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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,从日剧看日本和日本文化,07,日语陈东梅,电视剧这种文化现象是剧作者对现实生活中种种状况进行选择及浓缩,提炼,升华之后的艺术品,或反映作者对于现实,对于人生的思考;或表达作者心中的某种渴望。作者创作时对于现实元素的选择与表达方式都能反映出一国的社会文化状况。,提纲,日剧概况介绍,日剧的类型,趋势剧(,Trendy Drama,)通常显现日本当时社会的现象及讨论现代人所面临的种种问题,如社会问题、两性关系等。,日剧中最大众化的一种类型。,日本人对,古装历史剧,的称呼,一般来说时间跨度在古代日本到明治维新之间。,“深夜剧”在电视台,0,:,00,以后时间段所播出的电视剧,是一种实验性质的短篇剧种。,“深夜剧”内容形式都比较大胆,有些更是碰触禁忌题材。,趋势剧,日本“趋热剧”,(Trendy Drama),的,基本特征就是,“不流行不采用。”,日本趋势剧通常是由都会、流行、时尚、男女、爱情、友情等元素串联而成的剧集。,那里面有最时髦的服装,最新的职业,热门的约会地点,新兴的爱情观,乃至于讲的话都是最新的流行语。并大都邀请日本当红的明星主演。,趋势剧由日本几大民营电视台:富士,CX,、东京放送,TBS,、日本电视台,NTV,、朝日,ANB,等电视台在每周固定一天的晚,21-23,点制作播出一集日剧,每部剧的播放历时近一个季度,约,10-12,集,每集,45,分钟左右。因此日本趋势剧分为冬(,1-3,月)、春(,4-6,月)、夏(,7-9,月)、秋(,10-12,月)四季。,趋势剧的始祖为,1986,年,TBS,电视台推出的,男女,7,人夏物語,图,1987,年,男女,7,人秋物語,图,时代剧,欣赏时代剧,就能大略了解日本的古代历史。,时代剧一般是基于史实的,通过时代剧,可以了解日本那些重要朝代的风俗民情以及重要历史人物惊心动魄的人生经历。日本已故电影皇帝黑泽明的电影作品也几乎都是时代剧。最耳熟能详的恐怕要数动画作品如,聪明的一休,。近年来比较有名的时代剧如,利家与松,、,大奥,等。,利家与松,图,大奥,图,日剧概况介绍,日剧的制作,日剧的制播流程高度符合,“文化工业化”,的特点:,凭借现代科技手段大规模复制、传播,形成流水线式的制作方式。,日剧采用的是编剧、拍摄、播出一体的模式,边拍边播制作方式也使得日剧的观众能够通过反馈影响编剧的写作甚至改变剧情的走向和结局。直到每季日剧播出结束,剧中展现的时空都与现实世界保持高度一致。由于剧中人的衣着、观念、环境等与现实社会和春夏秋冬四季的更迭密切相关,观众也会因此产生亲切、舒适的感受。当然,流水线式的制作方式必然带来模式化的后果,观众会联系以往的收视经验,怀着某种期待寻找收看类型化节目可能带来的快感。,日剧概况介绍,日剧的特点,特点,论证,主人公都有着单纯而坚毅的秉性,甚至善良固执得有些傻乎乎的,无论经历过怎样的失败,都不退缩,不气馁,最终都取得了成功,日本人所谓的成功就是找到自己的人生定位。享受着自己的小幸福。,除了大河剧,日剧大概,13,集左右,甚至只有,3,集。每一部几乎都是快节奏的,悬疑类的更快。,最关注人性和社会。编剧们总能在每部剧中提出他们对于人和社会的诸多疑问,通过剧中人物所遇到的各种问题,让观众也跟着一起反思。悬念众多,结局无法预料。,哪怕没有惊心动魄的场面,没有波澜壮阔的故事,观众在人物的每一个眼神、场景的每一个布置上都能找到特殊的含义。,普通小人物的角色设定,真实的生活场景重现,对生活细节的细致描述,让人觉得亲近。中国喜欢全家一起吃晚餐,而日本喜欢全家一起吃早餐,例如:爱情题材就分为:姐弟恋、师生恋、残疾恋、生死恋,同性恋,各种爱恋还能叠加混合成新的恋情。,、,日剧在取材上,也十分偏好这类描写夜生活工作者生活、同性恋、乱伦等题材。情色作家仓科辽的“霓虹街三部曲”,包括早期被改编的,娘王,和,夜王,,以及去年一度热映的,女帝,。,日剧中的日本和日本人,精神品质,日剧体现最多的精神品质就是日本文化中的最值得肯定的:,高度的团队精神,以及,敢于拼搏的精神,。,在日剧中,作品侧重的多是对于,1+1,2,的团队精神的赞扬,这是日本文化的特点之一。,日剧喜欢把主角设置成一个团队,.,从不和睦到最后大家齐心协力一起对抗恶势力,.,到最后成功完美大结局,.,例如:日剧,医龙,刻画了一组为了成功实行一种高难度的心脏手术,对外面对强大的对手,对内顶着医院内部派系间复杂的斗争,无所畏惧,淡薄名利,冒着被开除的危险,苦心钻研医术,救助患者的可爱的医生们。在一次次的诱惑与考验面前,他们树立自己的信念,面对重重压力,团结一致,消除隔阂,学会信任为救治患者而努力。全剧透出一种强大的力量,这种力量强大到足以撼动观众的心。,医龙,一起做手术的片段,日剧中的日本和日本人,精神品质,团队精神在实际生活中的表现,有人说:“一个日本人比不上一个中国人,但十个中国人却比不上十个日本人。”这话也许夸大其词,但日本人具有团队精神和群体观念却一点不假,在机场不难看见一队队的日本人,,由举着小红旗的领队率领,秩序井然地等候办理各种手续,绝无东张西望,大声喧哗之象。,日本的企业,员工一律穿着整洁的制服,佩戴公司的徽记,自我介绍时“安田公司的尾关益雄”,总把公司放在名前,对公司的认同、自豪感溢于言表。公司男女一律西服革履公司服装,显出赳赳本色,让人觉得可以信任和依靠。日本人的群体观念突出表现在,以公司为家。,在日本到年末时公司中同一个“部”或同一个“科”的人,同一个协会或同一个社会团体的人,都要在一起举行“忘年会”。通过这样每个人都把自己与整体融合在一起,整体不但是他们生活的依赖,而且也是他们感情的寄托。每一个员工都能感受到集体的存在和上司的关心,都能保持愉快和舒畅的心情。结果,“以社为家”,意识的增强,在工作中认真负责,愿意为集体的利益牺牲诸如休息、娱乐、家庭生活等个人的利益。,日剧中的日本和日本人,精神品质,敢于拼搏的精神,无论是多么普通的人,只要坚持单纯而坚毅的秉性,无论经历过怎样的失败,都不退缩,不气馁,最终都取得了成功。而成功就是找到自己的人生定位。享受着自己的小幸福。,阿信,讲述了日本著名的百货连锁企业八佰伴创始人艰苦的过程。她从最底层做起,历尽艰辛,终于获得了成功,正是千千万万个阿信,使日本成为世界经济强国。这个日本女人的故事,在国人心中埋下了个人奋斗成才的种子。若干年后的第一批下海经商的人士,或多或少都受过“阿信精神”的鼓舞。阿信,这位中国以至整个亚洲妇孺皆知的传奇式人物,其生活原型就是一夫的母亲和田加津。和田加津是八佰伴的创始人,终其一生都是“八佰伴的灵魂人物”,与阿信一样充满传奇色彩。,1994,年,10,月,母亲“阿信”溘然仙逝。但作为一个传奇、一种精神,她永远活着。,阿信片段,日剧中的日本和日本人,精神品质,敢于拼搏的精神在实际生活中的表现,日本民族从不怕在强者面前暴露自己的弱点和劣势,而是勇敢地承认并面对那些 劣势,并顽强拼搏从强者身上汲取文明营养来弥补自己的劣势。日本前期一直以中国为老师,虚心地向中国学习,连文字也采用中国的 方块字。七世纪的盛唐时期,日本朝野开展过一次范围广程度深的“中国化运动”(大化改新),从经济、文化、典章制度和生活方式全盘仿效中国,使处于草昧状 态的大和民族平空跃进几个世纪。近代中国落伍了,不再能承担教导日本的角色,日本便把敬仰的目光投向西方,用西方的文明模式来改造日本传统社会,使日本民族再次平空跃进几个世纪。,寄托规规矩矩的日本人内心的诉求:叛逆的主角,或许是因为新人,(,又称素人,),在刚走上社会是处处受人欺负,所以在日剧里有反叛精神的角色就格外受观众的欢迎。,那帮只有在日剧里才能看得到的“问题少年”,他们点出了这个充满反叛也渴望反叛的年纪,每个人内心一点点渴望自由渴望出格的心愿。,日剧中的日本和日本人,叛逆诉求,日剧中的日本和日本人,日本人的根性,男尊女卑、虚伪、等级、危机感及迷茫,传统的男尊女卑现在仍可从日剧里看出,一般来说,男人是家里的经济支柱,男人下班后到酒吧去喝酒是一件很正常的事,相反,如果一个男人下班后急着回家反而被视另类,被他人鄙视。女人在结婚后可以选择工作或是作家庭主妇,主要视经济情况和个人爱好所决定,但是女子绝对没有权利反对自己的丈夫,这主要因为传统的观念束缚了女子的看法。相比之下,中国妇女解放的很彻底。,日剧中的日本和日本人,日本人的根性,等级,森严,除此之外,日本的森严的等级制度也是十分出名的。从古至今,等级在日本社会根深地步,不同的等级有着不同的地位,待人处世的态度就完全不一样,等级低的必定要对等级高的鞠躬卑膝,等级高的肯定是趾高气扬,这种态度可以讲是整个社会的写照,。我们从日剧里也能看出,一般说话的人都需要通过极度夸张的身体语言来表达自己的诚意,比如系统化的敬语,鞠躬,下蹲,磕头等等。,日剧中的日本和日本人,日本人的根性,危机感及迷茫,剧作表现出来的那种明显的危机感以及迷茫,由于土地以及各种资源的匮乏等客观方面的因素影响着日本文化的发展,日本的影视作品反映着一种对于未来的危机感和严肃的思考。,相对于韩剧的温馨,日剧则显得严肃些,这里的严肃指的是剧作的立意比韩剧的要严肃,除了展示美好的一面,也多出了一份对于现实的冷静和理性的态度,日本沉没片段,日剧中的日本和日本人,精神品质,灰暗的日本,在日剧中,反映出各种各样的社会现像,如当前社会的趋势、各种领域存在的问题,甚至是一些社会边缘题材、比较敏感的话题。,人间失格,、,life,反映了一直以来在日本社会存在着的校园欺负问题,除了学生之间单方面的欺负侮辱或者结成小帮派互相欺负之外,老师对学生的体罚、辱骂也是导致校园暴力无法解决的一个根源,而且老师欺负学生的现象是更加的严重。,决定不哭的日子,则揭露了职场上对于新人的欺负现象。,最后的朋友,里包含了同性恋、家庭暴力等都市问题。,最后的朋友,里包含了同性恋、,家庭暴力,片段,日剧的影响,日剧在日本,在日本国内,日剧享有崇高的地位。因而国内市场充沛。,“日本历史上十大收视率电视剧排行榜”上,敬陪末座的,悠长假期,也拥有,36.7,的傲人成绩,就是极好的证明。,当年,阿信,收视率,62.9%,的神话上演时,只怕没人会怀疑,,日本人对阿信命运的关心超过对他们的首相了吧。,日剧的影响,向世界推介日本,引领亚洲时尚潮流,利用爱情、浪漫、唯美等通用概念的无界限,日本电影人在青春偶像剧中巧妙地把西方流行文化元素“转换”作已不太纯正的日本味。日剧引领了亚洲时尚的风向,剧中偶像“不同寻常”的发型、服饰、生活方式等,也成为现实生活中亚洲青年人争相追随的对象,。,日系服装街拍,日剧的影响,向世界推介日本,生产亚洲超级明星,随着日剧在亚洲的热播,一位位日本明星走出了日本,,走向了亚洲,甚至是世界。,日剧的影响,向世界推介日本,视听领域的强势渗透,日剧为我们留下了无数动听的旋律,时至今日,当那些歌曲在耳边响起,眼前依然会浮现出曾在小荧屏上感动过我们的一格格画面。而今天的日剧同样如此,只要故事还在上演,动听的旋律就不会间断。,10,首让日剧更好看的主题曲,1,影 柴崎幸,白夜行,2,横颜,aiko,萤之光,3,明日 平原绫香,温柔时刻,4,GReeeen,菜鸟总动员,5,蕾 可苦可乐,东京塔,6,星象仪 大冢爱,花样男子,7 Prisoner of love,宇多田光,最后的朋友,8,明日晴,桑田佳佑,求婚大作战,9,粉雪,REMIOROMEN,一升的眼泪,10 Flavor of Life Ballad Version,宇多田光,花样男子,2,日剧的影响,向世界推介日本,炒火日本游,日剧里无所不在的富士山、樱花、北海道的温泉、精致的日本美食、独特的茶道,对于日本旅游业的推动不可小觑。很多人因为日剧选择到日本去旅行。剧迷们都希望有机会去看看这个能生产出如此精彩电视剧的国度到底是什么样子。于是纷纷趁着四月人间芳菲正浓之时,踏上了日本樱花之旅。为此给日本的旅游业带来不少的经济效益。,在拍摄,Last friends,时取景是在东京的井之头公园和吉祥市,一度成为热门景点。,日剧的影响,日剧改变着我们的生活?,一个国家文化的输出,最直接而又最有力的方式就是电影和电视剧。目前,日本的大众文化正在中国,特别是年轻一代中急速渗透,深刻影响着中国年轻一代的思维方式、生活方式和人生设计。,来自百度,日剧吧,的帖子,日剧看多了之后会改变自己的生活方式么?,越来越忍受不了国内街道的脏乱,和人说话时,会不自觉的蹦出日语,喜欢上图书馆,很多情节发生在这,宅功更上一层楼,看到,20,集的电视剧也会觉得长了,喜欢安静无人的街道,矮小的房屋,朴素的家居环境。,讲英语会讲的很诡异,只爱,sharp,翻盖手机,志愿填了日语系,进了之后奖励了自己一个,SHARP,手机,日剧的影响,日剧改变着我们的生活?,人们常说:“没有看过,东京爱情故事,,就不算小资。”,几年前在中国,一个被称“小资”的阶层正在形成,也就是个人年收入在,2,万,5,千元,3,万,5,千元,家庭收入在,5,万,7,万元的人的高级白领等。,在文化上,成为“小资”的重要标准就是是否看过日剧。作家黄海波在她的著作,小资女人,中,认为日剧是“小资”们必看的影碟,“小资”在现实生活中所感染的“优美体验缺乏症”和“恋爱缺乏症”,在日剧中得到了补偿。,在村上春树风行中国时,当我们要说某人很“酷”,“小资”们会说:“你很春上嘛。,用日剧定义小资?,日剧的影响,日剧改变着我们的生活?,日剧是否真的改变这我们的生活,是无法给出确定答案的。但是,作为日本文化的最有效的传播媒介,日剧确实在中日文化交流中起到了关键作用。文化就是这样相互交流相互促进的。,但是,我们不得不提醒大家注意艺术来源于生活但是高于生活。日剧带给我们日本的一面,但是并不完全真实,其中的一部分可以讲是日本人希望能形成的虚幻的景象,所以,没有必要迷恋和向往,自己做好自己的工作,你会发现其实你的生活也是丰富多彩的!,艺术来源于生活但是高于生活,成功就是找到自己的定位,,幸福就是享受自己的生活。,清聴、,
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