全国大赛一等奖《富贵不能淫》.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,添加页脚,2019年1月5日Saturday,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019-1-5,#,课题导入,孟子语录：,老吾老，以及人之老；,幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,1/40,目标引领,1.,熟读,、,背诵，了解,作家作品,。,2.,掌握惯用文言实词、虚词，能用当代汉语翻译全文。,2/40,独立自学,自由朗诵课文，读准字音,，了解作家作品,。,提醒：可借助书下注释和工具书,（时间：,3,分钟）,3/40,公孙,衍,（,）,天下,熄,（,）,丈夫之,冠,也,（,）,往之,女,家,（,）,yn,x,gun,r,4/40,作者知多少,孟子（前,372,年前,289,年），名,轲,，字,子舆,。,战国,时期邹国人。中国古代著名,思想家,、,教育家，,战国时期,儒家,代表人物。著有,孟子,一书。孟子继承并发扬了孔子思想，成为仅次于孔子一代,儒家宗师,，有“,亚圣”,之称，与孔子合称为,“孔孟”,。,其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力,2025/11/10 周一,5,5/40,在人性方面，主张,性善论,。认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。他从仁爱角度出发，说道：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”,在社会政治方面，孟子突出,仁政、王道,。孟子主张，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“亲亲而仁民，仁民而爱物”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。,6/40,议论文是以,议论,为主要表示方式一个文体。,经过摆事实，讲道理，利用逻辑推理来表明作者对某一问题观点和态度，阐发对某一现象看法和主张。,议论文三要素：论点 论据 论证,论点,分论点和中心论点,论据,：证实论点材料。（真实可信）,事实论据 是有代表性事例、史实。（包含历史事实、故事、现实生活中事例、社会中存在现象,道理论据 某种正确理论、名言警句、公理等。,7/40,论证方法：,举例论证,：用详细事例加以论证，使人更轻易接收作者观点或主张。,道理论证,：引用名言或警句加以论证，使论证含有权威性，更有说服力。,比喻论证,：能够生动形象证实作者观点，使说理生动，让人轻易了解。,对比论证,：突出了作者观点正确性或主要性，使说理更有力度。,议论文论证方式,1,、立论,在论证过程中，经过叙述逐步确立自己观点过程。,2,、驳论,批驳他人错误观点过程。驳论方式有三种：,8/40,引导探究,小组合作翻译全文，自主疏通文意。,注意：,1,、结合书下注释，尽可能逐字翻译,2,、如遇困难做出标识，留待稍后处理,（时间：,6,分钟）,9/40,景春曰：“公孙衍、张仪,岂,不,诚,大丈夫,哉？一,怒,而诸侯,惧,，,安居,而,天,下熄,。”,岂：莫非,诚：真正，确实,景春说：“公孙衍、张仪莫非不是真正有志气、有作为男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”,大丈夫：有大志、有作为、有气节男子,怒：发怒,惧：害怕,安居：安定地生活,天下熄：战争停息，天下太平,而：表承接,10/40,用“,/”,标出下面句子两处朗诵停顿。,公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉,公孙衍、张仪,/,岂不,/,诚大丈夫哉,11/40,孟子曰：“,是焉得,为大丈夫乎？,子,未学礼乎？,是：这,焉：怎么，哪里,得：能够,子：你,孟子说：“这怎么能够算是有志气有作为男子呢？你没有学过礼吗？,12/40,是,焉得为大丈夫乎？,“是”指代什么？,一怒而诸侯惧，安居而天下熄。,13/40,丈夫,之,冠,也，父,命之,；女子,之嫁,也，,母命之，往送,之,门，,戒之,曰：往,之女,家，必敬必,戒,，无违,夫子,！,丈夫：指古代男子,男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：到了夫家，一定要恭敬，一定要慎重，不要违反丈夫！,冠：行冠礼，名词作动词,命：教诲、训诲,之：代指“丈夫”,之：取消句子独立性不译,嫁：出嫁,之：到,戒：告诫,之：代指“女子”,之：到,女：同“汝”，你,戒：慎重,夫子：丈夫,14/40,以 顺 为 正,者，妾 妇,之 道,也。,以,为：把,看成,把顺从看成准则，,是,妇人家遵照道理。,顺：顺从,正：准则、标准,之：,道：道理,15/40,什么是妾妇之道？,妾妇之道：表现为顺从，其本质是在权力面前毫无标准，如张仪之流，只是顺从秦王意思。,（战国后期，秦国力量越来越强，东方六国都不能单独抗秦，公孙衍与洛阳人苏秦，先后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。秦国用魏国人张仪，劝说各国帮助秦国进攻其它弱国，叫做“连横”。合纵连横斗争，连续了很长时间。那时候，各国为了本身利益，时而加入“合纵”，时而加入“连横”，重复无常。“朝秦暮楚”成语就是这么来。）,16/40,孟子否定景春话理由是什么？,孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯往上爬，没有仁义道德标准，所以，不过是小人，奉行是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？,他是怎样一步步进行否定？,17/40,驳论文,驳论文就是争锋相正确提出自己正确观点，有破有立。,孟子先驳斥，表示不认同态度；,接着以妾妇之道作比戳破景春观点；,再正面提出自己心中大丈夫标准。,18/40,公孙衍、张仪非大丈夫原因？,他们以自己喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。,19/40,居,天下,之,广,居,，,立,天下之正位，,行天下之大,道,。,居：动词，居住,（大丈夫应该）,住进天下最宽广住宅,仁，,站立在天下最正确位置,礼，,走着天下最正确道路,义。,居：名词，住所,之：,立：站立,道：道路,朱熹注释为：,广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。,20/40,得,志，与民,由之,；,不得志，独行其道。,得：实现,能实现理想时，就同百姓一起遵照正道而行；不能实现理想时，就独自走自己道路。,由：遵照,之：代指正道,穷则独善其身，达则兼善天下。,21/40,孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”文中哪句话与这句话意思相近？,22/40,富贵不能,淫,，贫贱不能,移,，,威武不能,屈,，此,之,谓大丈夫。”,淫：惑乱，迷惑,富贵不能使他思想迷惑，贫贱不能使他操守动摇，威胁暴力不能使他意志屈服，这才叫作有志气有作为男子。”,移：改变，动摇,屈：屈服,之：取消句子独立性，不译,23/40,此,之谓大丈夫。,“此”指代什么？,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,24/40,什么是大丈夫之道？,大丈夫之道：表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心仁礼义坚守。,25/40,孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己话作答。,居住在天下最宽广住宅“仁”里，站立在天下最正确位置“礼”上，行走在天下最宽广道路“义”上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。,说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”现实意义。,这句话是中华民族传统美德，也是我们每个中国人行为准则。在现实生活中，面对金钱利益诱惑，我们要不乱其心；在危及国家民族利益时刻，我们要勇于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正大丈夫。,26/40,分析“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”作用。,整齐排比，气势磅礴，铿锵有力。不论外界环境怎样改变，自己立场、志向决不会转移。,27/40,思索：每个人心目中都有自己大丈夫标准，必定珍藏着许多大丈夫名字，谈谈你所了解大丈夫形象？请举例说明。,富贵不能淫,关羽、文天祥、方志敏。,贫贱不能移,陶渊明、杜甫、朱自清。,威武不能屈,颜真卿、闻一多、刘胡兰。,关羽面对曹操极尽笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备,;,文天祥拒绝高官厚禄，决不投降元朝，用自己头颅，为南宁王朝划上完美句号；方志敏不为高官厚禄利诱所动摇，毅然选择为革命抛头颅洒热血。,陶渊明因“不为五斗米折腰”，取得了心灵自由、人格尊严,;,杜甫贫穷至极也坚定自己信念，力行写作，终成就诗圣之名,;,朱自清宁愿饿死也不愿吃美国人“救助粮”。,颜真卿宁可跳向火堆，也不归附叛军，慷慨走向小人设置陷阱,;,闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪，宁可倒下去，不愿屈服,;,刘胡兰面对敌人威逼利诱，毫不退缩，宁死不屈，自己躺向了敌人铡刀。,28/40,目标升华,理顺文章以后，你,认为当代社会有哪些事情能表现孟子所说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？,29/40,当堂诊学,1,、翻译以下加点词语,（,1,）,丈夫之,冠,也,（,2,）,往之,女,家,（,3,）,居,天下之广,居,（,4,）,富贵不能,淫,2,、填空,富贵不能淫,选自,，,孟子，名,，,战国,时期著名,、,。,30/40,强化补清,整理笔记，背诵全文,31/40,课题导入,32/40,富贵不能淫,孟子,33/40,目标引领,1.,理清文章议论思绪,。,2.,感受大丈夫英雄气概,。,34/40,独立自学,是,焉得为大丈夫乎？,此,之谓大丈夫。,“是”和“此”各指代什么？,妾妇之道和大丈夫之道有什么不一样？,（时间：,3,分钟）,35/40,妾妇之道：表现为顺从，其本质是在权力面前毫无标准，如张仪之流，只是顺从秦王意思。,（战国后期，秦国力量越来越强，东方六国都不能单独抗秦，公孙衍与洛阳人苏秦，先后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。秦国用魏国人张仪，劝说各国帮助秦国进攻其它弱国，叫做“连横”。合纵连横斗争，连续了很长时间。那时候，各国为了本身利益，时而加入“合纵”，时而加入“连横”，重复无常。“朝秦暮楚”成语就是这么来。）,大丈夫之道：表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心仁礼义坚守。,36/40,引导探究,景春提出了什么观点？为何会提出此观点？,孟子并不认同景春观点，他是怎样反驳？,（时间：,5,分钟）,37/40,驳论文,驳论文就是争锋相正确提出自己正确观点，有破有立。,孟子先驳斥，表示不认同态度；,接着以妾妇之道作比戳破景春观点；,再正面提出自己心中大丈夫标准。,你能找出文章主要利用了哪些论证方法吗？,举例论证、对比论证、比喻论证,38/40,目标升华,你能发觉这篇文章在语言上有哪些精彩之处吗？,语言含蓄，讽刺尖锐深刻。,孟子经过言“礼”来说明女子出嫁时母亲嘱咐，以此得出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为准则，是在行“妾妇之道”。,利用排比，增强文章气势和感染力。,“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气势磅礴，铿锵有力地表明观点，含有极强感染力，成为千古名句。,39/40,当堂诊学,请你各例举出能表现“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”英雄人物。,40/40,