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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,取得教养路径,-,赫尔曼,黑塞,1/47,1927,年发表,荒原狼,曾轰动欧美，被托马斯,曼誉为德国,尤利西斯,。,1946,年获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他那些灵思盎然作品,它们首先含有高度创意和深刻洞见，首先象征古典人道理想与高尚格调”。,2/47,何为教养？,精神和心灵完善,教养“不追求任何详细目标”，即“这种或那种能力和本事”，这些只是生存伎俩，教养是“为了自我完善”“找到生活意义”，不带有功利色彩，这是生存境界。,3/47,你眼中有教养是什么样？,哪些行为是有教养表现？,4/47,和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度,5/47,一个有教养人，对人类种种优异品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈,充满敬重敬畏敬仰之心；一个有教养人，当热爱大自然；一个有教养人，对历史有恰如其分了解，知道身而为人，我们走过了怎样波折道路；一个有教养人，除了眼前事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大目标；一个有教养人，知道害怕，明了自己局限，知道世上有一些不可逾越界限,6/47,教养是有教养人第二个太阳。,-,赫拉克利特,没有任何东西能比人类爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩，更是最质朴、最漂亮和最平凡花朵，这个花丛名字叫教养。,-,苏霍姆林斯基,7/47,怎样成为有教养人？,最主要路径之一，就,是研读世界文学。,8/47,观书有感,（明）朱熹,半亩方塘一鉴开，,天光云影共徘徊。,问渠那得清如许？,为有源头活水来。,9/47,读史使人明智，,读诗使人灵秀，,数学使人周密，,科学使人深刻，,伦理学使人庄重，,逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。,-,培根,10/47,研读世界文学有,什么作用？,11/47,1,、逐步地熟悉掌握各国作家和思想家作品，以及他们在作品中留给我们思想、经验、象征、幻象和理想巨大财富。,2,、会使你感到满足和幸福。,3,、有了鲜活意识和了解。,4,、在自己与整个人类之间，建立起息息相通生动联络，使自己心脏随人类心脏跳动而跳动。,5,、帮助我们将自己人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。,12/47,“,有人一生中只读过十来本,书，却依然不失为真正读书人。”,基督山伯爵,第十六章中法利亚长老对邓,蒂斯说过这么话：“在我罗马书房里，有,快要五千本书，但把它们读过了许多遍以后,我发觉，一个人只要有一百五十本,精选,过,书，就如同掌握了人类一切知识，最少是够,用了或者该知道都知道了。”,13/47,3,、,作者提出取得教养必须以什么为前提？,14/47,因为教养得有一个可教养客体作前提，那就是个性或人格。,作者说在阅读中假如不重视以人为本思想,即使能够积累一些知识,却不会产生爱和生命。没有爱阅读,没有敬重知识,没有心教养,是戕害性灵罪过。,15/47,作者为何要提出重视,“,爱阅读,”,？,16/47,他看到当今生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书现象。他们宁可去泡咖啡馆，蹦迪也不愿翻几页书。同时，作者提出不要光阅读流行文学，快餐文学，真正阅读必须是杰作，也就是经典名著。,17/47,我们该以什么样态度去读经典呢？,18/47,从自己能够了解和喜爱作品开始阅读，,需要我们认真对待，需要我们在读时候花力气、下工夫。,19/47,怎样了解“我们先得向杰作表明,自己价值，才会发觉杰作真,正价值”这句话？,20/47,这句话阐述是阅读态度。阅读杰作，尤其是读那些有久远影响、有世界声誉杰作，要有崇敬之心，庄重之感，假如没有一个敬重之心，是难以体会到杰作伟大。,黑塞说明了一个认识，即问题不但在于多读，更在于“爱阅读”、“敬重知识”和“心教养”，,因为阅读目标是为了取得教养，只有“专心”，阅读效率才能得到提升。在详细阅读方法上，作者主张“从自己能够了解和喜爱作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读时候花力气、下功夫”。,21/47,阅读第二部分，作者阐述了经过阅读经典作品取得教养必要性。,22/47,默读,思索作者谈了几个层次 阅读？作者又是怎样阐述这几个阅读方式？,23/47,作者以儿童阅读不一样发展趋向为例，介绍了层次不一样两类阅读：,一个是“多数缺乏天赋人”，他们把阅读当成自然而无足轻重事，只能阅读低俗文学。,另一个是“为字母和文字特殊魅力所风魔”少数人，一直被“新魅力”所吸引。他们阅读过程就是心智成长过程，他们面前世界越来越宽广。,24/47,2,、,作者在阐述这两种阅读方式时候利用了什么论证方法,？,25/47,比喻论证：,。,26/47,作者把书世界比喻成幼稚园，大公园，城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好事物。,强调为取得教养而学习是愉快精神之旅，同时这种追求能不停地进入新境界。,27/47,对比论证,28/47,作者把“缺乏天赋多数人”和“为字母和文字特殊魅力所风魔少数人”作了对比，突出后者永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现是一片片新辽阔原野。,29/47,书能磨砺人思想，经典作品,“,常读常新,”,，文章最终，作者是怎样阐述这个问题？你有什么体会？谈谈自己感想,.,30/47,经典既是民族与人类文化结晶，它代表一个时代人文和语文顶峰。从取得教养目标出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读书注定要影响他一生，对他人文素养组成起到不可估量作用，甚至能决定他一生审美追求。,31/47,思想家和作家著作，“过一些年都会对读者展现出新、改变了面貌，都将得到新了解，在他心中唤起新共鸣”，原因是什么呢？学会读书，知道利用自己经验深入阅读，融会贯通，就能发觉经典作品独特魅力。而人经验不停增加，阅读不停地深入，就能不停地能从名著中有所发觉，这就是所谓“常读常新”。,32/47,文章最终一句话中，斑斓锦缎指什么？真正读者指什么？统一起来人们容颜指什么？,33/47,“,斑斓锦缎,”,指各民族语言汇聚成,“,世界文学,”,“,真正读者,”,指经过阅读取得教养人们,“,统一起来人类容颜,”,指人们实现了自我精神和心灵完善后所表达人类共同精神，如：爱，对生命悲悯和敬重。,34/47,小结,取得教养,路径,教养内涵,追求精神和心灵完善,增强和扩展自我意识,取得教养路径,（研读世界文学）,阅读大师们主要作品,掌握大师们思想结果,领会人类所思，所求,完善自我，充实人生,取得教养必要性,以儿童阅读不一样发展,趋向为例,以自己阅读体验为例,35/47,小结,取得教养,路径,教养内涵,追求精神和心灵完善,增强和扩展自我意识,取得教养路径,（研读世界文学）,阅读大师们主要作品,掌握大师们思想结果,领会人类所思，所求,完善自我，充实人生,取得教养必要性,以儿童阅读不一样发展,趋向为例,以自己阅读体验为例,36/47,古今成大事业，大学问者，必经过三种之境界：,“,昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。,”,此第一境也。,“,衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。,”,此第二境也。,“,众里寻他千baidu，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。,”,此第三境也。清,王国维,37/47,蝶 恋 花,宋,晏殊,槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。,昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。,欲寄彩笺兼尺素，,山长水阔知何处。,38/47,蝶 恋 花,柳永,伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。,衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。,39/47,青玉案,.,元夕,辛弃疾,东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。,众里寻他千baidu，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。,40/47,教养是一些习惯总和，教养是衡量一个民族整体素质一张,x,片子。教养和遗传几乎是不相关，是后天和社会产物。阅读经典，能够让教养在我们骨髓里繁衍，假以足够时日，就将自然而然地散发出香气。脸面上能够依靠化装繁花似锦，但只有内心健壮，才经得起冲刷和考验，才是力量象征。,41/47,腹有诗书气自华。读诗使人灵秀，读史使人明智，一本好书，就像一艘艘航船，把我们引向更辽阔海域。,让我们热爱经典、阅读经典，汲取经典力量和智慧，让理想在经典保驾护航下到中流击水、浪遏飞舟！,42/47,推荐书目：,中国古代：,论语,庄子,孙子兵法,唐诗三百首,宋词三百首,西厢记,桃花扇,牡丹亭,长生殿,古文观止,红楼梦,三国演义,西游记,水浒传,官场现形记,儒林外传,43/47,中国现当代：钱钟书,围城,、,路遥,平凡世界,人生,、,霍桑,穆斯林葬礼,、,余华,活着,、,余秋雨,文化苦旅,、,鲁迅作品集,44/47,外国作品：安徒生童话、格林童话、莎士比亚戏剧,圣埃克苏佩里,小王子,、,加西亚,马尔克斯,百年孤独,、,米兰,昆德拉,生命不能承受之轻,、,塞林格,麦田守望者,、,雨果,悲惨世界,巴黎圣母院,、,列夫,托尔斯泰,战争与和平,、,欧,亨利,麦琪礼品,45/47,谢谢观赏,46/47,青岛华银商品交易中心,青岛华银商品交易中心,ael241uip,再见,47/47,
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