鲁迅《呐喊》《彷徨》的思想内涵及其价值1.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,鲁迅呐喊彷徨的思想内涵及其价值1,学习“中国现代文学”注意事项,1、课前预习，弄懂教材,2、认真做笔记；巧做笔记,3、复习与印证阅读,4、保质保量完成作业,5、积极参与讨论,6、要充分理解：“文学教育”是一种素质教育,新文学的奠基者鲁迅,新文学奠基者鲁迅,少 年 鲁 迅,中年鲁迅,坐在椅子上的鲁迅,第一节,鲁迅的生平与思想发展,1881生于浙江绍兴。以“百年树人”之意取名为周树人；38岁发表狂人日记时用“鲁迅”为笔名。,六岁入私塾。十二岁时到“三味书屋”从寿镜吾先生读书.,父亲的病重使鲁迅经常出入于铺与药铺之间；16岁时父亡，家境益艰。,18岁（1898）考入了南京的江南水师学堂，第二年改入矿路学堂。,在此期间，读了严复所译赫尔胥的天演论，接受了达尔文的进化论观点。,22岁（1902）时从矿路学堂毕业后被公派日本留学。,留日期间与朱安女士结婚。1927年鲁迅47岁时与许广平同居。,1908年发表五篇文言论文，向国人介绍西方的科学哲学、文学的概况。他阐释了达尔文的进化论，推崇尼采的“超人”哲学。,对鲁迅前期思想产生影响的思想家、哲学家主要是达尔文、尼采、严复、章太炎等人，对他的思想起着规范作用的主要是进化论，此外还有个性主义，人道主义。他早期的奋斗目标是改造,国民性（national character）。,1918年发表狂人日记，从此“一发不可,收拾”。,从1925年开始，鲁迅的思想发生变化。,1927年的412政变、415广州事变“轰毁”,了他的“进化论”思路。,在鲁迅最后的十年中，他为中国现代文学的发展做出了巨大的贡献。先后出版了12部杂文集；一部历史小说集故事新编译介了马列主义经典论著和外国作品,晚年身体一直欠佳，写作用脑，抽烟，肺病，容易激动的个性，使他早衰。,1936年（56岁）10月19日上午离世。,毛泽东的,“,三家说,”,：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的,文学家,，而且是伟大的,思想家,和伟大的,革命家,。,”,第二节呐喊与彷徨 的主要思想内容,推荐精读作品,狂人日记阿Q 正传祝福伤逝,本章泛读作品：,风波故乡 孔乙己 药离婚在酒楼上孤独者 风波,请为作品阅读的抽查作准备。,呐喊与彷徨简介,一生只写过34篇小说：文言小说怀旧，历史小说坟、呐喊（14）、彷徨（11）、故事新编。,所谓“呐喊”，拿作者自己的话来说，就是“遵循革命前驱者的命令”，为革命“喊几声助助威”，鼓舞奋进的勇士，“,使他不惮于前驱”,；同时，也将旧社会的病根暴露出来，“,引起疗救的注意”。,彷徨,收藏19241925年发表的11篇小说。,由于新文化阵营内部的分裂，新青年团体的散掉，鲁迅感到“寂寞”、“彷徨”，在作品的扉页的题记中他引用了屈原的诗句“路漫漫兮其远兮，吾将上下而求索”；在另一首诗中他表达了自己的困惑：,寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。,贬鲁思潮,进入90年代之后出现了一系列对作为现代文化偶像、文化符号的鲁迅进行质疑或贬斥的文章。,其中最有影响的是,葛红兵,的为二十世纪文学写一份悼词、,冯骥才,鲁迅的“功”与“过”和,王朔,的我看鲁迅。,一、呐喊彷徨的思想内容,（一）反对封建主义：反对封建伦理道德与封建礼教,狂人日记,：“意在暴露家族制度和礼教的弊害。作品指出：中国的历史是以三纲五常、忠臣孝子、节妇烈女杀人的历史。,伤逝,：揭示封建势力、封建礼教对自由婚恋的青年的迫害。,（二）总结辛亥革命的教训,药的故事有一明一暗两条线：,明线展示“国民”对革命的隔膜及他们的愚昧。,暗线展示了革命者脱离民众的悲剧。,华家,与,夏家,的悲剧是“华夏”的悲剧。,风波：以辛亥革命失败后的张勋复辟为时代背景，以七斤的一根辫子所引起的“风波”为内容，展现了辛亥革命的不彻底性以及农民们在一潭死水中的麻木生活。,提问：,风波从哪些方面展示了辛亥革命的不彻底性？,“风波”与“辫子”都是具有一定象征意义的意象，你能说出其隐喻意义吗？,（三）反映旧中国农村的苦难与黑暗,精神压迫：,祝福：反映农民的精神遭受压迫与心灵摧残的代表作。封建宗法势力、封建礼教、神权使祥林嫂“想做奴隶 而不得”，最后，她的肉体、精神都被封建礼教、神权迷信所虐杀。,祥林嫂被迫害致死的过程：,A 丧夫；封建礼教要她“从一而终”，但封建族权又逼她再嫁；,B 再次丧夫；阿毛被狼吃掉，她不得不回到鲁镇；,C 因鲁四老爷等人的歧视，她陷入了罪孽的自我忏悔之中；,D 她捐了门槛，以为自己获得了新生，但鲁四老爷的一声断喝，使她的精神最后崩溃；,E 最后，她带着沉重的精神枷锁走向死亡,前 后 祥 林 嫂,离婚,：在宗法势力的压迫之下，七大人慰老爷等人借离婚之名，行休妻之实，具有反抗精神的爱姑最终失败。,侮辱妇女的贞节带,凌迟处死“淫妇”,经济剥削与压榨：,阿Q正传,：阿Q 赤贫，靠打短工、偷东西而活命；他连姓都没有，赵太爷之流不许他姓赵；赵太爷、土保等人可以任意敲诈他一件旧布衫都被赵太爷逼去做尿布；谁都可以嘲笑他，欺负他，最后做了替死鬼，做了革命党与地方封建势力妥协的牺牲品。,故乡,：反映了辛亥革命后军阀混战时期农民挣扎在饥饿线上的苦难景象。,故乡在作者的眼中是：在苍黄的天穹下横卧着几个萧瑟的村庄；,闰土曾是一个健壮、活泼、机灵的小英雄，但现在站在作者面前的是一具被“饥荒、苛税、兵匪、官绅”抽尽了活力的木偶人；,漂亮的“豆腐西施变成了细脚伶仃的圆规，且放纵刁泼，明拿暗偷”为什么？,背 炭 人,莫大的享受,饥饿的人们,（四）对知识分子的关注,1、属于封建科举制度产物的旧知识分子,A、科举制度的牺牲品,：孔乙己、陈士成,B、伪道德家,：,肥皂、高老夫子分别描绘了四铭和高尔础的丑态,旧知识分子金榜题名三士,2、新知识分子：受过“五四”洗礼的小资产阶级知识分子：,这些人接受过西方先进科学和先进文化思想的影响，他们曾经奋斗过：反对封建制度与封建思想对他们的精神束缚，要求个性解放；然而，他们缺乏战斗的韧性，不愿把自己的斗争与民族解放、社会解放结合起来，所以他们个人的反抗都归于失败，造成了种种悲剧。,作者关注的是“新型”的知识分子的出路问题。,在酒楼上,：,吕纬甫,像一只苍蝇一样，飞了一圈，又回到了原来的地方一曲个性主义惨败的咏叹调。,孤独者,：,魏连殳,起初是“吃洋教”的“新党”，最后自暴自弃自戕，玩世不恭，最后给军阀杜师长当顾问，忧郁而死。,伤逝,：,涓生,与,子君,冲破礼教的阻力，自由恋爱，并且组成家庭，最终以爱情的悲剧而告终。,二、呐喊彷徨的思想特点或价值,(一),中心主题的现代化,中心主题是人的解放。“人的解放”是对“立人”、救国必先救人、救人必先启蒙等一系列思想的概括。人的解放这一主题主要表现为对病态的国民精神的解剖，其批判的锋芒直指封建文明，以动摇根深蒂固的封建思想的封建文化,1、刻画了“沉默的国民的灵魂”,A、人们在生活上失去了人的价值和尊严，灵魂上失去了人的自觉麻木,B、人与人之间的隔膜,鲁迅笔下的闰土,鲁迅与闰土及宏儿,凌迟处死与看客,2、表现出鲜明的民主意识,A、强烈的反封建精神：,B、人道主义精神：,C、对个性解放的反思：,（二）现代悲剧意识,1、,悲剧描写的丰富性：写出了中国的种种悲剧。,狂人日记概括中华民族4000年的吃人悲剧：,风波阿Q故乡展示了中国农民的悲剧：,祝福明天离婚展示了中国劳动妇女的悲剧：,药头发的故事展示了旧民主主义革命的社会悲剧：,在酒楼上孤独者伤逝反映了中国新旧知识分子的悲剧：,阿Q正传 展示了我们民族的性格悲剧:“精神胜利法”。,2、,悲剧描写的现实性,A、打破了中国古典悲剧的团圆主义，“将人生有价值的东西毁灭给人看”，能面对残酷的现实；,B、许多悲剧都具有启蒙意义和现实意义：寻找生活的痈疽，引起疗救的注意。,这些大致相同的情节归纳为“三部曲”,：,“一见钟情”、“拨乱离散”与“及第团圆”,或者：“私定终身后花园，多情公子中状元，奉旨完婚大团圆”。,3、悲剧描写的深刻性,通过,“看/被看”,这一叙事模式揭示了中国人的一种普遍的生存悲剧,“看/被看”,是鲁迅小说、杂文创作的重要书写内容。狂人日记孔乙己明天示众药阿Q正传祝福长明灯等许多作品都有“看/被看”的情结内容，作者通过这一叙事模式展示中国人的种种悲剧。,“看客”的悲剧,：,阿Q正传中的未庄人，孔乙己中咸亨酒店的酒客、祝福中的柳妈等老年女人、药中的华老栓、众茶客，都是典型的看客。,这些人的共同特点是,麻木地欣赏他人的痛苦或不幸,。,被看者的悲剧：,A、被看者是普通的民众或国民,B、被看客是民众之中的先知先觉者,药中先知先觉者的悲剧,：,启蒙者的苦难不被被启蒙者理解；,启蒙者的死成为被启蒙者欣赏的风景；,启蒙者被被启蒙者“吃”掉,展现我们民族的性格悲剧“精神胜利法”，并揭示其历史文化根源：,a、精神胜利法是近代失败主义思潮的产物,b、“精神胜利法”是中国传统文化的负面影,响的结果,思考与练习,1怎样理解呐喊彷徨的思想主题的现代性？,2、略论鲁迅小说的悲剧描写。,3略论呐喊彷徨的思想艺术特色。,4、名词解释：呐喊，彷徨,第一次书面作业（任选一题）,题目1：略论阿Q这一艺术形象的隐喻/典型意义。,题目2：论鲁迅呐喊彷徨的现代性,题目3：从看呐喊彷徨的现代色彩,题目4：评 精读作品之一,作业要求：,1、字数不得少于1000。,2、统一用方格抄写纸答题。,3、书写工整，先打草稿，再誊正。,*交作业时间：11月第2次中国现代文学课,