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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,扁 鹊 见 蔡 桓 公,韩非子喻老,韩非,,,战国,末期思想家,先秦,法家,学说集大成者。,其散文长于,推论事理,,词 锋犀利,剖析入微,善用,寓言,说明问 题。,与孟子、庄子和荀子,并称,战国散文四大家,。,“,喻老”:用比喻来说明老子的观点,图难于其易;为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。,老子,.,六十三章,计划克服困难,要着手于它还容易的时候;干大事,要着手于它微细的时候。天下的难事,一定开始于简易;天下的大事,一定开始于微细。,扁鹊见蔡桓公,扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在,扁鹊出,桓公曰:“医之好治不病以为功。”,腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”,扁鹊见蔡桓公,治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。,居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不,扁鹊见蔡桓公,治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不,居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不,悦。,扁鹊见蔡桓公,居十日,扁鹊望桓侯而还走。,扁鹊见蔡桓公,桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;,属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”,在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所,扁鹊见蔡桓公,秦矣。桓侯遂死。,居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃,字词注音,qu hun jin cu yng,扁,鹊,蔡,桓,公 立有,间,腠,理 不,应,xun tng,wi j,还,走,汤,熨,火,齐,su su,骨,髓,遂,死,扁鹊,见,蔡桓公,立有,间,,扁鹊曰:“君 有,疾,在,腠理,,不治,将,恐,深,。”桓侯曰:“,寡人,无疾。”扁鹊出,桓公曰:“医,之,好 治,不病,以,(之),为,功,。”,居,十日,扁鹊,复,见,曰:,“君之,病,在肌肤,不治将,益,深。”桓侯 不,应,。,扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复 见,曰:,“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又 不应。,扁鹊出,桓侯又不悦。,拜见,一会儿,小病,要,厉害,我,无义,没病的人,把,作为,功劳,过了,又,重病,更加,答应、理睬,皮肤纹理,ho,居十日,扁鹊,望,桓侯而,还 走,。桓侯,故,使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,,汤熨,之所,及,也;,在肌肤,针石之所及也;在肠胃,,火,齐,之所及也;,在骨髓,司命之所,属,,无,奈何,也。今在骨髓,臣,是以无,请,也。”居五日,桓侯体痛,,使,人,索,扁鹊,,已逃秦矣。桓侯,遂,死。,远远看见,同“旋”,掉转,跑,特意,同“烫”,用热水焐,熨,wi,,用药物敷,达到,同“剂”,药剂,管,问,派,寻找,于是,就,翻译句子(注意补出省略的成分),在骨髓,司命之所属,无奈何也。,(病),在骨髓,,(那是),司命神所管的,,,(医药已经),没办法了。,古文现象,成分省略,古文现象,通假字,望,桓侯而还走,“,还”通“旋”,回转,掉转,汤,熨之所及也,“,汤”通“烫”,用热水焐,火,齐之所及也,“,齐”通“剂”,药剂,将,恐,深,以为,功,(古)把(它)作为;(今)认为,而,还,走,(古)跑;(今)行走,居,十日,(古)停留;(今)居住,(古)厉害;(今)与“浅”相对,古今异义,古文现象,立有间,分析,蔡桓公的病不重,只在腠理,扁鹊的医术高明,居十日,时间标志(层次),在腠理,讽刺医生,桓侯体痛,在肠胃,居十日,居十日,汤 熨,针 石,火 齐,居十日,在骨髓,使人索扁鹊,无法医治,逃 矣,在肌肤,讳疾忌医,居五日,桓侯遂死,死因,按时间顺序,扁鹊见蔡桓公,不应不悦,不应不悦,故使人问,死因,死因,死因,死因,在腠理,讽刺医生,桓侯体痛,不应不悦,在肠胃,不应不悦,居十日,居十日,汤 熨,针 石,火 齐,居十日,在骨髓,故使人问,使人索扁鹊,无法医治,逃矣,在肌肤,讳疾忌医,居五日,桓侯遂死,死因,按时间顺序,扁鹊见蔡桓公,2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?,君有疾在腠理,不治将恐深。,君之病在肌肤,不治将益深。,君之病在肠胃,不治将益深。,今在骨髓,臣是以无请也。,3.课文描写蔡桓公的哪些言行,表现他的讳疾忌医?,“寡人无疾”,“医之好治不病以为功”,不应“又不悦”,表现蔡桓公固执、自信。,表现对医生猜忌、反感。,说明对医生冷淡、反感,拒之千里之外。,4.这则故事说明了一个什么道理?,它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。,5.根据提示背诵课文。,扁鹊见蔡桓公 疾在腠理 寡人无疾,居十日,扁鹊复见 病在肌肤 不应,又不悦,居十日,扁鹊复见 病在肠胃 不应,又不悦,居十日,扁鹊望桓,侯而还走 今在骨髓 故使人问之,居五日,已逃秦矣 使人索扁鹊,桓侯遂死,把下列文言句子翻译成现代文:,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”,居十日,扁鹊望桓侯而还走。,在骨髓,司命之所属,无奈何也。,桓侯说:“医生总喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。”,又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。,病到了骨髓里,那是司命所管的地方,医生是没有办法的。,(一)填空:,1.课文中扁鹊说_、_、,_、_”这几句话,表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。,2.从课文中蔡桓公说的_ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。,3这个故事告诉我们:,4这个故事后来演化为一个成语是:,疾在腠理,病在肌肤,病在肠胃,今在骨髓,医之好治不病以为功,要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。,讳疾忌医,(二)改正下列错误的翻译:,1扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。,2桓侯故意派人去问他。,3医生总喜欢治疗没病的人,认为是自己的功劳。,4病到骨髓里,那是司命可以治,医生是没有办法了。,扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。,所管的地方,把治好病当作,特意,“讳”:有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的,意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。,这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。,病,讳疾忌医,日益恶化,最终身亡,缺点错误,不听劝告,要防微杜渐,及时医治。,越陷越深,要正视问题,改正错误。,铸成大错,要接受批评帮助和忠告。,启示:,有病须早治,切勿讳疾忌医。,对待缺点错误,应该防微杜渐,勇于正视,及时改正。,要正视缺点错误,不要拒绝批评帮助。,不可主观猜测,切勿拒绝忠告。,见微而知著,小患易酿大祸,要及早提防。,谨慎对待,避免困难。,不可盲目自信,要多点听从他人劝告。,附录:诸子百家,儒家:孔子(孔丘)、孟子(孟轲)、荀子(荀况),法家:李斯、韩非,道家:庄子(庄周)、老子(老聃),名家:公孙龙子、惠施,墨家:墨子(墨翟),兵家:孙子(孙武),纵横家:苏秦、张仪,农家:神农氏,阴阳家:邹衍,杂家:,吕氏春秋,
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