小狗包弟上课.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,小狗包弟,巴金,1,找出文中表达情感的句子，想一想作者从包弟的故事中经历了怎样的心路历程？,思考,?,2,与包弟亲密交往时,不知如何安排包弟时,欲送走包弟时,刚送走包弟时,送走包弟后,在今天,欢快,忧虑,痛苦,沉重自责（深深的）,歉意（深深的）,轻松,3,走近特殊时代,关于,“,文化大革命,”,：,从,1966,年,5,月至,1976,年,10,月，,“,文化大革命,”,历时,10,年。,“,十年浩劫,”,。,其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。,现象,：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。,4,文革十年,“文化大革命”指年月至年月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动”，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。林彪、江青等人，组成两个阴谋夺取最高权力的反革命集团，利用毛泽东的错误，背着他进行了大量祸国殃民的罪恶活动。多少无辜的人惨遭迫害，以致死亡。,5,这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形。,6,1968,年,8,月,，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。,1970,年,到农村改造，掏粪、喂猪、背稻草、种地,1972,年,，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。,巴金的儿子在劳动改造的过程中饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金,69,岁。,巴金曾在,病中,一文写道：,“,当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。,”,7,“,这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。,写吧，写吧！,好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。,”,巴金,8,2003,年感动中国颁奖词,穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。,9,珍爱未来，所以我们反省过去！反省过去，是为重建精神家园！,有一位感动中国的伟大作家，他把心交给了读者，在他,101,岁的人生旅程中，留下了,1300,万字的作品。他就是巴金，一位世纪老人，一位文学巨匠，一位精神的拓荒者和领路人。被誉为,“,20,世纪中国的良心,”,。,巴金,20,世纪中国的良心,!,10,作者反映文革的现实，为什么要写一条狗？,首先，小狗包弟虽小，也是一条生命，不应该受到侵害。巴金在,80,年代初期就有如此认识，思想境界显然高人一筹，表现出先进性，超前性。,其次，作者通过一条狗的遭遇，反映,“,文革,”,时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都保不住命。,11,最后，作者写小狗也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。,12,高建国,深情中吟出的忏悔,附摘录部分：“,也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。所以我们看到，在大量的描写“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它们特殊的对主人的忠诚与情义，反照出社会中人的无情的万般世相,”,13,关于反省,14,1970,年的,12,月,7,日上午，德意志联邦共和国,(,西德,),第四位总理维利,勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了,600,万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪，也在,20,世纪世界外交史册中永恒定格。,15,勃兰特解释，他的下跪之举“不仅是对波兰人，实际上首先是对本国人民”，因为“太多的人需要排除孤独感，需要共同承担这个重责,承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心，而且有助于大家生活在一起。犹太人、波兰人、德国人，我们应该生活在一起。”,16,一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执、专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔，我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同,17,作业,你与小动物有过亲密交往吗？有没有留下美好或酸楚的回忆？请借鉴,小狗包弟,的写法，写一篇,500,字左右的短文，书写要有真情实感，力求感人。,18,