啊。
⑶文中“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱地理形势；【链接材料】中所写此外几座山与文中所写琅琊山无关，可以省去。
⑷ 两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓快乐当作自已快乐思想。两者不一样在于欧阳修“乐”，还包具有山水之乐、宴酣之乐。
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语意思可根据知识积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则，掌握翻译措施，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。
⑶本题考察文章语言运用能力。解答此题要对文章进行对比，注意从语言简洁角度进行回答。
⑷本题考察是问题探究能力。考生要在整体感知文章基础上，结合文章主旨，进行分析。

6．阅读文言文，回答问题。
    曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘①（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非因此成教也。”遂烹彘。
（选自《韩非子·外储说左上》）
【注】①彘：猪。
（1）对文中画线句停止划分对一项是（    ）
A. 母欺子子而不信其母/非以成教也
B. 母欺子/子而不信/其母非以成教也
C. 母欺子子而不信其母非以成教也
D. 母欺子子而不/信其母非以成/教也
（2）请用自已话说说曾子之妻教育孩子错误体现为________（不少于6个字），曾子教育孩子态度用一种四字成语概括是________。
【答案】 （1）A
（2）不讲信用，不守诚信；言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）
【解析】【分析】⑴首先要理解句子意思，然后弄清句子成分，不要把句子割裂开。句意为：母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自已母亲了，这不是对教育孩子措施啊。因此其停止为：母欺子\子而不信其母\非以成教也。故选A。
⑵要在疏通文意基础上，理解文章内容，把握文章主题。教育小朋友言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真把猪杀了煮给孩子吃，目在于用诚实守信人生态度去教育后裔、影响后裔。曾子之妻教育孩子错误在于父母欺骗孩子，说话不算话。父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一种守信楷模；大而言之是处世为人要讲诚信问题。
故答案为：⑴A；
⑵① 不讲信用，不守诚信 。② 言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）
【点评】⑴本题考察文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考察形式，就是在这样目下体现了这种试题必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。
⑵本题考察评价分析人物性格特征。答题时应注意，通过度析经典事例来理解人物形象；通过对人物描写措施分析来把握人物思想性格。

7．阅读文言文，完毕小题。
【甲】
    君子既知教之所由兴 ， 又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道①而弗牵，强②而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
（节选自《礼记·学记》）
【乙】
    善学者，师逸而功倍，又从而庸③之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说④以解；不善问者反此。此皆进学之道也。
（节选自《礼记·学记》）
【注】①道：引导。②强：劝勉。③庸：功绩，①说：通“脱”，解脱。
（1）解释下面句中划线词，
①故君子之教喻也________
②师逸而功倍________
（2）翻译下面句子。
①君子既知教之所由兴。
②道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。
（3）说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”？
（4）我们学过《虽有嘉肴》也出自《礼记·学记》，你怎样理解其中“教学相长”这一观点？
【答案】 （1）因此；闲适，轻松
（2）①君子已经懂得教育之因此昌盛措施。②引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。
（3）先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。
（4）“教学相长”是指学与教互相增进，通过学习，丰富学识，增进教学；在教学中，发现局限性，又会增进自已深入学习。
【解析】【分析】（1）根据对文言词语积累及句意理解词语意思，注意“故”，因此，因此。“逸”，闲适，轻松。
（2）翻译文言文句子，首先看与否为特殊句式，然后再把关键词语翻译精确，最终再根据现代汉语规范翻译。①既：已经；之所由：之因此……措施 。故此句可以翻译为：君子已经懂得教育之因此昌盛措施。 ②道： 引导 ；和：友好，融洽；强： 劝勉 ；开： 启发 。故此句可以翻译为： 引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。
（3）结合选文内容分析，“ 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之 ”，这句话把“善学者”与“不善学者”进行对比，强调善学者自我努力重要性。“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此”这句话把“善问者”和“不善问者”进行对比，并且以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。
（4）结合文章内容分析，假如不去学习，也不能懂得它美好可贵。因此说：学习过后才懂得自已学识不够，教人之后才发现自已学识不通达。懂得不够，然后才能反省，努力向学。懂得有困难不通达，然后才能自我鼓励，发奋图强。因此教与学互相增进。
故答案为：⑴因此；闲适，轻松
⑵ ①君子已经懂得教育之因此昌盛措施。②引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。
⑶ 先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。
⑷ “教学相长”是指学与教互相增进，通过学习，丰富学识，增进教学；在教学中，发现局限性，又会增进自已深入学习。
【点评】⑴本题考察对常见文言实词意义理解能力。解答本题要借助于平时知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到书本中学过，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。
⑵考察文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵照“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”原则。翻译文言语句要抓住句子中关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文基本措施，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
⑶此题考察对论证措施及其作用分析理解能力。解答此题，首先要理解常用论证措施：举例论证，道理论证（引用论证），比方论证，对比论证，类比论证等；然后认真研读所给内容，辨明其所运用论证措施；最终围绕中心论点或本段论点，并结合这种论证措施自身特点，分析其作用。
⑷本题考察是对文言文内容解读能力。文言文阅读与现代文阅读相通之处在于都要读懂文章，精确把握文章思想内容，在读懂基础上体现自已理解。
【译文】
        君子懂得了教育之因此成功原因，也明白了教育之因此失败道理，这后来就可以做一种称职老师了。因此，称职老师在施行教育时候，是善于告诉学生并且让学生明白。第一是只重视引导，而不是强行牵拉着学生走，去强迫学生做不乐意做事情；第二是督促鼓励学生，不过不要过于严厉，而压抑了学生个性思考，使他们丧失自已；第三是合适给学生以点拨，不过不要直接把答案交给学生，不要替代学生思考。教师假如只作引导，而并不去强迫学生做自已不乐意做事情，那么，就可以亲和处理好与学生关系，让学习过程愉悦友好起来；教师假如严格规定学生，而并不去强制压抑学生自主性、发明性，那么，就可以让学生自由发挥，个性志趣都能充足发展；教师假如只加以点拨提醒，启动学生思绪，激发学生爱好，而并不是答案直接交给学生，使得学生学习被动，那么，就可以让学生养成独立思考独立钻研习惯了。可以在教育教学中使学生热情上进，个性创新，独立研学，那么，就可以算作是称职教师了。
       对善于学习学生，老师教得轻松，毫不费力，学生却学习得很好，并且跟老师同样轻松，还能对老师教学有方非常钦佩。对不善于学习学生，老师教得费力，非常劳累，学生却学得不好，并且跟老师同样劳累，还会对老师严厉督责心生埋怨。善于提问老师，向学生提问仿佛用斧头劈砍坚硬木材同样，先从容易劈砍地方砍起，最终才去劈砍木材关节、根部；等到这样做次数多了，难于劈砍关节、根部就可以得心应手劈砍开了。不善于提问老师呢，恰恰与此相反。善于回答问题老师，看待问题解答，就好比和尚撞钟同样。假如，敲击钟所用力气小，轻轻敲，钟响声就小；假如，敲击钟所用力气大，重重敲，钟响声就大；无论轻重，老师都要在从容把钟敲打完了后，还要优游不迫等待钟声慢慢消失。而不善回答问题老师呢，恰恰与此相反。这两点讲都是老师在进行教课时协助学生提高学习效率措施。

8．阅读古诗文，回答问题。
村行
王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁① ， 数峰无语立斜阳。
棠梨②叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。
【注】①晚籁：指秋声。②棠梨：杜梨，又名白梨、白棠，落叶乔木。
王禹偁（chēng），北宋初文学家，政治上主张改革又刚直敢言，屡受贬谪。下列诗文分别写于他被贬商州、黄州期间。从中我们可以理解一位改革先驱生活细节和内心世界。
黄州新建小竹楼记
王禹偁
    黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。于城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹②江濑，幽阒辽夐③ ， 不可具状。
    夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也
    公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
    吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔④ ， 若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。已亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶⑤斯楼之不朽也。
（选自《宋代散文选注》）
【注】①刳（kū）：削剔，挖空。②挹（yì）：文章指望见。③幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静广阔。④稔（rěn）：谷子一熟叫一稔，引申指一年。⑤庶（shù）：表达期待或也许。
（1）解释下列划线词。
①奔走不暇________
②比屋皆然________
③因作小楼二间________
④亦谪居之胜概也________
（2）与“以其价廉而工省也”“以”意思相似一项是（    ）
A. 属予作文以记之             B. 不以物喜，不以已悲             C. 策之不以其道             D. 醒能述以文者
（3）用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）
宜 投 壶 矢 声 铮 铮 然 皆 竹 楼 之 所 助 也
（4）用现代汉语写出句子意思。
未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？
（5）赏析古诗中画横线句子。
（6）这两篇诗文都描述了令人赏心悦目景色，但诗文结尾体现情感却不尽相似。结合诗文内容论述你理解。
【答案】 （1）空闲；挨着，靠近；于是；优美
（2）B
（3）宜 投 壶 矢 /声 铮 铮 然 /皆 竹 楼 之 所 助 也
（4）我不懂得明年又在什么地方！哪里胆怯竹楼容易朽烂（败坏）呢？
（5）①前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声”与“无语”相衬，（以动衬静）以万壑中秋声来烘托山村傍晚沉寂。②拟人。作者用“无语”写远处山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。
（6）第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼生活片段，虽身处困境但以乐观豁达心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为未来仕途迷茫而感慨。
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语积累及句意理解词语意思，注意“比”“因”“胜”解释。
（2） “以其价廉而工省也”“以” 是“由于”意思。A来；B由于；C按照；D用。故选B。
（3）这句话大意是：合适投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙声音，都是由于竹楼才得以听到。据此可知这句话断句措施是： 宜 投 壶 矢 /声 铮 铮 然 /皆 竹 楼 之 所 助 也。
（4）翻译文言文句子，首先看与否为特殊句式，然后再把关键词语翻译精确，最终再根据现代汉语规范翻译。这个句子关键词是：岂：莫非；之：用在主谓之间，取消句子独立性，不译。这个句子是反问句，翻译时要注意语气。故此句可以翻译为：我不懂得明年又在什么地方！哪里胆怯竹楼容易朽烂（败坏）呢？
（5） 这句话可从多种角度进行赏析，从感官角度赏析，“万壑有声”是从听觉角度写傍晚求生，数峰无语立斜阳是从视觉角度写数峰默默伫立在夕阳里情形；从体现手法赏析，前一句写傍晚声音，后一句写远处山峰在斜阳中静静地矗立情形，这是一种以静衬动写法， 以万壑中秋声来烘托山村傍晚沉寂  ；从修辞方面进行赏析，“无语”这个词语把“山峰”拟人化，生动形象地写出了远处山峰在斜阳中静静地矗立情态，饶有韵味。
（6）结合诗文结尾内容分析， 何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡，作者自问自答，我为何会忽然惆怅呢，本来是看到这里景色和我家乡景色比较相似，由此可以看出这首诗体现了诗人思乡之情。  第二篇结尾写到自已短短四年多次贬谪，不知明年又将在何处，作者为为未来仕途迷茫而感慨。
故答案为：⑴空闲；挨着，靠近；于是；优美
⑵ B
⑶ 宜 投 壶 矢 /声 铮 铮 然 /皆 竹 楼 之 所 助 也
⑷ 我不懂得明年又在什么地方！哪里胆怯竹楼容易朽烂（败坏）呢？
⑸ ①前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声”与“无语”相衬，（以动衬静）以万壑中秋声来烘托山村傍晚沉寂。②拟人。作者用“无语”写远处山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。
⑹ 第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼生活片段，虽身处困境但以乐观豁达心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为未来仕途迷茫而感慨。
【点评】⑴此题考察理解常见文言词语在文中含义能力。考察词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考察对文言词“以”积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现频率较高，其含义和使用方法归纳起来有如下几种： ①作动词，译为“认为、以为”；②作介词，相称于“用”，“把、拿”，“因、由于”，“凭借”，“从、由”，“按照”；③作连词，相称于“用来、以便”、“以致”；④通假字通“已”，已经。总之，“以”字在文言文中使用方法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它不一样含义和使用方法。
⑶本题重要考察文言断句能力。读清句读，对停止是诵读文言文规定之一。读是语言能力一种重要方面，而句中停止，尤其是文言文中阅读停止是阅读能力重要体现。有如下六种状况注意停止：主谓之间要停止；谓宾之间要停止；谓语中心语和介宾短语之间要停止；“古二今一”之间要停止；关联词背面要停止；总领性词语背面要停止。
⑷本题考察是句子翻译能力。翻译时规定是做到“信、达、雅”，翻译措施是“增、删、调、换”，详细到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等状况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略成分补充完整。
⑸此题考察学生鉴赏古诗经