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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,数学,辽宁地区,第,18,篇鱼我所欲也,1/26,2/26,一、文学常识,孟子,(,约前,372,前,289),，,名轲,，,字子舆,，,是战国时期思想家、教育家。是继孔子之后儒家学派又一最有影响大师,，,封建时代被尊为,“,亚圣,”,，,又与孔子并称,“,孔孟,”,。孟子提倡,“,仁政,”“,王道,”,，,提出,“,民为贵,，,社稷次之,，,君为轻,”,民本思想。,本文出自,孟子,告子上,。,孟子,是儒家经典之一,，,是孟子及其门人所作,，,主要统计孟子言论以及政治观点,，,为,“,四书,”,之一。,3/26,二、重点字词句,1,通假字,(1),故患有所不辟也,_,通,_,，,意思为：,_,(2),万钟则不辩礼义而受之,_,通,_,，,意思为：,_,(3),所识穷乏者得我与,_,通,_,，,意思为：,_,_,通,_,，,意思为：,_,(4),乡为身死而不受,_,通,_,，,意思为：,_,辟,避,躲避,辩,辨,区分,得,德,这里是感激意思,与,欤,语气助词,乡,向,从前,4/26,能够用来,代词，这么,古代一个木制盛食物器具,5/26,停顿，放弃,古代一个量器,益处,(YW,：增加，指带来好处,),6/26,能够取得生存伎俩,7/26,得到，拥有,“得”通“德”，感激,这种,这种做法,8/26,所以,苟且,祸患，灾难,假如，假使,超出，胜过,丢掉,(YW,：丧失,),没有礼貌地吆喝,9/26,增加,思虑,奋起，指有所作为,遵法度大臣,贤士,经常，经常,10/26,用脚踢,因轻视而不愿接收,天性，天良,侍奉,11/26,承接连词，连接两个动作,转折连词，却,比,对于,12/26,“与”通“欤”，语气助词,给,为了,接收,做,(5),万钟则不辩礼义而受之,_,连词，表示假设关系，可译为“假如”,13/26,7,句子翻译,(1),二者不可得兼,，,舍生而取义者也。,假如这两样东西不能同时都含有话,，,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。,(2),蹴尔而与之,，,乞人不屑也。,用脚踢着,(,践踏或踩过东西,),给他人,(,人家,),吃,，,乞丐也不愿意接收。,14/26,(3),万钟则不辩礼义而受之,，,万钟于我何加焉！,高位俸禄假如不区分是否合乎礼义就接收它,，,(,这么,),高官厚禄对我又有什么益处呢？,(4),为宫室之美,，,妻妾之奉,，,所识穷乏者得我与？,是为了住宅华丽,，,妻妾侍奉,，,所认识贫穷人感激我吗？,(5),是亦不能够已乎？此之谓失其本心。,这种做法不是能够让它停顿了吗？这就叫作丧失了人所固有天性。,15/26,三、了解与探究,1,本文开头从,“,鱼,”,和,“,熊掌,”,说起,，,有什么好处？,作者用,“,鱼,”,比喻,“,生,”,，,用,“,熊掌,”,比喻,“,义,”,，,经过类比,，,形象生动地引出了本文中心论点,舍生取义。,2,“,非独贤者有是心也,”,中,“,是心,”,指代什么？,(,用原文语句回答,),所欲有甚于生者,，,所恶有甚于死者。,16/26,3,试分析：是亦不能够已乎？这个问句表示了作者怎样思想感情？,这个问句表示了作者对不义行为藐视,，,以及希望停顿不义行为情感。,4,文章说明了,“,义,”,主要性,，,你认为今天还有坚持,“,义,”,必要性吗？为何？,示例：有必要。孟子,“,义,”,告诉我们,，,做人要有舍己为人精神。,5,古往今来,，,舍生取义仁人志士很多,，,请举出一个人物,，,并简明概括其事例。,示例：鲁迅。鲁迅先生用过,100,多个笔名,，,与敌人斗智斗勇。既保全了自己,，,又和敌人进行了果断斗争,，,捍卫了正义和真理。,17/26,18/26,一、,(,本溪,),阅读下面选文,，,完成,1,4,题。,【,甲,】,鱼,，,我所欲也；熊掌,，,亦我所欲也。二者不可得兼,，,舍鱼而取熊掌者也。生,，,亦我所欲也；义,，,亦我所欲也。二者不可得兼,，,舍生而取义者也。生亦我所欲,，,所欲有甚于生者,，,故不为苟得也；死亦我所恶,，,所恶有甚于死者,，,故患有所不辟也。,19/26,【,乙,】,孟子对,(,齐王,),曰：,“,地方百里而能够王。王如施仁政于民,，,省刑罚,，,薄税敛,，,深耕易耨,，,壮者以暇日修其孝悌忠信,，,入以事其父兄,，,出以事长上,，,可使制梃,以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼,夺其民时,，,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,，,弟兄妻子离散。彼陷溺其民,，,王往而征之,，,夫谁与王敌？故曰：,仁者无敌。,王请勿疑！,”,【,注释,】,耨,(nu),：除草。,制梃：拿起木棍。,彼：这里指秦、楚两国。,20/26,通“避”，躲避,称王,21/26,C,22/26,3,将选文中画线语句翻译成当代汉语。,(1),生亦我所欲,，,所欲有甚于生者,，,故不为苟得也。,生命是我所想要,，,但我所想要还有胜过生命东西,，,所以我不做苟且偷生事。,(2),彼夺其民时,，,使不得耕耨以养其父母。,秦、楚两国夺占百姓农时,，,使,(,百姓,),不能耕作来奉养父母。,4,【,甲,】【,乙,】,两文分别表达了孟子怎样观点？请用四字短语概括。,【,甲,】,文：舍生取义。,【,乙,】,文：仁者无敌。,23/26,二、,阅读下面两个语段,，,完成,1,4,题。,【,甲,】,鱼我所欲也,全文,【,乙,】,太原闵仲叔者,，,世称节士,，,虽周党之洁清,，,自以弗及也。党见其含菽饮水,，,遗以生蒜,，,受而不食。建武中,，,应司徒侯霸之辟。既至,，,霸不及政事,，,徒劳苦而已。仲叔恨曰：,“,始蒙嘉命,，,且喜且惧；今见明公,，,喜惧皆去。以仲叔为不足问邪,，,不妥辟也。辟而不问,，,是失人也。,”,遂辞出,，,投劾而去。,(,选自,后汉书,),24/26,C,25/26,2,把下面句子翻译成当代汉语。,二者不可得兼,，,舍生而取义者也。,(,假如生命和道义,),二者不能同时都含有话,，,那么我就只好舍弃生命而选择道义了。,3,【,甲,】,文中,“,鱼,，,我所欲也,，,熊掌,，,亦我所欲也；二者不可得兼,，,舍鱼而取熊掌者也。,”,利用了什么论证方法？其作用是什么？,比喻论证。以,“,鱼,”,和,“,熊掌,”,为喻,，,生动形象地提出,“,舍生取义,”,观点。,4,从,【,甲,】,文中找出能够概括,【,乙,】,文中闵仲叔行事原因一句话。,万钟则不辩礼义而受之,，,万钟于我何加焉！,26/26,
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